❶ 农村写什么在农村写什么字才能让大家一起核心种地
无论在学习、工作或是生活中,大家都接触过比较经典的句子吧,借助句子,我们可以更好地表达。那些被广泛运用的句子都是什么样子的呢?以下是小编为大家收集的形容农民辛勤劳动的句子,欢迎阅读,希望大家能够喜欢!
1、 一粥一饭当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰 。现在就让我们摆脱小公主、小皇帝的观念,投入劳动中来吧。
2、船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏黄共阅一手卷;东坡右手执卷端,左手抚鲁直背;鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,身各微侧;其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。
3、春风春雨把原野拂过,惊起一层漫漫绿色。
4、当你一切容入了社会,周围的一切都是平凡的劳动所给予。
5、当你走进饭店、走进商店、走进繁华的商业区,你可知道服务的辛苦,站了一天的腿还是那样站立。
6、当你走进学校,你可看见知识的闪光,你可听到书与人的交流,你可闻到老师的汗水,知识变的劳动更加的伟大无比。
7、当你坐在小汽车享受个人的流动空间,当你坐在巴士享受公众的效益,当你坐在远行的大船享受旅途的潇洒,当你飞入蓝天把世界变小,您可知道劳动的美丽。
8、钢花的四溅、机床的轰鸣、高楼大厦上看不到原始的印记,工人,您用那坚实的臂膀拖起我们的生活。您用那扎实的工作方便了我们的便利
9、劳动不仅可以提高我们的身体素质,还是我们的精神体现,可以使我们得到更多人的尊重。
顷吵10、劳动创造了历史,劳动创造了未来。在新的五一国际劳动节到来之际,让我们赞美劳动最美丽。
11、劳动人民是世界上最伟大的人民,他们用劳动创造了世界,创造了人类,创造了我们今天的幸福生活。是劳动,建成了今天的万丈高楼;是劳动,筑就了现代化的信息高速公路;是劳动,让偌大的地球变成了一个小小的村落;是劳动,使浩翰的荒原变成了亩亩良田。
12、劳动是神奇的,劳动是伟大的。劳动者用勤劳的双手和智慧,编织了这个五彩斑斓的世界,创造了人类的文明。让我们在这个特别的日子里,向全世界的劳动者致敬!
13、劳动是世界上一切欢乐和美好事情的源泉,劳动是最可靠的财富。因为劳动,人类社会才不断进步发展。
14、李大钊曾经说过: 我觉得人生的求乐方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。
15、满山的桃花、碧绿的田野、金灿的油菜花望不到边际,农民,您用那粗壮的双臂换来我们的美食,您用汗水浇镇运灌了我们的身体。
16、每当清晨上班时,看着这凝聚了建筑工人的智慧与汗水的一幢幢高楼时,我的内心不由发出一声赞叹。每个城市的角落,似乎都会看一看默默工作在一线的雀旅侍建筑工人。
17、明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
18、你坐在小汽车享受个人的流动空间,当你坐在巴士享受公众的效益,当你坐在远行的大船享受旅途的潇洒,当你飞入蓝天把世界变小,您可知道劳动的美丽。
19、偶尔电话这头只有了他们的应答声,我想这是他们在细心地倾听着家人描述家中的生活,我想这也许是家人在告诉他们家中一切都很好,让他们在外安心的工作。虽然也许是一些简单的问候,一些简短的聊天,但能常常打电话回家,听到家人的'声音是他们最高兴的事情了。这可是他们与妻儿之间的两相牵挂。
20、下完雨后,农民伯伯在田野里春耕忙,有的在播种、有的在耕地,大家有说有笑,我和几个小朋友在田野上玩耍、做游戏。
21、牛打着响鼻,对着远方的白鹭与燕子一一问好。寂寞了一个冬天,它感到残留的冬天正在四蹄间消融成源源不绝的动力。父亲把鞭子的力度全留在了半空,只将声声催促送到牛的耳旁。十年了,这头牛和我一起长大,已经成了家中一道有力的笔画。不会说话的它,便用一垄垄的土地交出了它的回答。蹄子下,泥土向后跃动,又被父亲踩碎——就像是踩碎过去一年的苦涩与辛劳,让它们更适宜新生的故事生长、冲破,一年比一年丰茂。
22、随着气温逐渐升高,雨水开始增多,浙江各地农民不负春光,抢抓农时。田野间、大棚里一派忙碌景象,农民们播下一颗颗希望的种子,绘出一幅幅生机勃勃的春耕画卷。
23、清晨,闲悠的钟声不急不燥地哒哒摆动,像是那个时辰提醒你要做点什么。空蒙的窗栊外,顾不到山柔美的样子,而稀稀疏疏地飘洒如碎米似的雪。虽是到了人们梦寐以求的春天,但末冬的寒气还是时时慕临的,尚得注意保暖。摸索着,伸伸疲惫的懒腰,那酸楚的滋味又想暖衾里钻去,裹着舒适少顷。时不我待,一股迫切的暗流遂而从心里涌出——春耕。
24、瞧那边,有些人在这春光明媚的日子已闲不住了,开着崭新的大铁牛在刚有绿意的田野上进行着试耕,为春耕做充分的准备。
25、走到田间,奶奶挽起裤脚,脖子上披一条毛巾,戴上一顶草帽,禾一把锄头,躬身弯腰利索地将收起来的秧苗一根根插进田里。
26、看,田野上有几位农民伯伯在欢快的下着秧苗,为春耕而忙碌着。
27、随着春风清亮的欢呼,等待已久的耕耘终于从名词变成了一个动词。宣泄,挥霍,要把激动的心情化作一鼓作气,就像一阵浩荡的长风,直欲为整片田地都写下春天崭新的定义。犁铧写下的诗行,入木三分,用铺陈、起伏的排比尽情吟咏春天,当波浪涌动的时候,一声声惊叹便从大地上次第生长了出来。
28、一年之季在于春,你看,农民伯伯也忙活起来了,他们挽起裤腿,扛着锄头,开始了一年的春耕。
29、满眼繁忙景,同盼丰收年。机械翻新土,喜燕来衔泥。一年春耕至,田家人倍忙。
30、夕阳西下,该是归家的时候,大人们从四面八方牵着牛,扛着犁回到家里,小径幽幽,余晖拉着长长的影子,拖着疲劳和辛苦让村子活了起来。
31、青青绿绿的麦苗随风飘摆,金黄金黄的油菜花引来了大批蜜蜂,农民伯伯挽着裤脚,背上箩筐,来到了地里,开始了勤劳的春耕。
32、迎春花好像是春天的开路先锋,告诉辛勤的人们,春见来了,春耕就要开始了。
33、我喜欢春耕时的景致,因为能闻到新翻的泥土气息和油菜花的清香,那是一种淳朴的、青春至上的美。
34、春耕之后,泥土油亮而乌黑,像是被遍布全州的大矿脉里松软的烟煤染过似的。
35、一阵暖暖的春风柔柔地吹来,花儿在这阵春风的鼓动下摇起了头。珍珠似的春雨纷纷扬扬地从天空中滴落下来,花儿与小草贪婪的吮吸着这甘甜的雨水。
36、蓑衣是父亲的礼服,斗笠上有一年年的春天留下的吻痕。牵着牛,扛着犁铧,父亲像是一个举起笔的诗人,把灵感提在笔尖,准备在大地上泼墨。走进水田,走进大地酝酿已久的深情。空荡了一个冬天的双手把犁紧紧握住,沉重而充实的手感让父亲的心踏实了不少。
37、车子一路向前,我亦跟着企盼了一路,心里想着下一个转弯的路口,我就会见到心中所想,而后,我又自顾自地在脑海里勾勒出一幅水墨春耕图来,画里带点泥土的气息,带点春日的芬芳与生机,而我,站在画外,静静观望,静静感受,静静聆听。
38、我极目远望,将此景收入眼底,然后小心翼翼地保存,让它在我的笔尖下,绽放属于它的芬芳,烙上属于我的符号,成为我内心深处永久的感动与记忆!
39、春耕时期,田野里总是可以看见农民们那矫健的身影,他们在这里播下希望的种子,期望秋天的好收成。
40、隆冬逝去,春回大地。几场厚厚的大雪过后,苍色的峦山敷上一层皓白的妆。孱鸟儿徘徊壑涧之间,为了充实瘪嗉,时而栖落于草垛处觅食。黏人的素狗,狺狺不止,或喜迎早春的祥气。乍煦的春晖不懈地沐浴山梁,没有冻结的牛铃也幽沉地撞击着,便惊醒了酣寐的大地。随之,是一阵阵执鞭长吁之声荡漾而来。
41、暖阳照方田,和风抚新禾。一年春耕至,田家人倍忙。机械翻新土,喜燕来衔泥。满眼繁忙景,同盼丰收年。
42、扑哧,扑哧锄头的声音再次在这片大地上敲响,这是春耕的脚步。
43、春雨淅淅杨柳眠,几天过后池水宽,渐觉原野绿烟少,泱泱水中翻耕田。燕子新窝已做成,借得好雨洗泥嘴,不知今年种何秧,前跟后随问农仙。
44、生活是如此的美好,人类是如此的进步,一切的一切无不来自于我们的艰苦劳动、平凡的劳动,劳动是那样的默默无语。
45、水一样流走的是日子,记忆被时间流逝得日益斑驳,人们却没有遗忘这一幕, 五一国际劳动节 成为他们英勇壮举的特别纪念。
48、他们衣着普通,朴实厚道。他们中的绝大多数人来自祖国各地。阖家团聚的时候他们已经开始打点着简单的行李,带着父母亲的嘱托、带着妻儿的期盼,离开了家乡,来到了建筑工地。从此,他们又开始了新的一年紧张繁忙而又辛苦的工作。
49、通计一舟:为人者五,为窗者八,为篛篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠者各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四;而计其长,曾不盈寸,盖简桃核修狭者为之。魏子详瞩既毕,诧曰:嘻!技亦灵怪矣哉!庄、列所载,称惊犹鬼神者良多,然谁有游削于不寸之质,而须麋了然者?假有人焉,举我言以复于我,我必疑其诳。乃今亲睹之。繇斯以观,棘刺之端,未必不可为母猴也。嘻!技亦灵怪矣哉!
50、蛙鸣虫叫,鱼跃雀散,初春的旷野已是喧声鼎沸了。扶摇而上的风筝拥入碧空的怀抱,地上的人们舒展着筋骨攒足了劲。不知不觉中,春天正迈着轻盈的脚步,悄悄的向我们走来 在春意盎然的五月。
❷ 时下正值春耕的关键时期,你知道春耕的声音在哪里吗
我觉得这道题的答案暗示的已经很明显了,何为“耕”?有地才能“耕”,所以,我认为春耕的声音不在别处,正是在春天的田野里。
一、春耕的声音,是田间的小动物的声音
“一年之计在于春”,春天象征着新的生命的孕育,这是一个充满希望,生机勃勃的季节。我们只有在春天播下种子,辛勤耕种,才能迎来秋天的大漏改丰收。春天是万物复苏的季节,田野开始热闹起来了。不仅是人类,许许多多的小动物也从冬眠中苏醒,开始了活动,这些动物在春耕这一活动中也是不可或缺的重要角色。有辛勤的小蜜蜂“嗡嗡嗡”在花间采蜜的声音,有美丽的蝴蝶扑扑展翅的声音,有老黄牛辛勤耕地的“哞哞哞”的声音,也有青蛙扑通一声跳下池塘的声音,有小鸟们吱吱喳喳的歌唱声等等,他们都是春天的田野里充满生气的一员,他们的声音,当然是春耕的声音。有空的话,别老是呆在城市里听着嘈杂的喇叭声,叫卖声了,去田间用心听听春耕的声音吧!
❸ 深山瑶寨闹春耕!他们到了春天都会做什么
深山瑶寨闹春耕这件链空事情在网上引发了网友们的热议,从相关的报道中我们也可以看出他们的春耕是非常的热闹的,到了春天他们都会去地理进行劳作,因为我们都知道有非常多的人还是需要种地来维持生计的,他们也是希望有一个好收成,所以才会一起来进行劳作的。
三、团结互助,民风淳朴
不得不说的是瑶寨还有一个非常好的习俗,那就是团结互助,他们的民风非常的淳朴,从相关的报道中,我们也可以看出,他们经过几天的集体劳动,大片的水田,栽下了翠绿的秧苗,期待着来年有一个好收成也是对生活充满着热爱的。我们在日常生活中也要向他们学习担心,一定要热爱我们的生活,无论生活给予我们多少打击缓唤嫌,我们也一定要奋起反击才行。
❹ 历代帝王推崇的《耕织图》出自哪个朝代
《耕织图》是南宋绍兴年间画家楼俦所作,作品得到了历代帝王的推崇和嘉许。天子三推,皇后亲蚕,男耕女织,这是中国古代很美丽的小农经济图景。南宋时的楼俦在任于潜令时,绘制《耕织图诗》45幅,包括耕图21幅、织图24幅。清朝康熙南巡,见到《耕织图诗》后,感慨于织女之寒、农夫之苦,传命内廷供奉焦秉贞在楼绘基础上,重新绘制,计有耕图和织图各23幅,并每幅制诗一章。
南宋《耕织图》系统而又具体地描绘了当时农耕经济最发达的江浙地区农耕和蚕织生产的各个环节,反映了宋代农业技术发展状况,所以被誉为“中国最早完整地记录男耕女织的画卷”。在其问世以后的近千年里,曾四次被画家临摹,其中清康熙年间焦秉贞奉旨临摹的耕织二图以《御制耕织图》为名印行成书,颁行天下,流传民间,产生了广泛的社会影响。因而《耕织图》也可称为中国历史上流传最广的科普作品,它与鄞县学者王应麟所编着的《三字经》可谓是中国历史上人文教育启蒙和生产科学普及读物的“蒙学双璧”。
楼璹的生平
楼璹(1090—1162)字寿玉,又字国器,号仰啸。其父楼异因废广德湖为田每年增赋收万余石而官至平江知府,楼璹以父荫而 得官,进入官场后,楼璹即以其干练脱颖而出。初在婺州(今金华市)任佐贰官,当时婺州每年上贡朝廷的丝织品数额巨大,百姓负担沉重,楼璹根据实际情况将奏书呈至杭州,力陈减免理由,于是朝廷减少了征收数额。当时州县主官多不知赋税细节,各户承担的数额均由吏曹决定。楼璹根据各户情况决定各自数额,并张榜公布。这样数逗碧一来,谁交多少、是否合理都公之于众,可说是政务公开,百姓都心服口服,乐于交纳,任务也顺利完成。不久,楼璹被授予于潜知县之职。
楼璹到于潜县后非常关心农业生产和农民的生活情况。经常到各地乡村深入调查,结合他在故乡鄞县的生活经历,“感念农夫蚕妇之苦,究访始末,作《耕》、《织》二图。”(《耕
织图后记》)把江南地区种植水稻和养蚕、织绸的全部过程,绘成45幅画,每幅画中用一首五言律诗诠解图意。
此时适逢朝廷遣使巡行州县,考察地方官吏的政绩,楼璹因重视农业生产而被评为知县中考绩最高的等级。他的事迹经朝臣推荐后受到宋高宗的重视,于是高宗接见楼璹予以慰赏,召见之时,楼璹趁机将《耕织图》进呈皇上,高宗看后大为赞赏,并宣示后宫给吴皇后及嫔妃传阅。吴皇后对《耕织图》也非常欣赏,并让皇家画院中的画师临摹二十四幅《织图》,改名为《蚕织图》,又在图中作了题注,从而更丰富了《织图》的内容。
楼璹因进呈《耕织图》升任邵州(今湖南境内)通判,时在绍兴五年(1135)。绍兴十年因广州舶商诉讼市舶使弄权违法,宋高宗命令相关部门推荐新任人员,楼璹因清廉能干获得此职,绍兴十年(1140)到任后,楼璹不负众望,“尽削前弊,较量珍货,使贾胡自持权衡薯举,诸蕃咸服”。绍兴十五年(1145)为福建市舶使,又历任荆湖北路、南路、淮南路三转运判官,绍兴二十五年(1155)迁知扬州兼淮东安抚使,绍兴二十六年又主管台州崇道观。累官至朝议大夫。
楼璹退职后,优游自得地过了七八年。以范仲淹创义庄例,捐田五百亩为义庄,以救济楼氏宗族中的孤寡老幼。当时宁波滨江之堤遭毁,楼璹又以钱百万倡集乡民共同治理,使多年水患为之而解。绍兴三十二年(1162)去世,年73岁,葬于奉化县南山之原。楼璹从政“持节十有余载,所至多着声绩”。退职后忧国忧民,兴利乡里,可谓是南宋时期宁波人中的优秀人物。
《耕织图》的价值和意义
《耕织图》分耕织二图。耕图自浸种以至入仓,凡二十一事。包含了浸种、耕、耙耨、耖、碌碡、布秧、收刈、簸扬、入仓等环节。织图自浴蚕以至剪帛,凡二十四事,包含了浴蚕、下蚕、喂蚕、一眠、余桑、上簇、择茧、络丝、攀花、剪帛等过程。每事绘成一图,配以五言律诗一首,每首八行四句,演绎图意,农桑要务,尽在其中。
《耕织图》不仅精确地反映了当时的农桑状况,而且配诗也同样具有准确的叙事指粗功能和浓郁的艺术特色。如第一首《浸种》云:
溪头夜雨足,门外春水生。筠篮侵浅碧,嘉谷抽新萌。西畴将有事,耒耜随风兴。只鸡祭句芒,再拜祈秋成。
当春回大地、溪水初激、绿草浅碧之时,正是稻种发芽时际。农民修犁锄、祭芒种、备春耕、祈求今岁丰成。诗画之间,使人犹入宋代的江南水乡,有身临其境之感。
又如楼璹对插秧图中的配诗是这样写的:
晨雨麦秋润,午风槐夏凉。溪南与溪北,啸歌插新秧。抛掷不停手,左右无乱行。我将教秧马,代劳民莫忘。
边插秧边唱歌,这源自劳动的歌声充满了创造的快乐,表现了江南水乡农村的盎然生气。
在《耕图》的最后两首诗中,作者这样写道:
天寒牛在牢,岁暮粟入庾。田父有余乐,炙背卧檐庑。却愁催赋租,胥吏耒旁午。输官王事了,索饭儿叫怒!(《入仓》)
一年农事稠,民庶皆安逸。歌谣遍社村,共享升平世。五风君德生,十雨苍天济。当年后稷神,留与后人祭。(《祭神》)
作为封建时代的官吏,楼璹这样写是很难得的。在京师临安之旁的农民一样饱受朝廷的横征之苦,“却愁催赋租,胥吏耒旁午”。这种直面社会矛盾和生存状态的诗句为我们留下了真实的历史实况。当农民辛勤一年后将劳动果实输送时,农民的儿女却因吃不上饭而怨怒不已!然而在南宋初年,当人们从金兵的铁蹄下劫后重生,当人们在和平的江南安祥地生活劳动时,毕竟有着生活的快乐,有着新的希望和期待。于是“歌谣遍社村,共享升平世”。“当年后稷神,留与后人祭”。在《织图》中,楼璹在24幅图中同样配以五言律诗,共24首,以细腻的艺术手法描绘了养蚕的全过程和蚕妇织女的辛勤劳动。
同耕图中《浸种》一样,第一首《浴蚕》也是从回春之时开始的。
农桑将有事,时节过禁烟。轻风归燕日,小雨浴蚕天。春衫春缟袂,盆池弄清泉。深宫想斋戒,躬桑率民先。
寒食节后,燕子归来的春社日,养蚕开始了,养蚕从孵蚕(浴蚕)开始,这一天,贵为国母的皇后斋戒祭祈蚕神,以示虔诚。
养蚕需要桑叶,而采桑则充满了乡村独有的欢乐。在男女有别的宋代,采桑时节是男女相会的良辰。
吴儿歌采桑,桑下青春深。邻里讲欢好,逊畔无欺侵。筠篮各自携,筠梯高倍寻。黄鹂饱紫葚,哑屹鸣绿荫。
如果不配在图中,这也是一首情景交融的佳作。陌上桑间向来是男女相亲、两情相悦之处,又何况是春意正浓,春情荡漾之时,更何况又在民风纯朴、民歌婉约的三吴之地。于潜地属三吴中的西吴。婉约的民歌与优美的黄鹂声相呼应,发紫的桑葚映照在翠绿的桑叶中。采桑的姑娘聆听着吴儿的歌声,一曲未了芳心已动。一派淳厚的西吴乡村风俗就这样被永远地定格。
而在《织》中,楼璹以情景理相融相交的笔法,叙述了织女们的辛苦。
青灯映帷幕,络纬鸣井栏。轧轧挥素手,风露凄已寒。辛勤度几梭,始复成一端。寄言罗绮伴:当念麻苎单!
在倾诉寒夜织罗的辛苦后,作者不禁大声疾呼:寄言罗绮伴:当念麻苎单!
综上所述,楼璹的《耕织图》与《耕织图诗》是完整的有机体。它详细记叙和描绘了中国古代最重要的两个生产领域——水稻种植、蚕桑养殖和丝绸织缫的全过程,形成了具有中国特色——男耕女织的农业社会文化的完整文本。
《耕织图》的流传和影响
楼璹所绘的《耕织图》共有两个版本。一是正本,进献高宗,藏于皇宫;一为副本,留在家中。正本进献高宗后,高宗十分欣赏,命翰林图画院摹绘。摹本中的《耕图》现已无考,而彩色摹本《蚕织图》正本自宋以来一直深藏后宫,但在民国期间突然失踪。直到1984年,在黑龙江省大庆市重新发现,现藏于故宫博物馆。副本由其侄子楼钥题跋。其孙子楼洪、楼深根据家藏原图副本,配上五言诗,仿刻于石,使之流传后世。
楼璹《耕织图》原本及刻石今均已散失,其五言诗45首仍流传至今。由于《耕织图》反映了农耕时代最重要的两种生产——耕与织的生产环节,因此一问世便受到广泛关注。南宋时期,各府、州、县的衙门墙壁上都绘有《耕织图》的图画和诗歌,让官民观看,以了解耕织过程和细节。元代以来,历代都有《耕织图》的摹本。元代时安徽休宁人程棨根据楼氏家族收藏的副本临摹,流传于世。清干隆年间,干隆皇帝将程棨摹本置于盒内,收藏在圆明园贵织山堂,同时命画院临摹刻石,所刻之石也同藏于圆明园。1860年,英法联军攻入北京,烧毁圆明园时,《耕织图》被掠去,现藏于美国华盛顿佛利尔美术馆。刻石在这次浩劫中部分被毁,余石于民国初年被徐世昌收藏,镶嵌于花园墙壁,至1960年,留存的刻石才归中国历史博物馆收藏。现存共23方,其中耕图13方、织图7方,另有3方未能辨识。
明代时有邝璠摹本。邝璠着《便民图摹》十六卷。其中卷一、卷二为《耕织图》摹本。卷一为《农务之图》,卷二为《女红之图》。邝璠的摹本比之原图本减少了图数,也更换了配诗。1959年中国农业出版社出版了《便民图摹》,内有耕织图共计31幅,皆为黑白线条,其中耕图15幅,织图16幅。与楼璹原图基本相同。
清代的摹本为焦秉贞摹本。焦秉贞为山东济宁人,着名画家,师从郎世宁,工西洋画法,官至钦天监五官正。清康熙三十五年,焦秉贞奉旨以西洋画中的焦点透视法绘制了《耕织图》46幅。第一至23幅为耕图,第24至46幅为织图。每幅图内空白处均以小楷书楼璹五言律诗一首。由于康熙帝的赏识,于康熙五十一年将此图刻印成书,五十三年又颁布此书为《御制耕织图》。其后,干隆帝又收集和翻刻《耕织图》,《耕织图》的摹刻之风和推广在中国历史上形成了第二次高潮。一些府县纷纷刻板印发。《耕织图》的翻刻本屡见不鲜,主要有佩文斋本、点石斋本、内府彩色套印本等。同时《耕织图》的内容还被移植到其他艺术之中,在各种场合以各种形式频频出现,如在石刻上、窗口木雕上、瓷器彩绘中、织花纹样中等都有《耕织图》的图案,如现故宫所藏青花瓷耕织图大碗、康熙五彩耕织图纹瓶等瓷器上的耕织图就摹自焦秉贞的《耕织图》。在这次高潮中,地方印行的一些农书也以各种形式翻刻《耕织图》,如《幽风广义》、《蚕桑萃编》、《授时通考》等。耕织图的内容因此深入民间,成为民间流承的民俗成分。在国外,日本、朝鲜等国家也纷纷摹刻,其着名的有狩野本、上野本、渡道本、金弘道本等等。
南宋时期的鄞县是中国的财赋重镇和文化渊薮,从此地走出的楼璹以其强烈的使命感绘制了流传千年的《耕织图》。这本以南中国农业鼎盛时期典型的经济结构——男耕女织为内容的科普作品真实、细致地描绘了整个耕种收割和蚕桑丝织生产的过程。以诗配画的形式给人以直观的印象,从而成为我国历史上影响最深流传最广的农业科普作品,成为中国农业文化史上的经典作品和工艺史上的一朵奇葩。
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❻ 春天是什么样的画卷
春天的画卷如下:
悄悄地,悄悄地,春天来了,万物复苏,花草、树木、动物、风雨争先恐后的追逐着春天的步伐,迎接新一轮的生命传承。让我们也同大自然一起感受这春的气息吧!
燕子迎春忙筑巢,成群结队的,鸟儿矗贺大伍立在枝头上吟唱着春来到的律歌。农民们忙着春耕春播以备秋收。田野上一幅春意盎然的景象,金灿灿的油菜花,绿茵茵的草地,仿前粉嘟嘟的桃花无不章显着生机勃勃的气息!
春雨也来帮忙了,无声无息的滋养着大地,鱼儿迎着喘急的河水,忙着繁衍下一代,春天的到来让大地焕然一新。
春天似一幅美不胜收的画卷啊!让我们一起感受春天的神奇,享受春天的欢乐吧!
❼ 二月二龙台头图片有哪些
二月二龙台头又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等,是中国民间传统节日。
由于地域不同,各地风俗也各有差异,但不论哪种方式,都寄托着人们祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的美好愿望。一场别开生面的二月二龙抬头民俗传统文化活动在江西省宁都县田头镇热闹开展,吸引了众多群众热情参与,共同祈祷风调雨顺、五谷丰登。
二月二剃龙头,一年都有精神头。农历二月二,民间有吃炒豆子的习俗,各家各户不约而同地炒豆子,街道上弥漫着炒豆子特有的香味,久久不散。趁着春日好时光,居民们纷纷相约赶集,集市上人头攒动,热闹非凡,街道的两旁的铺子物资齐全、种类丰富,游人沉浸在集市的烟火气息中,悠闲地挑选着各自所需物品。
二月二龙抬头祝福
二月初二龙抬头,愿你财源滚滚往家流,家庭和睦身体枝册腊健,事业更上一层楼,出入平安福常在,生活美满有奔头。二月二,龙抬头。吉祥日,送祝福。祝愿你:夫妻恩爱到白头,事姿迅业高升无尽头,吉祥如意手牵手,幸福生活到永久。
二月二,龙抬头,春雨多,春光好,春草绿,春花开,发短信,祝朋友,心情爽,事业顺,身体强,家幸福猛滑,人逍遥。二月二龙抬头,一抬头,财源广进。二抬头,福气满满。三抬头,升官发财。四抬头,富贵逼人,愿你心情愉快,笑口常开。
❽ 秦岭山下 神禾塬上 金色麦田画卷就是这么“炫”
5月,关中的麦子橡行熟了!你想不想去看一眼陈忠实先生笔下的关中麦浪呢?看过电影《白鹿原》的小伙伴,想必都被开场的麦浪给陶醉,那片被风吹熟了的麦地,在风和麦客的镰刀下翻滚,简直就是一幅绝美的画卷……。
西安之南有个地方叫王曲,自古长安八大镇之一。西汉时名王渠,是皇家宫苑区。《汉书·哀帝本纪 》所记“王渠”,苏林注曰:“王渠,宫渠也,犹今之梁带哗御宿沟。”即御宿川。到宋代亦称王渠,张礼《游城南记》说:他和担行李的仆夫走失,就住在御宿川的王渠。因字音同,王渠演变成如今的王曲。顺着王曲往东走就上了神禾塬,一大片麦田就呈现在眼前,大的让人心旷神怡,以为自己置身草原。
农谚讲:“小满小满,麦粒渐满”,小满时节,有着“万亩粮仓”美誉的西安市长安区王曲街办神禾塬上,一望无际的麦田金黄里泛着浅绿,连片的麦田里,风吹麦浪起行耐伏,满目金黄翻滚,从空中俯瞰,丰收的麦田如同一块块巨大的金色地毯美丽壮观。
神禾塬上地势平坦、视野开阔,大片的麦田与四周的秦岭相互衬托,形成了令人惊艳的吹风麦浪的美景。“江兆村的麦田有一万多亩,大部分集中在地势略高的神禾塬上,是长安区优质粮食生产基地,每年收获季节,塬上的麦子连片成熟、一片金黄,每天都有众多游人来这里拍照游玩。”王曲街道江兆村支书李社民介绍,“这段时间天气晴好,塬上的麦子6月初就能大面积收割了。”
风一吹,麦浪滚滚,让人心旷神怡,这是属于北方独有的“诗与远方”。每年秋收时节,连绵不绝的金色麦田,与错落有致的秦岭相互映衬着,仿佛铺成了一幅巨大的金色油画。不时还会有阵阵微风吹过,麦穗随着风儿轻轻地摇摆、起伏着,构成了一圈一圈的波浪。
站在神禾塬上远眺秦岭,苍翠的群山,重重叠叠,宛如海上起伏的波涛。山腰间,云雾像仙女拖曳着柔长的裙带,曼妙无比,在飘渺的云烟中忽远忽近,若即若离.就像是几笔淡墨,抹在蓝色的天边。
看过《白鹿原》的,都知道以前在关中地区有一个特殊的职业--麦客。这是一个季节性的工作,在五月到六月小麦成熟季节,由主家雇佣劳力帮助割麦,负责割麦的称作麦客。在《白鹿原》小说里,黑娃就是一个麦客。
之所以产生这么一个职业,是因为关中地区自古以来就是我国重要的小麦产区。关中平原是黄河支流渭河的下游冲积平原,土地肥沃,土层深厚,有机质丰富,温度适宜,再加上秦岭水源丰富,种种条件,气温,土壤,水源等,非常适合种植小麦。到了小麦成熟季节,由于过去没有机械化设备,种植面积非常大,短短几天时间,主家自己是割不完的,所以就产生麦客这么一个职业。进入现代社会,麦客成为历史。但是翻滚的神禾塬麦浪,绝对是关中地区最具有特色的文化符号。
农谚有云:“小满三日望麦黄。”眼下,西安市小麦陆续进入收获期,这也标志着夏收大幕徐徐拉开。据悉,今年西安市小麦播种面积达到212.47万亩,已陆续进入成熟期,部分区县已经开镰收割。受秋淋影响,西安市去年秋播基础较差。全市及早谋划,狠抓春耕春播春管工作,深入开展小麦抗灾强管、千名干部包镇进村促春管活动,强化协同作战,先后实施人工增雨,强化田间技术措施运用,组织合作社、种植大户、群众适时追施返青肥、拔节肥、化学除草,促进小麦苗情转化升级有效促进了小麦苗情转化升级。
目前夏粮长势良好,丰收在望。近期,农业部门组织专家预测,小麦平均亩产较上年增加近5公斤左右,有望再获丰收。
西安“三夏”会议,专门落实粮食生产党政同责,组织群众抢抓有利时机,全力抢收,狠抓旱塬地区粮食生产“一料变两料”,努力挖掘种植潜力,全力扩大夏播面积,推广硬茬播种、“5335”等良种良法配套,指导农民做好病虫害防治、划除保墒、灌溉施肥等工作。今年三夏,全市投入各类农机具7万余台(件),其中联合收割机3600台,开展小麦机收减损、安全生产等培训,设立52个跨区作业维修及配件供应点,保障“三夏”农机检修和零配件供应。
同时,针对“三夏”可能出现的极端天气、疫情防控等突发情况,西安市设立24小时热线服务电话11部,逐级成立农机技术服务队,深入生产一线,对全市“三夏”农机作业进行指导,推行信息咨询服务到田、技术指导到田、物资配件供应到田、解决矛盾纠纷到田、安全生产检查到田的“五到田”服务。确保夏粮颗粒归仓,秋粮种在高产期。