朝圣贡嘎高清图片

Ⅰ 探索美学 | 深深侵蚀的国度 · 贡嘎

1930年，瑞士地图学家爱德华·艾默霍夫的一张铅笔素描，此图是在主峰西南侧描绘,图中左侧为西北山脊。三角测量草图▲

贡嘎何其多

贡嘎山是以这样一种特别之处进入我们视线的。 当你打开亚洲的高峰地图时，你会惊讶地发现贡嘎山处在一个特殊的地理位置：姑且不说它是整个横断山脉的最高峰，全世界7000米以上的山峰大都集中在中亚地区的喜马拉雅山脉和喀喇昆仑山脉，而贡嘎山傲然独立于千里之外，成为同等级山峰中位置最靠东的7000米高峰。 

贡嘎山属于横断山脉中的二级山系大雪山山脉的主峰。它雄居于四川省中部，人类学和社会学家告诉我们：贡嘎山无论在文化以及地理环境上，都处于西部藏族（青藏高原）与东部汉族（温暖和潮湿气候）的分界点上。

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1930年美国国家地理杂志贡嘎山专题▲

今天在贡嘎山周边的广大地区，一些地名往往是西方探险者命名的，他们忽视了千百年来生于斯长于斯的当地原住民。而近代综合研究编制的“申报馆地图”和印度出版的英文地图上记录的大多数地名则反映了当地人民对这块土地的了解。正如威廉·克洛农所言：……甚至英语和印第安语对于一个地景特征的命名目的也不一样。英文命名一个地方通常是随意地创造地方名称，不是唤起家乡的独特性，就是与地主的名字有关，而印第安人则取材生态环境的特征，来描述一个地方能够如何使用。 

在藏语中，“贡嘎”是“白色的雪山”。我们注意到，在广大的藏族地区，冠以“贡嘎”的山名和地名不在少数，比如，亚丁神山“念青贡嘎日松贡布”是三座神山的称谓，神山脚下称作贡嘎郎吉岭寺的贡岭寺因神山而得名。专门从事康藏史地调查研究的任乃强先生在《康导月刊》上谈到：在大雪山主峰米雅贡嘎周围，环绕着奇布龙贡嘎、沪溪贡嘎、折西贡嘎、念波贡嘎等等上百座雪山。 

贡嘎山所属的地区居住的大多数藏族，是生长于藏区三大地理文化区域之一的康区康巴人，他们是藏族中极具个性而又成就突出的一个群体。严格的说，康区是指川西、藏东、滇北、甘南以及青海西南这一广袤的地区，这里地处横断山脉，既是北方游牧部落南下的走廊，又是大地从东向西逐渐隆起的阶梯，因而康巴地区是多元文化的融合之地。

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贡嘎山山峰区域图    绘制/中村保▲

他们以自己的勇武剽悍和经商才能而享誉四方--从刺杀吐蕃赞普的侠客、横扫高原的起义斗士到抗英英雄，从汉藏走廊的茶马互市到多元共处的人文胜景；从近代邦达昌的威名到八廓街的经商群落；从朝圣路上的虔诚人群到康巴艺人的诙谐奔放。康巴人血液里既有北方游牧部落的粗犷，又有南方行吟诗人的忧伤；所以才能唱出：“世上溜溜的女子任我溜溜的爱，世上溜溜的男子任你溜溜地求“这样惊世骇俗的歌词。 

那么在康巴地区，贡嘎山又代表着什么样的文化符号呢？ 

“贡嘎”在藏语中是“白色的雪山”。白色是山神的色彩，藏族最景仰的是白色。在他们心中，白色是最美、最崇高的颜色，故而，在藏区广为流传的众多神话中，山神多是白色威武神灵。更有传说称贡嘎山是第三女神珠穆朗玛的姑姑，可见其法力非凡。 

1930年前往贡嘎山进行测量调查的约瑟夫·洛克在贡嘎山脚下的喇嘛寺中感触到了千年的幽怨和对神山的敬畏： 

“一切如此安寂，我躺在高僧留下的庙中，帐子面向其龛。屋外的冰川流吼石动。神寺在这异谷呈现魔影。我瑟瑟发抖。今日在这里，在喇嘛寺金身道场，我木然一身倾听贡嘎冰峰的风暴霹雳……时间可曾倒流千年？梦想乎？现实乎？”

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艾默霍夫绘制的贡嘎寺草图▲

无止境探索 

对未知地区的探索的原动力在哪里？J·K·Wright的一席话似乎解释了一切。 

未知的土地（Terra Incognita）：这些字眼激发了想象。多年来，人们被海上女妖塞壬的歌声诱惑，来到许多未知的地域。当我们今日在现代地图上，看到标示为“未经探索”的地方、由断续线条所表示的河流、标示着“存在可疑”的岛屿时，塞壬歌声的回响，便在我们耳边激荡。 

正像青藏高原上许多名山大川那样，贡嘎山久已为世界所注目。普通人踏入海螺沟冰川是近几年的事情，但对它的发现和研究已有百多年历史，贡嘎山的名字也屡屡出现在地理探险家们的文章里。贡嘎山区特殊的地质、地貌和各种丰富的资源，一直吸引着科学家和探险家的目光。 

最早对贡嘎山进行科学考察主要集中地形地貌的调查和地图绘制及高度测量。1877年，写下不朽着作《金沙江》的吉尔上尉首次在地图上标记了贡嘎山，并描述了小贡嘎峰。一年后，奥地利人劳策深入考察，1879年，匈牙利伯爵斯奚尼测量主峰约7600米（24963英尺），这是比较接近的测量数据。1889年至1890年，英国自然科学家普拉特连续两次来到贡嘎山东坡采集动植物标本，并率先注意到海螺沟冰川。 

从1890以后到1923年，主要是博物学家进入东麓山区考察，1923年，西奥多·罗斯福测量高度为10000米；1930-1931年，瑞士地理学家艾默霍夫绘制了贡嘎主峰草图，并使用三角测量山峰高度为7590米，在以后，人们通过《美国国家地理》知道了约瑟夫·洛克深入贡嘎山区调查的事情，而且他测量的贡嘎山高达30250英尺（9500米）给世界开了个不大不小的玩笑。

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1930年，中山大学川边考察团深入贡嘎山区考察，瑞士人海姆和中国学者李承三对海螺沟冰川作了专题调查。1934年，瑞典植物学家史密斯和中国西部科学院植物园在康定周边调查。同年9-12月，美国卡内基学院研究员布朗与国立中央研究院物理研究所合作进行地磁项目研究工作。

1932年，美国西康探险队沿西坡转西北山脊（传统路线）首登，测量高度7589.5米。 

新中国在60年代后对包括海螺沟在内的贡嘎山进行了地学、测绘、生物学等学科考察与测绘。从那时以来至今，贡嘎山一直就是地学生物学研究的热点地区。1965-1968年中国科学院组织了川西横断山地区综合考察，70年代四川省对西部地区和贡嘎山进行了考察。1981－1986年，横断山区综合科学考察，中国科学院的有关研究所、高等院校、生产部门30余个单位40多个专业250余人参加，着重研究横断山脉的形成原因和地质历史，自然地理特征和自然垂直带结构、生物区系组成和自然资源开发、利用与保护等。 

1988年，经国务院批准，建立了以贡嘎山为中心，面积达万余平方公里的国家级贡嘎山风景名胜区及国家级自然保护区。1988年，成都山地所在此建立了"贡嘎山高山生态系统观测试验站"，后被纳入攀登计划青藏项目中，科学研究在贡嘎山成为常规工作。 

其实人类对贡嘎山区的探索就是一部科学探索史。

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洛克的足迹

提到贡嘎山的发现，不能不提及奥地利奇美籍探险家约瑟夫·洛克。约瑟夫·洛克是个与贡嘎山有过不解之缘的传奇人物。我们至今还能看到《美国国家地理》上洛克经典的论述：“如今地图再没有秘密可言——一些人不负责任的鹦鹉学舌一样重复着。但是有谁知道西藏的全部或者中国遥远的西部呢？甚至连当地的居民，也只知道他们的自己的山峰和常年刮风的峡谷。”这是洛克1930年2月号上发表的《探访神秘的阿尼玛卿峰》文章开篇语。 

洛克深受柏林大学校长李希霍芬的感召，对东方向往不已。李希霍芬是贵胄之家，劳伦斯的《查特莱夫人的情人》中查特莱夫人的原型便来自劳伦斯从老师手中抢来的李希霍芬千金。飞行英雄李希霍芬兄弟也是柏林大学校长李希霍芬的晚辈。如今上网搜寻李希霍芬大名，所得皆是此大家族中的后来风流之辈。而那位首次提出丝绸之路的地理学家---老李希霍芬已鲜有人知。大概只剩下张承志在《北方的河》还用上了一次。 

洛克把大半辈子的精神依托和伴侣，都留在了川藏滇三省交界处的崇山峻岭中。他在《美国国家地理》上发表的长篇纪实文章，把富于异国情调的川藏滇民族风情以及雪山冰峰的气息带给读者，引起西方人对这一区域的注意和兴趣，这其中包括英国着名作家詹姆斯·希尔顿，并引发了其创造“香格里拉”意境的灵感。常年于亚洲雨林山地行走，使得洛克对高山有着地理学家的本能热爱。他曾在日记中详述攀越玉龙雪山、梅里雪山（又称太子雪山或卡瓦格博）的艰辛。至今翻越梅里雪山也绝非易事，山口的公路只能在夏季通行。洛克携着笨重的相机与大块玻璃胶片，不仅翻过了山口，还冒着葬身急流深峡的危险溜索漂筏，到了独龙人与怒族的区域。探险是一种梦想，世界上能够真正把梦想付诸实现，而且贯彻如一的人并不是很多。 

从1924到1937年，洛克在云南省西北部探险期间在《美国国家地理》发表了10篇以上的文章和大量照片，但是这些探险并不象普通人想的那样浪漫、诗意和充满英雄气概，实际中更多的是艰忍和一丝不苟。

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1930年，《美国国家地理》贡嘎山专题▲

1923与 1924年之交，洛克在《美国国家地理》的第一篇介绍纳西巫师东巴文化的文章发表，同时获得了该杂志云南探险队的主力头衔。他开始把精力与时间转向东巴文字和康藏苯教的研究，开始了向川滇地区的跋涉。1924年冬天，洛克走过海拔4000米的山口抵达木里王国。春节时，统治着22000藏民的木里王子款待了他，这位出生入死的探险家，已然进入到鲜为外人所知的一块圣地。1925-1926年，洛克带着在贡嘎山地区收集6万余个植物和1600个鸟类标本回国。1928年，洛克在木里的贡嘎岭为该杂志拍摄的彩色照片就有243张，黑白照片有503张。1930年春节将至时，他再次回到这里，拍下了世界上第一张贡嘎山照片，有关贡嘎山的报道《贡嘎之荣耀》的文章，把贡嘎山介绍给美国人和东西欧国家，1932年的美国登山队就是由此而来。

人们常指责洛克在对山峰高度测量屡屡漏洞百出，其实这也是可以理解的。1930年2月27日，他给《美国国家地理》发电报称“贡嘎山高达30250英尺（9500米）为世界最高峰”，可是到1930年10月再次测量时为25600英尺，但仍比实际高度高出许多。当时洛克没有配备经纬仪，是用沸点温度计、无液气压计、测角器、棱镜罗盘和自己的推断来测量山峰高度的。 

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小说的巧合

香格里拉是个热门话题，许多地方都趋之若鹜，争着说自己是真正的香格里拉，最后的香格里拉，并从多个角度去论证这一命题。然而人心是盲从的。世俗是充满功利的。一个清醒的理智者会哑然失笑。不是吗？小说《失落的地平线》最后写道：“我最后问道：你认为康韦最终能找到香格里拉吗?” 

作者这一发问震聋发聩。有一句话说得极狡黠又充满哲理：每个人心中都有自己的香格里拉；真正的香格里拉就在我们心中。 

今天谁也说不清香格里拉究竟在哪里。然而，小说中的神秘乐土的创意却有实实在在的现实素材——在洛克的文章和照片。小说中的“卡拉卡尔山“可以根据小说中的描述和提示找到它的现实原型。

《失落的地平线》小说原文这样写道：“首先，它是一座金色金字塔，一座几乎完美的锥形雪山，高度已超过28000英尺……但这些山峰从来没有准确地测量过，甚至有一些传说这座山实际上已经超过珠穆朗玛峰……但一个曾试图翻越这些山脉的美国旅行家说他怀疑喀拉昆仑山一带没有任何一座山超过25000英尺的高度。”这些对“卡拉卡尔山”的形状和高度的描述实际上就是洛克在《美国国家地理》上发表的系列文章中对中国西南部的一些雪山的描述，所采用的数据就是洛克对四川境内贡嘎山和青海阿尼玛卿山等金字塔式雪山的测量数据。 

1933年，小说《失落的地平线》发表，背景与贡嘎山酷似。小说一出即为轰动，香格里拉令人神往。1937年新年之夜，英美合拍的同名电影《失落的地平线》开始公映，远在云南丽江的洛克却默默地在他的日记本上写下了“无以言喻地孤寂”。希尔顿和洛克从事的事业大相径庭。但两人都有一个共同之处，就是他们总离不开实实在在的现实生活的磨练与滋养。希尔顿的小说与洛克的纪实文章对那些壮美的自然景观的描写也有很接近的地方。

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希尔顿对“卡拉卡尔山”这样写道：“他的视线被不可抗拒地引向山谷的正前方，就在那里凌空高耸着一座雄伟的山峰，在月光的朗照下闪烁出熠熠的辉光，在他的心目中，这该是世界上最美丽，最可爱的山峰……前方构勒出苍白的三角形，这金字塔式的山峰又呈现眼前，开始是灰色，接着换成了银色，后来，太阳最初的光芒吻了上来，这顶峰竞妆点上粉色的胭脂”。 

洛克在1930年10月，发表在《美国国家地理》上的《The Glories of the Minya Konka 》（贡嘎之荣耀）中这样写道：“走进寒冷、灰色的黎明，但见前方万里无云的天空下，一座无与伦比的金字塔——雅博雅峰傲然挺立。这是我所见过的最美妙绝伦的山峰，墨绿色的天幕下，那座冰雪金字塔呈现出灰色，然后又换作银色，但后来，当太阳最初的光芒吻了上来，雅博雅的顶峰涂上了一抹金黄。” 

真是同出一辙，天下哪有这般巧合的事呢？然而我们不能说“卡拉卡尔山”就是“木雅贡嘎”，因为洛克在《美国国家地理》上介绍过的金字塔式的雪山不止贡嘎山和阿尼玛卿山两座，而无论怎样，贡嘎山无愧于伟大和光荣的称号。

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洛克在贡嘎地区拍摄的照片▲

攀登的乐园

对横断山脉有着多年研究的中村保先生，谈到贡嘎山这一区域的山峰时，用“深深侵蚀的国度”来形容这些山峰的险峻。地质学家在讲解康滇褶皱过度带时，往往把贡嘎山在地貌学上的奇特表现作为代表。

贡嘎山是西藏高原到康滇褶皱过度带上最高的山峰。金字塔形的主峰三面都是呈现圆滑的陡度极大的坡面，唯有一面是稍微缓一点的凹进去的圆锥面，这是攀登贡嘎的必经之路，而恰恰就在此处，是贡嘎冰川最发育的地方，由于坡度太大，经常在这里由于不小心发出的声音，造成共鸣效果后，引发高处的雪崩，雪崩冲击而下，将攀登之人埋没。同时，因为贡嘎地区靠近四川盆地边缘，潮湿的盆地里的水气使冰雪积累很厚，所以雪崩发生非常频繁。 

地质学家很好的解释了贡嘎山险峻的原因——提出“横断运动”这一理论的中科院成都山地灾害与环境研究所（简称成都山地所）陈富斌教授，在《横断事件：亚洲东部晚新生代的一次重大构造事件》论着中，提出贡嘎山是在距今360万年前一次重大构造中隆起的。

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翻看现代攀登史不难发现，1932年前后,贡嘎山是人类能攀登的最高峰,1931年，人类登顶的7751米的卡美特峰当时被认定为低于贡嘎山。由此西方人得知了这一奇异之地，登山和探险队接踵而至，先后有英、美、意大利、加拿大、日本等国家的近20个登山队和考察队进入这一地区。还有哪一个地方能像贡嘎山区隐藏着无数传说和神奇？1930年，洛克在仰望贡嘎山后不禁感叹道：“这是最后被现代文明所知的几个地区之一。那里的景色如梦如幻，静静地等待着热爱自然的人们，但是需要他们付出代价。” 

洛克的话后来不幸被言中。1957年，中华全国总工会登山队为了证明中国能独立攀登7000米以上的高峰，6人奋力登上顶峰，但却付出了4条生命的代价。日本登山队为了完成东北山脊路线，14人先后丧身于此。贡嘎山总计登顶22人，却有21人遇难，在美丽的背后是无边的凶险。

1932年 美国西康探险队拍摄的传统路线难点--驼峰。 

伟大的贡嘎山也和某些历史事件相联系。贡嘎山东南的泸定县就是大约两千年前诸葛亮南征时“五月渡泸，深入不毛”的征途出发地点。清咸丰时期，太平天国翼王石达开部在大渡河紫打地覆灭，1935年红军长征时勇夺大渡河泸定桥。这是一个制造英雄同时也毁灭英雄的奇迹之地。

 “祭司的鼓声，青幽的桑烟，谁的渴望？如此真实，谁的渴望。 不融的雪山，不荒的草原，谁的家园？花开花落，花开终究要落。” 

当我耳中响起这首千年传唱不衰的歌曲时，我知道是该拜会这座不融的雪山，伟大的贡嘎的时候了。

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贡嘎地区探索史

1877年 写下不朽着作《金沙江》的吉尔上尉首次向外界描述了小贡嘎峰（Riuchi Konka）； 

1878年 奥地利科学家劳策进入山区考察 

1879年 匈牙利伯爵斯奚尼测量主峰约7600米（24963英尺）； 

1890年 英国科学家普拉特进入东麓山村和考察拉莫蛇峰； 

1911年 博物学家拜利上尉进入东麓山村考察； 

1923年 西奥多·罗斯福测量高度为10000米； 

1929年 英国科学家赫伯特·斯蒂文斯绘制了简易地形图 

1929年 约瑟夫·洛克绘制该地区地图，在西麓调查摄影； 

1930-1931年 瑞士地理学家艾默霍夫绘制了贡嘎主峰的草图，并测量山峰高度为7590米，中山大学川边考察团深入山区考察，瑞士人海姆和中国学者李承三调查海螺沟冰川和地理地貌；

1932年 美国西康探险队沿西坡转西北山脊（传统路线）首登主峰，测量主峰高度7589.5米，这一数字刊登在1932年10月28日出版的《China Journal》杂志上； 

1934年 瑞典植物学家史密斯和中国西部科学院植物园在康定周边调查。

1934年9-12月 美国卡内基学院研究员布朗与国立中央研究院物理研究所合作进行地磁项目研究工作。

1957年 中华全国总工会登山队6人沿西坡转西北山脊登顶，下山时3人因滑坠遇难，另1人因雪崩遇难； 

1965-1968年 中国科学院组织了川西横断山地区的综合考察； 

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1981－1986年 横断山区综合科学考察，中国科学院的有关研究所、高等院校、生产部门30余个单位，40多个专业，250余人参加，着重研究横断山脉的形成原因和地质历史，自然地理特征和自然垂直带结构、生物区系组成和自然资源开发、利用与保护等。 

1980年 美国队分别从南坡和北坡攀登失败，1人因雪崩遇难； 

1981年 日本队沿东北山脊攀登，登达7450米，7人遇雪崩遇难；瑞士队首次登顶中山峰（6886米），太山(6410米)及6652米山峰；英国队首次登顶小贡嘎（荣誉贡嘎、Riuchi Konka、5928米）； 

1982年 美国队首次登顶嘉子峰(Rudshe Konka、Jaizi peak 6540米)；日本队沿东北山脊攀登失败，登达7500米处，1人遇难；美国队两人沿西坡转西北山脊登顶； 

1983年 瑞士队沿西坡转西北山脊3人登顶，1人下山滑坠遇难； 

1984年 德国队3人沿西坡转西北山脊登顶； 

1985年 香港登山队沿西北山脊攀登失败； 

1988年 经国务院批准建立以贡嘎山为中心面积达万余平方公里的国家级贡嘎山风景名胜区及国家级自然保护区。 

1988年 成都山地所建立贡嘎山高山生态系统观测试验站 

1989年 法国队沿西北山脊攀登失败； 

1990年 日本队沿西北山脊攀登失败； 

1991年 日本队沿东北山脊攀登失败；美国队沿西坡转西北壁攀登失败，登达Tuparu(5464米)； 

1994年 日本队沿东北山脊攀登失败，4人遇难； 

1997年 日本札幌队2人沿西坡转西北山脊登顶，首次春季登顶；

1998年 韩国队4人沿东北山脊路线首登，1人遇难； 

1999年 日本队首登罗德漫因Reddomain（6112米）； 

2001年 德国2人登顶； 

2002年 法国队2人沿西坡转西北山脊登顶； 

2016年10月，捷克队登贡嘎山未成功；

2017年10月7日下午15时，6名捷克登山者成功登顶海拔7556米的四川贡嘎山，并安全撤回大本营，上一次登顶记录要追溯到15年前。

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Ⅱ 蜀山之王，最美的一面原来藏在这里...

贡嘎山，藏语意为最高的雪山，海拔7556米。贡嘎山是四川省最高的山峰，称为“蜀山之王”，种草很久了，一直想要近距离接触、观赏它，适逢湖南 湘野旅行 国庆期间组织贡嘎西南坡行摄之旅，强度不大，保障完善，小众又不失特色，毫不犹豫地早早定了这个行程，一路行来，天气全程给力，美景变幻无数、队友一路欢笑，这是一次难忘的户外旅行，值得用文字和图片记录下来。

看图秒懂5日行摄行程

我的游记一贯风格就是不像游记，这次也不例外，心之所想，笔之所至。

01在路上｜别不把路上风景不当景

第一天的大部分时间均在车上，直奔新都桥，路上的风景真的很风景，非常赞，除了在折多山附近有些不舒服外，我基本上一路都在看风景。

上车时依经验。我习惯性地直奔客车的最后方，那里最颠簸，但是往往会有一扇窗，那是在车上观赏并拍摄沿途风景的最佳位置，只是苦了坐在我后面的玮少，每一次开窗，照片我拍了，北风他喝了。所以你们看到车上拍的美照，一定要记得默念玮少好帅啊。

那些在车上睡觉的伙伴们，起来看风景啦！

雨中启程，不负好心情。

七十周年举国同庆，隧道也换上了红装

高山峻岭峡谷河流，正是川西标配风景。

曲曲折折上升，谓之为折多山。

一曲耳熟能详的歌，在此刻应该响起来。

折多山上易变天，川藏线上第一关。

我们还在感叹乌云遮天时，天空调皮地露出一只蓝眸。

大车在飞驰，蓝天在凸现。

家门前有条小河，还有白色蒙古包。

02新都桥｜经典的地方需要慢慢品
新都桥镇在国道318川藏线南北岔路口，号称“光与影的世界”、“摄影家的天堂”，上次来的时候只看到了夜色，所以根本没感受到它的美。

这次有时间了，可惜云层太厚，柏杨的黄色也没完全呈现。

小溪曲曲弯弯，柏杨随秋渐黄...

经幡不是为了美化，而是祈求福运隆昌，风每吹动经幡一次，是向神明祈求一回...

藏寨错落有致，山峦连绵起伏...

远方山头之上是雪山，就是我们朝圣的贡嘎...

河谷里山坡上，都是我的家乡。

爬上山头换个方向，天空露出一角蓝色。

首先亮相的姑娘名叫黎黎，轻言细语温柔善良就是她。

天气很配合在转好，用拍照治疗高反吧。

你们负责认真入戏，我们负责卖力拍摄。

朋友叫我去国外玩，开什么玩笑，七十周年大庆，我和我的祖国，一刻也不能分离。

03冷嘎措｜透过流的泪方知你最美

早早起床，天微凉，经过一晚上的休整，有些高反的队友也渐渐适应一些了，那么直奔我们的目的地冷嘎措吧，海拔4500米的冷嘎措，是离贡嘎神山最近的几个海子之一，观看贡嘎最美的角度。

下面我们用镜头去看看是否名不虚传。

早晨的风景，似醒非醒般。

我希望有这样一座房子，山涧有清风，晨晚皆有雾，遍地有牛羊...

来，赶紧合个影吧！因为马上要高反了...

小溪潺潺有诗意，无奈徒步需绕行，

今年六月狼塔归来，陪伴我几年的战靴退役了，正好通过MAX的活动中了 SCARPA 徒步鞋

我脚有些挑鞋，开始不以为然，直到临出发才买了一双，也没时间去磨合，很是担心。

没想到一路下来，入脚贴合度极高，而且一整天下来依然透气清爽，一直保持行进中的中部干爽

防水抓地，畅行山水，一路有你。

颜值与实力并重的SCARPA，陪我见证万千风景。

这就是传说中的勇哥。其实他是游泳选手。

团队中总有那么一个人，默默付出然后独自啃饼。

我们不一样，巧克力好甜。

迂回上升从来都是我们该懂的道理，那条狭长的山谷就是我们走过的路。

爬上一个小山坡，补给就在蒙古包。

从不低头，也不蛮干。马背上也有好风景。

换个角度来看世界，你在马背上看风景，他在牵着马儿谋生...

在高原还能跳的人很厉害的，跳完还能不掉水潭里的人就更少了。

无论见过多少次雪山，每次相遇都宛如初见。

大自然面前，感受渺小和坚强。

一头牦牛一个人，都有自己的世界。

风起云涌光影动，阳光脚印很神奇。

(图 by 云浮 )

我们还在爬升中，小鱼儿已经返程，人生就是一场马拉松，有人快有人慢，按自己的节奏就好。

躺椅上听着音乐慢慢摇，喝着咖啡看雪山风云变，莫笑他人在装13，

心若安，岁月静好

冷嘎措，就这样闯进了视野，哪怕已有心里准备，仍然觉得震憾、激动，云端雄伟的贡嘎身影

清晰地倒映在海子中。

姑娘你为何如此深情，凝望的是雪山还是对面的帅哥？

既可坚强，亦可娇柔，每个人都有自己的精彩 。

一袭红衣戏山水，铿锵玫瑰中国心。

徒步是另一种修行，与天地的相融，与自己的对话。

闭上眼，你会看见天堂，睁开眼，梦想就在眼前。

许下一个愿望，希望感动上天。

我们跋涉千万里，只因为在网上多看了你一眼。

秋风破皱了湖面，马帮闯进了画面。

途中偶遇一对情侣，原来真正的撒狗粮，是要带着狗的。

有些路只能一个人走，有些景只有少数人享。

贡嘎风云，如诗似画；面向神山，心花怒放。

冷嘎措，贡嘎神山的一滴眼泪，化作了海子

透过它的眼泪，你才发现它的美，勾人心魄

这里湖面澄清、清澈见底，如同一面镜子

将贡嘎神山的雄姿揽入镜中

万千想象，不及亲见；若干描述，不及走近。为了能看到这梦中的场景，我们从长沙远道而来

大部分队友均有不同程度的高反，尤其以花菜、子雯、黎黎表现得更为严重，所有美好的背后，都有鲜为人知的汗水。我事后问花菜：后悔吗？她坚定地点头：人间值得！

晚间满天星，星空很迷人。

结果大家忙着高反，没心情欣赏。

04贡嘎峰｜离你越近也就爱你越深

子梅垭口位于甘孜州贡嘎乡，海拔4500米。离贡嘎主峰只有5公里。今天我就想在子梅垭口，在这最好的观景台。翘着二郎腿，看着雪山，喝杯咖啡。

错过了星空，还会有朝阳

过了盛夏的热情，还有秋天的温暖

一条巨龙翻山越岭，这是一条神奇的天路。

子梅垭口遇见美好。人生初见贡峰主峰。

要深深地印在脑海，拍进相机里，因为听说贡嘎主峰难得露真容。

最爱的红旗带五星，最爱的旅途会有爱。

无法拥有你，一个拥抱就好。读万卷书不只是应试，行万里路不只是风景。

天气好得让我沉醉于风景的拍摄，快走时才想起此行的心愿之一，在子梅垭口，望着神山喝杯喜欢的咖啡，结果司机小哥说：他们先走，我们要多停留20分钟，因为有个轮胎没气了，哈哈哈，坏消息就是好消息！够我再品一杯心爱的咖啡。

原来你只管努力准备，上天自会有安排。

念念不忘，必将重返。下午从贡嘎寺返回后，我们再次回子梅垭口，这次神山赐云海佛光。

户外因摄影而流传，摄影因户外更精彩，感谢摄影大伽们给我们留下那些精彩的瞬间。

遇见佛光，那是心中的另一个自己。

神山游过云海，我们恰好遇见 。

05贡嘎寺｜走进你也就走进了 历史

下午我们徒步去探访贡嘎寺，坐落于贡嘎山山脚的贡嘎寺已有720年 历史 ，是历代活佛修行闭关的圣地。

下子梅村的阳光有慵懒的味道，适合唠嗑话家常。

虽然还是初秋，但是秋色的色彩已经开始呈现。

因为天气晴好的原因，林荫道的徒步便变得有意思多了，同时不得不夸赞一下这双 SCARPA徒步鞋 的鞋底，就算早起地面还有露水，依然可以保证双脚的稳定性，没有任何打滑的现象...

蓝天白云下的秋色，我们走走停停为它停留。

树影斑驳撒向小溪，有了梦幻般的感觉...

贡嘎寺前贡嘎山

这就是鼎鼎大名的贡嘎寺，各个角度拍一张留作纪念。

你的眼里有雪山，你的眼镜有神山。

倦鸟归山林，我们踏归途。

碧色润秋景，蓝色衬白云。

下子梅村海拔比较低，晚上大家又有精神了，我们去看星星吧！

不一会云层太厚，星空不见了，有趣的灵魂在一起，拍个惊悚片都是那么欢乐。

06巴王海｜幸运遇见难露真容的你

今天要从下子梅村沿着河谷顺流而下抵达巴王海。休整后，再一鼓作气抵达界碑石停车场

这里也是徒步终点。今天都是平缓的下坡路，走起非常轻松，沿途一路好风光，今日最大的亮点是巴王海，巴王海这个名字其实来源于附近雪山向下延伸的贡布冰川，因该冰川终年被厚重的云雾所笼罩很难见其真容，故被当地藏民称为八望冰川。意思是要回望八次才有可能见其一面，运气好才能见其真容。

迎着朝阳出发，每个人都带光。

蒸气腾腾的河流，我的第一反应竟然是煮个鸡蛋，我们徒步有人骑车，他们骑车有人开车

大道三千条，我只修顺心意。

一路小溪相伴，水色渐变极其迷人。

河流蜿蜒而去，水流碧色宛如玉带。

我们走进了秋色，自己便成了秋景。

不要问前方的路有多远，走着走着就到了。

看，巴王海！

大家都很兴奋

纷纷拍照留念

看，专注的消号姐

迈着帝王步向我们走来的就是小星星了

能文能歌能酒能厨什么都会的强驴

我一般不跟他走一起

说什么小星星明明就是大太阳

我要记住你的脸，在巴王海带着灿烂笑容的脸。

我们沿巴王海一路前行，沿途给了我们太多惊喜。

无论是天空，还是树林带，又或是海子，颜色极丰富。

哪怕坐下来休息，也是一幅风景画。

再好的风景也要离开，出发是为了更好回归

留下一个潇洒的背影，让你们不知道我是谁。

07结束语｜最喜欢的话就是明天见

行程中很多精彩的故事都没有写下来，是因为只有同去的人才会共鸣深刻。

一次长线旅行，重新认识自己真的不是广告词，到了路上我们会发现：刚柔并济是我们天生的本领！

别轻易低估了自己，重新认识自己，扬起勇敢的帆

队友挥手跟我道别，再见。

我是个感性的人，说人生相逢其实很难得，

也许一句再见再也不会见，

旁边的姑娘说，是的是的，所以我最喜欢明天见。

几天下来，不论是泥泞的沼泽，还是各种艰苦的路面环境， SCARPA 都可以轻松克服，可以说有了它，这次旅途才算得上完美。

相逢在路上是缘份

所以我们不说再见。

Ⅲ 贡嘎山下居然还有这么美的海子 电视剧都要去这里取景

草科，位于贡嘎山南坡石棉县，因温泉和草科鸡而出名，是个安逸闲适的小乡村，也是前往贡嘎山脚下的高原海子仁宗海和巴王海的必经之路。

沿着逶迤的山道一路前行，两侧群峰林立，万木峥嵘。雪峰之上，阳光明媚，可月亮也并未西沉，依旧高高挂在天空，有如一抹淡淡的白云，这日月同辉的景象，在川西，几乎日日可见。

仁宗海

线路推荐：成都—成雅高速—雅安—汉源—石棉—省道S211—草料

仁宗海

仁宗海

田湾河的上游就是仁宗海，仁宗海，当地人称为金海，据说湖水的颜色像融化的翡翠，周围是郁郁葱葱的原始森林，这里曾是贡嘎山最为秀丽的高山湖泊景观。

仁宗海

开始是一条铺满了白雪的宽阔大路，爬上一个小坡后，路就断了，小坡后有一大片的松林，雪化之后露出棕黄的地面，那是松树腐叶铺就的地毯。林木间松萝飘荡，脚下常有布满青苔的巨石，亦有青青的矮竹和不落叶的杜鹃，阳光从松树间的缝隙漏下，星星点点格外明亮。

仁宗海

巴王海

从草科乡到仁宗海的路上会有一个非常明显的分叉路口。向左到达仁宗海，向右就是巴王海了。

从草科乡森林公园停车场开始，就进入贡嘎“生物多样性就地保护区”，这里被媒体称为亚洲最大最美的红叶彩林。

巴王海

巴王海终年云遮雾罩，轻烟袅袅。四周雪峰耸峙，林草润泽，人烟几近断绝。说不清经过多少岁月的堆积，才形成这如梦似幻、空灵飘逸，犹如瑶池仙境般的高原海子。

因山路奇崛，河谷纵横，层峦叠嶂的松杉林、杜鹃林、桦树林，沙荆林、高原柳林、杂树林……的重重封锁，加之通讯阻隔，交通不便，千百年来，除当地藏民年复一年虔诚至极的转山朝圣外，罕有人至。

巴王海

巴王海这高山海子身姿狭长赢瘦、秀美绮丽、蜿蜒幽静、娥娜飘逸、静无声息地斜躺在山环林饶的青葱峡谷中。不知静卧了多少个世纪，尽管朝阳被层层叠叠的云雾所笼罩，但柔顺的湖水仍随我们穿行脚步的前进而不断变幻色彩。

巴王海

湛蓝、深绿、青褐、微黄、苍翠，仿佛一面色彩斑斓的巨幅油画，镶嵌在天地之间。而不时从林间、小路、湖面缓缓飘来的乳白色轻烟，时而气蒸云梦，时而如泣如诉。岸芷汀兰，郁郁青青，馥草飘香，红叶醉人。仿佛空间已凝固，时间不再流动；风，停止了脚步；云，悬在了半空。万籁俱寂，秋水盈盈

巴王海

草科温泉

草科乡是个小乡村，但草科鸡及草科温泉早就声名远扬，所谓唯有美食不可辜负，享受人生，活在当下，要对自己好一点，冬天观雪景，泡温泉，好不自在。

草科温泉发源贡嘎山，属碳酸钠或碳酸氢钙中性热泉，水质无色透明，无异味和有害成份，是良好的沐疗矿泉水。

除了温泉，草科乡最出名的还有草科鸡，熬出来的汤特别鲜美，鸡嘎嘎吃起也很香。

草科鸡

Ⅳ 贡嘎娱乐体验，贡嘎有什么好玩的地方，贡嘎旅游攻略

贡嘎山景区以贡嘎山为中心，由海螺沟、燕子沟、木格错、五须海、贡嘎南坡等景区组成，面积l万平方公里，为国家级风景名胜区。贡嘎山地区为少数民族地区，区内有贡嘎寺、塔公寺等藏传佛教寺庙，游客更可领略到藏族、彝族等丰富多彩的民族风情。

田湾河

田湾河发源于贡嘎山南坡，景区沿河延伸，10多余座海拔在5000米以上的山峰终年积雪，山势逶迤，重峦叠嶂，山峰尖峭，白雪皑皑，“日照金山”分外壮观，是贡嘎山着名的一大奇观。莲花山宛如七瓣莲花，可观日出、云海，5条巨大冰川可开发。冰川脚下的人中海尾和巴王海犹如镶嵌在山谷中的蓝宝石，湖光山色，蓝天白云倒映其中更加妩媚动人。

田湾河是贡嘎山最大的河流，山水湍流，气势宏大，几十处瀑布飞流直下，蔚为壮观。这里地热资源十分丰富，多处温泉如大热水、小热水、神药水等温泉水温在30-70℃含有丰富的保健微量元素。石棉县旅游公司初步开发已吸引了不少游客，至今尚保持其原始沐浴风格。

贡嘎寺

贡嘎寺分老贡嘎寺和新贡嘎寺，位于四川贡嘎山主峰下的这一座，被称作老贡嘎寺。新贡嘎寺距离这里约有一天半的骑马路程。如今，老贡嘎寺已成为徒步穿越贡嘎雪山的背包客的必经之路，提供简陋的几间屋子给背包客们借宿。

老贡嘎寺位于贡嘎山主峰足下，始建于公元十三世纪中叶，由第二世噶玛巴·噶玛巴希的亲传弟子扎白拔（第一世贡噶活佛）所建，至今已有六百余年历史，为历代贡噶活佛之修行闭关圣地。老贡嘎寺占地面积不大，约两亩多地。寺庙内就像一座四合院。正殿即祖师殿，殿内供奉着噶举三祖师玛尔巴大师、米拉日巴，塔波拉杰和第九世雪山法狮子贡噶呼图克图法像。正殿左边是护法堂，供奉着噶举教派三大护法即玛哈嘎那、班丹拉姆（吉祥天母）、多吉勒巴护法堂为值日。僧人平日念经场所。正殿后面是经堂，经堂是寺庙的主殿。经堂上方供奉着藏密创始人莲花生大士八化身像和堪珠益喜磋嘉及纳佳门达娜二位空行佛母。经堂是寺庙每年夏季法会扎巴们集中诵经的场所。寺庙的左面是一座简陋的观音殿，殿中央供奉着一尊高约 5 米左右的彩衣千手千眼观音菩萨，观音菩萨周围由两层转经筒围绕，朝圣的人们都要来这里磕头转经。贡嘎寺背后山上有一股泉水通向贡嘎寺院内，相传是第二世噶玛巴用神通引出来的，当地人都把它奉为圣水，凡是来此地朝山的人们都要用瓶子灌上一瓶给家人带回去，说是可以驱邪治病。一九三九年，有贡师弟子汉地瑜伽行者陈健民上师曾在这里闭关修行两年有余。继之后，一九四二年又有满族王室后裔申书文女士（贡师弟子即台湾贡噶老人）又来寺内修行三年。而历年来此登山的各国登山队都以老贡嘎寺为大本营，因此而使老贡嘎寺的盛名传誉海内外。

海拔3741米的老贡嘎寺和7556米的主峰,他们之间遥相呼应的协调性仿佛凝聚了天人合一的神喻。贡嘎寺,如同神的祭品,它平静却不卑微地供奉着众山之王,它渺小的体积在庞大的众山前无法被忽略,这种奇景让人不知为人类的精妙计算还是自然的造物奇迹。新贡嘎寺始建于公元十四世纪，由第二世贡噶活佛玛舍登巴所倡建。因当地古称康什扎，所以该寺最初被称作康什扎寺（意为三界闻名寺）。寺庙建筑在六巴乡（现改称贡嘎山乡）后面一座山的半山腰，后经历代贡噶活佛扩建，寺庙占地约四亩多。因为比老贡嘎寺晚建约一百多年，所以人们都习惯称六巴乡康松扎寺为新贡嘎寺，第二世以后的贡噶活佛大多驻锡在新贡嘎寺。贡嘎寺是藏传佛教噶玛噶举教派（白教）的三大圣地之一（西藏楚布寺、德格八寺、木雅贡嘎寺）。在二十世纪初至五十年代，这里曾出现一位名震康藏的大班智达（藏区对精通藏学五明大学者的称谓）、大学者，他就是第九世贡噶活佛噶玛协珠·却杰生根。六巴乡新贡嘎寺距离雪山下老贡嘎寺约有一天半的骑马路程，途中要经过下木居、上木居、再翻越一座海拔4650公尺的子梅山，经子梅村才能到达雪山下老贡嘎寺。新老贡嘎寺虽分两处，但同属一个寺庙。寺庙的僧侣扎巴门一般都聚集在新贡嘎寺，老贡嘎寺由于高寒偏远，平时只有一两个扎巴在那里念经和打扫寺庙。在老贡嘎寺念经的扎巴是每月一换，轮流值班。这是以前贡噶活佛立下的规矩，一直沿用至今。贡嘎寺每年要举行两次法会，即冬季法会和夏季法会。夏季法会是在每年农历六月，寺内全体僧人集中在雪山下的老贡嘎寺举行金刚亥母大法会；冬季法会是在每年农历十二月在六巴乡新贡嘎寺举行玛哈嘎那大法会，每次法会约需要历时 15 ～ 20 天左右。贡嘎寺的法会是该寺庙一年一度的重大佛事活动，因此而非常隆重。通常，法会都是由贡噶活佛活佛主持。活佛不在时，堪布、大喇嘛也可主持。

Ⅳ 贡嘎雪山大环线，秋天川西最美的自驾路线，景色不输318

十月是川西金秋最美丽的季节，层林尽染，红叶黄叶遍布山野，幽蓝湖水如诗如画；

如果你想走一遍川西，但又缺一点时间精力，那么走一遍这条环线是个不错的选择。

这是一条让众多自驾者爱恨交织的一条线路，用“眼睛在天堂，身体在地狱”来形容最合适不过。

驰骋在这条路上，连稻城亚丁，也只是天堂的一角，因为这里处处是天堂！想看的风景都收藏在这条路上。

你将遇见

▽

四川第一高峰、蜀山之王贡嘎山就在这里；

秋天美得一塌糊涂，逼疯摄影师的新都桥就在这里；

还有比九寨黄龙更仙的泉华滩也在这里。

自驾一圈便邂逅了四川秋天1/3的美

推荐理由：贡嘎山本身并没有太多的颜色，却集结了川西最美的秋色。这些绝美秋景地，就散落在贡嘎四周，或层林尽染，或秋色绚烂。

©B-NUT大花生这条环线，景点众多，木格措、新都桥、泉华滩、海螺沟...单拿出一个就美得不可方物，自驾一圈，便能遇见四川秋天三分之一的美。

具体线路：成都→雅安→泸定（牛背山）→康定（木格措）→折多山→新都桥（塔公草原）→瓦泽乡（贡嘎山观景台）→甲根坝→雅哈垭口→泉华滩→玉龙西村→上木居→子梅垭口→贡嘎寺→巴旺海→界碑石→草科→磨西镇（海螺沟）→雅家梗→老榆林→康定→泸定→成都

沿途亮点：贡嘎雪山、牛背山、木格措、新都桥、塔公草原、甲根坝、泉华滩、海螺沟、雅家梗红石滩……

贡嘎山，是横断山系的第一高峰，是四川第一高峰、蜀山之王，主峰海拔7556米！这里高峰林立，终年冰坚雪深，非常壮美。

从不同的角度望去，可以领略到不一样的贡嘎山。唯一不变的的是它始终肃穆的神姿，这种恢弘的气势，给人雄伟庄严的神圣感。

而 雅哈垭口 ，是这个蜀山之王的最佳观赏地。

在这里极目远眺，贡嘎山主峰就像一座巨大的金字塔，立于群山之上，气势磅礴，高耸入云，直刺青天。有人说它是“一半在天上， 一半在人间”。

在贡嘎山山脚下还有一颗光耀夺目的明珠，叫 雅家埂 。

雅家埂红石滩大概是大自然赠予贡嘎山最浓艳的风景了。这里是中国最大的红石公园，漫山遍野的红石头。

它身上环绕着“唐蕃古道”与“茶马古道”的双重光环！而且来到这里，绝对不可错过红石滩，十分神奇壮观。

巴王海，一个梦幻的奶白色海子，静静呆在贡嘎山的脚下，等待人们去慢慢窥探她的美。

这里终年云遮雾罩，轻烟袅袅。四周雪峰耸峙，林草润泽，几乎没有人烟。因山路奇崛，河谷纵横，千百年来，除当地藏民年复一年的转山朝圣外，罕有人至。

而深秋时节的巴王海，一池秋水温婉如玉，池畔林木红绿黄相间，更是美得让人以为误入了伊甸园。

这里，雪峰林立、沟谷纵横，白雪皑皑的冰峰与热气腾腾的温泉并存地震与碎裂的花岗岩岩层形成了堰塞湖，造就了这片人间仙境。

这里有全国唯一冷热泉交融的七色海，她是日变七色的神奇湖泊，不是一座钙化池，却有九寨黄龙的斑斓色彩。

折多山，有康巴第一关之美誉，是重要的地理分界线。这里是老司机的天堂。

秋天的折多山，秋色与雪景交融，云海与虐路辉映，缓和的山峦在云海里起伏沉沦，层层叠叠的山影，宛若一幅美丽的山水画。

这里九曲十八弯的盘山公路，简直就是老司机的天堂。再加上配上苍凉大气的风景，让每个路过此地的人都感到由衷的震撼！

新都桥被称为川藏线上“摄影家的天堂”，每年金秋是摄影爱好者争先恐后来拍大片的“网红地”。

金秋的新都桥，处处都是醉人的秋色，漫山遍野处处都是绚烂的金黄，不管从哪个角度看，都仿似一幅幅流动的风景画。

新都桥最美的还是晨曦和黄昏，日出日落所造就的神奇光线洒在无垠的草原上，每一秒都在变幻光影色彩。

磨西，一个对很多人陌生，又让很多人熟悉的名字。磨西位于甘孜州泸定县，它很小，小到让许多过客匆匆一瞥。

它没有丽江那么风花雪月，没有凤凰那么诗情画意，但却是许多人心中唯一无法忘怀的小镇。

©山水相依

海螺沟拥有全球同纬度唯一的、最壮丽的山岳冰川，世界最雄伟的大冰瀑布、最完整的生态植被景观、最大规模的红石公园、最神奇的雪域温泉、最独特的康巴风情。

海螺沟有四大景：冰川倾泻、日照金山、雪域温泉和原始森林。很多人选择来这里看举世无双的冰川，还是在冰川脚下泡温泉。

泉华滩海拔约4000米，属于高山河谷草甸地貌。东南面就是贡嘎山，这里是观看“蜀山之王”的绝佳位置。

这里有媲美黄龙五彩池的缤纷钙化池，却远不及黄龙有名，也没有那么多的游人。

这里的池水近看清澈见底，而远看时五颜六色，倒映着蓝天白云，在阳光照耀下更是璀璨夺目。

#自驾闯天下#

Ⅵ 朝圣贡嘎山

地点：子梅垭口
坐标：E 101°43′8.51″??N 29°31′24.24″
海拔：4650米
最佳穿越时间：3月—11月
气温：-10℃—20℃
穿越里程：约106公里
作为318国道上重要的中转站和歇脚点，游客们在新都桥稍事休息和游览后，一般会翻越高尔寺山，沿川藏线继续行走。只有极少数人，如我一般追逐着蜀山之王身影的人，才会选择另一条路——离开国道平坦宽阔的铺装路面，驶入新都桥以南的一条小道，翻越遍布无数发卡弯的险峻山岭，抵达雅哈垭口——贡嘎群峰的最佳观赏地之一，然后继续驱车前行，最终抵达海拔4600米的子梅垭口，此处距离贡嘎主峰只有5公里，是瞻仰贡嘎主峰的绝佳之地。
前往雅哈垭口的途中会经过亚拢沟钙化滩，这里的钙化流有6000多米长，是亚洲规模最大的，属于世界级的自然遗产。春夏的时候，瀑布会沿着金黄色的钙化坡从山顶渲泄而下，还有山路两侧开满大朵大朵的绿绒蒿。
雪原之上，只有我们一辆小小的越野车在踽踽独行，车轮声打破了天地的寂静，随即又被更大的寂静覆盖了。之字形的山路缓缓向上攀升，天空离我们更近了，蓝的好似幽深的大海，云朵从身边的山谷里升起来，一朵朵从车旁掠过，一个转弯，又一个转弯，突然，就在一瞬间，贡嘎，毫无预兆的出现在眼前。
前方，无尽的雪峰，连绵，威严，凝重，凝固着亘古以来的空气；白雪之下，黑色的山体散发着无血无泪的冷傲；人类目光难以企及的幽深山谷，寂静如同猛兽悄悄潜行。贡嘎在上，此时，不管你信仰的是什么宗教，都会深切的感知到自然对心灵的冲击。
下午四点，我们终于将车开上了海拔4600米的子梅垭口。蓝天之下，金字塔型的贡嘎主峰顶天立地，几乎近在咫尺。这亦是我第二次来到子梅垭口，第一次大雾弥漫，等了一个下午最终只能伤心下撤，这一次，终于弥补了一年前的遗憾。
线路行程：
D1.成都—摩西镇（G5、雅康高速、S211约289公里）
D2.?摩西镇—新都桥镇—甲根坝乡（榆磨公路、G318、S215约173公里）
D3. 甲根坝乡—雅哈垭口—子梅垭口（穿越路线约68公里）
D4. 子梅垭口—子梅村—上木居—六巴乡—色乌绒村/215省道（穿越路线约38公里）
D5. 色乌绒村/215省道—康定县—成都 （S215、G318、G5约410公里）
撰文摄影_邰明姝
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