狸奴图片大全高清图

㈣ 喵星人序号

答：古代猫的称呼有：狸奴，衔蝉，含蝉等。

1、纤钩时得小溪鱼，饱卧花阴兴有余。出自：宋-林逋《猫儿》释义：猫儿的小爪子在小溪边不时地钩得小鱼，吃饱了就卧在花荫下休憩，玩耍的兴趣仍是足足有余。

2、裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。出自：宋-陆游《赠猫》释义：用盐巴向邻居或商贩讨要猫仔后，从此要尽力保护书房中的万卷书。

3、料得仙师曾细看，牡丹花下日斜初。出自：金-元好问《醉猫图》释义：料到仙师曾仔细观看，猫静静地呆在牡丹花下，夕阳开始西斜。

4、放下珠帘春不管，隔笼鹦鹉唤狸奴。出自：元-柳贯《题睡猫图》释义：珠帘不曾开启，不管外面春意如何，也不理会隔壁笼子里的鹦鹉是如何向猫儿叫唤。5、游蜂初不识含蝉，偶入花阴搅昼眠。出自：元-尹廷高《题猫捕蜂图》释义：游戏的蜜蜂开始的时候不知道有猫儿，无意间闯入花间搅扰了猫儿的睡眠。

㈤ 狗恋人，猫恋家——《狸奴》尼罗

        我很早就开始追尼罗的小说，她的作品几乎全都看过，不能说每部都喜欢，但有几部肯定能在我最爱的网文中占据排名前十。

        不过对她的《十二谭》么，我却一直没看兴趣看完全本。每次都是翻翻第一个故事就放下了，可能是灵兽报恩的情节偏老套，引不起我太大兴趣，而且未了还得不到个好下场，（尼罗对她书中塑造的所有角色，是绝对狠得下心虐的。可以说除了主角外，被一枪崩死那简直都可以算是善终了。至于主角，嗯，如果尼罗要开虐，那能在两枪之内被打死也绝对可以算是“善终”了）所以《十二谭》就被我一直放在那里。

        这两天因为书荒，我终于把《十二谭》找出来看完了。唉！果然我的预感是对的。相比尼罗之前的文，这篇真是逊色不少，简直就像是尼罗的敷衍之作，其中只有《狸奴》和《梦貘》两个故事还算好看，起码在里面看到点新意。

《狸奴》篇

        顾名思义，故事和猫有关。这是一只被主人家养了N年之久，久到让主人家已经倍感惶恐的老猫，名字叫小虎。哪有猫几十年不死的？这样的猫杀是不敢杀的，主人家只好有多远把它扔多远。

       小虎离开了人类的家，外面的世界让它感觉寒冷、饥饿、孤独，它被迫做了十几年流浪猫，心心念念只想重新当只家猫。所以它就变作个人，回到当年的小主人身边和他一起生活，同时尽心尽力地“照顾”他。

        然而小虎很快就露出了端倪，它的“照顾”把主人吓了个半死，

        老猫这番殷勤劲儿，搞得它主人屁滚尿流地赶紧找了个法师来收它。（人妖在一起貌似都要走这个流程，记得当年许仙看到白娘子的真身都直接被吓死了。）

         法师专管棒打“鸳鸯”，一道符就搞定了老猫。老猫为了活命，交出了内丹，再不能变成个人。不过即使到这地步，它仍没死心。

        看了前文，再闻及此言，感觉这老猫真是可怜又可怖，也不知道最后会有个什么结局。尽管它已经修炼成妖，可这志向实在是……也不图长生也不求变人，只求能回到旧主身边。讲真，猫这种动物真是懒洋洋地很可爱呀有没有？哪怕它变身后看着样貌可怕，行为诡异，其实也就是想给主人暖暖被窝，梳梳头发什么的，真是呆萌呆萌，哈哈！

        及至文尾，看到这一段真不禁要笑出来。感谢尼罗慈悲，给了小虎和叶青春一个皆大欢喜的结局，熟悉尼罗文的书友肯定知道这有多难得。在后文中还不时能看到小虎亮相，它在叶家当猫当得十分惬意，真正是得偿所愿，从此幸福地生活着！

        就冲这篇主角是猫，让我就偏爱几分。且文中既有惊险刺激之处，又有诡异可怖之处，还有一个难得的温馨快乐大结局，再有尼罗一贯活泼诙谐的文风加持，单这个小短篇而言就算是挺精彩了！

㈥ 关于狸奴的浪漫诗句

1. 关于狸诗句
关于狸诗句 1. 谁能帮我找点带猫或者狸的诗句
《画猫图》

——元·王冕

吾家老乌圆，斑斑异今古。抱负颇自奇，不尚威与武。坐卧青毡旁，优游度寒暑。岂无尺寸功？卫我书籍圃。去年我移家，流离不宁处。孤怀聚幽郁，睹尔心亦苦。时序忽代谢，世事无足语。花林蜂如枭，禾田鼠如虎。腥风正摇撼，利器安可举？形影自相吊，卷舒忘尔汝。尸素慎勿惭，策勋或逢怒。

《嘲畜猫》

——宋·陆游

甚矣翻盆暴，嗟君睡得成！

但思鱼餍足，不顾鼠纵横。

欲骋衔蝉快，先怜上树轻。

朐山在何许？此族最知名。

《得猫于近村以雪儿名之戏为作诗》

——宋·陆游

似虎能缘木，如驹不伏辕。

但知空鼠穴，无意为鱼餐。

薄荷时时醉，氍毹夜夜温。

前生旧童子，伴我老山村。

《赠猫》

——宋·陆游

裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。

惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼。

《赠猫》

——宋·陆游

执鼠无功元不劾，一箪鱼饭以时来。

看君终日常安卧，何事纷纷去又回？

《赠猫》

——宋·陆游

盐裹聘狸奴，常看戏座隅。

时时醉薄荷，夜夜占氍毹。

鼠穴功方列，鱼餐赏岂无。

仍当立名字，唤作小于菟。

《乞猫》

——宋·黄庭坚

秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盘搅夜眠。

闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉。

《谢周文之送猫儿》

——宋·黄庭坚

养得狸奴立战功，将军细柳有家风。

一箪未厌鱼餐薄，四壁当令鼠穴空。

《鼠屡败吾书偶得狸奴捕杀无虚日群鼠几空为赋》

——宋·陆游

服役无人自炷香，狸奴乃肯伴禅房。

书眠共藉床敷暖，夜坐同闻漏鼓长。

贾勇遂能空鼠穴，策勋何止履胡肠。

鱼餮虽薄真无愧，不向花间捕蝶忙。

《赠粉鼻》

——宋·陆游

连夕狸奴磔鼠频，怒髯噀血护残囷。

问渠何似朱门里，日饱鱼餐睡锦茵？

《又判争猫儿状》

——唐·裴谞

猫儿不识主，傍家搦老鼠。

两家不须争，将来与裴谞。
2. 关于狐狸的诗句有哪些
1. 下鞲惊燕雀，当道慑狐狸。 —— 唐·白居易·《代书诗一百韵寄微之》

2. 自从此后还闭门，夜夜狐狸上门屋。——唐·元稹·《连昌宫词》

3. 万里封侯，八珍鼎食，何如故乡。奈狐狸夜啸，腥风满地，蛟螭昼舞，平陆沉江。——明·刘基·《沁园春·万里封侯》

4. 狐狸不足问，力不当财狼。——宋·陆游·《予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君》

5. 过客设祠祭，狐狸来坐边。——唐·常建·《古意三首》

6. 之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。——《诗经·七月》

7. 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。——宋· 高翥·《清明》

8. 不是旛兮不是风，轩辕宝鉴出怀中。森罗万象难逃影，恋窟狐狸失却踪。——宋·释师一·

《颂古十八首》

9. 丝蔓乱附托，狐狸喜偃息。美恶类相感，庸讵分知识。——宋·李复·《杂诗》

10. 城郭类村坞，雨雪苦载涂。丛薄聚冻禽，狐狸啸枯株。——元·王冕·《冀州道中》
3. 描写狐狸的诗句
古冢狐·戒艳色也

白居易

古冢狐，妖且老，化为妇人颜色好。

头变云鬟面变妆，大尾曳作长红裳。

徐徐行傍荒村路，日欲暮时人静处。

或歌或舞或悲啼，翠眉不举花颜低。

忽然一笑千万态，见者十人八九迷。

假色迷人犹若是，真色迷人应过此。

彼真此假俱迷人，人心恶假贵重真。

狐假女妖害犹浅，一朝一夕迷人眼。

女为狐媚害即深，日长月增溺人心。

何况褒妲之色善蛊惑，能丧人家覆人国。

君看为害浅深间，岂将假色同真色。
4. 描写“狐狸”的诗句有哪些
1、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。——高翥《清明日对酒》

释义：黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，夜晚，上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。

2、自从此后还闭门，夜夜狐狸上门屋。——元稹《连昌宫词》

释义：自从此后宫门再也没有打开过，每天晚上只有狐狸窜上门屋。

3、丛薄聚冻禽，狐狸啸枯株。——王冕《冀州道中》

释义：草丛里聚集了冻得瑟瑟发抖的动物，连狐狸也在枯掉的树木面前咆哮。

4、遗墟但见狐狸迹，古地空余草木根。——高适《古大梁行》

释义：断壁残垣间只有狐狸跑过的痕迹，古旧的土地上只留下几许昔日草木的枯根。

5、狐狸驰赴穴，飞鸟翔故林。——王粲《七哀诗三首·其二》

释义：奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴，飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。

6、一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。——佚名《七月》

释义：十一月上山猎貉，猎取狐狸皮毛好，送给贵人做皮袄。

7、木鸳鸯兮噰噰，狐狸兮徾徾。——王逸《九思》

释义：鸳鸯双双在歌唱，狐狸对对相依傍。

8、狐狸何足道，豺虎正纵横。——杜甫《久客》

释义：狐狸一样的奸诈小人何足挂齿，更凶残的权利正在奴隶人心。

9、狐狸得蹊径，潜穴主人园。 ——元稹《赛神》

释义：狐狸从小道的穴里潜入主人的庄园。

10、坟前列子孙，冢上卧狐狸。——张碧山《双调锦上花·春游》

释义：坟前子孙后代静默哀思，高大的墓前卧着狐狸。
5. 描写狐狸的诗词
我本千年一白狐，流落深山与世殊。惯看花开花又谢，春秋变换成人躯。

灵性有忆须报恩，数载倏忽不留痕。偶见书生窗畔读，青灯昏昏风曳竹。

自是徘徊不忍去，音容一遇便如故。应觉相思为君痴，一入情网又难悟。

但着华服娇娇姿，从此誓将此身随。环佩交映花前语，风流吟唱月下诗。

怎奈世事有离合，长亭别去杨柳折。清风摇落缕缕花，时时孤身望远陌。

楚梦醒来暗失魂，懒画眉妆倚朱门。再待君回情已绝，惟有空枝听鹈鴂。

我舞衣袂无人看，对影依依念前约。何曾梦断无人惜，应是秋回有雁翔。

尘心漫着俗世误，人去亭台更凄凉。遥隔幽院佳人笑，闻此戚戚肝肠伤。

清泪涟涟谁可怜，思心经过情未谙。一番来去成枉然。
6. 苏轼写有关狐狸的诗句
《秋怀二首》，诗中只是用狐狸的叫声来比喻，并非专写狐狸。

秋怀二首

诗人：苏轼

苦热念西风，常恐来无时。

及兹遂凄凛，又作徂年悲。

蟋蟀鸣我床，黄叶投我帷。

窗前有栖鵩，夜啸如狐狸。

露冷梧叶脱，孤眠无安枝。

熠燿亦求偶，高屋飞相追。

定知无几见，迫此清霜期。

物化逝不留，我兴为嗟咨。

便当勤秉烛，为乐戒暮迟。

海风东南来，吹尽三日雨。

空阶有余滴，似与幽人语。

念我平生欢，寂寞守环堵。

壶浆慰作劳，裹饭救寒苦。

今年秋应熟，过従饱鸡黍。

嗟我独何求，万里涉江浦。

居贫岂无食，自不安畎亩。

念此坐达晨，残灯翳复吐。
7. 关于猫的诗句
关于猫的诗句推荐一首陆游的《赠猫》，全诗如下：

《赠猫》

宋 陆游

裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。

惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼。

释义：用一包盐的代价迎来了一只小猫咪，它尽心呵护着书房里的万卷书。让人不好意思的是因为家里穷对它的赏赐很菲薄，天冷的时候它的身下没有温暖舒适的毡垫，食物里也经常没有鱼。

裹盐：古代习俗，主人向邻居或商贩讨要猫仔时，往往要用相对贵重的盐和小鱼来交换，以表示对小生灵的重视。

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为了守护藏书，用一包盐的代价换来了一只小猫，陆游却觉得愧对小猫，天冷没有毡子给它取暖，饭食中也常常没有鱼。裹盐这个词比较有意思，从宋朝始，人迎猫如纳妾，是要下聘礼的，聘礼是盐或鱼干。

虽然陆游养猫是用来抓老鼠的，但是其实是个“猫奴”。在另一首《赠猫》其三中表现的很明显：

赠猫 其三

执鼠无功元不劾，一箪鱼饭以时来。

看君终日常安卧，何事纷纷去又回？

大意是这样的：抓不到老鼠也不责怪小猫，小鱼干一顿不少伺候着，只是希望陪在身边而已，为何总是东跑西窜的不着家？

可见陆游对于见不到猫儿有多么哀怨，然而又能怎样呢，还不是顿顿小鱼干伺候着。

参考资料来源：网络——赠猫

㈦ 猫为什么叫衔蝉

猫叫衔蝉是因为猫的嘴巴附近长有深色的花纹，看起来就像叼衔着一只蝉，因此被它的主人起了个特别风雅的名字叫做“衔蝉奴”。

在《表异录》里也记载后唐琼花公主有二猫，说其中一只浑身乌黑带白尾巴的为“银枪插铁瓶”，叫作“昆仑妲己”，另一只通身白色嘴上有花纹的叫“衔蝉奴”。

宋朝的黄庭坚有诗《从随主簿乞猫》记载：“闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉。” 后来衔蝉奴，衔蝉，昆仑妲己也逐渐演变为猫的别称。

其实如果较真的话，你这得是个白猫，嘴上有一个黑斑，这才能叫衔蝉。

猫还有一些有趣的别名，古人根据猫跟老虎有亲缘关系，称猫为“虎舅”，这还比老虎长一辈儿呢。

猫有几十个别名、别称，在清人黄汉所着的猫苑中就有着很详尽的记载，由于猫苑一书并不常见的缘故，现在也就更是鲜为人知了。

古人对猫咪的名字都起得很雅致。而且他们会根据具体的猫咪外表特色来取名。比如一只猫咪如果爪子是白色的，全身其他地方却不是白色，那么它的爪子就很有特色，古人会给这样的猫咪取名踏雪寻梅，形象又很有意趣。

因为我自己养过猫，当时为了弄清楚我家主子的在古代的名字，我也是翻了不少资料的。

下图就是古代猫咪的别称，都是一眼就能看出猫咪的特点。

踏雪寻梅：穿了四只白袜子

衔蝶：黑色身体＋白色嘴巴

衔蝶：黑色身体＋白色嘴巴

㈧ 古代的书画卷轴中，为什么猫很少见

各大博物馆留存的书画、卷轴不少，题材可谓丰富多姿，有龙、凤、麒麟、马、牛、鸟、狗等等等等，但你仔细留心观察就会发现，关于猫题材的花鸟画的确非常少，为什么呢？
古代书画分类很细，魏晋时开始主要以人物画、故事化为主，主角统统都是人，会捎带描写到器物、房屋、服饰等，是为教化众民所作，一般很少出现动物题材。到隋唐之际，马、牛等题材开始出现，其背后有着深刻的社会文化含义，是代表朝臣辛苦济世，老骥伏枥或歌颂君王武德雄风的，都有特定的含义。
山水画基本上形成在五代到北宋之间，一直就不以表现动物为主，没出现猫就很正常；到北宋、南宋时，社会经济大发展，人们有钱了，甚至史籍中已经出现了市场贩卖猫粮的记录，这个时候猫主题画才正式开始出现。
但是，即使它已经孕育出来，为啥我们还是没有看到太多呢？
因为精品作品大量的流失海外，国内的存世量太少，普通文物收藏爱好者自然是难得一见。猫的神韵不好把握，就如同花牛、画马一样，也是有特定的名家，绝大多数职业画家一般不会涉足，而是多集中在人物、山水、花鸟、界画等大流派，题材生僻冷淡是另一个原因。
说白了：倒不是完全没有，就是存世量太少，我们很难看见。
中国人画动物是讲究寓意的，不会胡来。宋代《宣和画谱》中记载过：“故花之于牡丹芍药，禽之于鸾凤孔翠，必使之富贵。而松竹梅菊，鸥鹭雁鹜，必见之幽闲。至于鹤之轩昂，鹰隼之击搏，杨柳梧桐之扶疏风流，乔松古柏之岁寒磊落，展张于图绘，有以兴起人之意者，率能夺造化而移精神，遐想若登临览物之有得也。
马和牛是最为常见的古代绘画动物，他们代表任重道远和天地和谐；狗代表忠诚勤勉，羊则寓意温文尔雅，善良祥瑞。
猫呢？猫的谐音是“耄”，就是老年人高寿的意思，猫出现在绘画上，往往和牡丹相伴，牡丹代表富贵，猫代表长寿，也就是“福寿绵长”之意，多用在为老人家祝寿的场合上，用途相对较窄。
再说，在古代绘画中，文人画一直是被关注和追捧的主流，而老人则垂垂老矣，年近暮年，又有多少人愿意热捧呢？
说起来，画猫的名家也不少，如南宋的李迪，绘有《狸奴小影图》、《狸奴蜻蜓图》、《秋葵山石图》；靳清绘制有《双猫图》；毛益有《蜀葵游猫图》；许迪有《葵花狮猫图》；佚名画家还有北宋的《富贵花狸图》、《冬日婴戏图》、《戏猫图》、《狸奴图》、《狸奴婴戏图》等，明清以来作品就更多了。

㈨ 猫在古代为什么被称为狸奴狸奴是什么意思

最近这些年，“猫奴”这个词是非常火的，很多人对于猫这种动物完全没有任何抵抗力，愿意为了养一只猫做任何事情，但也有人发现，其实做猫奴并不是现代人的专属，古代很多人早就已经被猫这种生物给征服了。不过，古代也有奴，却不是人，而是猫，猫被人们称为狸奴，狸奴又是什么意思?这里的奴，指的其实应该是“主子”吧，养猫的人才是“奴”?

狸奴指猫，猫的别称。自古人们深爱猫咪，诗人更是亲昵地称猫为“小狸奴”。 狸：狸 lí即山猫。金代刘仲尹《不出》诗曰：“天气稍寒吾不出，氍毹分坐与狸奴。”仅两句诗便勾勒出一幅惬意温馨的人猫相亲图。宋代陆游的《赠猫》诗云：“裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼。”这虽是一首怀才不遇的自嘲诗，但诗中饱含对猫的深爱。

黄庭坚《乞猫》：“秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盘搅夜眠。闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉。”

陆游《赠猫》：“裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。惭愧家贫资俸薄，寒无毡坐食无鱼。”

诗中提到的“裹盐迎狸奴”，“穿鱼聘狸奴”，源于古代的习俗，宋朝人把接猫回家当做一件非常重要的事情，像娶妾一样，要给出“聘礼”——当然，不必像娶妾一样给什么珍珠翡翠白玉锁，但是给一定数量的盐或者鱼却是必须的。我听过一个很有趣的说法，说如果是主人的猫所生的小猫，那么就要给主人盐。而如果是野猫的小猫或者猫贩子的猫，就要将小鱼穿成一串，给母猫送去，表示郑重。不知这说法是真是假，姑妄听之吧。由文征明的诗可见，用盐或小鱼来“聘狸奴”的风俗，一直延续到明朝依然存在。

驯养历史

西方

家猫的驯养源于埃及。公元前1500年，处于原始农业社会的古埃及人，眼见收贮的粮食引来了老鼠，但同时发现野猫有捕鼠的本领，于是长期驯养野猫，将其驯化成了家猫。在古埃及的宗教崇拜中，主管司月、生育和果实丰收的神巴斯特的化身就是猫，这个神常被描绘成猫头人身形。埃及人把这些家神称做“喵呜”(MIW)。当“喵呜”死时，主人要举行哀悼，在猫身上涂上防腐香油，放在棺木里，送往巴斯提斯的巴斯特大庙。

当时打死一只猫，即使是无意打死的，也要处以绞刑。考古学家在尼罗河三角洲东部古老的布巴斯梯克城，发掘出经过香料防腐的猫尸体的墓葬，还出土许多神态各异的猫的雕像。古埃及人把大量死去的猫制成木乃伊，科学家研究这些猫木乃伊，因此证明家猫起源于非洲野猫。

家猫从埃及传到意大利，以后又逐渐传到整个欧洲，在许多国家赢得“崇拜者”。在意大利的帕多瓦博物馆里，至今保存着一具猫的木乃伊。原来，13世纪远征的十字军骑士们，把跟随他们的旅伴---老鼠带回了欧洲，使得鼠疫和霍乱在欧洲大陆传播开来。人们束手无策，忧心如焚。幸亏猫咪们奋起出击，制服了老鼠。一只名叫佩特拉基的领头猫功勋卓着，它的尸体在1370年被制成了木乃伊。

但是到中世纪，猫却惨遭厄运。基督教会不愿和异教徒的偶像有所关联，发动了一场迫害猫的运动。或许由于猫具有不可思议的敏捷度，迷信的人相信女巫可以变形为猫。这种看法造成了猫不幸的后果——常被基督徒活活烧死，因为他们相信，猫是魔鬼的化身。不过，当猫的用处重新被人认识时，不欢迎猫的现象逐渐消失。到了18世纪，猫又重新成为家庭中的常见动物。

在19世纪时，养猫已十分普及。到19世纪末，在首次猫展览会上，展出了早期的宠物猫。

东方

古代，猫在远东也被人驯养，但时间比在埃及晚。某些权威人士认为，中国在公元前2000年时就开始养猫，而另一些权威则认为，中国晚至公元400年才开始养猫。

我国历史上也有很多关于良猫的记载，其中一处写道：“大仓巨鼠为患”，后“从民家购得巨猫，大如狸，纵之入，遂闻咆哮声，三日夜始息。开视，则鼠猫俱亡，而鼠大于猫有半焉!”可见猫的捕鼠功效。

㈩ 野狸子是什么动物有图片吗

“野狸子”即丛林猫，为猫科猫属的动物。

形态特征：

成体呈浅棕色、淡红灰色或淡棕灰色，除腿上有一些条纹外周身没有明显的斑纹。除头部，周身黑色毛尖形成均一的混合色，常显锈色，且有独特的脊冠。下颏和喉部上方、腿间的胸部及鼠蹊部为白色到浅灰色。 耳通常为浅红色，耳间距近，耳尖上有小的暗褐色到黑色毛簇。眼和鼻吻部有显眼的白斑，从鼻到眼有暗色斑。尾长一般为头体长的40%，尾尖黑色，近尾端一半处有暗色环纹。雄性显着比雌性大。冬毛比夏毛更暗。

生活习性：

丛林猫虽然是夜行性动物，但多在早晨和黄昏以后外出活动，白天也偶然可以见到。巢穴建在石块的下面等较为干燥的地区，也利用獾类的弃洞。它的嗅觉和听觉都很发达，动作迅猛，善于奔跑和跳跃，能攀树，常用尿液标记领地。主要以鼠、兔、蛙、鸟为食，也吃腐肉和果实，特别喜欢捕食鹧鸪、野鸡等，偶尔也潜入村庄盗食家禽（因其食性与习性都与豹猫接近，“野狸子”有时也被人们用来称呼豹猫）。

性情凶猛，敢于同家狗进行搏斗，有时会捕食同属猫科动物的家猫，是家猫的天敌，家猫古称“狸奴”也是这个典故。

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栖息环境：

栖息于沿河、环湖边的芦苇或灌木丛，海岸边森林，或具有高草的树林、田野。不见于热带雨林中。可活动在接近于海平面的低地，亦能在2500米山地发现其踪迹。 非常适应各种栖息地类型，常见于农业区。在其分布区南部，它们还出没于甘蔗地。通常在接近有水的地方活动，更喜欢植被稠密的地方，但也包括贫瘠的荒漠地区。农业灌溉的兴起导致丛林猫种群向此类贫瘠地区扩散。它们也被报道出现于花园、树篱、谷仓和住宅附近。