天空之蓝釉高清图片

① 古瓷：雍正天蓝釉笔洗（祖传）

这东西不是雍正的，这不是正规天蓝釉，胎质粗松，写款与雍正有较大的区别，雍正，民国时期的天蓝若是落款，底必是白底，釉面发色很好甚至有贼光，笔洗釉面火气十足，绝没有100年。但底足老旧，修胎做旧痕迹明显。所以不是现代的就是50到60年代仿的

② 小米mix3故宫特别版开机画面

开机画面即为故宫本体。
小米MIX3故宫特别版的最大亮点是为其研制的陶瓷特别色。该款手机将来自陶瓷国宝色“霁蓝釉”的色彩灵感，首次融入了陶瓷机身。“霁蓝釉”是明宣德三大上品之一，又称宝石蓝釉。“霁蓝”是指雨后初睛的天空之色，也是古人们向天祈福时所用的色彩。因着色的矿物粉容易挥发，在烧结过程中温控稍有差错，就会造成颜色不均匀，因此相比普通陶瓷，彩色陶瓷的烧结工艺更加严苛。
故宫特别版背后的图案也有故事。手机背面铭刻有神兽獬豸（xièzhì）纹样，其造型来自故宫钦安殿天一门前的鎏金铜像。《异物志》中介绍：东北荒中有兽，名獬豸，一角，性中，见人斗则触不直者，闻人论则咬不正者。古代执法官的帽子称獬豸冠，以表示像獬豸般是非分明，传说中獬豸能辨忠奸防小人。小米MIX3在故宫的众多神兽中选择了獬豸，是希望在传播故宫文化的同时，也向用户传达其中的美好寓意。

③ 晓芳天蓝釉稀缺吗

稀缺。
晓芳天蓝雪晴杯作为瓷器界当之无愧的一哥，晓芳窑以其典雅精致，不仅仅是一种再现，而是在继承了古典陶瓷艺术之上的另一种超越。天蓝釉，最纯粹的蓝色，接近蓝天的颜色，引人遐思，风情无限。整体散发着柔和。
属于高温颜色釉，从天青釉演变而来，创烧于清康熙年间，色调似天空之蔚蓝色，故称“天蓝釉”。天蓝釉含钴量在百分之一以下，釉里的铜、铁、钛等金属元素对呈色均有影响。

④ 天蓝釉有什么特点

天蓝釉实际上是景德镇官窑在仿汝窑基础上发展而来的一种釉色，明宣德产品在窑址中有出土，且多有官款。釉色偏灰蓝色，康雍乾产品烧成稳定，色泽优雅，但传世完整器不多，主要藏于北京和台北的故宫博物院中。康熙天蓝釉呈色浅淡，雍正略深，干隆时积釉处微泛淡黄绿色。清康熙、雍正、干隆官窑产品中，有仿汝窑的，极易与天蓝釉混淆。前者底足露胎处多涂有酱色，后者则为洁白的白瓷胎。后仿天蓝釉的胎、釉均与真物有较大差距，若把握真物的时代特征，辨别真伪比较容易。（据小编所知，国内资深藏家联合组建了一个集艺术品自由交易/投资/交流的私密平台，网络搜“荒华隐珍”即可找到入口）如何鉴定清代黄釉瓷清代黄釉瓷仿品造型接近明代原物，但造型曲线变化及足部处理有别，如盘类底足部，弘治的弧度较大，康熙的则较小且稍直。

康熙黄釉多书“大清康熙年制”两行六字楷书款，有青花款，也有黑酱色釉款。清代另有米黄釉一种，也是低温铁黄釉。其米黄色十分淡雅，偏银白色。清道光时盛行仿竹雕的黄釉器，多为笔筒。康熙晚期珐琅彩创烧后，国外以锑为着色剂的低温黄釉也传入中国。锑黄釉呈色似柠檬黄色，淡雅柔和。此品种十分稀少，均为官窑生产。如何鉴定孔雀绿釉瓷和仿制品？孔雀绿釉始于宋代磁州窑，明正德时此品种釉色呈色普遍较成化时浅淡。清康熙时，孔雀绿釉再度盛行，雍正、干隆时继续生产，但少见有釉下青花装饰的，多为单一色釉的祭器及瓷塑等陈设用瓷。

⑤ 我有一个霁蓝釉瓷器请专家给鉴定一下是什么年代的

您的问题，有一个霁蓝釉瓷器，真品是清代的；真品收藏价值比较高的；真品一定要好好保存！

⑥ 汝窑中的天青色是雨过天青吗

“雨过天青云破处，这般颜色做将来”这两句诗，最早出自明代人谢肇淛（音浙）的《五杂俎》。

“雨过天青云破处”的“天青色”经常被作为汝窑瓷器颜色的描写。

瓷器上的天青色，传说需得在烟雨天气中烧制才可实现。那一抹浪漫纯净的颜色，是无法自己出现的，它必须耐心的等待一场不知何时会降临的雨，才能够在积云散去的朗朗晴空以天青的颜色出现。

这两句常常被人误传为是宋徽宗的作品。

误传版本为：有一天宋徽宗做了个梦，梦醒之后吟出“雨过天青云破处，这般颜色做将来”的 诗句，指示工匠按照雨后天空的颜色烧造汝窑瓷器。

而实际《五杂俎》卷12记载：“（柴窑瓷器）世传柴世宗时烧造，所司请其色，御批云：‘雨过天青云破处，这般颜色做将来。’”文中的柴世宗就是后周世宗柴荣。传说他命人烧造的一批瓷器，仿照雨过天青色，被称为“柴窑”。

五代时期这个传说中的柴窑，到现在也没有找到公认的窑址。柴窑和北宋的汝窑有没有可能是同一个窑场的不同发展阶段呢？

很遗憾，不是。

北宋时期的汝窑窑址目前已经发掘，位于河南宝丰县清凉寺村。考古发掘的结果显示，清凉寺窑的规模化烧瓷始于宋初。宋代以前的地层中，只发现了少量白釉、黑釉瓷片。

很明显，五代时期的清凉寺村，即使有陶瓷烧造，也是个处在打基础阶段的小窑场，能烧的瓷器没几种。仅存在于文献记载中的精美“柴窑”瓷器，更不可能在清凉寺村烧成了。

(6)天空之蓝釉高清图片扩展阅读

汝窑，五大名窑之一，因产于汝州而得名，窑址在今河南省宝丰县大营镇清凉寺村，汝瓷位居宋代“汝、官、哥、钧、定”五大名窑之首，在中国陶瓷史上素有“汝窑为魁”之称。汝窑中华传统制瓷着名工艺之一，中国北宋时期主要代表瓷器。

汝瓷造型古朴大方，以名贵玛瑙为釉，色泽独特，有“玛瑙为釉古相传”的赞誉。随光变幻，观其釉色，犹如“雨过天晴云破处”，“千峰碧波翠色来”之美妙，土质细润，坯体如侗体其釉厚而声如磬，明亮而不刺目。

器表呈蝉翼纹细小开片，有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之特点，被世人称为“似玉、非玉、而胜玉”。宋、元、明、清以来，宫廷汝瓷用器，内库所藏，视若珍宝、与商彝周鼎比贵。

1952年，周恩来总理指示“发展祖国文化遗产、恢复汝窑生产”。经过上百次实验和研究，1958年烧制出第一批豆绿釉工艺品，1983年8月汝窑天蓝釉经过专家鉴定，均达到和超过宋代汝窑水平。从此，汝瓷成了汝州市人的一张名片。

⑦ 天蓝釉，清代瓷器的惊鸿一瞥

天蓝釉属于高温颜色釉，从天青釉演变而来，创烧于清康熙年间，色调似天空之蔚蓝色，故称“天蓝釉”。

天蓝釉含钴量在1%以下，釉里的铜、铁、钛等金属元素对呈色均有影响。

康熙时期的天蓝釉瓷器釉色有深浅之分，深者呈淡雅的天蓝色，浅者釉色更显清淡。

发色均较纯正，总体给人以柔和淡雅纯净之感。

釉质莹润、坚密，釉面光亮。施釉较薄，釉层均匀。康熙器物瓷胎与瓷釉结合得非常紧密，故此类器物中不见有釉面开片现象。

由于施釉较薄，烧制成型后于器壁棱角或口沿处呈现白色效果，有些口部则施以深蓝或酱色釉作为装饰。底足处多施白色釉，有些则施天蓝釉，胎釉结合处修胎规整。

在器物表面有简单的装饰工艺，如梅瓶的颈部有的饰以弦纹一道，两侧饰有如意或月牙装饰。

官窑器底足处以青花料书写“大清康熙年制”六字两行楷书款。其中最受人欢迎的还是与久负盛名的康熙豇豆红釉典型器型“同款”的器物。

比如菊瓣尊：

柳叶瓶：

以及镗锣洗等等。

雍正天蓝釉瓷器的烧造在康熙的基础上有了进一步的发展，形成深浅不一的两种釉色，深若雨后晴空，淡趋月白。

此时期的天蓝釉瓷器较前一时期普遍颜色略深一些。釉质均莹润坚密，釉面亮泽，有较强的玻璃质感。施釉匀净。器物口沿及棱角处釉层稀薄多为白色。多数器表与内壁的釉色一致，内壁施釉均匀程度较器表略微欠佳，而总体上能够保持与器表一致的瓷釉质量。

有些器物内壁则施以白色釉，此种情况以碗类居多。大件琢器类的底足多施天蓝色釉，如：各种瓶类、方缸、花盆等。小件器物，如：盘、碗、文具类，底足处均施白色釉。胎釉结合处做工同于康熙时期。

雍正时期的天蓝釉瓷器足际露胎处多为浑圆的“泥鳅背”状。其胎骨质量与前期一致，只是小件器物较康熙时期的略显轻薄。大件琢器胎骨较厚，但不显笨拙。这时期的天蓝釉瓷器常见有各种装饰，多为弦纹、乳钉纹、贴塑铺首耳、模印花卉等装饰效果。

干隆时期的天蓝釉瓷器，釉质同样丰滢滋润，光泽度较强。施釉均匀，但较前期肥厚一些，有些器表积釉处微泛黄绿色。干隆后期釉质稍显粗松，釉色不及前期那样纯正。

器物底足处依然修胎规整，有些民窑器物则显得做工较为草率，时常在足际近釉处留下一圈细小的锯齿痕。足际的处理方式也不尽相同，干隆前期多为浑圆的“泥鳅背”状，后期则出现斜削式，或为中部有棱角突起。个别器物圈足露胎处施以酱褐色釉。

从瓷胎上看，前期尚能保持雍正时期的特征，后期逐渐变得粗松了一些，但仍能保证质量。胎体较雍正时期略显厚重。

此时期的器表装饰较雍正时期又有所增多。常见有模印、雕刻、描金、贴塑等装饰工艺。

⑧ 这个四系罐有人说是民国霁蓝釉对吗

又称“积蓝釉”、“祭蓝釉”、“霁青釉”。明、清蓝釉习称“霁蓝”，一种高温石灰碱釉。其生坯施釉，1280～1300℃高温下一次烧成。色泽深沉，釉面不流不裂，色调浓淡均匀，呈色较稳定。其釉色蓝如深海，釉面匀净，呈色稳定，后人称其为“霁青”，又因其呈色稳定明亮如宝石，又被举为把它和白釉和红釉并列，推为宣德颜色釉瓷器的三大“上品”。工艺继承元代传统，延烧不断，主要造型为祭器和陈设用瓷。民国多为坊间烧制，没有太大价值。

⑨ 有懂的大师帮我看一下，谢谢

蓝釉以氧化钴为呈色剂，最早见于唐三彩，宋代 钧窑以天蓝釉为主色调，元代景德镇烧成了高温蓝釉瓷、明清时又烧成了霁蓝、洒蓝、天蓝孔雀蓝等蓝色釉瓷[1]。瓷器 釉色名。传统蓝釉，以天然钴土矿为着色剂，除含 氧化钴外，还含有氧化铁和氧化锰。蓝釉最早见于 唐三彩中。但这时还是低温蓝釉，只有绮丽之感，缺乏沉着色调。高温蓝釉的出现是在元代。入 明以后，特别是在 宣德时，蓝釉器物多而质美，被推为宣德 瓷器的上品。至清康熙时，更出现 洒蓝釉、天蓝等多种新品种。

孔雀蓝 一般蓝釉是高温烧成，所以釉面不易脱落。孔雀蓝釉则常于制好的素坯上直接挂釉，或于白釉器上挂釉烧制，为低温釉。在素坯上直接挂釉的，釉层极易开片剥落。孔雀蓝釉器物中，多为不同规格的大盘类，小件器较少。另有类似弘治牺尊的双耳罐，为嘉靖官窑的祭器。器型较弘治是略矮，满施孔雀蓝釉，色呈艳丽，但欠匀净。

霁蓝 霁蓝又叫积蓝、祭蓝，其特点是色泽深沉，釉面不流不裂，色调浓淡均匀，呈色亦比较稳定。霁蓝釉盛于明代宣德朝，《南窑笔记》中把它和霁红、甜白相提并论，推为宣德瓷器的上品。霁蓝器物除了单色釉外，往往用金彩来装饰，还有刻、印暗花的。宣德时的产品以暗花为多。清康熙时的霁蓝亦颇有成就，其薄釉者无开片，釉色较昏暗。

天蓝 天蓝是高温颜色釉。它是从天青釉演变而来，创烧于康熙时。釉色浅而发蓝，莹洁淡雅，象蔚蓝的天空，故名“天蓝”。其含钴量在2%以下， 釉里的铜、铁、钛等金属元素均起呈色剂的作用；呈色稳定，幽倩美观，可与豇豆红媲美。天蓝釉器物的种类，康熙时均属小件文房用具，至雍正、干隆两朝才见瓶、罐等器型，大部分是官窑产品。雍正时的天蓝十方六大碗颇具特色，每方绘紫色葡萄一串，还有绘蝙蝠的，绘法装饰仿洋瓷，均为一火烧成。

⑩ 请问这蓝釉是什么年代的叫什么名字值多少钱

蓝釉瓷器釉色名。传统蓝釉，以天然钴土矿为着色剂，除含氧化钴外，还含有氧化铁和氧化锰。蓝釉最早见于唐三彩中。但这时还是低温蓝釉，只有绮丽之感，缺乏沉着色调。高温蓝釉的出现是在元代。入明以后，特别是在宣德时，蓝釉器物多而质美，被推为宣德瓷器的上品。至清康熙时，更出现洒蓝釉、天蓝等多种新品种。
从图片上看我感觉属于以下两种：1回青釉是明代嘉靖时特有的一种以进口“回青”料配釉烧成的高温蓝釉，它是在元代以来景德镇窑烧成的高温钴蓝釉基础上所衍生出的新品种，其釉色与祭蓝釉相近，但略显浅淡。2霁蓝又叫积蓝、祭蓝，其特点是色泽深沉，釉面不流不裂，色调浓淡均匀，呈色亦比较稳定。霁蓝釉盛于明代宣德朝，《南窑笔记》中把它和霁红、甜白相提并论，推为宣德瓷器的上品。霁蓝器物除了单色釉外，往往用金彩来装饰，还有刻、印暗花的。宣德时的产品以暗花为多。清康熙时的霁蓝亦颇有成就，其薄釉者无开片，釉色较昏暗。
希望我的回答对你有所帮助。