❶ 谁能帮我弄到长信宫灯侧面,背面或者特殊角度的图片
可以到网络去把你想要的背景下裁下来然后把该图片插入再点击鼠标右键有一个叠放次序选置于底层就可以了
❷ T60的T60宫灯
T60还有一同名“中国邮政发行邮票”T60宫灯
发行日期 1981-2-19 发行量 121.16万套 全套面值 1.08元
齿孔度数 11.5度 全套枚数 6 整版枚数 40
印制机构 北京邮票厂 版别 影写版
各 枚 详 细 情 况
编号 面值 规格(MM) 名 称 发行量 设计者
1 4分 31*52 花篮灯 635.16万枚邹建军 2 8分 31*52 龙球灯 960.66万枚
3 8分 31*52 龙凤灯 1064.66万枚
4 8分 31*52 宝盆灯 1063.66万枚
5 20分 31*52 草花灯 359.66万枚
6 60分 31*52 牡丹灯 121.16万枚
背景/介绍:
宫灯,亦称宫廷花灯,为我国驰名的特种手工艺品之一。它以雍容华贵、充满宫廷气派而闻名于世。由于长期为宫廷所有,除去照明外,还要配上精细复杂的装饰,以显示帝王的富贵和奢华。正统的宫灯造型为八角、六角、四角形的,各种画屏图案内内容多为龙凤呈祥、福寿延年、吉祥如意等。宫灯用料极为考究,大多是红木、紫檀木、花梨木、楠木等贵重木材,甚至于昂贵的金银装饰。制作要求精细加工,技艺全面,雕、镂、刻、画缺一不可。宫灯的种类很多,主要有挂灯、座灯、提灯、壁灯等。辛亥革命后,宫灯成了古玩,引起了国内外大批商人的兴趣。1915年北京宫灯首次被送到巴拿马万国博览会展出,受到国际好评,并获金奖,从而蜚声海外。
1981年2月19日元宵灯节当天发行这套T60“宫灯”特种邮票全套6枚,均为紫檀骨架制作饰有珠穗流苏的挂灯,选在1981年2月19日发行这一天正为元宵灯节。
❸ 自制宫灯的做法及图片
准备材料:
剪刀,绳子,双明胶(或是绳子,铁丝),纸,蜡烛,筷子(或竹子)
1、先准备12双筷子(也可以用单只的,或者用竹子其它的),将筷子两头都黏上双明胶或是绑上红绳、铁丝,位置要尽量黏整齐
❹ 如图的汉代宫灯出土于何时何地,现藏于哪
名 称: 铜人擎双灯
制造年代: 战国
材 料: 铜
规 格: 通高21.3厘米,盘径11.5厘米
收 藏 地: 中国历史博物馆
此灯1957年出土于山东诸城葛端口村,灯高21.3厘米,盘径11.5厘米,整体为一身着短衣男子双手擎灯盏状。此人双手各擎一屈曲带叶竹节形盘柄,盏盘下的子母榫口与盘柄插合,可根据需要随意拆卸,构造精巧。人足下为屈曲的盘龙形的圆盘。出土时还随附有一柄供添油用的长柄铜勺。这件铜灯设计巧妙,造型新颖,专家研究认为它应是战国时期齐国宫廷中所使用。古灯的图片
http://tieba..com/f?kz=892335422
❺ 明朝时候的宫灯有什么特征,大概是什么样的。最好能有图片看看的
灵台宫灯起源于明代,初流传民间富豪人家,正月元宵节悬挂于大门楼厅。宫灯起初由民间艺人制作,造型比较单一,明清后,民间艺人不断探索改进,造型也独具特色。主架结构除木材外,出现了用竹子熏烤成多种动物形状,如十二生肖宫灯,在民进盛行。
❻ 长信宫灯到底是怎样的一件青铜器
长信宫灯是汉代青铜鎏金灯具之一,前172年铸造。中华人民共和国国家一级文物。由考古学工作者白荣金在1968年对满城汉墓中窦绾墓(今河北省保定市满城县西南约1.5公里的山崖上)的发掘作业中发现。现藏于中华人民共和国石家庄市河北省历史博物馆“满城汉墓”展区。 考古学家在宫灯灯身上辨识出“阳信家”的铭文,周长山等部分学者据此推测长信宫灯原属汉代阳信夷侯刘揭(前179年受封为侯)家中所有,《史记》记载刘揭之子刘中意因参与“七国之乱”而遭到废黜,封国与家财收为国有,长信宫灯被送入皇太后窦漪的宫殿“长信宫”浴府使用。故又增加了“长信宫”字样的铭文以示宫灯易主。 窦绾与窦漪有亲戚关系,推测长信宫灯由窦漪送给窦绾,窦绾所以死后宫灯便随她葬入墓内。灯上还有“长信尚浴”字样,故发掘出土后被命名为“长信宫灯”。此外学者赵化成等认为依照汉代“阳信家”青铜器的出土记录,包括长信宫灯在内的大量“阳信家”铜器均属于汉武帝之姊平阳长公主(阳信长公主),故长信宫灯最早属于哪位皇室成员尚没有确实定论。 编辑本段 结构 宫灯的形态为一梳髻的跣足侍女跪坐在地,手持铜灯。整件宫灯通高48厘米,重15.85千克。由头部、右臂、身躯、灯罩、灯盘、灯座6个部分分别铸造组成,头部和右臂可以组装拆卸,便于对灯具进行清洗。宫灯部分的灯盘分上下两部分,刻有“阳信家”铭文,可以转动以调整灯光的方向,嵌于灯盘沟槽上的弧形瓦状铜版可以调整出光口开口的大小来控制灯光的亮度。右手与下垂的衣袖罩于铜灯顶部。宫女铜像体内中空,其中空的右臂与衣袖形成铜灯灯罩,可以自由开合。 燃烧的气体灰尘可以通过宫女的右臂沉积于宫女体内,不会大量散逸到周围环境中。灯罩上方部分残留有少量蜡状残留物,推测宫灯内燃烧的的物质是动物脂肪或蜡烛。宫灯表面没有过多的修饰物与复杂的花纹,在同时代的宫廷用具中显得较为朴素。 灯上刻铭文九处,共65字,内容包括灯的重量、容量、铸造时间和所有者等。 如: “长信尚浴,容一升少半升,重六斤,百八十九,今内者卧” (位于灯座底部)。 编辑本段 外观 宫女梳髻覆帼,着深衣,跣足。由头部、身躯、右臂、灯座、灯盘、灯罩等部分组成。各部分可拆卸,灯盘可转动,灯罩可开合。宫女体臂中空,右臂为烟道,可将灯烟导入器内,以保持室内清洁。灯上刻铭文九处,内容包括灯的重量、容量、铸造时间和所有者等。因刻有“长信尚浴”字样,故名长信宫灯。 长信宫灯,出土于满城西汉中山靖王刘胜这妻窦绾墓,通高48cm。灯的形象为跪地执灯的年轻宫女,通体鎏金。宫女头上梳髻,戴头巾,身穿长衣,衣袖宽大。她面目端庄清秀,目光十分专注,头略向前倾斜,神情恭谨、小心翼翼,表现出一个下层年轻宫女所特有的神态。宫女左手持灯盘,右臂上举,袖口下垂成灯罩。灯盘可以转动,灯盘上的两片弧形屏板可以推动开合,以调节灯光的亮度和照射方向。宫女身体中空,烟灰经右臂进入体内,以保持室内清洁。灯的各部分还可以拆卸,有利于清洁。此灯上面刻有“长信尚浴”等铭文共65字,所以被命名为“长信宫灯”。长信官灯将灯的实用功能、净化空气的科学原理和优美的造型有机地结合在一起,整个造型自然优美、舒展自如、轻巧华丽,是一件既实用、又美观的灯具珍品。 根据铭文考证,此灯是公元前172年(汉文帝时代)铸造的。灯的最初主人是阳信夷侯刘揭,后来刘揭子中意“有罪国除”,此灯被没收进少府的“内者”(官名),归长信宫所有。长信宫是皇太后居信的宫殿,文帝的皇后窦氏是刘胜的祖母,景帝时为皇太后,很有权势。后来窦太后又把此灯送给了她娘家族裔中的一位叫窦绾的女子,窦绾将铜灯视为珍宝,死后就将灯随她埋入墓中。 编辑本段 相关资料 长信宫灯与金缕玉衣等一同出土于汉中山靖王刘胜之墓,据考证,长信宫是汉景帝时皇太后窦氏(景帝之母,刘胜之祖母)居住的宫殿,此灯原是宫中之物,由窦氏送给她心爱的孙儿的。 1973年,中华人民共和国邮电部发行一枚“长信宫灯”邮票(编73,面额8分 1973年11月20发行)。2000年10月,国家邮政总局再次发行出土文物“长信宫灯”“错金博山炉”“朱雀衔环杯”“蟠龙纹铜壶”一套4枚邮票(2000-21,面额80分 2000年10月20发行)。满城汉墓中出土的“金缕玉衣”“长信宫灯”图片及介绍文字编入了初中历史课本古代史部分。 长信宫灯现藏于河北省文物研究所。宫灯,是我国特有的手工艺品,它以工艺复杂、做工精良、造型雅致而闻名于世。相传在南朝梁武帝时,我国民间就有正月十五挂灯赏灯的习俗,这种习俗逐渐从民间传到宫中,在唐代,宫灯逐步形成,到了明清,宫灯发展到极致,成为皇家的专用品。
希望采纳
❼ 长信宫灯都有哪些传说它究竟有多神奇
长辛宫灯改变了过去青铜器皿的神秘和厚重,整体造型和装饰风格轻松、轻盈、华丽。是一款实用又美观的灯宝。宫女铜像内部中空,中空的右臂和袖子组成一个铜灯罩,可以自由开合。燃烧产生的粉尘可以通过宫女的右臂沉积在宫女体内,不会大量散落到周围环境中。其环保理念体现了中国古代人的智慧,长辛宫灯被誉为“中国第一驿灯”。
它的设计非常精致,整体形象是一个宫女坐在她的膝盖上。她的左手握着灯的底部,右手连接着灯罩。整个灯具分为头部、本体、右臂、灯座、灯面板和灯罩六个部分,分别铸造并连接在一起。灯可以旋转,灯罩可以自由开合,调节光线的方向和亮度。宫女的右臂与宫灯的身体相连,烟雾可以通过右臂进入身体,留下烟灰减少室内油烟污染。长辛宫灯高48厘米,宫女高44.5厘米,重15.85公斤。车身镀金,辉煌华丽。青铜器上的镀金工艺出现在战国时期。镀金后的青铜器表面金碧辉煌,对青铜器的保护也有重要作用。这件出土的长信宫灯就是最好的见证。
❽ 北京宫灯的宫灯种类
北京宫灯制作精美,选料细致,框架一般用红木、檀木、花梨木等贵重木料精制,加上彩绘玻璃丝纱绢的装饰,典雅华贵。红纱灯用金色云朵和流苏烘托,显得格外艳丽端庄。每当吉日良辰、华灯高悬,倍增欢乐吉庆的气氛。
宫灯大体可以分为以下几类: 花灯大部分也是用红木、紫檀木、花梨、楠木等贵重木材作框架,再镶上纱绢、玻璃而制成。花灯在制作上要求技艺更加全面、雕、镂、刻、画,缺一不可。其造型是在六方官灯的基础上演变而来的,既保持了原有的特色,又有实用价值。
花灯之中最好的要数皇家花灯。古时每年元宵之夜,皇太后特许文武百官三品以上的进宫观灯。晋时,有幸进宫的官员和太太们都着了吉服去朝见太后,然后观灯,然后还有汤圆可吃,吃汤圆的时候,还可以同时欣赏到舞龙。之后拜别太后,太后则每人赏赐宫中能工巧匠精制的花灯一盏,以示“与民同乐”的意思。 北京宫灯之中的动物灯颇具特色,动物灯造型主要有羊灯、龙灯、马灯、兔灯、青蛙灯。动物灯生动形象,其描绘的动物,不仅栩栩如生,而且极富想象力,拥有较高的艺术美感和欣赏价值。动物灯上糊彩纸,下端均有四方底架,装上四个泥轮,以绳牵之能走;背上有洞,腹内燃烛,借烛力头部能上下颤动。故有谚语“羊灯一点头”之说。
而各种动物灯之中数羊灯最具特色。羊灯为北京的传统灯品,用竹篾扎羊形骨架,外糊多层白绵纸穗,如缕缕羊毛;羊头与其项间相连处有活动关节,腹燃烛火,羊头会频频摆动,颇为生动,因此羊灯特别受孩子的喜爱。 民间艺人借蒺藜果的谐音为吉利,所以按照野生草本植物蒺藜果子的形状,以红纸糊成多角形的灯,角与角之间作成绿地,镶一彩色玻璃泡,点起来五光十色,殊为可观。民间这种借谐音,取祈福辟邪之意的艺术形象很多。吉利灯燃烛后,周身透光,多角放射,像是一颗吉星,普照人间。