① 这些人是二战时期的好人,其中辛德勒和杉原千亩帮助过犹太人,拉贝先生一直以纳粹党身份帮助南京大屠杀的
这种问题 你要是发说说 我绝对第一个赞
② 邻国“辛德勒”究竟是谁,不顾安危挽救了六千余犹太人,人性的光辉
邻国的“辛德勒”就是日本的杉原千亩,他是日本的外交官,是一个很有正义感的人。在战争期间,他不顾自己的安危挽救了6000余犹太人的生命。
杉原千亩曾经在中国待了5年,他亲眼见证了日本人残忍杀害中国百姓的过程,在那期间,他非常的愤怒,并且好几次向自己的上级提意见,时间长了,杉原千亩也因为这件事情被排挤,后来他去了立陶宛首都工作,那个时候德国的纳粹残忍的杀害了很多犹太人,侥幸活下来的也都四处逃难。
这些犹太人想要离开边境是需要签证的,然而杉原千亩的领导却不同意颁发签证,杉原千亩一时间也陷入了很为难的境地。但是最后他还是选择了帮助犹太人,犹太人高兴了,但是杉原千亩却面临了惩罚或者是性命之忧的危险。
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导演: 小津安二郎
编剧: 野田高梧、小津安二郎
主演: 杉村春子、笠智众、久我美子、三宅邦子、佐田启二、设乐幸嗣、岛津雅彦、高桥丰子、泽村贞子、东野英治郎、长冈辉子、三好荣子、田中春男、大泉滉
类型: 喜剧
制片国家/地区: 日本
语言: 日语
上映日期: 1959-05-12
片长: 94 分钟
又名: 早上好、Good Morning
在东京近郊公路桥下,矗立着几间普普通通的民房,那里住着这个国家最富活力的平凡百姓,琐碎而有趣的故事也在他们中间发生。妇女协会的会费发生亏空,女人们叽叽喳喳打算查明原因。担任会计的小幸妈刚好给家里添置了洗衣机,因此成为重点怀疑对象。无聊的时候女人们婆婆妈妈,张家长李家短,好像永远看不得别人家的半点好。工作了一天的林先生(笠智众 饰)厌烦了女人的聒噪和孩子们的吵闹,偏偏两个儿子小实(设乐幸嗣 饰)和小勇(岛津雅彦 饰)他赌气决定不再说话。而这一次父子的无心之举又在邻居间激起了波澜。
大人的世界总是麻烦多多,谦恭礼貌的外表下又有多少捉摸不透的小心思……
④ 当年日本占领上海后,为何对上海犹太人手下留情
在纳粹大举迫害犹太人的时候,全世界只有上海对犹太难民敞开大门。但该帖刻意回避了上海敞开大门的原因——沦陷。正是因为1937年“8-13事变”后,日寇占领了上海大部分地区及其周围地带,使得中国政府无法行使职权,因此上海才在1937年秋到1939年秋的近两年时间里成为当时世界上唯一不需要签证、不需要经济担保、不需要工作证明等即可进入的大城市。特别要说明的是,来上海避难的犹太人并没有五万,当时全“中国”的所有犹太人不过才四、五万之多,包括原先居住的侨民和后来的难民,除上海外他们主要居于伪满洲国辖下的哈尔滨和青岛等地。来到上海的犹太难民总数约为3万,扣除经过上海去往第三国的外,真正在上海避难的犹太人为2.5万人左右。
1942年6月,纳粹德国盖世太保驻日本首席代表约瑟夫-梅寻格上校专程来到上海,要求日本占领当局仿照纳粹作为“最后解决”上海犹太人,而日本当局却拒绝纳粹要求,只在虹口地区搞了个“无国籍难民区”,将无国籍的犹太难民约1.4万人迁入其中。虽然难民区的状况十分艰难,但并不可与纳粹当局在欧洲所建的集中营相提并论,日本当局对犹太难民并未施加残害,难民区内宗教、文化活动均可开展,并由于上海犹太社区和海外犹太社团的大力支援等因素,并未出现大的灾难。日本人究竟为何对犹太人手下留情?这有着多方面的原因:其一是东亚地区不像欧美长期存在反犹主义,日本人对犹太人素无仇怨可言,且在日俄战争期间,美国犹太巨商希甫积极为日本筹集2000万美元贷款,明治天皇破例在皇宫内邀请希甫共进午餐,希甫也成为获得天皇授勋的第一位外国人,日本人也由此对犹太人颇有好感;其二是上海犹太难民中有不少是俄国犹太人,一旦实施“最后解决”的话,力图保持和苏联不战状态的日本担心会以此触怒苏联;还有一个很重要的原因,就是当时日本政府内主张和美英保持媾和后路的部分官员与“犹太问题专家”们对欧美反犹势力宣传的“犹太威胁论”信以为真,误以为犹太势力的确垄断国际经济命脉、控制了美英等国的政治与外交,因此想通过对犹太难民的亲善来讨好美国犹太“力量”,以影响美国的对日政策。
⑤ 二战时日本有像辛德勒一样的友人吗
杉原千亩(日本语:杉原 千亩/すぎはら ちうね,英文:Sugihara Chiune,1900年1月1日-1986年7月31日),日本外交官,人道主义者,原日本国驻立陶宛考纳斯代理领事。1940年违反日本外交部命令,向犹太人签发约4500张过境签证,受益者约6000人,被称为日本的辛德勒。
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⑦ 拯救数千犹太人反对日本侵华的杉原千亩,战后为何会被指责
在二战中曾犯下滔天罪行的日本,曾存在过一位“辛德勒”式的英雄,用一己之力挽救了6000名犹太人的性命,其善行如何称颂都不为过。此人便是日本外交官杉原千亩。
杉原千亩生于日本岐阜县,民国八年(1919年)进入哈尔滨“日露协会学校”学习俄语,毕业后开始在外务省工作。民国二十一年(1932年),杉原千亩被派往中国东北任职,在伪满政权中担任外交部理事官。虽然身为日本外交官,但杉原千亩却极有正义感,反对日本对华野蛮侵略政策,并因屡屡批评关东军的胡作非为招致责难。
杉原千亩
但令人扼腕叹息的是,杉原千亩虽然做出惊世善举,但在国内却并没有得到应有的褒奖。二战结束后,杉原千亩以战俘身份被关入盟军的收容所,次年回国后即被免职,过着极端困苦的生活。此时,日本政府误以为杉原是收受犹太人的钱财才违规发放签证,右翼分子痛骂他是同情中国的叛徒,美国占领军则把他视作军国主义的官僚。
正因如此,杉原千亩在长达十余年的时间里,无法获得体面、稳定的工作,为了生存,曾辗转更换过多个职业,直到1960年才谋得一个贸易公司驻莫斯科事务所所长的职务,得以在海外工作、生活多年。1975年,杉原千亩任满回国,随即定居在镰仓过着隐居生活。
1985年,以色列政府经调查得知杉原千亩当年的义举后,向他颁发“外国国民正义奖章”,并在耶路撒冷山岗上为他建起一块表彰碑。次年7月31日,杉原千亩因心脏病突发离世,终年86岁。1991年,当立陶宛从苏联独立后,日本外务省在调查与该国之间的交往档案时,才发现杉原当年为犹太难民颁发签证的真实原因。至此,日本政府才正式向杉原千亩的遗孀道歉。
⑧ 上海的犹太人“隔都”是何时建立的
上海隔都是在第二次世界大战期间,日本占领下的上海虹口区一块面积约为1平方英里的犹太区,那里居住着大约2万名从纳粹德国、奥地利、波兰和立陶宛逃亡来此的犹太难民。
难民们住进了该市最贫穷、最拥挤的区域。当地犹太人家庭和美国犹太人慈善团体向他们提供了庇护所、食物和衣服的援助。虽然日本方面的限制逐渐增加,但是并没有在隔都周围筑起围墙,而且当地许多中国居民的生活条件也同样恶劣,他们也没有离开这一地区。
在1920年代末,大部分德国犹太人都忠于德国,融入德国文化,而且相对比较富裕。他们在德国军队服役,投身于德国科学、商业和文化的每一个领域。1933年,纳粹在选举中获胜后,开始了政府发动的排犹运动,如1935年制定了《纽伦堡法案》,以及1938年的水晶之夜,迫使德国犹太人逃亡海外,寻求庇护。但是正如哈伊姆·魏茨曼在1936年写的,“看来世界将要分为两部分 — 犹太人不能生活的地方,以及他们不能进入的地方” 正如1938年7月美国总统富兰克林·罗斯福在法国召集的讨论犹太难民问题的埃维昂莱班会议所证明的,在1930年代末,要找到一个向犹太移民开放的目的地几乎是不可能的事。
Dana Janklowicz-Mann说,
“犹太人被赶出来,关进集中营。他们被告知限期离开 — 2周,一个月 — 如果能找到一个国家愿意接受。他们的妻子和朋友苦苦挣扎,想搞到护照、签证或任何东西,帮助他们出去。但所有国家的大使馆,包括美国,都向他们关闭了他们的国门。… 在维也纳开始流传 … ‘有一个地方不需要签证就可以去。他们可以自由进入。’ 这个传言像火一样传播开来,所有人都想得到这个机会。”
上海公共租界是在《南京条约》后形成的,警察、行政和护照管理都由外国自治机构执行。1937年淞沪会战以后,该市被日本占领,而日军和中国维新政府在该区域内没有建立护照制度。上海港是世界上唯一一个既不需要签证也不需要护照就允许进入的地方。根据中国和欧洲国家之间的不平等条约,签证只在订票离开欧洲时才是必需的。
在大批德国犹太人到达上海时,已经有2个犹太社团定居在这座城市:富裕的巴格达犹太人,包括嘉道理和沙逊家族,和1917年十月革命后逃亡来此的俄国犹太人。
杉原千亩和何凤山
许多俄国犹太社团得到日本驻立陶宛考纳斯领事杉原千亩的解救,其中有欧洲唯一在大屠杀中幸存下来的。他们设法乘坐火车穿越辽阔的俄国逃亡,来到上海隔都。
与此类似,数千名奥地利犹太人被中国驻维也纳总领事何凤山解救,他在1938-1940年期间,抵抗他的上司中国驻柏林公使陈介的命令,向犹太人签发了数千张签证。
德国犹太人的来到/上海隔都 编辑
难民们设法买到从热那亚启程的豪华的日本轮船船票,在为时三周的旅行中,疯狂的吃喝玩乐 — 在德国的迫害与肮脏的上海隔都之间 — 实在是超现实主义的。一些乘客企图不安时刻表离开埃及,希望秘密进入英属巴勒斯坦。
1938年8月15日,第一名来自奥地利的犹太难民乘坐意大利轮船抵达。到1939年6月,已经到达了8,200名犹太难民。
维克多·沙逊和Paul Komor建立的欧洲移民国际委员会(IC),以及嘉道理创办的援助欧洲犹太难民委员会(CFA),提供了大量必需的援助。这些组织在虹口准备了房屋,这里的房租比公共租界或法租界便宜。供给他们的是破旧的房间,以及6个学校改建的难民营。占领上海的日本人将德国犹太人视为无国籍者。
大部分难民在1937年以后到达。1939年,对移民的限制增加了;不过,许多犹太人继续抵达,直到1941年12月太平洋战争爆发。
隔都中的生活/上海隔都 编辑
当局尚未准备好接受大批移民,抵达的难民则必须面对穷困的虹口区艰难的生活条件:每个房间要住十个人,接近饥饿,可悲的卫生状况和不足的就业机会。
巴格达和后来的美国犹太人 Joint Distribution 委员会 (JDC) 提供一些居住和食品援助。虽然面对语言障碍、极端的贫困、蔓延的疾病和隔离,难民们在福利机构的支持下,还是建立了一个生机勃勃的社区。犹太人的文化生活相当繁荣:开设了学校,出版了报纸,在剧院上演戏剧,运动队参加训练和比赛,甚至餐馆中的歌舞表演也兴旺起来。
珍珠港事件以后(1941–1943)
日本军队袭击珍珠港以后,富裕的巴格达犹太人(许多是英国公民)被捕入狱,而美国慈善基金也停止了。由于和美国的联系中断了,失业和通货膨胀恶化,难民们的生活更加艰难了。
进一步的限制(1943–1945)
随着第二次世界大战形势的加剧,纳粹德国向日本增大了压力,要求移交上海犹太人。Warren Kozak描述了一段插曲,说到上海的日本军政府传唤犹太社区领袖,其中包括 Amshinover 拉比 Shimon Kalish。日本长官很好奇:“为什么德国人这么恨你们?”
“Kalish拉比知道他的回答关系到犹太社团的命运,他没有犹豫,用意第绪语告诉翻译:“德国人仇视我们,因为我们是东方人。”(Zugim weil mir senen orientalim)日本长官原来一直板着的面孔,这时变成了微笑。不顾军事同盟,他没有答应德国人的要求,始终没有移交上海犹太人”。
1942年11月15日,批准了受限制的犹太人隔都计划。1943年2月18日,日本当局宣布成立“无国籍难民指定区”,要求在1937年以后来沪的无国籍难民必须在3个月内(截止到5月15日为止)将住所和事业都迁移到这个面积为1平方英里的区域。
大卫·柯兰兹勒博士说:
“因此,16,000名难民中的大约一半,他们已经克服了巨大障碍,在隔都外找到了生计和住处,又再次被迫离开住所和生意,重新安置在一个不到一平方英里的拥挤、肮脏的区域,那里估计有100,000名中国人和8,000名难民。”
虽然颁发了去隔都外面工作的临时通行证,但在第一年以后,批准变得专横武断,并被严厉地缩减。不过,事实上中国人并没有离开虹口隔都,这意味着犹太人没有被隔离。经济状况仍在恶化;心理上对隔都的适应是困难的;1943年冬天是严峻的,饥饿相当普遍。美国空军对上海的空袭开始于1944年。破坏最严重的一次发生在1945年7月袭击虹口区日本无线电台时,当时有31名难民被炸死,500人受伤,700人无家可归。 上海隔都里的一些犹太人参加了抵抗运动。他们参加了一个获取和传播信息的地下网络,涉及破坏日本的建立,并帮助降落的美国飞行员逃到中国管理区域。
解放以后/上海隔都 1945年9月3日,隔都正式解放,耽搁了一段时间以后,允许中国军队接管解放了的上海。在1948年以色列 成立以及1949年中国国民党失败以后,几乎所有上海隔都犹太人都离开了。到1957年,只有100人还住在那里,今天那里几乎已经没有犹太人了。
以色列政府将国际义人(Righteous Among the Nations)的荣誉颁发给杉原千亩(1985年)和何凤山(2001年)。
1992年,中国和以色列建交以后,以色列人和上海之间的联系已经以多种方式为人所知。2007年,以色列驻上海总领事馆代表26个以色列公司向虹口区里的社区项目提供捐款66万元人民币,借以感谢当年隔都为犹太人提供的安全港。
⑨ 辛德勒和杉原千亩救过不少犹太人,在南京大屠杀中拉贝先生救过不少中国人。因为拉贝先生有德国纳粹党身份
辛德勒也是一个纳粹党员,间谍,奸商。但是,他在目睹犹太人被杀的时候良心激发,花光100多万积蓄救了1100犹太人,战后穷困潦倒,被捕后因为有犹太联名签字免遭死刑。伟大的人。
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讲述了愁云密布的20世纪中叶,出身日本普通家庭的杉原千亩(唐泽寿明饰)凭借卓越的语言天赋和情报分析能力进入日本外务省,并被外派到伪满洲国外交部工作。他在工作中出色彰显了自身的实力,也被苏联方面判定为“不被欢迎之人”。在1939年,杉原千亩赴任立陶宛的大使馆,随时监视着欧洲大国的动向。