1. 玛雅历法图腾解析:20个太阳图腾符号
玛雅文明是世界上曾经出现过的最古老而智慧的文明之一,是古代中美洲的玛雅人在与亚、非、欧大陆古代文明相互隔绝的条件下独立创造出来的文明,是全人类宝贵的历史瑰宝,其中的一个重要代表就是神秘精妙的 玛雅历法 ,其内涵之丰富令后世研究者震撼不已。那么就让 日历表 为你介绍,玛雅历法的20个太阳图腾符号。
红龙 Red Dragon
打开卓尔金历的第一个力量,是一切循环的开始,代表新的诞生与存在。在中国,龙是吉祥的象征,代表古老的智慧,潜龙源自深海中非常古老的世代。红龙的人格特质是开创者、先驱和拓荒者。龙具有开创、滋养的力量,来自于海洋,海洋孕育生物的发源地,承载了万物古老知识、智慧与记忆,连结万物世代的业力与愿力的法则。
白风 While Wind
风代表所有生命的生存都需要的呼吸。和谐的氛围、呼吸的韵律,风代表语言、沟通与灵性的力量,喜欢自由流动、与人交流,沟通是为了厘清事情。
蓝夜 Blue Night
黑暗、夜晚属于内在精神层面的力量,夜晚和梦境有关系,夜晚引发内在的直觉力,代表内心蕴含的一切丰盛,透过内在的丰盛连结外在物质的丰盛。他需要内、外在的平衡,是佛陀与左巴的合体。
黄种子 Yellow Seed
种子一生的目标就是开花与结果,再将种子散播出去。种子开花是一股生生不息的创造力,也代表觉知与内在的潜力,所以,当从内在觉知道自己的外在目标,那就是一股强而有力的潜力。因为,我们永远不知道一颗种子成长的力量是什么!
红蛇 Red Serpent
象征脉轮中第一脉轮“亢达里尼”的动能,是一股本能求生存的力量,无论在实际的物质或心灵层面,蛇都代表生命力与热情,想到就去做!是一股死里逃生且强而有力的力量。而蛇本身定期蜕皮的本能,象征不执着、会不断更新的能力。
白世界桥 White World-Bridger
代表死亡的印记,结束、死亡也是新的开始与重生。所以,死亡与再生是放下后拥有的过程。白世界桥是连接万物二极之间的桥梁,是连接次元与次元之间、延续生存法则的桥梁。
蓝手 Blue Hand
手代表创造与实现的力量,可以带来疗愈,所以透过手也可以疗愈自己和他人。手可以将空无创造出存有,也具有掌握、研究、调查的特质。透过碰触万物可以通晓道理,手可以幻化文字、绘画美丽、建筑结构,将一切的美找出适当的形式展现。
黄星星 Yellow Star
展现所有一切万物的美丽、艺术与优雅的力量,夜空中星星那么闪耀、明亮、吸引人的目光。举凡与艺术相关的都与星星有连结。例如音乐、绘画、舞蹈、花艺等。
红月 Red Moon
月亮影响地球的水,水可以净化、清洗。水永远是流动的,就像人与人之间的情感要柔情似水。水也代表着人类心理的情绪,只要接受情绪是流动的,就可以保持平衡。用水来净化就可以纯化自己和与他人的关系,让关系变成流动且分享的。当然,当水过于情绪化时,不太适合做重大决定喔!
白狗 White Dog
狗象征着忠诚、真心和无条件的爱。狗教导我们只有发自内心无条件的爱与付出,才能真正得到爱,品尝到真诚的欣慰。狗永远拥有着单纯、善良、守护的能量。
2. 古人把月球叫做广寒宫,他们怎么知道月亮是冷的
先说说古人为何把月球叫“广寒宫”。“广寒宫”这一名称的由来,和一个故事有关。
嫦娥本名叫姮娥,为了避讳汉文帝刘恒的名讳而被改成嫦娥。
随着现代太空时代的到来,我们可以更深入的了解月亮的一些基本特征:月亮是地球的卫星,月球的直径大概是地球的1/4,质量是地球的1/81,重力只有地球的1/6。质量小,重力小,并且月球的内核早已冷却,所以月球的磁场强度也非常非常小,不到地球的1%。
当太阳风暴到达月球后,由于没有磁场的偏转,月球的大气就会被太阳风加速到逃逸速度,而散逸到太空中去。所以月球表面几乎没有什么大气层。
月球上,由于没有大气层的保护,使得月球地表的昼夜温差特别大,在白天,阳光直射月球的表面,此时温度高达零上120度以上,而夜晚时,温度又会降到零下170度。昼夜温差接近300度。由此可见月球的温度并不一定特别冷。白天的温度可以烫死人,夜晚的温度可以冻死人。
所以说月球很冷,并不是很恰当的,只能说昼夜温差很大。这也是古人无法知道的吧。
3. 求十二星座图腾高清图片
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4. 最令人惊叹的中国图腾有哪些
说到图腾,人们首先想到的是龙和凤。图腾就是西方所说的偶像。
中国因为地大物博的原因,人口众多,民族大杂居。所信奉的图腾各不相同。越是少数民族,图腾的意识越是强烈。
彩云之南的傣族,他们的图腾就是孔雀;到了游牧民族,狼就是他们的图腾。过去人们想要在草原获得食物,就要跟狼进行抢夺,在这一过程当中。狼慢慢变成了这个民族,又敬畏又惧怕的存在,所以狼成了他们的图腾。
起初龙不过是人的坐骑,后来到了后周以后,人们才慢慢的接受龙为图腾。图腾是人在征服大自然的过程当中,对大自然的一种敬畏的代表。
5. 像月亮一样的图腾叫什么
土耳其的国旗。
土耳其的国旗是红底白星月,是一个很古老的图腾,起源于伊斯兰教对于月亮和星辰的崇敬。
和埃及文化一样。很有意思,很神秘。但文明程度其实很烂。就是黄金多,有奇怪的太阳,月亮的图腾。用人心脏祭祀什么的。
6. 月亮代表什么
【【【【第一眼就想到的是“我要代表月亮消灭你”这句话】】】耐心看看下面的哈O(∩_∩)O哈哈~
月亮是颗阴性的星,代表我们的肉体和物质的身体,它的本质是柔软的、平滑的、思虑的。其性质是阴性的、寒冷的、潮湿的。表示家居生活的养育的驱力。在人物方面则代表女性,如母亲、妻子与女人。 两个弯弯组成的半圆,这是月亮的图腾,它的符号象征是“第一个新月状的弦月”,代表月亮在它的第一个四分之一的周期。 属于月亮的字诀是“感情”。它的影响如:个人情绪的转变、物质生活的原则、感受的能力、持续的能力等。 盈亏而易变的月亮,支配着我们的本能、情绪、周期运转、变动、感情、习惯、反射动作等各行为。月亮在星盘中的宫位,表示星盘主在该领域中易有情感的起伏。 月亮对于身体也有相对的感应部位,如胸、胃、体内的流体平衡、消化、腺体分泌、男性的左眼、女性的右眼。所代表的疾病如水肿、肿瘤、脓疮,及类似起因于体液的病痛、胃及消化方面的疾病、女性生理和内分泌失调、癫痫症、精神错乱、视力不明、频发抱怨。 月亮正面特征有:机智的、喜好文学的、敏捷的、记忆力强的、有才能的、勤勉的、讨人喜欢的。 而负面特征如:无原则的、搬弄是非的、易受影响的、投机的、自大的、世俗的、粗俗的、健忘的、欺骗的、神经质的、焦虑的。 月亮:情绪、需要、情感、情感依赖,本能,对环境的本能反应,筑巢本能,滋养情感,抚育后代,母性,安全感和不安全感,基本的直觉,情绪调节,与生俱来的熟悉感,多愁善感,情感依附。 相关身体部位:胸部(乳房),胃,上消化道以及情绪健康问题——这与生命的头三四年中的情感发展状况有关。 相关其它事物:母亲,母性,家庭以及家庭事务,生命中重要的女性角色,家乡,生活习惯,房地产,财产,家具,供给,食物,花园,与建筑、园艺和园林相关的职业。
神话传说
●嫦娥奔月、天狗食月、吴刚伐桂、唐明皇游月宫、玉兔捣药。 月亮
●中国关于月亮的神话最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中。 ●关于月亮,民间流传着许多传说和神话故事。其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起义等故事。 ●传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,被贬到月亮上砍月桂,但月桂随砍随合,后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。
古诗歌记载
●夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾兔在腹?(屈原《楚辞·天问》) (意思是:月亮具有什么特性,消亡了又再长起?那好处是什么,而抚育一个兔儿在怀里?) ●斫却月中桂,清光应更多。(杜甫《一百五十夜对月》) ●老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。(李贺《梦天》) ●可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人问,那边才见,光影东头?是天外,空汗漫,但长风浩荡送中秋?飞镜无根谁系?嫦娥嫁谁留?谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐如钩?(辛弃疾《木兰花慢》)
外星文明传说
●1968年12月21日,美国在肯尼迪航天中心向月球发射了第一艘探测飞船,当这艘飞船进入月球轨道之后,宇航员在100公里高空用望远镜照相机拍摄了第一张月球背面照片。许多年后,人们在研究这些照片的时候意外发现,在火山口中有一个巨大的圆形物体,它十分规则,不像是自然之物,看上去好像正在着陆或起飞。 ●从“阿波罗”8号开始,10号、11号、16号、17号都曾目击或拍摄过月面不明飞行物的照片,甚至早在1966年,美国的“月球轨道环形飞行器”2号就发现,在月面上有一些排列有序的12~23米高的塔状建筑物,随后,前苏联的宇宙飞船也发现了这些建筑。
月亮的美称与雅号
月亮的别称可分为: (1)因初月如钩,故称银钩、玉钩。 (2)因弦月如弓,故称玉弓、弓月。 (3)因满月如轮如盘如镜,故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。 (4)因传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。 (5)因传说月中有桂树,故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。 (6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称广寒、清虚。 (7)因传说为月亮驾车之神名望舒,故称月亮为望舒。 (8)因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥。 (9)因人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟。 传说月中有兔和蟾蜍,故称月亮为“银兔”、“玉兔”、“蟾兔”、“金蟾”、“银蟾”、“玉蟾”、“蟾宫”、“蟾蜍”传说月中有桂树,故称月亮为“桂轮”、“桂宫”、“桂魄”传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称月亮为“广寒”、“清虚”传说为月亮驾车神将名叫望舒,故称月亮为“望舒”传说嫦娥住在月中,故称月亮为“嫦娥”、“姮娥”、“素娥”初月如钩,故称月亮为“银钩”“玉钩”弦月如弓,故称月亮为“玉弓”满月如轮、如盘、如镜、如壶、如壁,故称月亮为“金轮”“玉轮”“冰轮”“银盘”“玉盘”“金镜”“玉镜”“飞镜”“玉壶”“玉璧”还有人们常把美女比作月亮,故称月亮为“婵娟”与“太阳”相对,称“太阴”地理老师说过“新月”也叫“朔月”,“满月”也叫“望月”
【一句话】:代表思念~~~~~~~~~
7. 求图腾纹身最好备注图腾含义
你好!
图腾纹身是记载神的灵魂的载体。是古代原始部落迷信某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等,而用来做本氏族的徽号或象征。社会生产力的低下和原始民族对自然的无知是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风,是人类历史上最早的一种文化现象。
不同地区和国家的人有不同的图腾崇拜,比如中国人的图腾纹身一般为图腾龙,图腾俄罗斯则有月亮图腾的崇拜。日本的图腾是菊花和樱花纹身。韩国和朝鲜人崇拜木槿等等。
如:《 图腾花》
各种纹身,选择看个人的品味与追求!
希望我的回答能帮助到你!祝你阳光生活!生活阳光!
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8. 玛雅图腾一个月亮对称着两个人脸中间包着太阳含义
和埃及文化一样。很有意思,很神秘。 但文明程度其实很烂。就是黄金多,有奇怪的太阳,月亮的图腾。用人心脏祭祀什么的。
9. 唐诗《凉州词》中的月亮,是哪个部落的图腾
凉州(Liangzhou),简称雍凉、凉,西北首府、小十三朝古都。古称雍州、姑臧、雍城、休屠,今武威市,又称雍凉之都、天下要冲、梦幻之城,先设雍州、后改凉州,武威是雍凉文化的发源地,曾经中国第三大城市,一度是西北的军政、经济、文化中心。东晋时期, 北有姑臧,南有建康 ,姑臧是华夏两大中心之一。隋唐时期,凉州是唐朝三大经济中心之一。
区域地理
凉州地势平坦辽阔,河西最大堆积平原 ,西汉扬雄凉州箴中说每在季王,常失厥绪。上帝不宁,命汉作凉。凉州自古以来就是“人烟扑地桑柘稠” 的富饶之地,“ 车马相交错,歌吹日纵横”的西北商端口重镇,古时素有通一线于广漠,控五郡之咽喉之重地之称。
凉州(今武威市)
凉州南接兰州,北通新疆,山脉前隔,沙漠后绕。官方初设雍州治所就在武威。凉州自古即为西北地区最大古城,商业十分发达,为中原与西域的交通要道,也是中外贸易的集散地之一。因此,便成为善于经商的包括石国在内的昭武九姓云集地和进入中原的集结地。
丝绸之路
旧史记载:“蕃人多以部落称姓,因以为氏。” 凉州九姓 中的石国人即是“以国为姓”。在北朝初期以来不断由中亚回迁居武威,至唐朝时期而成为 武威郡 的大族。(《新唐书》以康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史为凉州九姓,而以东安国、毕国、捍、那色波附于其间,曹国又分为东、西、中三国。《资治通鉴》记载:“显庆四年(659年)九月,诏以石、米、史、大安、小安、曹、拔汗那、挹怛、疏勒、朱驹半等国置州县府百二十七。)
雍城(今武威市)
《汉书·西域传》记载:“大月氏本行国也,随畜移徙,与匈奴同俗。控弦十余万,故强轻匈奴。” 休屠本有孤独部别部、居于姑臧山,本月氏别种也。凉州月为其图腾。 (《 史记·匈奴列传 》 举事而候星月,月盛壮则攻战,月亏则退兵。 )
月氏图腾,凉州月。
《史记·大宛列传》中颜师古“正义”引康泰《外国传》云:“外国称天下三众,中国人众,秦为宝众,月氏为马众也。”因为“马众”,所以为其“控弦十余万”提供了保障。凭借武力,月氏人不断征服周边的弱小民族,逐走与其共居“姑臧祁连间”的乌孙,从而成为雄居祁连山下的霸主, 孤独部别部依附休屠国,在休屠城西建立了月氏城。( 月氏人的生活是“随畜移徙,与匈奴同俗”《史记·大宛列传》 )
至于月氏驻牧时筑昭武城,隶于张掖郡的这一说法,后世的记载也仅仅是民间流传或人云亦云的讹传,多采用野史。故,昭武城在本文中不再深究探讨。
西汉前期,匈奴势力扩展到河西。汉文帝在位时,匈奴最终击败月氏,迫使月氏放弃河西故地,西迁到伊犁河流域。(《史记·匈奴列传》冒顿以兵至,击,大破灭东胡王,而虏其民人及畜产。既归,西击走月氏,南并楼烦、白羊河南王。)
武威天马艺术剧院有限公司创编的大型历史情景歌舞剧《梦幻凉州》
月氏迁徙时留下部分老弱南撤,“保南山羌,号小月氏”[《史记》卷123《大宛列传》,第3162页。]此前,乌孙曾因受月氏侵逼而投靠休屠国。月氏西迁时,其首领昆莫带领昔日“亡走匈奴”的部众也向西迁移,并打击月氏,迫使月氏再离伊犁河向西,最终“遂都妫水(今阿姆河)北,为王庭”[《史记》卷123《大宛列传》,第3162页。]这样,伊犁河流域为乌孙占据,而匈奴则独霸了河西走廊。 秦朝西北,月氏故土,匈奴西来,乌孙远盾。正是如此来源。
公元前二世纪至公元一世纪初,康居、大月氏在中亚地区分布范围示意图。
《汉书·西域传下》记载“国多马,富人至四五千匹”说的就是凉州月氏畜牧业的发达。张澍在《二酉堂丛书·凉州异物志》中写道:“月氏国有大尾羊,如驴,即羬羊也。可见, 凉州之畜天下饶,最早说的其实是凉州月氏。
乌兹别克斯坦拜松市拉巴特墓地36号墓墓室、墓主人遗骸及随葬品。(大月氏遗存考古文物)
金带饰(大月氏遗存考古文物)
认为“敦煌祁连间”在河西走廊西部是从《后汉书》开始的,《后汉书》作者是南朝宋时期的历史学家范晔,西北大学文化遗产学院博士生导师王建新认为,出身南朝的范晔未必了解中国北方地区的地理情况,对月氏故地地理位置的判断极有可能出现偏差。所以本文探讨的是“姑臧祁连间”,因为武威郡有着河西最大堆积平原。
月氏祭坛,巴里坤兰州湾子遗址
兰州湾子在《汉书》中被称为“疏榆谷”,历史记载,塞人、大月氏人、匈奴人都曾在此地居住。虽然兰州湾子遗址经新疆考古所发掘,收获巨大,发掘出了珍贵的环首铜刀和铜鍑甚至是遗骨,但是,因为这里的尸骨遗骸既有欧洲原始白种人,也有黄色人种的羌人以及有多种血统的混血,而出土的器物也无法确定是哪一种文化遗存,所以兰州湾子遗址到底是匈奴人、塞人或者是人们一直在寻找的月氏人,还是无从判断。
东晋十六国
但可以确定的是,月氏孤独部出自休屠国。东晋十六国时期,姑臧城北的屠各人主动归附于北魏王朝的缔造者道武帝拓拔珪,成为后世所称的鲜卑独孤部,并与拓拔部贵族世代联姻,为北魏政权最初的八部之一,也是北魏王朝建立后的三十六部贵族之一。
独孤如愿
在独孤氏族人的后裔子孙中,后在北魏孝文帝迁都洛阳以后实施的汉化改革过程中大多则改为单字姓独或姓孤或汉姓杜,当然仍有保留复姓 独孤氏 的为数不多的分支。存在的复姓“独孤”人口约不足百人,定居在内蒙及境外。
独孤如愿
独孤伏留屯曾任匈奴休屠国大臣,是北魏初最重要的官员之一。到独孤如愿的祖父独孤俟尼(又名俟尼伐、初豆伐)时,为防御柔然,北魏朝廷在平城其北设了一些军事据点,名为镇,镇将全由鲜卑贵族担任,独孤俟尼便是其一。
凉州百塔寺
俟尼辞世后,由独孤如愿的父亲独孤库者继任部落酋长。独孤信父亲库者,从小雄武豪迈,有节操义气,北州之人非常敬重佩服他。独孤如愿史称“美容仪,善骑射”。
独孤如愿兼通文武之道,不仅是一名英勇善战的武将,也是一位长于治理地方的官员。在坐镇陇右,任秦州刺史的近十年中,“事无拥滞。示以礼教,劝以耕桑,数年之中,公私富实,流人愿附者数万家(远近跑来归附的流民有数万家之多。)”某日到郊外打猎,等到晚霞满天,策马回城,迎风急驰,帽子无意中偏到一边。第二天起来一看满城人都学他侧戴帽子,这便是“斜阳侧帽”的典故,独孤如愿因此名声大噪,“信着遐迩”。宇文泰见他信着遐迩,能服众心,特给他赐名为“信”。并任命他为西魏八大柱国之一。
宇文泰北巡病死后,孝闵帝宇文觉即位,晋国公宇文护独揽朝政。八柱国将军之一赵贵想与独孤信通谋,铲除宇文护,此事被开府仪同三司宇文盛探知,迅速告到朝廷。宇文护抓赵贵,免去了独孤信官爵。
乌鞘岭上凉州月
不知独孤信被抓后,抬头望月。会不会想起 举事而候星月,月盛壮则攻战,月亏则退兵 的约定呢?
弘化公主的爱子慕容智墓葬出现的壁画《慕容智-捣药玉兔》
《凉州馆中与诸判官夜集》
【唐】岑参
弯弯月出挂城头,
城头月出照凉州。
凉州七城十万家,
胡人半解弹琵琶。
琵琶一曲肠堪断,
风萧萧兮夜漫漫。
河西幕中多故人,
故人别来三五春。
花门楼前见秋草,
岂能贫贱相看老。
一生大笑能几回,
斗酒相逢须醉倒。
【《凉州馆中与诸判官夜集》阅读训练】
1.后一句的头顶住前一句的尾,这种修辞手法叫________,在前五句中表现这种手法的词语是________。
2.前四句描写凉州的景象:_______,显示当时的凉州城____的景象。
3.此诗的过渡句是“________”。
4.此诗的情感基调是_______,其根据是____________。
5、下列对诗句的理解,不正确的一项是(3分)
A.岑参这首诗不讲究对仗工整,没有严格的用韵,是一首典型的古体诗。
B.“琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫”两句中透露出作者思乡心切的愁苦。
C.“河西幕中多故人,故人别来三五春”两句重复“故人”二字,见出情谊深厚。
D.结尾两句“大笑”一词,写出岑参和他的朋友乐观、洒脱的盛唐士人本色。
6、作者笔下的凉州景物具有哪些特点,请结合诗句具体分析。(5分)
7.从上面这首唐诗“花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老”两句中能看出作者怎样的人生态度?你是否认同作者的说法?请结合自己的生活经历或阅读体验谈谈看法。(不少于200字)(10分)
【《凉州馆中与诸判官夜集》阅读训练的参考答案】
1.顶真(顶针) 城头、凉州、琵琶
2.月光照耀下的凉州城,荡漾着一片琵琶声 繁华安定
3.琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫
4.豪迈乐观,奋发向上 岂能贫贱相看老、一生大笑能几回
5、B
6、【答案要点】景物的特点:宁静阔大,繁华安定,异域风情。
【评分参考】可考虑将景物的特点分解成如下要点:宁静、阔大、繁华、安定、异域风情(边地色彩),能够联系诗句具体分析出其中一点即可得2分,以此为标准向上浮动,答出三个要点可得5分。
7、【答案要点】第一问示例:诗句中可以看出作者感叹人生短暂,但不甘平庸,立志建功立业,有所成就的人生态度。
【评分参考】第一问3分。第二问7分,明确表态(是否认同作者态度均可)1分;联系实际,言之成理,6分。字数不足,酌情减分。
10. 萌学园五星图腾的高清图片还有奈亚和蜜诺娃的图腾