古代五牛图高清图片

A. 五牛图值多少钱

五牛图是无价之宝，不卖的。

《五牛图》是唐朝韩滉创作的黄麻纸本设色画，又名《唐韩滉五牛图》，该作品现藏于北京故宫博物院。

《五牛图》中的五头牛从右至左一字排开，各具状貌，姿态互异。一俯首吃草荆棵蹭痒，一翘首前仰缓步前行，一纵峙而鸣，一回首舐舌，一络首而立。整幅画面除最后右侧有一小树外，没有其他的背景，因此每头牛可独立成章。

《五牛图》是中国十大传世名画，少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一，也是现存最古的纸本中国画。

画作内容

此作品白麻纸，纵20.8厘米，横139.8厘米，在横卷上画了五条神态、性格、年龄各异的牛。从右至左，首匹为棕色老牛，描绘成一边咬着东西一边在杂木旁蹭痒痒的情状，意态悠闲；次为黑白杂花牛，身躯壮大，翘首摇尾，步履稳健。

第三匹为深赭色老牛，筋骨嶙峋，纵峙而鸣，白嘴皓眉，老态龙钟；第四匹为黄牛，躯体高大，峻角耸立，回首而顾；第五匹牛，络首而立，体态丰厚，凝神若有所思，双眼流琢出倔强的个性。

B. 为什么《五牛图》能成为中国十大名画之一这幅画有什么特点

《五牛图》现在在北京故宫博物院，是中国传世十大名画之一，也是唐代为数不多的纸绢画原作。“由唐朝宰相韩滉所画，画中的五头牛从左到右一字排开，各有不同的造型和姿势，一俯首吃草，一翘首前仰，一回首舔舌，一缓步前行，一在荆棵蹭痒。体现了作者踏实肯干的性格。随意放大画的细节，眼睛、鼻子、胡须等情况很清楚。

3.《五牛图》身世波折。《五牛图》最初是清朝干隆皇帝在故宫收藏的，后来八国联军入侵，也落到了外国人手里，直到20世纪50年代才在香港的一次拍卖会上被高价回购。名画虽已回归祖国，却经历了颠沛流离。图片上满是污垢和伤痕，有上百个大大小小的洞，由绘画专家孙承志主持修复，经过洗脏、画心、剥皮、刮皮、修补、制板条、切方、定心等步骤，然后完成画心的孔色，再经过镶嵌、覆盖、压光，装裱成宣和风格的卷。

C. 唐朝一宰相画了什么东西，如今成镇国之宝

这一件镇国之宝所画的是五头牛，在历史上这副画叫做《五牛图》，是由唐朝宰相韩滉所画。这幅画是他在朝为官时所画的，也正是他被任命为宰相的时候。在这一副画被一些名家知道后，一直都被誉为镇国之宝，也一直都被各朝各代的皇帝所收藏。《五牛图》这幅画上就只有五头形态不同的黄牛，这也是中国历史上唯一一副以黄牛为主的名画，这幅画不仅仅有着精湛的技巧，也代表了唐朝的绘画水平。

在韩滉面对这样的情况，他就创作出来《五牛图》来表明自己真实的想法，其中一头牛的形态就是表示他不想在朝为官，其他四头牛的形态表示他想要更丰富的生活。因为牛在古代是不能想杀就能杀的，所以也表明皇上不能随便将他杀害。

D. 五牛图...有知道的吗

五牛图是唐朝韩滉创作的黄麻纸本设色画，又名《唐韩滉五牛图》，五牛图中的五头牛从右至左一字排开，各具状貌，姿态互异。一俯首吃草荆棵蹭痒，一翘首前仰缓步前行，一纵峙而鸣，一回首舐舌，一络首而立。整幅画面除最后右侧有一小树外，没有其他的背景，因此每头牛可独立成章。

E. 我国现存古代最早用纸作画的作品是什么

我国现存古代最早用纸作画的作品是什么？是北京故宫博物院韩愈的《五牛图》是唐代流传下来的为数不多的真正的纸和丝绸作品之一。这也是迄今为止看到的第一幅纸画。这是五头牛的画。《五牛图》是现存中国纸上最古老的一幅画。唐代韩云以黄麻纸为基础创作的彩画。它现在保存在北京故宫博物院。绘画。赵孟，元代伟大的画家，中国一幅纸画是詹子谦的隋朝春游。

画中的五头牛，无论是行走还是站立，形象各异，栩栩如生，似乎触手可及。这是一幅纸画。这是中国现存的第一幅纸画。图中的五头牛展示了它们的生活方式和习惯、结构标准、造型、行走或站立，而弹性弹簧出口是目前中国的第一项工作。中国第一幅纸画作品。是这两个空间是不同的。

F. 《五牛图》对中国国画的影响有多深这幅图具有怎样的艺术价值

影响

《五牛图》打破了汉代只画牛侧面和平面的装饰格局，生动展现了牛的各种动态。尤其是中间那头牛，面对观者，角度独特。因为画家准确地画出了牛的透视关系，立体感很强，所以也是形神兼备。这种发散的看图方式很有效。"这样普通人也能看到触动他们的内容，但如果想看到更多的内容，那就是学习的努力和体验。

他把牛画得惟妙惟肖，牛的背后是拟人化气质。《五牛图》中的五个牛一人物，一字排开，造型各异，给你很大的想象空间，看到这幅画的人都忍不住赞叹它强大的感染力。另外，画中基本没有风景，也让这个主题显得独特。

G. 名画五牛图

《五牛图》，北京故宫博物院馆藏珍品。麻纸本，纵
28.8厘米，横139.8厘米，无款印。作者是唐代着名的宰相韩滉。韩滉

(723-787)〔唐〕字太冲，长安(今陕西西安)人,少师休之子。那时，韩干以画马着称，韩滉以画牛着称，后人称为“牛马二韩”。这幅《五牛图》，是
韩滉最为传神的一幅。5头健硕的老黄牛，在这位当朝宰相笔下被“人格化”了，传达出注重实际、任劳任怨的精神信息。它问世后，收藏者包括赵构、赵伯昂、赵
孟兆页、干隆等着名人物。在明代，它几易其主。清兵入关后一度下落不明，直到干隆年间，才从民间收集到宫中珍藏。1900年，八国联军洗劫紫禁城，《五牛
图》被劫出国外，从此杳无音讯。上个世纪50年代，它被一位寓居香港的爱国人士发现。


1950年初，周恩来总理收到这位爱国人士的来信，信中说，唐代韩

的《五牛图》近日在香港露面，画的主人要价10万港币，自己无力购买，希望中央政府出资尽快收回国宝。周总理立即给文化部下达指示，鉴定真伪，不惜一切代
价购回，并指示派可靠人员专门护送，确保文物安全。文化部接到指示后，立即组织专家赴港，鉴定《五牛图》确系真迹，经过多次交涉，最终以6万港元成交。
《五牛图》回到故宫时，画面洞孔累累，残破不堪。故官博物院组织专家，用了几年时间，才将它修复完好。


今天我们终于有幸看到这幅《五牛图》，其用笔之细，描写之传神，牛态之可掬，几可呼之欲出。它的珍贵还在于，中国古代留存今世的多为花鸟人物，以牛入画，且如此生动者，《五牛图》堪称孤品。