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神仙卷真迹高清图片

发布时间:2022-08-27 16:30:58

Ⅰ 神仙卷真迹在哪里

神仙卷真迹在北京徐悲鸿纪念馆。

《古董局中局3》里的《神仙卷》是日本掠宝清单上的宝物之一,《神仙卷》是吴道子的真迹,它的全名叫《八十七神仙卷》,上面画着八十七位神仙,神态传神,细致入微,好像每一根线条都有无限的生命力,现在这幅画藏于北京徐悲鸿纪念馆。

《古董局中局3:掠宝清单》是当代鬼才作家马伯庸创作的系列小说《古董局中局》的最新作,该系列入选第四届中国“图书势力榜”文学类年度十大好书。

作品于2015年1月1日由北京联合出版公司出版上市,中央人民广播电台金牌栏目“长篇连播”全国首家同步连载播出。

《八十七神仙卷》是传为唐代画家吴道子所绘制的一幅绢本白描长卷,现藏于北京徐悲鸿纪念馆。

图中以道教故事为题材,描绘了以东华帝君、南极帝君、扶桑大帝为主的八十七位列队行进的神仙,画面纯以线条表现出八十七位神仙出行的宏大场景,形神刻画细致入微。画面笔墨遒劲洒脱,根根线条都表现了无限的生命力,如行云流水,充满韵律感,代表了中国唐代白描绘画的最高水平。

Ⅱ 徐悲鸿重金买回被德抢走的无名古画,是唐代画圣吴道子的真迹吗

事实上,这副画的确是唐代画家吴道子的真迹。

吴道子是唐代着名画家,他在绘画上非常擅长利用线条,而且还很富于想象力,他曾经创作了大量的神鬼之类的画作。不过,虽然吴道子是一位着名画家,但是却很少有他的真迹流传下来。事实上,现如今在我国的国库之中还有一幅吴道子的真迹,名为《八十七神仙卷》,这副画也堪称是国宝一般的存在。

徐悲鸿非常无奈,为了购回这副画,他不惜砸锅卖铁,可谓是倾家荡产。就这样,这副《八十七神仙卷》终于回到了徐悲鸿的手上。后来徐悲鸿病逝后,家人遵照他的遗嘱,将这副画捐献给了国家。时至今日,这幅《八十七神仙卷》已经成为了国库中的国宝级的画作。

徐悲鸿先生不仅是一个画家,更是国家的脊梁。

Ⅲ 十大传世名画为什么没有吴道子的作品

吴道子并没有传世的真迹,现存纸本《天王送子图》和《八十七神仙卷》都是后人的仿本,没有传世真迹当然不可能被列入传世名画。

吴道子(少孤贫,年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉,不久即辞职。后流落洛阳,从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷,历任供奉、内教博士、宁王友。

曾随张旭、贺知章学习书法,通过观赏公孙大娘舞剑,体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作。

(3)神仙卷真迹高清图片扩展阅读:

吴道子在绘画艺术上之所以取得如此卓然超群的成就,是由于他可以创新。

他善于从复杂的物体形态中吸收精髓,把凹凸面,阴阳面,归纳成为不可再减的“线”,结合物体内在的运动,构成线条的组织规律,如衣纹的高、侧、深、斜、卷、折、飘、举的姿势,完全基于线条的组织而描摹出物体的性格。

这种线的要求是严格的,每一根线都符合造型传神的要求,每一根线都充满了韵律美,这是集前代之大成而又有所创造的线。

Ⅳ 八十七神仙卷的图书信息

八十七神仙卷.
书 名: 八十七神仙卷(明信片)
作者:荣宝斋出版社
出版社:中国经济出版社
出版时间: 1999-9-1
ISBN: 850032493
开本: 16开
定价: 4.80元
内容简介
石刻《八十七神仙卷》宽一米,长十五米,共计十三方。所用之纤维玉石,采自秦岭之腹,质黑而润,柔韧有加,制琴音如天籁,造物宛若桐木。而当这幅在古城被传的神乎其神的石刻拓本展现在眼前时,不由得人不为之而叹为观止。该画卷用遒劲而富有韵律的,明快又有生命力的线条描绘了八十七位列队行进的神仙,以白描手法展现了南极天帝君与东华天帝君率金童玉女、神王力士等众仙同往朝觐原始天尊的情景。画面所绘人物形态各异,体态生动,造型优美,或气宇轩昂或富贵丰腴,或威武刚健或轻盈纤细,或庄重典雅或顾盼沉思。所绘衣冠服饰雍容华丽,裙褶绦带临风飘举,依仗供品似真似幻,花草云霓境界神奇。“构图虽无笃定之情节”,然而人物间却呈现顾盼回眸,相向对语,鱼贯而行诸状。整幅画卷墨线交错回旋,静中求变,主次分明,谐而不乱,气韵生动,“天衣飞扬,满壁风动”,达成一种和谐的意趣与行走的动势,且有微风拂面的姿致,极富艺术感染力。
本明信片为《八十七神仙卷》局部图片! 中国古代绘画艺术源远流长,神仙题材被广泛运用到绘画当中。神话传说、迷信怪异中的形象,则既体现着古代社会“天人感应”的宗教意识、宇宙观念,也渗透着统治者敬天法祖、神道设教的意图。 神话传说和民间传说是一个民族和国家的宝贵精神财富,在文学史上有着很重要的地位。它的题材内容和各种神话人物对历代文学创作及各民族史诗的形成具有多方面的影响,特别是它丰富奔放、瑰奇多彩的想象和对自然事物形象化的方法,与后代作家的艺术虚构及浪漫主义创作方法的形成都有直接的渊源关系。它为后世的创作提供了丰富的题材。不仅如此,神话还具有丰富的美学价值与历史价值,与远古的生活和历史有密切关系,是研究人类早期社会的婚姻家庭制度、原始宗教、风俗习惯等很重要的文献资料。
除了《八十七神仙卷》以外, 历代着名的神话题材绘画还有:东晋顾恺之《洛神赋图》;金代杨世昌《崆峒问道图》;元代颜辉《李仙像》;北宋武宗元《朝元仙仗图》、李公麟《维摩演教图卷》;南宋梁楷《泼墨仙人图》;明代张宏《布袋罗汉图》、崔子忠《云中玉女图》、吴彬《佛像图》、丁云鹏《罗汉渡海图》等,不胜枚举,可谓是繁花似锦,绚丽夺目。 唐
吴道子(680-759年)34×1443厘米
徐悲鸿纪念馆藏
这是我国唐代一件珍贵的白描画卷,图卷曾流落海外,1937年徐悲鸿先生在香港从一德国人手中用重金赎回,定名为《八十七神仙图卷》。图中用白描手法描绘了八十七位神仙列队而行,朝拜元始天尊的内容。人物造型、构图均与北宋武宗元所绘《朝元仙仗图》相同。

Ⅳ 徐悲鸿看中一幅画,用20个四合院的钱买下,现在画值多少钱

每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。——徐悲鸿

人的一生短短不过百年,在这百年间能做的事情有多少,能留给后人的东西又有多少。一百年很长,一百年也很短,长到足够你经历无数的坎坷风雨,短到有很多的事情来不及做就要告别,徒留很多的遗憾。但是如果能在短短的一生中给后代留下一些有价值的东西那么这一次的人生旅程也能称得上是圆满。

国画大师

说起徐悲鸿整个中国可谓是无人不知无人不晓,他的着名画作《八骏图》《愚公移山图》皆为众多艺术大师所推崇。

徐悲鸿出生于1895年从小就学习绘画艺术,还曾经留学法国。把西方绘画的技法融入国画,积极推动国画的改良。徐悲鸿被称为金陵三杰之一,他的绘画对象涉猎众多,其中尤以善于画马闻名于世。

当时的一万块能在北京买套四合院,这20万足足可以买到20套。徐悲鸿一生不求功名利禄根本就拿不出那么多的现金徐悲鸿先生没有办法,只能到处筹款,甚至不惜卖掉自己的珍藏的得意之作,才终于凑够了这20万块拿回了这幅魂牵梦萦多年的《八十七神仙卷》

心爱的珍宝失而复得徐悲鸿激动不已,小心翼翼地打开这幅画。只见这幅画依然保存完好,画面上的87个人物无一损坏。

宝藏的失而复得令徐悲鸿先生精神大振,之前一直困扰着他的各种疾病似乎也减轻不少,徐悲鸿先生恢复了往日的活力,甚至还当众赋诗一首庆祝。

就在这幅画回归后不久,徐悲鸿就发现了真相,原来这所有的一切包括20万现款的要求都是那位好友的自编自导自演,但徐悲鸿却没有予以追究,毕竟这幅画能够完好无损的回来就是不幸中的万幸了。

就在这幅画回归后的不久,徐悲鸿先生与世长辞,临终之前他把这幅画交给自己的夫人,让他捐献给国家。徐夫人听从丈夫的遗言,将这幅《八十七神仙卷》无偿捐献给了国家,现在这幅画估计50亿。

当初徐悲鸿先生花费价值20个四合院的20万买下这幅画,有人觉得亏,也有人觉得赚。但这一切是无法用金钱衡量的,徐悲鸿先生从国外挽救了古代艺术的瑰宝,并无偿捐献,单凭这一点就超过无数的黄白之物。

一个人究竟要怎样才算活得有价值呢,是拥有数不尽的黄金珠宝,宝马雕车,还是踏遍山河,看尽人间。关于这个问题徐悲鸿先生有他自己的认识,他曾经说过每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。


这就是徐悲鸿先生所认为的有价值的人生,不管一个人过着怎么样的生活,只要能给后代留下一些高尚有益的东西就有价值的。徐悲鸿先生的一生就给后世留下了无数有益的东西,简直堪称车载斗量。徐悲鸿先生一身傲骨从无傲气,他才是真正的大师。

Ⅵ 徐悲鸿看中一幅画,用20个北京四合院的钱买下,到底是什么画

徐悲鸿是现代知名画家,也是出色的美术教育家。他擅长绘画人物、走兽和花鸟,也提倡将欧洲西洋画法带入中国。他的画作随着语文书和美术课本进入到家家户户,我们往往熟知他的《奔马图》、《群马》等画作。同时,他也是一位为收回中国古代珍惜画作而奔波海内外、掏尽家财的收藏家。

徐悲鸿为了收回中国流失在外的珍贵古画不止一次一掷千金,应下不少画作邀约,其中最为人所知的,收回《八十七神仙卷》那一遭。为了换回吴道子这幅绢本长卷,徐悲鸿付出足以买下20个四合院的巨款。这幅长卷在他离世后捐献给了国家,如今,这幅画的评价已经达到了50亿。这就让人不由好奇起这画背后的故事了。

中国画家发现真迹

1895年,徐悲鸿出生在江苏一个民间画家家庭里,父亲是乡下私塾先生,常年卖画为生,母亲是普通的农民出身。他自幼跟父亲学画,少年时随父亲走遍乡间作画,又前往上海进入美院学习。

每一幅画,都是历史的一个印记,是过往的一场述说。在这些书画里,储存着画家的心血,历史的沉淀,和一个民族的精神和文化。当我们伫立画前,就能品味出中国曾经的繁盛和磨砺,看到那些为了中国文化不懈奋斗、竭力争取、留于后人的人影。

Ⅶ 线上哪里有中国古画高清图的资源库

中国高清古画

这些都是中国古代高清古画,非常的齐全,都是中国各大图书馆藏的超高清古画,单张古画达到了3G多的大小,都是适合超高清古画保存的TIF格式

这个合集中收藏的所有超高清古事大小超过了7T,古代名画基本都有收藏,

哪里有这些7T容量的超高清古画合集我就不多说了,注意图中古画的红色印章、、、、、你应该懂得了吧

超高清古画目录:

天博009-赐莲图轴141x62.tif
天博010-云峰树色图.tif
天博011-唐柳公权书兰亭诗绿绢本26.5x365.3.tif
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天博033-李唐 濠濮图卷32x107.tif
天博033-李唐 濠濮图卷.tif
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天博039--明 丁云鹏 释迦牟尼图轴纸本(出单)140.7×58.tif
天博039-明 丁云鹏 释迦牟尼图轴纸本140.7×58.tif
天博044-金农 佛像轴200.tif
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天博046-千岩万壑图轴+绢本设色.tif
天博048-泼墨溪山图.tif
天博050-蕉林酌酒图轴.tif
宋 钱选 花鸟图卷(全卷二版)纸本38x316.7天博.tif
弘仁.tif
明 仇英 桃源仙境图 轴绢本设色175x66.7天博.tif
明 王谦 冰魂冷蕊图(绢本)186x111.tif
明 王铎 王屋图并诗卷(全卷)纸本29.9X639.8天津博物馆.tif
明 王铎 王屋图并诗卷(全卷)纸本货单29.9X639.8天津博物馆.tif
明 王铎 自书石湖等五首卷行书纸本27X253天博.tif
明 祝允明 行草书归田赋纸本26.5X288天博.tif

│明 仇英-文姬归汉图扇面-X.tif
│明 刘原起-虎丘图轴-X.tif
│明 周之冕-桃花鸳鸯图扇面-X.tif
│明 周之冕-群英吐秀图卷-1-X.tif
│明 周之冕-群英吐秀图卷-2-X.tif
│明 周天球-兰花图轴-X.tif
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│明 孙克弘-墨竹图轴-X.tif
│明 孙枝-溪桥林屋图扇面-X.tif
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│明 文从简-临唐子畏女儿娇图轴-X.tif
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│明 文彭-草书秋雨五律诗扇面-X.tif
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│《富春山居图》(剩山图卷)浙博.tif
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│唐(传吴道子)八十七神仙卷绢本30x292徐悲鸿纪念馆.tif
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│明 谢时臣 仿王蒙山水图58.5X31.2南京.tif
│明 黄道周 答诸友诗卷行草绢本25.6x270.5苏州博物馆.tif
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│清 戴熙 石梁雨来亭图卷纸本35X316.81克利夫兰.tif
│清 钱维城 狮子林图卷38.1×187.3 加拿大阿尔伯特博物馆.tif
│金 佚名 太古遗民 江山行旅图38.42x417.83纳尔逊.tif
│提取文件夹名.bat
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├─五代 南唐 周文矩(传) 合乐图
│ 五代 南唐 周文矩(传) 合乐图(日单)芝加哥艺术学院.tif
│ 五代 南唐 周文矩(传)合乐图41.9x184.tif

├─五代 南唐 巨然 湖山春晓图 绢本223×87cm 美国大都会博物馆
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│ 五代 南唐 巨然 湖山春晓图 绢本223×87大都会.tif
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│ 元 赵孟頫 止斋记行楷纸本47.5X356.tif
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│││ 15马麟层叠冰绡图轴.tif
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│││ 五代 董源 夏景山口图.tif
│││ 刘贯道 消夏图 绢本(29.53 x 71.44 cm).tif
│││ 北宋 赵令穰 湖庄清夏图卷 题跋.tif
│││ 北宋 赵令穰 湖庄清夏图卷.tif
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│││ 宋 佚名 归去来辞书画卷30 x 438.6 cm.tif
│││ 宋 佚名松月图绢本 74X130.tif
│││ 宋 刘松年 天女献花图.tif
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│││ 宋 宋徽宗 赵佶 五色鹦鹉图(波士顿).tif
│││ 宋 宋徽宗 赵佶 瑞鹤图1.tif
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│││ 宋 宋徽宗 赵佶《芙蓉锦鸡图》.tif
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明 蓝瑛-溪山秋色图(全卷)绢本 23.8X180.tif
梅清 千峰雪色图轴+绫本设色+178.5×48cm+天津博....tif
清 查士标 青山卞居轴91.5x55.4天博.tif
清 胡湄 鹦鹉戏蝶图 绢本 98.2X50.3.tif
清 蒋廷锡 蜀葵宣花图绢本76x39天博.tif
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