‘壹’ 什么是阴阳八卦图
阴阳八卦图又称“太极八卦图”,它是我国古代道家论述万物变化的重要经典《周易》中用的8种基本图形,也称“八卦”,用“-”和“--”符号组成。名称是:乾、坤、震、巽、坎、离、艮和兑,象征天、地、雷、风、水、火、山和泽八种自然现象。乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。
‘贰’ 什么是道的代表,什么是无极的代表,什么又是太极的代表有没有让人一看就懂的图片语言文字类的东西
无极即道,是比太极更加原始更加终极的状态:无极,本来是老子用以指称道的终极性的概念。这是第一次出现无极的概念。全段意思是说:虽知道洁白,却安守于昏黑,便能做天下的模式。能做天下的模式,永恒的德性不相差失,性回复到不可穷尽的真道。所以无极的原义就是道,指道是不可穷尽的。以后道门人士,都是在这一意义上使用无极的概念,但在不同场合引伸的侧重点稍有不同。庄子在《逍遥游》中说“无极之外,复无极也。”意思是世界无边无际,无穷之外,还是无穷。无极便是无穷。汉代的河上公《老子章句》认为复归无极就是长生久视。依道门观念,与道相合,才能长生久视,因此将无极解释成道,或者解释成长生久视,是一致的。道是无限的。天地开辟之前,它已经存在了无限的时间,而且会永恒地存在下去,空间上它也是无限的,不局限于任何一个具体的区域。因此用无极的范畴称道。在宇宙演化的角度使用无极一词,常与太极对举,指比天地未辟、但却是天地直接起始的混沌更加古老、更加终极的阶段,这一阶段,就是道。因此,无极是太极的根源。修道者都追求与道合一,道门术语称与道合真,在具体机制上便是返回到元初的终极的状态,这就叫做复归无极。
道家之“无极”“太极”浅谈道家之“无极”“太极”
先圣有曰:“无极生太极,太极生两仪,两仪生三才,三才生万物。”
无极者何,白话讲,无极限也,太极者何,白话讲,非常非常之极限也。
以相曰,无极者,零也,圈也,太极者,一也,圈中正中一点也,此一点化为圈中之一谓之中,圈此分为两半,两仪生也。
为何曰无极,因实无极也,以后天讲,零,一,乃后天之本源,故有后天返先天,得一万事毕诶,然此又零从何而生,又将从何而至?因后天之零,之一,实乃更上之万中一也。
如果宇宙是大爆炸而生,那爆炸之前者何,爆炸之后又依何而续存?没有时空就没有其他法则了吗?混沌是否就没有支点呢?
如果宇宙是被造而生,那施造者所依者何?
如果宇宙是被某一法则而运生,然此法则从何而来?
如果宇宙是一循环,那么此循环之始终依存者何?
如果宇宙是一整体,那么此整体又从何而生,整体之外又是何?
所以说第一因,说有也有,说无也无,说有对,说无亦对,只是相对。
然犹如,蚁触人之手,以之为神,犹如世界中有电脑,电脑中又是一世界,软件中有文件夹,夹夹相套,一夹一世界,一夹一法则,世界套世界,法则套法则,由上而下,层层深入。
相对之极者,不但可造圈圈,更可以自由穿梭各种圈圈之间。
一圈之外是否还有更大的圈,一个大法则之外是否还有更大的法则,体证尤胜言论。
所以无极也,极者相对之极也,修炼之道也然,不可停执。
太极图是道、无极、太极的代表图形。
据说是宋朝道士陈抟所传出,原叫《无极图》。陈抟是五代至宋初的一位道士,相传对内丹术和易学都有很深造诣。据史书记载,陈抟曾将《先天图》、《太极图》以及《河图》、《洛书》传给其学生种放,种放以之分别传穆修、李溉等人,后来穆修将〈太极图〉传给周敦颐。周敦颐写了《太极图说》加以解释。现在我们看到的太极图,就是周敦颐所传的。
太极图黑白二色,代表阴阳两方,天地两部;黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部。白中黑点表示阳中有阴,黑方白点表示阴中有阳。太极图是研究周易学原理的一张重要的图象。太有至的意思;极有极限之义,就是至于极限,无有相匹之意。既包括了至极之理,也包括了至大至小的时空极限,放之则弥六合,卷之退藏于心。可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量而不等于零或无,以上是太极二字的含义。
所谓道生一,一生二,二生三,三生万物;就是无极生太极,太极生两仪,阴阳化合而生万物。
宇宙有无限大,所以称为太极,但是宇宙又是有形的,即有实质的内容。按易学的观点,有形的东西来自于无形,所以无极而太极。太极这个实体是健运不息的,即宇宙在运动,动则产生阳气,动到一定程度,变出现相对静止,静则产生阴气,如此一动一静,阴阳之气互为其根,运转于无穷。
自然界也是如此,阴阳寒暑,四时的生长化收藏,即万物的生长规律,无不包含阴阳五行。就人部阴阳而言"乾道成男,坤道成女",阴阳交合,则化生万物,万物按此规律生生不已,故变化无穷。这些内容提出了立天之道,立地之道,立人之道三纲领,也就是三才之道,所谓"六爻之动,三极之道也。"
阴阳鱼环转相抱的太极图既然为古代隐士所画,又几经曲折秘传,原图的作图原理与含义已湮失不复,则太极图的命名与解释,则都是后人据成图而理解,并不完全可靠。如上面所引邵雍、杭辛斋所讲,最明显的一点,太极八卦图周围各八卦符号各对应八等分的扇形区域,八卦的阴阳比例都能符合相应扇形区的阴阳比例,坎卦、离卦两部分所对应的太极图扇区,可以理解为“离正东,日渐东升,内爻谓之阳始长阴始消,故阴中有阳,为阳爻。坎正西,日渐西落,内爻谓之阴始长阳始消,故阳中有阴,为阴爻。”
‘叁’ 太极阴阳图的黑色代表阴还是白色代表阴
太极图中黑色代表阴,白色代表阳。
《太极图》据传是宋朝道士陈抟所传出。陈抟是五代至宋初的一位道士,对道家思想和易学都有很深造诣。据史书记载,陈抟曾将《后天太极图》、《八卦图》、《河图》以及《洛书》传给其学生种放,种放以之分别传穆修、李溉等人,后来穆修将《太极图》传给周敦颐。周敦颐着《太极图说》加以解释。现在我们看到的太极图,就是周敦颐所传的。
传统观念认为,阴阳,代表一切事物的最基本对立关系。它是自然界的客观规律,是万物运动变化的本源,是人类认识事物的基本法则。
阴阳的概念源自古代中国人民的自然观,古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等,便以哲学的思想方式归纳出“阴阳”这概念。
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阴阳是中国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的基础因素的描述,是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力,是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素。概括而言,按照易学思维理解,其所描述的是宇宙间的最基本要素及其作用,是伏羲易的基础概念之一。
在地球上,阴阳的显着表现是太阳和月亮对地球的影响。这是因为地球自身运动表现为与太阳的相对运动和与月亮的相对运动两种运动,两种运动关系统一存在地球运动之上,形成阴阳对研究对象不可分割的综合影响。阳中有阴,阴中有阳,无法分割。
阴阳也是中国文化的根源之图——河图、洛书、《伏羲先天六十四卦方圆图》的理论基础。简单说来,从起源上讲,中华文明就是从阴阳这一基本要素出发并逐步建立和发展的,经过长期对阴阳的不断深入认识,形成了中国古代哲学的阴阳论,并从应用的角度出发,引申出一系列涵盖诸领域的阴阳知识,包括哲学、自然科学、社会科学、生命科学、精神科学等各种范畴。
物物皆有阴阳,不可割裂,阴阳必相互依存,万事万物中都包含阴阳的特性。
阴阳,电脑二进位制的0和1,0是阴,1是阳。
参考资料来源:网络-太极图
‘肆’ 谁有太极八卦阴阳连环诀图
两手抱诀,两手的掐诀,道家称为“太极八卦阴阳连环诀”,又称“太极诀”,这个在从前都是师徒这间秘密相传,因而世人罕知.两手抱诀这时,男子左手抱右手,女子右手抱左手.因为男子左的为阳,女子右手为阳,故以阳手居外,而阴手的居内.外面阳手的大拇指,放在阴手的虎口里,两手拇指交叉,正是“太极图”形状.
如此相抱,则人身之阴阳二气,自然接通,片刻之后,两手感到发热发胀,奇妙无比,即是二气接通之效.
‘伍’ 什么是【阴阳图、太极图、八卦图】
“太极”、“八卦”是中国道家哲学思想的本源,有着极其深厚的内涵,涵盖了整个宇宙时空在里面!
“太极图”本是一个循环无端的大圆圈。由于“太极生两仪”,圈中就出现黑白两片。黑者代表阴,白者代表阳,叫阴阳鱼。黑鱼带白眼,白鱼带黑眼则表示“阴中带阳,阳中带阴”。这叫“两仪图”。
这就是“无极生太极,太极生两仪,两仪生三才(天、地、人;日、月、星等)三才生四象(由日、月、星派生。四象包含四季),四象生八卦”了。“八卦”楼主既知老夫就不再赘言啦!
‘陆’ 道家太极图中,一黑一白的逗号形状,为什么叫阴阳鱼
太极图中,左边的一块代表“阳”,且呈白色、向上升浮;右边的一块代表“阴”,为黑色,向下沉降。据香鲵的资料称,太极图的原型是两条互相环抱的大鲵(娃娃鱼),所以叫做阴阳鱼。
‘柒’ 太极图是道家图形么
是啊。太极图是宋着名道士陈希夷所传。
太极图,为阴阳鱼,形象地体现了老子所言:物负阴而抱阳,冲气以为和。又有阴极生阳、阳极生阴之意。所谓道生一,一生二,二生三,三生万物;就是无极生太极,太极生两仪,阴阳化合而生万物。太极图虽为道教所出,但其完美地体现了道家的主要思想,因此,说它是道家的图形是可以的。
道家的说法,来源于春秋之时的诸子百家,代表人物为老子、庄子。后在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄帝、老子道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成道教。
‘捌’ 阴阳图与太极图的区别是什么
一、含义不同:
太极化两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦化六十四卦,是的八卦是有八个符号组成的图案,是道家演测阴阳互换的图案,太极图就是双鱼图可能就是形容的阴阳图。
二、图案不同:
太极图的两个部分用不同颜色相区别,分为阴和阳,以倒"S"线相隔,表明这两个部分是相互独立、不容混淆的。阴阳鱼各自绕太极中心反向旋转:阳鱼逆时针旋转,阴鱼顺时针旋转。
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太极图的两个独立块面各有一个对方的小点,即阳块中有阴小点,阴块中有阳小点,表明同一事物结构中的独立部分与对方有不容混淆的包含关系。也就是说,虽然阳中含阴,阴中含阳,互相包含,但是不论是块还是点,都是绝对独立的,没有混淆界线。
太极图的阴块和阳块都有大头和小尾的形状,表明事物运动是有方向性的,可以显示太极图的正旋与反旋的旋转方向。