九门峡九眼桥高清图片

Ⅰ 成都九眼桥和重庆的洪崖洞，哪个更胜一筹呢

我觉得成都九眼桥更胜一筹。重庆地处中国西南部，群山环绕，位于四川盆地边缘，毗邻长江，素有“雾都”之称。洪崖洞作为重庆市重点景观工程，其传统建筑和民俗风情为城市增添了许多色彩，已成为重庆游客必看的景点。青砖、石瓦、红檐琉璃是距今2300多年前巴渝繁荣景象的又一诠释。和煦的微风，凝视着对岸灯火通明的高大建筑，感受着时代变迁的痕迹。

在夜晚的灯光下，成都九眼桥呈现出各种各样的夜景，美不胜收。不夜酒吧街、兰桂坊、众多高档酒店，层出不穷的娱乐项目，无不展现着成都迷人的夜晚。在这里，你可以尽情玩乐、放纵，所以作为一个喜欢夜生活的人来说，我更喜欢成都九眼桥。

Ⅱ 九眼桥的历史文化，资料文献等以及九眼桥的一些相关图片，哪里可以找到

九眼桥码头的历史变迁

上世纪五十年代前，九眼桥一带是热闹的水码头，要从水路出成都下重庆，都得从这里搭船启程。而从外地水路运来的货物，也得在这里上岸。大约在1936年，我离开南充家乡，到九眼桥附近水津街一家小酒馆当跑堂，这一干就是十多年，一直到后来水路“衰”了，酒馆老板关门大吉，我才离开了码头，另谋生路。

码头因木柴而兴

九眼桥水码头在锦江南岸，也就是白塔寺前面的河滩上。每天天刚亮，密密麻麻的船就停泊在那里，准备上乐山。船老板们都坐在船头吹牛摆条，或到岸边的小茶铺子喝茶。早晨的水码头，有点冷清。我所在的小酒馆也没什么生意，但到了下午，码头就热闹起来了，下苦力卸货的搬夫、拉黄包车的车夫、卖小吃的贩子都聚集在这里，从岸边下到码头的小路人挤人。如此热闹的原因，是因为装满青木冈木的船都从乐山回来了。

当时的成都，还不兴烧煤，老百姓都用木柴烧火做饭，木柴需求量很大。乐山、峨边、洪雅一带，盛产青木冈木、松木，当地人要把木头卖出来，必须从水路把木头运到成都销售，因而成就了九眼桥的繁华。

船老板的货到后，船夫的工作就算完了，他们三三两两地上岸，到茶铺子喝茶，到酒馆喝酒。而船老板就大声吆喝着：“搬货了！”立刻就有膀大腰圆的下苦力人围了上来，船老板用很低的价格雇用他们把木柴搬出船，下到岸边，送到沿河街道上的柴铺子里。

九眼桥附近的水津街、水井街、黄伞巷等，有很多柴铺子，一间连一间。柴铺子的老板们常来我所在的酒馆喝点小酒，跟我还比较熟。虽然他们吃饭一般只点盘盐花生，打二两酒，连肉也舍不得吃，但他们个个都颇有家财。柴铺子老板都不出门卖柴，每天翘着脚等买主上门，很是悠闲，他们通常还把木柴拿给二道柴贩子卖。

二道贩子大部分是乐至、安岳来的穷苦人，黄伞巷的烂房子里住了很多。他们从柴铺子老板那里拿到几捆柴，就泡点水使木柴发涨，这样看起来多些，然后在木柴外涂点泥巴，分成更多捆，拿到城里去卖给住家户，从中吃点利润。这些“猫腻”，外行人并不知道。跟着柴生意而兴起的，是棺材生意。双槐树街一带，是老成都着名的棺材一条街，专卖棺材板。这些铺面没有招牌，没有小工，平日里少有人问津。没有个丧事，一般人也绝少来到这里。

码头上的穷苦人

但是，在九眼桥水码头发家致富的，只能是些有财力的老板，下苦力的人在这里很是悲惨。那些搬货、拉车的人，劳累一天赚的钱，基本只够果腹，偶有多余的钱，或者用于喝酒、或者用于赌博，更多的人拿血汗钱来吃大烟(鸦片)。九眼桥附近，只有最低等的烟馆，这些烟馆设在破烂的木房子里，里面是个通铺，别无他物。不像春熙路上的高档烟馆，有女子为客人裹烟捶背。在九眼桥讨生活的苦力人衣衫破烂，挤在一起吃鸦片。即便有生意上门，他们都还要在里面把瘾过足了，才出去干活。这些人一旦吃烟上瘾太深，就没有力气拉车或搬货，最终成为“桥洞客”。

老九眼桥有九个桥洞，最边上的一个桥洞因为长期淤积河泥，渐渐高离了河面。乞丐、流浪汉、暂时找不到活路的穷苦人，都住在这里，当上“桥洞客”。这里整天臭气熏天，肮脏无比，有时路过，就能看见一张破草席下盖着一个人，露出两只枯瘦的脚，实在惨不忍睹。桥洞中如此，桥上也是如此。九眼桥上，是旧成都的“人市”。闲暇时，我常到桥上逛逛，这里都是穷人家卖儿卖女的地方，成都的富人家需要书童、马夫、老妈子，都到这里来选。我曾看见一个乡下老头子，一边“呜呜”地哭，一边牵个小女孩在桥上走。那女孩的脖子后，插着个“草标”。那老头把女孩卖给个公馆的人后，用卖得的钱卖了个锅盔递在女孩手里，又哭着下了桥。这样的场面，在九眼桥上已是司空见惯，不足为奇了。

端午龙舟会

九眼桥水码头最热闹的时候，是每年农历五月五。一到这天，城里的人都赶到东门看赛龙舟。这活动，自然是当时成都有头脸的大人物们筹办起来的。这些军政界的要人，也都借端午这个名头出来游乐一番。

平日里停在水码头的船都变了摸样。船老板把花花绿绿的旗子竖在船上，并在船头船尾挂上红绸子。等到那些老爷太太们来了，就掀起船舱里的帘子请他们入席。船舱里有干净的桌子，佳肴美酒、香茶烟灯什么都有。老爷太太们落座后，就舒舒服服地在船里看风景，摆龙门阵。

等这些人到达后，龙舟会就可以开始了。龙舟划过的路程，大约是从新南门到望江楼的这一段河面。这一段河面的岸边，和九眼桥上，都站满看热闹的人，大家大声呐喊，给划龙舟的船夫助威。那些负责敲鼓的人，就站在桥上，拼命地擂鼓。号子响后，船夫们个个卖力地划船，既是不为了给船老板丢脸，也想要争个彩头。

岸上的人最喜欢看的还是抢鸭子。龙舟竞渡结束后，筹办活动的老爷们就喊人把事先准备好的几十只鸭子丢到水里，任人下水争抢，谁抢得到就归谁。对于很难开油荤的苦力人来说，这可是最实惠的彩头。常常有一些水性好的岸边看客，按捺不住一个猛子扎进河，在众人羡慕的眼光中抱着鸭子回去打牙祭。但这种情况比较少，更多的是一无所获，灰溜溜地上岸，鸭子没得，反落得一身湿。那些船工个个都是水里搏命的老手，鸭子基本上落在他们手中。

九眼桥挖宝闹剧

老成都人都知道一段关于九眼桥的顺口溜：石牛对石鼓，银子二万五。有人蒙得穿，买尽成都府。据说当年张献忠离开成都时，在九眼桥码头上船，临走时把他抢来的金银财宝秘密埋在九眼桥一带的河中。可惜张献忠没能回来就死了，财宝的埋藏地点也无人知晓。

对于这个传说，并没有多少人当真。因为即使是真有金银埋在河里，也没有办法去挖。上了年纪的老成都人，可能都还记得一个“测水深”的把戏，那就是站在九眼桥上，把铜钱或镍币丢进水里，然后竖起耳朵听声音来判断水深，结果当然是什么也听不见。这种把戏虽然荒唐可笑，但上世纪三四十年代的锦江，水势的确很大，尤其是九眼桥一带，水涌过并不宽的桥洞，浪花翻涌，颇有气势。夏天涨洪水时，水甚至可以漫到九眼桥桥面上。在这种情况下，挖宝谈何容易，但偏偏有人不信邪。

大约在上世纪三十年代末，竟然真有人来挖宝。记得那是一个冬天，我正在酒馆里清理灶台，老板在外面逛耍。忽然老板跑回铺子，对我和另两个小工喊：“走！看闹热，有人要在九眼桥挖宝！”我听后马上跟老板跑了出去。

一到九眼桥桥头，就看到好多个官员模样的人在那里交头接耳，个个都喜笑颜开。还有近百个人，拿着锄头等工具，在河边上不停地掏挖。河边还有一个大抽水机正在抽水。听那些围观的人说，这是个有袍哥和军官入股的挖宝公司，好像叫“锦江淘银”，要在这里挖张献忠埋的宝贝。只所以在冬天开挖，就是要避开夏天的洪水。

这些工人干劲还很大，天天在这里挖土、排水。挖宝的消息很快传开来，每天都有一群一群的人从成都各条街道赶到东门，看工人挖宝。来看挖宝的人可谓人山人海，九眼桥着实热闹了一番，甚至还有治安队的人别着枪在这一带巡逻，维持秩序。我所在的酒馆生意也因此红火了好几天。那段时间，我忙着跑堂，没能去观看。

没过多久，一个更惊人的消息传到我耳朵里：石牛和石鼓都挖出来好几天了，金银财宝马上就要“现身”了！听到这个消息，我和老板都惊讶无比原来那个顺口溜说的是真的。那天，我们酒馆里只留了一个人守，全跑去看挖宝。果然石头做的牛和鼓都被挖出来了，斜躺在河边的泥巴里。这时看热闹的人已经里三层外三层了，我好不容易挤进去一看，几个技术专家模样的人正拿个机器在探测。忽然，一个挖土的工人说：“出来了！”我看见坑里全是生锈的铜钱，密密麻麻粘成一片。工人把铜钱取出来后，就什么也没有了。围观的人纷纷抱怨：“啥子哦，就只有些烂铜钱，白看那么久。”挖宝的闹剧就这样收场了，后来那石牛和石鼓也不知所终。

衰落的水运

九眼桥码头的热闹一直持续到上世纪五十年代初，就再也无法繁荣下去了。这个时候，成都用木柴的人家已经不多了，水津街的柴铺子一间接一间地关门，赚够了钱的柴铺子老板们都转了行业，有的开了煤店。住在黄伞巷里的柴贩子纷纷离开，回老家务农去了，成都的大街小巷里从此少了卖柴人的身影。我所在的酒馆生意一天比一天“秋”，老板整天苦着脸，最终只得把铺子关了了事，我也在1951年离开了成都，走的时候，我特意到九眼桥水码头上去看了看，河里已几乎没有柴船了，往日的热闹场景不复存在，反到有些冷清。这个东门着名的水码头，可谓因木柴而兴，因木柴而废。

我这一别就是近三十年，直到上世纪八十年代末，听说九眼桥有了劳务市场，我才又来到这个我曾熟悉的地方谋生路。九眼桥附近街道的模样大致没变，只是九眼桥原本拱起的桥背经过整修，变得平缓了些，桥的西边则多了一座新桥，也就是今天成都人所说的“新九眼桥”。至于繁华的水码头和码头上发生的那些稀奇有趣的事，自然已成为了过眼云烟。这里往来的都是背着编织袋的外地人，流连在街道旁等待雇主，没有人去看一眼已废弃的水码头。

从此后，我留在成都做着小生意，有空常到九眼桥走走。九眼桥在1992年被拆，重修了一座依然有九个桥洞的混凝土桥。而老码头居然派上了用场，有夜航的游船从这里驶往黄龙溪，但成都的水运兴盛的日子，终究是一去不复返了。
----摘自成都商报

Ⅲ 成都九眼桥的来历

九眼桥,古名宏济桥，又名镇江桥，始建于明万历二十一年（1593），由当时布政使余一龙所建。系石栏杆、石桥面的大拱桥，长4宽3高3丈，下有9洞。在清朝干隆五十三年（1788）由总督李世杰 补修时，改名为九眼桥。干隆五十五年（1790）又加以重修。

Ⅳ 网上留传的九眼桥事件是怎么回事

和老外 有视频 网络网盘帐号：不知道你敢

Ⅳ 桥震门的事件经过是怎样的

【经过】：当时一个猛女在九眼桥将一个男子强奸了，桥震的照片也被拍下来，十分不雅。就在2013年2月28日，一条“威猛的成都女子，大街上‘强奸’男子”的微博走红网络。成都九眼桥一猛女，估计是醉酒，将路边一过路男子按倒后脱掉裤子，猛的坐了上去。男子在反抗了一阵后最终屈服，女子强暴后脸红红地提上裤子，沿着九眼桥横穿马路离开。

Ⅵ 九眼桥事件的惊现尸体

被网友热议的成都九眼桥有一女强暴过路男子事件刚刚刚过去一周，成都九眼桥桥震门事件让九眼桥一下子成为成都一大景点，导致躺桥族兴起，正当人们好奇心逐渐转淡的时候，2013年3月6日，又一爆炸新闻被网友发掘，成都九眼桥惊现尸体！因九眼桥府南河河段发现一具女性尸体（也有一说是男尸），外型酷似“桥震门”女主角，不禁让人猜测，可能是因感情问题导致自杀。
2013年3月6日午时，过路行人在九眼桥附近水域发现一女子尸体，随即报警，警方立即封锁了现场。有网友拍摄照片发布到微博后，很快即有网友联想到2月28日发生在成都九眼桥女子当街强暴过路男子的“桥震门”事件，其女主角与发现女尸外型有些相似。另外也有网友说是一具男尸，更有网友说是桥震门男主角。事实真相到底如何，还有待官方的证明。

Ⅶ 谁有关于成都的九眼桥/廊桥/彩虹桥的详细介绍

九眼桥,古名宏济桥，又名镇江桥，始建于明万历二十一年（1593），由当时布政使余一龙所建。系石栏杆、石桥面的大拱桥，长4宽3高3丈，下有9洞。在清朝干隆五十三年（1788）由总督李世杰 补修时，改名为九眼桥。干隆五十五年（1790）又加以重修。
1988年于九眼桥西侧新建交叉钢架水泥预制桥，从桥基点起算，长约120米，宽25米，桥北下端辟有汽车通道横贯东西，形成半立式交叉桥。古九眼桥于1992年冬拆去。

上世纪五十年代前，九眼桥一带是热闹的水码头，要从水路出成都下重庆，都得从这里搭船启程。而从外地水路运来的货物，也得在这里上岸。

码头因木柴而兴

九眼桥水码头在锦江南岸，也就是白塔寺前面的河滩上。每天天刚亮，密密麻麻的船就停泊在那里，准备上乐山。船老板们都坐在船头吹牛摆条，或到岸边的小茶铺子喝茶。早晨的水码头，有点冷清。我所在的小酒馆也没什么生意，但到了下午，码头就热闹起来了，下苦力卸货的搬夫、拉黄包车的车夫、卖小吃的贩子都聚集在这里，从岸边下到码头的小路人挤人。如此热闹的原因，是因为装满青木冈木的船都从乐山回来了。

当时的成都，还不兴烧煤，老百姓都用木柴烧火做饭，木柴需求量很大。乐山、峨边、洪雅一带，盛产青木冈木、松木，当地人要把木头卖出来，必须从水路把木头运到成都销售，因而成就了九眼桥的繁华。

船老板的货到后，船夫的工作就算完了，他们三三两两地上岸，到茶铺子喝茶，到酒馆喝酒。而船老板就大声吆喝着：“搬货了！”立刻就有膀大腰圆的下苦力人围了上来，船老板用很低的价格雇用他们把木柴搬出船，下到岸边，送到沿河街道上的柴铺子里。

九眼桥附近的水津街、水井街、黄伞巷等，有很多柴铺子，一间连一间。柴铺子的老板们常来我所在的酒馆喝点小酒，跟我还比较熟。虽然他们吃饭一般只点盘盐花生，打二两酒，连肉也舍不得吃，但他们个个都颇有家财。柴铺子老板都不出门卖柴，每天翘着脚等买主上门，很是悠闲，他们通常还把木柴拿给二道柴贩子卖。

二道贩子大部分是乐至、安岳来的穷苦人，黄伞巷的烂房子里住了很多。他们从柴铺子老板那里拿到几捆柴，就泡点水使木柴发涨，这样看起来多些，然后在木柴外涂点泥巴，分成更多捆，拿到城里去卖给住家户，从中吃点利润。这些“猫腻”，外行人并不知道。跟着柴生意而兴起的，是棺材生意。双槐树街一带，是老成都着名的棺材一条街，专卖棺材板。这些铺面没有招牌，没有小工，平日里少有人问津。没有个丧事，一般人也绝少来到这里。

码头上的穷苦人

但是，在九眼桥水码头发家致富的，只能是些有财力的老板，下苦力的人在这里很是悲惨。那些搬货、拉车的人，劳累一天赚的钱，基本只够果腹，偶有多余的钱，或者用于喝酒、或者用于赌博，更多的人拿血汗钱来吃大烟(鸦片)。九眼桥附近，只有最低等的烟馆，这些烟馆设在破烂的木房子里，里面是个通铺，别无他物。不像春熙路上的高档烟馆，有女子为客人裹烟捶背。在九眼桥讨生活的苦力人衣衫破烂，挤在一起吃鸦片。即便有生意上门，他们都还要在里面把瘾过足了，才出去干活。这些人一旦吃烟上瘾太深，就没有力气拉车或搬货，最终成为“桥洞客”。

老九眼桥有九个桥洞，最边上的一个桥洞因为长期淤积河泥，渐渐高离了河面。乞丐、流浪汉、暂时找不到活路的穷苦人，都住在这里，当上“桥洞客”。这里整天臭气熏天，肮脏无比，有时路过，就能看见一张破草席下盖着一个人，露出两只枯瘦的脚，实在惨不忍睹。桥洞中如此，桥上也是如此。九眼桥上，是旧成都的“人市”。闲暇时，我常到桥上逛逛，这里都是穷人家卖儿卖女的地方，成都的富人家需要书童、马夫、老妈子，都到这里来选。我曾看见一个乡下老头子，一边“呜呜”地哭，一边牵个小女孩在桥上走。那女孩的脖子后，插着个“草标”。那老头把女孩卖给个公馆的人后，用卖得的钱卖了个锅盔递在女孩手里，又哭着下了桥。这样的场面，在九眼桥上已是司空见惯，不足为奇了。 加建亭廊的桥，称为亭桥或廊桥，可供游人遮阳避雨，又增加桥的形体变化。亭桥如杭州西湖三潭印月，在曲桥中段转角处设三角亭，巧妙地利用了转角空间，给游人以小憩之处；扬州瘦西湖的五亭桥，多孔交错，亭廊结合，形式别致。廊桥有的与两岸建筑或廊相连，如苏州拙政园“小飞虹”；有的独立设廊如桂林七星岩前的花桥。苏州留园曲奚楼前的一座曲桥上，覆盖紫藤花架，成为风格别具的“绿廊桥”。
是广西侗族建筑的代表——风雨桥，也叫风水桥。风水桥博取民间建筑之精华，集亭、台、楼、阁于一身，造型优美。整座廊桥从结构上看大致可分为三大部分：桥下部分是3排12个木柱形、青石垒砌而成的桥墩；中间部分为木质桥面，采用80根粗大、笔直的木柱进行悬、托、架等建筑支梁体系搭建而成，四周设有宽大、结实的木凳，可供游客休息、观看野鸭竞飞表演；桥的顶部采用桦铆连结，将亭、廊结为一体，分叉四个翘角，再用10层飞檐层层覆盖。无论是从远处还是近处观望，风雨桥线条流畅、层次分明，造型典雅、古朴、飘逸，犹如一把敞开的巨伞，是难得的建筑艺术佳品。 彩虹桥不仅是世界上己知的最大天然桥，而且也是具有最完美形态和色彩的自然界杰作之一。它横跨在美国犹他州红岩沙漠区的峡谷之上。

该桥的顶部是一段几乎完整的四分之一圆弧。它从山峡一侧峭壁边缘向上伸展，在另一侧逐渐向下弯到峡谷底部，桥身内侧平滑弯曲，好像一把茶杯柄。

这座优美、雅致的天然桥长94米，跨越85米宽的峡谷。桥顶宽10米，足够筑成一条马路，从底部到顶部有88米，差不多有3个伦敦特拉法尔加广场上纳尔逊圆柱高度。或者说其高度足以容下美国华盛顿特区的国会大厦。

居住在该区的纳瓦霍人又把这座壮丽的自然形成之物叫做“彩虹桥”，这既因为它的形状像桥，又因为它具有粉红。淡紫的奇异色彩，而且等到太阳快落山时又变成了红色和褐色。他们相信这真是一条变成了石头的彩虹。他们认为彩虹是宇宙的卫士，所以把该桥视为圣地。

在1963年以前人们只能沿一条20千米长的不平坡道走到该桥。后来格伦峡水坝建成，它将科罗拉多河的水位抬高并将通往该河的91处峡谷用水灌满。于是，现在人们可以乘船直抵距离该大桥数米处。

Ⅷ 九眼桥事件的后续发展

关于“九眼桥事件”的微博一经发出，就遭遇数千网友围观、转发、评论。此贴虽火，却存在诸多疑点，尤其是“强奸”一词，非常抢眼。而“女的脸红红的提着内裤......”说明该博主是在非常近的距离下几乎是贴身观看，否则，在昏暗的大半夜，怎么能看得见“女子”脸上红红的？但从图片效果看，又不像近距离贴身拍摄。记者通过人肉搜索后发现，以往也有此类事件发生，当事人是使用了具有催情作用的香水后导致行为失控。怀疑这名女子和男子极可能也是一对醉酒的情侣，至于是不是使用了催情香水后才“公开打野战”需要进一步了解，但网络上所传的什么“女奸男”基本上可以排除。

Ⅸ 九眼桥事件的介绍

2013年2月28日，1一条“威猛的成都女子，大街上‘强奸’男子”的微博走红网络。博主称在成都九眼桥看到一猛女，估计是醉酒，将路边一过路男子按倒后脱掉裤子，猛的坐了上去。男子在反抗了一阵后最终屈服，女子强暴后脸红红地提上裤子，沿着九眼桥横穿马路离开。深受广大网友关注的”成都九眼桥事件“发生后，武侯分局高度重视，武侯警方正在对该事件进行调查。网络称之为“成都桥震门”事件。近日九眼桥附近出现三三两两的男子蹲守，后来有逾千男子席地而坐，振臂高呼“姐姐你快回来”。场面一度失控，据悉成都警方已增派警力维持秩序。

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