㈠ 王维众多诗歌里,为什么被评为“最佛系”的是《竹馆里》
之所以说王维的诗歌中《竹里馆》最佛系,主要是由于这首诗既体现了一种超然脱俗的意境,同时也蕴含着较为浓烈的佛道禅意,读起来很是清新怡人。
《竹里馆》用清新自然的笔调,描绘了诗人独处幽林,与明月为伴,抚琴弄萧的惬意田园生活。整首诗蕴藏了诗人清净无为的思想,以及对自然的喜爱与向往,也展现了诗人王维超脱世俗,看淡名利欲望的高雅,很是佛系主义。
㈡ 王维的图片是什么样子的一定是他本人哦或者是他在写诗的过程中的图片
王维(701年-761年,一说699年—761年),唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝着名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”。
㈢ 墨魂王维立绘欣赏 贵公子王维立绘有多少
墨魂王维立绘欣赏,墨魂王维立绘有多少?王维是眉目清隽的佛系贵公子,也是喜欢田园生活的素食主义者。现代生活让不吃奶制品的王维爱上了果肉酸奶,却改变不了他洁癖的心。
㈣ 诗佛王维诗句恬淡雅致,包含情谊,为何他最终孤独终老,一心向佛
王维年轻的时候妻子也是非常贤惠,两个人的感情也很也很笃定。不过由于王维的妻子身体并不好病了很多年,最终还是没有抵过病魔的侵扰去世了。王维为了纪念自己的妻子终生未娶,而且他的一生并不顺遂,最终看破红尘选择了皈依佛门,孤独终老。
后来王维便开始了他的佛系人生,到了中年就开始隐居,就过起了陶渊明般的世外生活,而王维诗佛的称号,不仅仅是因为他皈依佛门,而是因为他一生的经历坎坷,最终看淡世事,已经不再纠结自己的生活到底如何,可以说他已经把自己变成了一尊佛。
㈤ 被称为“诗佛”的是哪一位诗人
被称为诗佛的是唐朝诗人王维。王维字摩诘,号摩诘居士,是唐朝有名的诗人、画家,得到了“诗中有画,画中有诗”的高度评价,他与孟浩然合称“王孟”,后世也给了他“诗佛”的称号。因为王维晚年信奉佛教,所以有许多诗充满禅性,与佛教的思想息息相关,诗意平淡,讲究随性,如他的作品《过香积寺》中说:“不知香积寺,数里入云峰。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。” 还有像《终南别业》中说的: “行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。”虽然不直接点出,诗句里却充满了禅意可言。王维的代表作品有《竹里馆》《山居秋暝》 《九月九日忆山东兄弟》《使至塞上》 《鸟鸣涧》 等。
㈥ 诗佛王维,人生也过得很佛系吗
诗佛其人
王维一生活的拧巴。“行到水穷处,坐看云起时”,读着很通达,真是这样吗?他真的能这么安然于人生百况而自若?
远远不是。他很苦恼。
王维,字摩诘,号摩诘居士。出身望族,20岁进士及第,之后基本官运亨通,历经李林甫、安禄山依然坚挺,40岁后建辋川别业,半官半隐,直到最后。两个女人对他影响较大,一个是玉真公主,使他名满天下,另一个就是他的母亲,直接灌注他佛教的思想。
王维虽然没有给妻子写过一首诗,却给一个叫裴迪的比他小20岁的小青年写了几十首,诗史上着名的诗集《辋川集》一共40首,王维20首,裴迪20首,将辋川20景挨个和遍,两人你和我唱十几年,同吃同住同宿,不由得又让人产生“断袖之癖”的联想。诗佛真像他说的那样“晚年唯好静(写这首诗时才40岁)”,又怎么跟一个秀才打得这么火热?譬如这首《赠裴迪》:
不相见,不相见来久。日日泉水头,常忆同携手。
携手本同心,复叹忽分襟。相忆今如此,相思深不深?
简直情侣一般。
这又是一处矛盾,既想一个人静,又还是需要俗世的来往。
诗佛王维,究竟只是诗佛而已,诗歌之外的王维,现实中的王维,充满了杂念和矛盾,一点都不佛啊。
㈦ 王维佛系体现在哪里
王维佛系体现如下:
1、王维全家均虔信佛法,茹素戒杀。王维母亲崔氏在他很小的时候就带发修行,一生“褐衣蔬食,持戒安禅”。王维自己也是常年素食,到晚岁就更加严格。
2、他相信仁德博厚可以感动天地万物,宇宙苍生可以各得其所,相敬相和。他还不止一次恳求朝廷允许自己将所得的职田献出,作为周济穷苦、布施粥饭之用。
3、王维临终之际给平生亲故留下遗言,多是敦厉朋友奉佛修心之语。洵为正念分明,从容不迫。
王维(701年—761年),字摩诘,号摩诘居士。河东蒲州(今山西永济)人,祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。
王维出身河东王氏,于唐玄宗开元九年(721年)中进士第,为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间,拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,世称“王右丞”。
王维参禅悟理,精通诗书音画,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,因笃诚奉佛,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。着有《王右丞集》《画学秘诀》,存诗约400首。
㈧ “诗佛”王维,为什么这么“佛”,他的佛系怎么来的
王维的才气非常高,在我看来比李白等人是不相上下的,一般来说像他们这种级别的人应该都是像傲视天下的,自信到爆棚的那种,但是很显然,王维并不是这样的,在我看来他是一个比较丧的人,如果丧也可以解释为佛系的话,那么确实是很贴切。 他的这种性格开始是和他的成长环境有关,我想应该是大多数人的性格都和自身的成长环境有关吧,后来的佛系是因为在仕途上受挫,不得已而为之的。其实论王维的实力,还是可以的,但是他在官场上却是一个可以被忽略的人物,他渴望仕途上有所作为,但是他又不懂真正的官场之道,所以他的一生都在纠结。
㈨ 王维为何会被称为唐代的”佛系诗人“
为什么会称王维为佛系诗人,我想大概是因为和他的性格有关吧,我们现在讲佛系都是说一个人对什么都无所谓,口头禅也基本都是都行,听你的,就是很随意的样子,我想称王维为佛系的话,应该就是说他一生都比较软弱无力吧,从来不与他人争抢,从来不对抗这个社会,宁愿在苦痛的生活挣扎也不愿意奋起反抗。
其实我个人还是挺欣赏王维的,因为在我看来,他虽然没有李白那样的潇洒,也没有杜甫那样的胸怀天下,但是却是离我们生活最近的,因为从他身上我看到了我们现代人的那种无力感,那种渴望诗和远方,但是只能披着苟且外衣的矛盾。正是因为他所处的环境,所以他只能选择这种佛系的生活,现代的我们不也正是如此吗。
㈩ 佛系最近火了,你知道佛系诗人是谁吗
王维,诗佛