如意古天珠高清图片

㈠ 天珠的金刚如意天珠

金刚如意天珠为一套，一颗金刚六眼(穿孔处有一点小缺口，为入药使用)，一颗如意两眼，可分为男女款佩戴。这两颗都至少为上千年的老天珠，由于年代久远，且经历多代人配带过，表面有一定程度的风化纹(又称“鱼鳞纹”)，此风化纹的分布亦是非常态分布的。多呈“月轮状”之外，以高倍(100倍以上)放大镜观看其表面，会呈现类似宇宙天体的星河图案 。
此套天珠的表面自然存在一层油亮、蜡状的润泽感。天眼为自然形成，非人工雕画，是一种沉积岩有极强的磁场，天然形成的规则图案，据称可招福挡煞、趋吉避凶，是价格无法估量的佛教圣物 。

㈡ 凤眼如意天珠为什么这么稀有

天珠珠身上面的图腾是凤凰眼睛形状的天珠叫凤眼天珠，自然形成凤眼图腾的叫自然凤眼天珠，人工镶蚀制造上凤眼图腾的叫人工凤眼天珠。如意天珠，释教，自西汉传入中国起便影响着这片神州大地上世世代代的子民，给了他们“佛法无边”、“渡化众人”的信仰，菩提树下他们寂默禅坐，如枯树入定然仓颉灵动；若点亮经纶摇曳转经筒，似古佛呢喃焉渡刹众人。在佛文化传入中国之前，就有古物在千年前下降世间。彼时，宇宙混沌，日月天华，神工降物，藏族恐惧，瑟珠遗石，天佑众生。

凤凰是释教内里的图腾之一，凤眼天珠一神鸟天珠一样，都是祥瑞如意、天下太平的象征。

传说有五类，划分是红色的朱雀、青色的青鸾、黄色的鹓雏(yuānchú)、白色的鸿鹄（hú）和紫色的鸑鷟（yuèzhuó)。据现存文献推断：凤鸣如箫笙，音如钟鼓。凤凰雄鸣曰即即，雌鸣曰，牝牡和鸣曰锵锵（qiāngqiāng）。凤为雄，凰为雌。”

㈢ 古代如意天珠的价格有多高

现在市场上包括很多藏民佩带的天珠好的基本都是红玉髓,档次低的就是红玛瑙,真正的天珠石已经很少了,严格意义上的天珠图案是石纹本身形成的,现在基本都是人工的了,以白色（铅化合物）的图案线条所绘制而成。制造方法，可分为赤珠（涂以氧化铁）与

㈣ 什么是天珠

天珠是西藏的一种天然材料制品。

天珠藏语叫（si ， 斯）汉语译为“斯”或“瑟”，又称“天降石”。在《藏汉大辞典》里天珠的解释为：“亚玛瑙，猫睛石，一种宝石，俗称九眼珠。入药能治脑溢血。”

最早的天然天珠是用海螺化石打磨而成的。后来由于化石的稀缺，古西藏人开始用一种含有玉石和玛瑙的沉积岩来打磨珍珠。这种沉积岩具有很强的磁场。自然形成的规则图案主要是眼球，辅以三角形和四边形，用来驱赶恶灵。经过抛光，成品突出了眼饰，这是一个不可估量的佛教圣物-天珠。

(4)如意古天珠高清图片扩展阅读：

最早的天珠为象雄天珠。2014年，中国社会科学院科学家在阿里地区扎达县象泉河南岸发掘时，发现了大量珍贵的古象雄时期文物。其中有非常漂亮的天珠,，是青藏高原出土的第一批象雄天珠。

象雄天珠于几千年前诞生于古象雄王国，古象雄王国是中亚和青藏高原最强大的古代文明。象雄天珠是象雄雍仲本波佛教的神圣遗物，是藏族七宝之首。象雄天珠流传世代至今四千年之久，世界上的珍藏量很小。

象雄天珠是稀有宝石，珠体表面润滑，玉质感强，有滑落感，强光下不透明，珠体不规则，多呈扁形、方形、三角形、长方形椭圆形，一般珠体肥大，珠体色泽呈棕色、褐色、咖啡色、绿色、浅绿色、深绿色，尤其深绿色为象雄天珠的极品。

㈤ 真正的天珠是什么样的

真正的天珠指的是天然天珠。最早的天然天珠是由海螺化石打磨而成。

后来由于法螺化石的稀缺，古西藏人开始采用一种含玛瑙成分的九眼石页岩打磨天珠，这种沉积岩有极强的磁场，天然形成的规则图案，以眼睛形状为主，辅以三角形、四边形等，打磨后的成品凸显眼睛形状纹饰，是价值无法估量的佛教圣物天珠。

天然天珠主要为以上两种，其它外延类天然天珠也相当广泛。下面重点说明一下法螺天珠和九眼石页岩天珠。

1、法螺天珠

古喜马拉雅山地区曾经是一片汪洋，法螺天珠是由海中的螺类化石经亿万年演变玉化而成，其形态各异，磁场强烈，稀缺且不可复制，其中螺体越密集越为珍贵。

法螺天珠是藏民族的珍宝，也是藏传佛教的供佛圣物。法螺天珠在历史的传承中不断被赋予各种文化内涵，其世世代代庇佑着藏族儿女在雪域高原生生不息。法螺天珠是生命的奇迹，人们在欣赏它美丽外表的同时，更被其蕴含的丰富文化内涵所折服。法螺天珠在藏传佛教典籍中被称为“如意宝”，别名叫做“桑培罗布”。

㈥ 如意天珠存世量多不多

如意天珠，真品存世量不多；真品品种十分少见；真品收藏价值十分高的；真品有一定市场潜力的。

㈦ 具有神秘色彩的天珠为何如此珍贵

科学角度看天珠：
其实，西藏本身并不生产天珠，其源头是两河文明产生的蚀刻玛瑙。西方学者认为，天珠上的图案来自古代两河流域的珠子纹样，只是后来有演变和发展。
早期的天珠或者说天珠的前身都是蚀刻玛瑙或者玉髓珠，这一论断无论是从考古界，还是收藏圈都是毫无争议的事实。
而这样的蚀刻玛瑙经过现在考据有多种途径传入。第一种途径主要是从巴基斯坦、尼泊尔、印度、阿富汗地区传入吐蕃；另一种途径是由巴基斯坦经于阗进入吐蕃。西藏传说中最接近历史真相的，就是格萨尔王通过战争把天珠传播到西藏，汉、唐时期对波斯地区的国家都称之为“大食国”，这个传说和现代考据都把西藏天珠的起源定位于西亚地区。
德国学者大卫·艾宾豪斯和麦克尔·温斯腾博士经过几十年对他们收藏的几百件天珠进行研究，于20世纪80年代初写过一本专着《藏族的瑟珠》，在这本书里明确地说：“就加工技术而言，藏族瑟珠是蚀刻玛瑙珠的一种。”
蚀刻玛瑙珠的加工方法是在珠子表面预先制作图案，然后使用碱水(有的使用钾碱、铅白碱、碳酸钠)进行蚀刻，最后用火烧烤，这样就使珠子表面附着强碱的部位出现纹理。
专业检测机构对于天珠的检测的样板报告中，将其材质称为，在高温、高压下形成的，质点排列不同于普通玛瑙玉髓的隐晶质矿物的一种。相比普通玛瑙玉髓，其矿物晶粒更为细小、细腻。
老天珠的分类
玩文玩的朋友，一定不止听过一种天珠，大多数人听了之后，只觉得晕晕然不知所措。
老天珠可以简单的分为三个大系：至纯天珠、古老天珠、旁系天珠。
至纯天珠（藏文音译“思”）：目前公认西藏地区的天珠为至纯老天珠，也是我们所泛指的天珠。
此类天珠多为质地细腻的乳白色，表层咬色为黑白或深咖，也有部份浅赫色和白色，但珠子整体都有一种混厚感。
至纯天珠材质纯净，质地细腻，纹饰线条清晰，咬色分明，表现力极佳，是天珠工艺美术史中工艺最成熟、艺术水准最高的体现，也是喜马拉雅天珠族群中等级最高的一种。
古老天珠 ，质地一般都会透亮，颜色偏蓝或淡黄，质地和表层生包浆很好。特别是带有朱砂点的天珠今后升值空间不亚于至纯天珠。
大部分措思天珠相对至纯天珠在工艺、图腾表现上都更为形式多彩，就目前考古资料来推断，相较至纯天珠，古天珠产生的年代可能更早，在喜马拉雅周边地区形成的价值观中，古天珠的价值目前低于同类至纯天珠。
称之为旁系天珠 ：包括镶蚀羊眼天珠、镶蚀药师珠、镶蚀黑白珠和镶蚀线珠等。由于在生产地域、制作工艺和制作材料上都和天珠有紧密联系，但是由于在图腾、形制和质感方面的差别，通常把这些珠子和主流的天珠区别开来，归为旁系天珠。
老天珠的价格之所以高，是因为古法制造技术已经失传，不会再出现大量的成品。天珠的真伪辨别和价值判断，没有统一的标准。有圈内天珠老玩家曾整理过一下几点经验：
1、至纯天珠是后来将唐代左右黑白分明的天珠的说法，现在价格高于其他各类天珠。但是很多是七十年代未台湾高仿珠冲当至纯天珠。
2、同品相情况下，多数眼纹天珠高于少数眼纹天珠；奇数眼纹天珠高于偶数眼纹天珠；佛眼天珠高于普通眼纹天珠。
3、双（或者双线天珠）高于单（或者单线天珠）。
4、宗教纹饰天珠高于吉祥纹饰天珠。
近、当代人做的料器天珠。
除了上面这些老天珠，相信你还听过“料器天珠”、“法螺天珠”、“九眼页岩天珠”、等等，这些都是近代或者当代人通过各种手段做出来的新器料，不属于老天珠的范畴。
佛教传承着天珠：
佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
佛教创建时，印度已经进入了封建领主统治的农奴社会。当时印度传统的吠陀天启、祭祀万能和婆罗门至上三种信仰，以及婆罗门作为一切智的垄断者和神权统治的代表的地位开始动摇，成为众矢之的。自由思想家中出现了种种反传统信仰的沙门思潮。
创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的迦毗罗卫，是释迦族的一个王子。关于他的生卒年月，在南、北传佛教中，至今仍有种种不同的说法，但一般认为生活于公元前6～前5世纪。他在青少年时即感到人世变幻无常，深思解脱人生苦难之道。29岁出家修行。得道成佛（佛陀)。
天珠的传承也是人们供奉佛的结果。在唐朝唐三藏法师在前往古印度中一路都是有佛教。现在佛教在西域虽然已毁灭。但是也会出土一些古天珠来论证天珠是供奉佛的圣物(下图为我参加科考中发现的西域古寺院遗址和出土的古天珠)
天珠起源：
天珠的起源可追溯到公元前3000年至1500年之间，阿利安人的印度古国。当时的人们为求神佛庇佑，天珠因此被创造出来。当时人们以古老文献<吠陀经>中记载的咒术、图腾等符号图案造型(也就是现在天珠上的各种图案)，画于石材上，进于达到提升精神(灵魂)意识的效益。依《吠陀经》记载：远古时因受地理环境及天然灾害的影响，求神助佑之心自然产生，“天珠”因而被创造出来。同时，渗进了各种药物治病，并用巫术咒语的图腾意念，符画于石材上，借以获得诸佛众神 的加持与护佑。
天珠用于敬奉佛菩萨在古印度，巴基斯坦，尼泊尔，阿富汗佛教地区佛像都敬奉(见图老佛像)，敬奉事迹具代表性的记载为唐太宗贞观十五年（公元六四一年）文成公主下嫁吐蕃赞普弃宗弄赞时，带了一尊从印度请来的佛像作为陪嫁，最后这尊佛像座落西藏拉萨大昭寺的释迦殿内后，而这尊佛像即被西藏人民镶上了百余颗各式各样的天珠，包括三颗九眼天珠，及三眼天珠、二眼天珠、宝瓶天珠（或称永生瓶天珠）、虎纹天珠和其它带眼天珠。目前这尊佛像安奉于拉萨(Lhasa) 大昭寺的释迦殿内。
从佛教符号上分为以下几种：
卍字天珠，杵行天珠，莲花天珠，如意天珠，菩提天珠，长寿天珠，宝瓶天珠，龟甲天珠，水纹天珠，天地天珠。
我们来着重说一下天地天珠：
天地天珠是什么样的天珠？
答：天地天珠就是天圆地方天珠。
天珠的本意是什么？
答：天圆地方。
那为什么是这种器型？
答：古人认为"天圆地方"故将天降宝石磨成圆形珠子作为与天神沟通的信物，把天地未分、浑沌初期之状称为太极，太极生两仪，就划出了阴阳，又把由众多星体组成的茫茫宇宙称为"天"立足其间赖以生存的田土称为"地"。由于日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动，好似一个闭合的圆周无始无终，而大地却默默地在那里承载着我们，恰如一个方形的物体静止稳定，于是"天圆地方"的概念便由此产生。
从佛教符号上怎么解读？
答：圆形图案代表“天门”方形图案代“地门”。分为两种形式：上天门，下地门；前天门，后地门。
就是珠体的正面，上面为圆，下面为方；珠体的前面正中部位为圆，后面正中部位为方。（下面有图）
许多生意人喜欢配戴这类天珠，因为他们认为可以阴阳调和、百福千祥。转换厄运、消除魔难。带来财富。
综上所述，天地天珠很难得到，得到一颗“天地天珠”是很大的福报！

㈧ 看一下如意天珠的真假并估一下价格

这么说吧，虽然你没有传图片，但是天珠在西藏好像就一颗现在的天珠大部分都是经过人工染色作成分的