日本古代女人发型图片

‘壹’ 日本古代人的发型是什么样的为什么会选择这样的发型

并不雅观的“月代”

将中间的头发剃掉，似秃头而非秃头，似光头而非光头，实在不太雅观。然而，在古代的日本，尤其是在江户时代，这却是一种潮流。

如前所述，“月代”的流行和日本武士阶层的崛起密不可分。镰仓幕府后，武士集团成为社会的实际掌权者。武士一方面重视其身份、义务和特权；另一方面要为了战争而生存。两者结合便催生了形形色色的武士文化。“月代”便是其中之一。由于武士有一定身份地位，并通过“月代”一再强调这种标识，很容易被社会大众所认同。这也是后期“月代”成为时代潮流的重要原因之一。“月代”说是一种发型，更像是一种符号，给我打开了窥探日本动乱时代的一扇窗户。

‘贰’ 日本姬发式的发型的一刀平和三刀平以及五刀平，有什么区别

姬发式发型简介 姬发式(日文:姫カット，英文: Hime cut )为发型的一种，俗称“公主头”，因为在日本平安时代的女性贵族间流行而得其名。其名称中之“姬”即女性贵族之意，在日语里的意思是“公主”，在中文古语里的意思是“美女”的意思，和“姝”的意思一样，不同的是“姬”可以用在平民的名字里，“姝”不可以。发型适用 发型的形象是后方留着长发，前方额上的刘海则在眼眉的高度水平剪齐，垂在两侧耳前的“发脚”仍剪齐至下巴位置又或留长。 这个发型较适合和有利于留有长直头发的人修剪和保养，又以黑发最为正宗，但着造形的开放，金发等等的发色也有采用姬发式。另外，较容易给人日本美女的联想和重拾古风的形象，而穿上哥特洛丽塔和古典洛丽塔也可配上姬发式。

‘叁’ 问一个日本平安时期发型的名字

双顶髻、高顶髻

放发：在正常情况下，头发每月可生长1。5-2工分。蓄发3-5年便可长至1-1。5米左右。原始人任头发自然发展。只是当长头发影响正常劳动时，才用蔓草、树枝、竹签等把头发卷起来。原始人剪头发，很可能使用竹刀或者破碎的贝壳。
目刺、短发：从3岁开始，日本幼儿就需要梳一定的发型。日本平安时代这种习惯仅为上流社会所贯行。后来，这种风习逐渐传至民间。由于这种短发使前额的头发正好留在眉毛上，所以称目刺。其型十分类似今天的运动头。
垂发：如同药师寺收藏的日本神功皇后像上的发型。日本平安初期流行垂发发型。头顶部打一个发结，将其余的头发披散着。后来的镰仓、室町时代的大部分女性也习惯这种发型。对于官僚和高级武士家来说，长长的黑发是衡量美女的第一个先决条件。由于充满自然美的长发容易乱，故将耳朵前面的头发削去，留下60公分左右作为鬓发。上流社会的妇女坐卧之时，便将长发放入特制的匣子里，以防散乱。平安时代上流社会的女子要穿十几层衣服，拖着长长的辫子。她们过着不能与其他异性见面的生活，只有不断增长的头发能给她们带来一些安慰。所以这一时期的文学作品有不少是描写妇女的长发的。
全发：日本男人的蓄发长度比妇女短得多。平安时代日本男子把额际的头发剃成半月形。日本江户时代日本男子则把前额至头顶的头发剃成半月形，然后挽发髻。当然这只限于普通人。江户时代从事特殊职业，有特殊身份的人，如学者、医师、浪人等可做全发发型。日本幕府末期，武士们开始学习西式兵法。其发式也发生一些变化。前额的半月形向后进一步发展，所以不需要继续挽发髻。日本的志士们则风行小竹刷子式发型，人称“尊皇风格”。所谓“儒学头”则是在全发的基础上挽一个小髻。
结发：将头发扎成一束或者几束，作出各种不同的发型。
美豆良：这是一种常见于日本神话故事和出土陶俑中的成年男子的发型。从头顶中间将头发分成左、右两半，在耳边结成圆形。日本平安时代它是冠礼式上少年梳的发型（如圣德太子像）。后来成为历代天皇幼年时代梳的发型。到了明治时期，天皇也梳这种发型。近年来一些日本妇女也开始采用这种发型。
双顶髻、高顶髻：日本奈良时代妇女中流行结顶髻之风。她们将长发卷至头顶。分卷成两个髻的称双顶髻，卷成一个髻的称高顶髻。这种发式很可能是上流社会妇女及宫女们的发型。
束发：将长长的头发从背部结起来，或者在后脑部分结扎起来。这种发型在许多描绘下人及杂兵的图画中可以见到。这是最简单的日本发型。
日本鹿鸣馆时代（明治初期），日本国内开始出现西式服装，发行也随着发生了一些变化，出现了和式西式相结合的发型，这种发型显得十分轻便，与和服十分匹配。将头发围绕头部卷起（内裹一个卷发器），头顶做一个发髻。这种发型称“不明真相”。头顶部的发髻高高耸起的称“二零三高地”。（取日俄战争时，日本获胜的203高地战）头发前部蓬起的称“庇发”。
卷梳、钗卷：梳、钗、井均为做发型的工具。一般说来，日本劳动妇女多做梳卷、钗卷等发行。因地区不同，他们有不同的名称。如“螳螂卷”、“蛾卷”、“海螺卷”、“贝壳”等等。风俗画中妓女们梳的发型多为“贝卷”，头上插着梳钗。明治时期的“夜会卷”也属于“贝壳”一类。
唐轮：唐轮是日本镰仓、室町时期年轻的武士及幼儿梳的一种发行。从桃山时代至江户时代曾在社会上大为流行。唐轮也是年轻的歌舞伎表演者的发型。由于这种发型最初十分简单、朴素。后来逐渐向复杂型发展，称“兵发髻”。这种发型很不牢靠，容易散落。它与相扑运动员的发髻十分相似。
日本发：日本出土的女子陶俑多梳岛田髻。实际上，就是把唐轮（做在耳后的头发卷）搬到头顶上。岛田发由前发、鬓、髻、褒（日本妇女发型后部的突出部分）四部分组成，可做二、三百种发型。进入明治时期以来，日本男子不再结发。只有日本女子仍保留着这种习惯。明治以后保留下来的日本式发型有岛田型、银杏返、割桃、丸髻、烟草盆等。其中的岛田发型是日本姑娘结婚时梳的发型。
剃发：日本明治四年（1871）太政官发布剪发令。作为欧化的第一步，街上出现了穿西装，剪了发的人们。明治六年日本天皇亲自剪发，以为全国之示范。但老者中仍有不肯剪发，保留原发型者。幕府末期许多人出国留学或到外国军队内受训，剪发逐渐成为时代潮流。小分头成为文明开化的标志。日本的西式理发店也能剃各种各样的发型。女孩子也开始梳三股头发编在一起的辫子。只是日本女子剪发大大迟于日本男子。第一次世界大战时期欧美女兵的剪发风刮到日本。大正末期至昭和年间日本女子开始剪发。今天剪短发已成为十分普遍的现象了

‘肆’ 这种日本（古代）发型的名称请问和宗教有关吗

这种发型叫做角髪（みずら）。

是古代日本古坟时代~飞鸟时代（也叫大和时代）的一种贵族男性的发型。

看似是个女性的发型，但实际上仅限男性使用。因为那时候的日本已经初步有了自己的文明，贵族们为了把自己与普通人区分开来，于是使用了这种发型露出了自己的五官，用来象征自己的高贵身份。

另外这个发型的确是与日本的神道教有关，因为当时的贵族基本上都是皇室或者与皇室有联姻的人，他们坚信自己是スサノオ（须佐之男）神的后人，于是仿照スサノオ神的发型改成了这种发型。