乌发巧卷发型图片

㈠ 女生黑头发留什么发型好看不显老气

三七分的直发就比较合适，尤其是头发长一点会更好看，披着头发会显得特别淑女，再搭配一个合适的耳环就会很有气质，如果夏天热的话，也可以选择高扎马尾辫，非常的青春活力，这都是从我们班学习委员身上得到的经验，她头发乌黑，并且发量多，头发很长，她的发型一直就是三七分的黑长直，一般她比较喜欢低扎，除非是特殊的场合才会把头发给披着，夏天很热的时候，就会高扎，就是感觉无论她是什么样的发型都特别的有活力，而且好看也不会显得老气，有图为证哦，黑头发的女生可以参考参考。

㈡ 美人码是哪几个号码

一般是连号和顺子号，要有4个以上才算得上美人号，如果是特别点520或者666跟888这种的美人号，也特别难遇到了。

审美标准：

一、乌发蝉鬓：

乌发就是头发乌黑油亮，蝉鬓是指面颊两旁近耳头的头发，要薄如蝉翼。乌发一词早在《左传》中便已出现，至于蝉鬓一词，则出现在三国时代的魏国，其中一名叫莫琼树的宫女所梳的发型。

二、云髻雾鬟：

这里所指的鬟，都是环形发髻的意思，髻则指束在头顶的发结，所谓云髻雾鬟，便是美女所梳的发髻状如云雾。据传发髻最早的由来，是创自女娲身旁的一名仙女，便经常束起发髻。

三、娥眉青黛：

娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的颜料来绘画眉毛，这种眉毛化妆，早在西周时已十分流行，在《诗经》和《楚辞》中，便已出现这个形容词。

四、明眸流盼：

眼睛是灵魂之窗，明眸便是又大又明亮的眼睛，流盼便是流转目光观看之意，一对美丽而又流转生辉的眼睛，自古以来都视为美女的标准。

㈢ 头发稀少适合烫什么发型波浪卷发合适吗

很多人觉得自己的头发少，看着扁扁塌塌的很难看，头发少可以自己烫发做个造型，这样从视觉上就可以打造头发较多的感觉，找对一款适合自己的发型很重要。

头发少适合烫什么发型

头发少适合懒人烫，所谓的懒人烫它是一种让人看起来就有一种很慵懒感觉的头发，发型的整体效果就是蓬松的，从外观上我们可以看的到懒人烫是一种很凌乱的感觉，很适合发量比较少的女生。

头发少吃什么头发长得快

1、生煎核桃散

核桃20个去壳，花生100克，黑芝麻100克，食盐、红糖水。

将材料备齐，弄碎。干锅冷锅放入材料翻炒，出香味，放入食盐，淋上红糖水，翻炒，待红糖水干了，出锅，自然凉，每日吃2、3勺即可。

核桃填脑髓，补肾精，调整内分泌。对于女孩长身体阶段，代谢失调，失眠多梦，烦躁焦虑调节都比较好，乌发生发效果不错。

2、海苔

取淡化海苔。海苔都比较咸不能多吃，所以要选择没有咸味的，或者非常淡的，像是加工好的，小零食，干燥海苔就比较好，每日食用30克。

海苔含有丰富的生物素和矿物质元素，而且海苔营养物质更容易被人体吸收。能够补充成长阶段锌、铁、碘等元素需求。对于补营养一般芝麻和海苔对于头发健康生长比较好。

3、杂粮粥、杂粮饭

荞麦、玉米、糙米、黑豆、小米、赤小豆、高粱、莲子、枸杞少许、黑芝麻少许。

材料洗净，温水浸泡4小时。入锅做粥。材料软烂即可。可以适当加入些许红糖调味。也可以蒸饭，蒸饭水中稍微放点香油，每日一次吃杂粮饭。

杂粮清肠胃，排宿便，五谷补身，养人。杂粮能够调节身体消化功能，促进肝肾代谢，排出血液有毒物质。长期食用养生效果不错。黑发，改善发质能力较强。

4、蜂蜜养生水

去皮桂圆100克，大枣去核100克，枸杞30克，白菊20克，混合。每日取些许，用开水泡水，再放入些蜂蜜调和。每日多次饮用。

对应女孩生长需要，温补肝肾，去湿热，祛寒。补中气。对于气血亏，手足冰冷，发质差，头发生长缓慢效果不错。

5、海带糕

芝麻100克，海带500克，去壳核桃5个，花生50克。淀粉适量。

将材料备齐。核桃花生打碎。海带打碎做糊。将核桃花生黑芝麻下锅翻炒，出香味。关火，加入淀粉、水、海带胡，少量调料，搅拌均匀，成砣。做成块状膏状。入蒸锅蒸透。出锅可以切片，切块。做成零食，每日食用。对于女孩身体瘦弱，营养失调，肤色差，头发稀等有调节作用，乌发密发。

㈣ 收集描写古代美女帅哥发式的描写

一字头：

亦称“两把头”。满族妇女的一种发式。

其式于头顶后横梳二平髻，如横二角于脑后，望之如“一”字，故称。亦因其形状似一如意横置脑后，故又有“如意头”之称。二髻间多插以双架以成双角，亦称“架子头”。其间名称各异，形式稍有差别而大体相类，一般左右横出约一尺左右。

三角髻：

亦称“三髻丫”。古代妇女的一种髻式。

其式高绾三个髻于顶，余发后垂至腰际。

大拉翅：

满族妇女的一种发式，由“一字头”发展而来。

于顶后左右横梳二平髻，绕以阔约寸许帛条于发根，其上插以宽寸余，长六寸左右的版片（即扁方），使余发绕扁方与髻根成“T”字形，再加以首饰之类。

丸髻：

古代的一种髻式。

其式结髻两丸于两耳上侧，故称。

始于汉魏六朝，其时青少男女有为之者，唐宋以降，民间年轻女子亦多效其式。

小髻：

古代女子的一种髻式，大抵不加髲梳成，盛行于唐代。

小鬟：

古代女子的一种发式，即环成小发髻。

丫髻：

亦称“髻丫”。古代的一种发式。

将头发绾成两个髻结，分盘在头顶左右两侧，状如丫，故称。

丫角：

古代孩童的一种发式，即丫髻。

双鵶：

古代少女的一种发式，犹丫髻。又说其黑如乌鸦之双翅，故称。

叉手髻：

古代女子的一种髻式。

其式发分两束，左右上绾于顶如叉手状，故称。

不走落：

古代的一种发式，大致属于高髻之类，始自宋代宫妃。

其式即紧绾高髻于头顶，不易变形，故称。

午达：

亦称“羁”。古代少女的一种发式。

其式于头顶梳成环辫各一，纵横相交。或谓于顶上束两髻，一前一后如*首。

巧额：

古代头发的一种式样。略如后世之刘海，但曲卷而密实。

囚髻：

古代妇女的一种发式。

其式把发根紧束；于其上梳出发髻。因其式为匆匆束就，与囚徒束发相类，故称。

唐代中后期十分流行。

仙髻：

亦称“仙人髻”。古代妇女发式的一种。

其式将发绾于头顶。

相传此髻始于秦始皇宫，至唐宋犹有为之者。

半翻髻：

古代妇女的一种发式。

其式发髻高耸而顶部向一边斜翻，流行于唐初。

危髻：

指高髻。

其式将发高绾于头顶。

抛家髻：

亦称“鬅鬓”，“凤头”。古代女子的一种发式，大致由椎髻发展而来。

其髻为两鬓下梳后，上绾于额前上方，束成一形如椎状的髻。因其两鬓蓬松半遮面部，犹如匆匆弃家远去貌，故称。

唐后期尤流行，直至清代，仍为不少仕族女子所采用。

牡丹头：

古代妇女的一种发式。

其式两鬓蓬松，绾高髻于顶以假发衬垫，高约七寸至一尺，加以黏汁润之。

明清时在江南苏杭等地尤为流行。

抓髻：

古代的一种发式，多为未婚女子所用，借以标明身份。

其式上拢头发，绾于头顶或顶两旁，形如握拳。

低鬟：

亦称“低髻”。古代发式的一类。

一种梳在额前，一种梳在后脑，因其式低卑，故称。

唐宋时较为流行。

杭州攒：

古代妇女的一种发髻式样。因其流行于杭州一带，故名。大致在宋元时期较为流行。

其式为将发高绾于脑后，并呈蓬松飞动貌。

拔丛髻：

古代妇女的一种发髻式样。

其式为将髻梳于额间，使发障掩额前。

流行于唐末。

垂髾：

指后垂的发髻。一说燕尾髻。

卷发：

亦称“虿发”。古代女子的一种发式，即卷曲头发作为装饰。

其制创始于先秦。

前刘海：

古代的一种发式，其式为于额上留一排一二寸长的短发垂下，或平剪如横抹一线，或微作弧形，或似月牙形等。

此种发形原为幼女所用，清光绪庚子后，不分男女老幼，多有用者。

飞天紒：

古代妇女的一种发式，其式绾发成三环形，直竖头顶，若飞天状，故称。

流行于南朝宋。

飞仙髻：

古代妇女的一种发式，始见于汉代，其式绾发于顶，呈飞动状。

传世之汉书像石中犹有所见。

珠髻：

指饰有珠玉等饰物的发髻。

峨髻：

古代妇女的一种发式。

其式与高髻，云髻相似。

峩鬟：

古代妇女的一种发式。

其式绾发成环形髻，高耸于顶。

倭堕髻：

亦称“倭鬌髻”。古代妇女的一种发式，由梁冀妻孙寿所创堕*髻演变而成，东汉和帝时开始流行。唐时最为流行，至清尚流传不衰。

其式为发髻向额前俯偃。一说发髻斜垂于脑后。

高髻：

古代妇女的一种发式。

其式将头发上绾于顶，结高约一尺的髻。因其高耸于顶，故称。

原为汉代长安妇女崇尚，后流布四方，唐代更为流行，至明清犹有沿袭者。

云髻：

亦称“步摇”。古代妇女的一种发式，属高髻中之高者，因其似云浮空，故称。

凌云髻：

古代妇女的一种发式。

发髻高耸蓬松，如入云端，故称。

始见于秦汉时。

流苏髻：

古代的一种发式。

其式发绾于后，余发结为左右两辫，饰以朱翠，形如流苏，故名。

偏髾髻：

古代少女的一种发式。

其式绾顶心长发为卧髻，余短发四垂，仅及眉目。

始见南北朝宫中，明清时犹有袭用者。

椎髻：

古代的一种发式，即将头发绾成椎形髻，束之于顶。

原为我国西南少数民族的发式，男女并行。现在一些少数民族仍有为此髻者。

朝天髻：

古代女子的一种发式。

其发高绾于头顶，作朝天状，故名。

扬州攒：

古代妇女的一种发式，流行于宋元时期。

其式为将发低绾于脑后，常掺以假发，以求其蓬勃。

闹扫妆：

省称“闹扫”。古代妇女的一种发式。

为散乱而从下往上扬起的髻式，形如夏风吹散状。

流行于唐贞元以后。

凤髻：

古代的一种髻式，其髻高耸于头顶，作凤立状，故称。

相传此发式为周文王所创，后世女子于髻上饰以凤类钗环，亦称。

新兴髻：

古代女子的一种髻式。

相传为汉成帝妃子赵飞燕姐妹所创制；至宋元时犹有为之者。

慵来：

亦称“慵妆髻”。古代妇女髻式的一种。

指随手梳的宽松小髻。

盘桓髻：

省称“盘桓”。古代妇女的一种髻式，其髻作螺旋状，盘于脑后。

创始自东汉梁冀妻孙寿，后经魏晋，以至唐宋均有沿袭者。

盘鸦：

古代妇女发式的一种。创始于唐末宫中，宋元沿袭不衰。

其式将发髻结于头顶，向两边飞动，形似乌鸦盘旋，故称。

堕*髻：

亦称“堕*妆”，省称“堕*”。古代妇女一种发式，创自东汉时，魏晋以来逐渐为其它发式所取代，但由此派生出不少相似的发式，如倭堕髻等，至清仍流行不衰。

其式大致式发髻侧垂在一侧，如人从*上堕落之式，故称。一说发髻松垂，像要堕落。

髽：

古代妇人的丧髻。其式以麻与发合结，不用发簪。

髽髻：

亦称“乌蛮髻”。古代的一种发式。本为少数民族男子所梳之髻，后逐渐为汉族女子与贫士所采用。至明清犹传不绝。

其式盘发成把，高叠于头顶，髻尾作尖锐状，与椎髻相似。

螺髻：

亦称“香螺”。古代女子的一种髻式，当是效佛像中之螺髻而成，即于头顶梳一单髻，下大上尖，外形如螺壳状。

唐宋多有为此髻者。

缕鹿：

古代妇女的一种髻式，其式发髻呈螺旋式高高盘起，下大上小，髻中以柱支撑，髻上饰以羽毛或其他饰物。

流行于汉代，唐宋以来的大盘髻，小盘髻，当是这种髻式之余形。

鬈首：

亦称“鬈笄”。古代妇女的一种发式。

其式左右分发为两部分，结束后垂余两侧。

鬃角：

指高耸之髻。

蝉髻：

亦称“蝉翼髻”，古代妇女的一种发式。

因发髻缥缈如蝉翼，故称。

始于汉魏时，唐宋犹有为之者。

绳发：

一种少数民族的发式，即将发编成条条绳索似的发辫。

双鬟：

古代女子的一种发式。

其式于头顶两侧梳发髻，故称。

蠃髻：

亦作“罗髻”。古代的一种发式，因其似蚌，螺之壳，故称。或谓似蜗牛之壳，故亦称蜗髻。流行于唐宋时。

蠃鬟：

古代女子的一种发式，与蠃髻相似。，外形似螺壳状，故称。

流行于宋元之时。

辫髻：

古代的一种发式，即编发为辫盘于头顶或脑后。

宝髻：

古代贵族妇女的一种发式，因在髻鬟上饰以金银宝玉翠珠等，故称。

缬子髻：

古代妇女的一种发式。

古人之发多以笄挽住，以纚网起，男女所用无异。至晋代妇女始用印花的丝织品束发髻。

灵蛇髻：

古代妇女的一种发式，其式无常形，盖效蛇之盘曲之形随意绾之，犹如盘蛇，故称。

流行于魏晋时。

㈤ 日常的打理中，你认为化妆与发型哪个更重要一些呢

一直跟大家说，发型非常非常非常重要，发型是“轮廓”上的，弄好发型的效果不亚于整容。化点妆也有必要（尤其是年纪渐长之后），这是“细节和色彩”上的，比如肤色暗沉/不匀，上隔离润色；鲜亮一些的口红不仅显白，而且会增加女性气质；眉毛浅的画眉。这三点是化妆中最最基础的，其实日常做到这三点，非常简单快捷，卸妆也很容易，但整个人就真的会变好看很多。

很多人会觉得日本和韩国美女很多、连路人都很漂亮。但是相信我，其实大家都差不多，甚至我国地域广、人口基础大，美女更多，只是妹子们在穿衣打扮方面，真的不如日本韩国精湛，有历史、教育的原因，也有观念的问题吧。

【黑头发就是土？】

每次我说到把头发“烫蓬松烫卷”，评论里总有同学说“烫卷了就必须染，不染的话，黑色卷发很土”。

那么下面这组照片，就能很好的说明：让你显土的，不是发色，而是头发耷拉着一本正经、没有蓬松感和空气感！把头发烫卷，也只是让头发有蓬松感和空气感的一种手段！你根本不需要烫洋娃娃那种卷发，而且，自然柔和、有空气感的卷曲感，是根本无法用“永久烫”烫出来的，只能是，要么tony老师帮你吹出来，要么自己每天用卷发工具烫出来。

大家感受下，黑色头发到底土不土？

看看最后这个妹子，甚至还把黄头发染回黑发。

所以，谁再说“头发只烫不然就很土”，我敢很嚣张地反驳，就算你染了还是土。。。

就拿下面这张图作证吧，即使是全美女神，金发碧眼的，只要头发一丝不苟耷拉着，也照样土不是吗？头发有蓬松感、空气感后，才“洋气”起来。

因为，发色根本就不是重点，头发蓬松、有空气感、层次感、立体感，才是“修饰头型和脸型”的关键！希望关注我的同学们，都深深记住这句话。

我甚至可以告诉你，我那么一个爱打扮的人，却从来没染过头发，一直都是自然黑发、即使身边的人、店里的tony再怎么劝说，我都没动心过。因为我真觉得没必要，我一直觉得东方女性，乌发黑眸红唇，本身就是极具特色和美感的，看看80、90年代的香港女星就明白了。