布头发型图片_短头发烫什么发型好

⑴ 短头发烫什么发型好

烫短板的纯凳哪梨做码花粗搜

⑵ 古时候人们常睡瓷枕头，这是为何

古人用玉石、陶瓷、木头等特殊材料做枕头，大概有以下原因：一为尊贵二为健康（有些材料确实对健康有好处）三为警醒励志（如“警枕”）四为风俗传统。

古人能够在坚硬的瓷枕上睡觉，其实是因为古代的生存环境、睡眠习惯、养生理论与现在不同。我们从现存的文献资料以及出土的文物雹友就可以证实这一说法。瓷枕最重要的功能就是在炎热的夏天可以降温、纳凉。陈万里曾在《陶枕》一书中提到了“久夏天难暮，纱橱正午时。忘机堪昼寝，一枕最幽宜。”寥寥几句便道出了瓷枕的消暑功效。

关于瓷枕的高度，我们依然能够从古人的养生学中找到答案。古人认为枕头高度在三寸到四寸最为合适，而且古人的睡卧姿势提倡侧卧。古语有云：“神仙枕三寸”，三寸的枕头有益于年年益寿，而且古人推崇“高枕无忧”的观点再加上睡姿习惯的不同，侧卧的姿势比仰卧的姿势更佳适应“高枕”。

⑶ 古时候的人为何睡瓷枕

据说古代人他们之所以会睡瓷做的硬枕头，是因为他们觉得这不仅可以在夏天用来消暑，也能防止发型乱了。

不过我认为，瓷做的硬枕头能不用还是不要用吧。毕竟瓷做的硬枕头比较硬，我觉得人在上面睡得过久，会对自己的脖子是会产生有不好的影响的。不知道古代人落枕的几率是不是也比我们大了很多。

⑷ 头的拼音怎么读

头tóu

【释义】①脑袋，人体的最上部分或动物身体的最前部分：头颅｜头皮｜头饰｜头痛｜头破血流。②物体顶端或末梢：山头｜桥头｜笔头。③事情的终点、起点：开头｜尽头｜一年到头。④物体的残余部分：零头｜布头｜烟头｜铅笔橡汪头。⑤头发；发型：剃头｜梳头｜烫头｜平头。⑥方面：分头行动｜心挂两头。旁粗⑦第一的；开初的：头号｜头等｜头排｜头天。⑧领头的；为首的：头目｜头领｜头面｜孩子头。梁启仔⑨用在数量词前面，表示次序在前的：头两月｜头一遍｜头几辆。⑩量词：一头牛｜三头蒜｜几头猪。⑾词尾：骨头｜木头｜石头｜苦头。

⑸ 为什么清朝人要把前面头发剃掉

清朝人把前面的头发剃掉留下不同时期长度粗细不等的辫子，除了不遮挡视线、对大自然的崇拜及萨满教的影响，还有刚入关时的一种发型说法：“金钱鼠尾”。“只留一顶如钱大，作辫，谓之金钱鼠尾”。也有人说，留的辫子细长，要能从铜钱孔中穿出，所以才那么叫。总之就是脑门心留一小撮头发，然后梳一条小辫儿。

顺治四年广州“易服剃发令”说“金钱鼠尾，乃新朝之雅政；峨冠博带，实亡国之陋规”；另一方面就是威胁，不挨剃刀，就挨屠刀。明朝有个遗民说：“时剃头令下，闾左无一幸免，金钱鼠尾，几成遍地腥膻。”而且，不剃要杀头，剃得不对也要杀。也就在顺治四年，江南浒墅关有个叫丁泉的平民，因为“周环仅剃少许，留顶甚大”，尽管他“无奸宄之心”，但因为“违同风之化”，还是被“着就彼处斩”，连带着县官、家长、邻里也受了牵累。

到了清朝干隆年间，忍了鼠尾巴一百多年的中国人对辫子做些改良，头顶留的头发有了一巴掌大，辫子也粗了许多。那时期外国人大量来华，对这种发型称为“猪尾巴”，成为外国人对中国男人的主要印象。到了清朝晚期发型又有变化，留的头发更多了，男人们都以拖一根又粗又长的大辫子为荣，很多人形容为“牛尾巴”，如同一般“辫子戏”中表现的那样。

补充：清朝留辫子的男子是怎么洗头的？

老北京三十六行有一行，叫做—— 剃头担子。

一副扁担两头挑，一头是箱子，装着剃刀毛巾头油脸盆板凳，一头挑着个小火盆，上面座一壶水。这就是剃头挑子一头热的来由。

走街串巷，遇到有人想要剃头，就摆好家伙事儿，让客人坐着或者躺着，烧热水，烫热手巾把儿，先热敷，让客人面部放松。然后动刀修面。

据说手艺高的师傅，修面只要寥寥数刀，一刀下去胡子脸面全干净，再一刀下去脑门儿鬓角全干净。总之寒芒一点先到，随后刀过如风，客人还没感觉，已经是焕然一新了。

然后打散辫子，为客人洗头，抹头油，重新打辫儿，要光亮，要紧致。有的街头青皮混混有特别要求的，还要加个铁丝儿让辫子翘起来，称作“蝎尾钩”。

具体发型前半部是都剃光的，因为满族过去是游猎民族，额前不留发是为了避免骑马奔跑时头发会遮住了视线，后面留了一条辫子是为在野外露宿时可以当作枕头使用。

满人留发最出的原因可能与满人信奉的萨满教义有关系，萨满教主张崇拜万物，山川、河流、树木、花草、动物所有大自然中的一切萨满教都尊重它们，这叫：万物有灵。与现代观念里面我们推崇的爱护大自然，爱护动物的观点很一致，可以说是保护生态的最早理念.. 至于到留发就更不用说了，萨满教对万物都那么虔诚地尊崇，对于祖先和上天给予自己的身体当然也是同样爱惜。

那么首先头部是人类智慧的源泉，头发生长于头部因此满人认为不可剃发，当以好好保护。同时，满人还把留发当作是对祖先的尊重，如前所说身体是生身父母所赐，以留发这种方式来表达敬和孝。具体发型影视剧里表现的应该是正确的，前半部是都剃光的。

至于为什么要把前半部剃光，这里也有它的实用性，因为满族过去是游猎民族，额前不留发是为了避免骑马奔跑时头发会遮住了视线，后面留了一条辫子是为在野外露宿时可以当作枕头使用。萨满教认为头发既然是生在人的最顶部和天也就最接近，是人的灵魂所在之处，因此发辫更受到满人的重视，满人在额角用一条直线对齐两边后把前面的头发剃掉，留下后面的头发编成辫子垂在脑后。这个习俗是沿袭满族先民"靺鞨"而来的。

清朝统治者规定：自布告下达后十天之内，各地人民一律剃发，凡是不剃的，迟疑的，甚至上表章请示保存明朝制度的，一律视为亡命草寇，杀无赦！清政府委派的江南地方官员，到处帖出“留头不留发，留发不留头”的布告，同时吵判，派出八旗兵丁，带着剃头匠，挑着剃头担子，在大街小巷巡逻，一见到没有剃发的，就强行拉过来剃，稍一反抗，当场把头砍下来，挂在剃头担特制的竿子上。

发型前半部是都剃光,原因有以下几点

1.实用性，满族过去是游猎民族返梁,额前不留发是为了避免骑马奔跑时头发会遮住了视线,后面留了一条辫子是为在野外露宿时可以当作枕头使用.

2.满人留发最初的原因可能与满人信奉的萨满教义有关系,萨满教主张崇拜万物,山川、河流、树木、花草、动物所有大自然中的一切萨满教都尊重它们,这叫：万物有灵.与现代观念里面我们推崇的爱护大自然,爱护动物的观点很一致,可以说是保护生态的最早理念..至升世改于到留发就更不用说了,萨满教对万物都那么虔诚地尊崇,对于祖先和上天给予自己的身体当然也是同样爱惜.

3.头部是人类智慧的源泉,头发生长于头部因此满人认为不可剃发,当以好好保护.同时,满人还把留发当作是对祖先的尊重,如前所说身体是生身父母所赐,以留发这种方式来表达敬和孝.具体发型影视剧里表现的应该是正确的,前半部是都剃光的..这个习俗是沿袭满族先民"靺鞨"而来的.

这是东亚民族普遍的一种习俗.蒙古族,在成吉思汗时代也是剃一部分,留一部分,日本(和族)在明治维新以前,男子的发型跟史书里成吉思汗的发型几乎一样,从浮世绘上可以看到.这种习俗跟南洋群岛凿门齿的习俗可能是同一起源,是有意造成身体某一部分的残缺,是一种成人礼.

据历史民科们的普及，清朝入关之初的辫子和历史剧中的改良辫大相迥异，其所谓“金钱鼠尾”，即“只留一顶如钱大作辫”。

由此，这些历史民科们还请着名画家画成了一幅广为流传的“辫子演变白描图”，生动形象的向世人展示了两百多年中国国辫的演化过程。

历史民科的功劳可谓大矣，辫子演变图可谓闻名矣，竟不亚于蒙娜丽莎图。而历史的误导之深，也可谓谬矣。

满人原是骑在马背上的民族，留鞭子本为方便行事，且此俗并非始于满人，历史上的其他北方游牧民族如鲜卑、契丹、女真、蒙古等都曾留辫，不过形式稍有差异而已。

事实上，薙发是游牧民族骑射的特点所决定的，主要为防止头发凌乱眼睛而将前额头发剃去，脑后头发则编成鞭子或垂或缠绕颈上，这样就不会因风吹散头发而妨碍视线。

汉人则不一样了，其植根于农业社会，不像游牧民族那样要天天骑马，前额剃发也就毫无必要。

再者，按儒家之说，身上发肤乃受之父母，不可有丝毫损伤，因而汉民自古即蓄满发，不剪也不剃。

小孩生下来后，任凭头发自然生长，到读书年龄时，就将头发挽结成髻，谓之“束发受书”，成年人也大都将头发梳理为髻，或包布头或盘起藏在帽中。

清朝之前，汉人对薙发（剃发）是极忌讳的，只有犯罪或出家当和尚不得已而削发，否则头发是不能剪也不能剃的。

譬如古代之“髡刑”，剃发即为惩罚手段，而太史公司马迁说的“剔发受辱”，亦有此意。

曹操出征南阳，因座马惊奔踏了道旁禾苗，触犯了自己所定的“践苗者斩”之禁令，“割发权代首”，这一自惩，力度已不算小。

清初之“薙发令”，一言而蔽之即“留头不留发，留发不留头”，这大大伤害了汉人的感情。

汉人们反抗的未必是留辫，因为辫子无非发式，或缠或绑并不重要，但将前额头发剃去，则于传统大为相背。

特别在头发剃去后，额面露一光溜溜的大瓢，这就像被刺字一样，几乎是一种失败与耻辱的标志，而满人统治者要的就是这种归顺的效果。

当然，需要说明的是，不管是入关还是未入关，满人也只是将前额头发剃去，“金钱鼠尾”并非普遍现象，所谓全脑剃除，未见于记载。

事实上，以当时的剃刀制作水平和发型师操作水平，也是做不到的。更需要说明的是，留辫也是一个过程，并非剃发令下，即全国剃发留辫。

即便在康熙时期，其行农耕礼，很多农民也都未剃发而仍旧沿袭前朝包头，前额亦头发茂密。如此发型，当着皇帝的面公然如此，康熙亦不为杵，何罪之有？

这证据亦不难找，《康熙耕织图》有图有真相，亦有书出版，不难找到。历史民科，无知当有知，可以休矣。

满族人的

发式

发式

辫子上可结有各种各样的装饰物，从装饰物上就可以基本判定其地位的高低和身份的尊卑。传说这种

发式

前面的头发

六、七十年代，汉族农村的小男孩，为了好养活，仍有脑后留小辫的习俗，这不能不说是受满族风俗的影响。

有意思的是香港tvb发明了不剃头的清朝发型

我大清帝国267年，剃百姓发，易汉民服，割万年地，赔万亿款，学两晋之胡华，习蒙元之屠城，夺我中国社稷之神器，毁我汉家衣冠之文明，君王死花柳，天子投东瀛，百姓唯爱大清朝！敢犯鞑清者，虽小必赔，虽远必跪！我慈禧皇太后敢向11国宣战！我大清帝国可是万国来踏啊！！

北方游牧民族多数都是战斗型经常要上马打仗要戴头盔头部受伤也需要处理头发多了就不好办（日本武士也差不多是这个原因）所以主要还是实际需要根本谈不上审美。当初蒙古人就没强迫汉人剃发满洲人比较二没事制造矛盾根本不了解汉人。其实当初满人根本不用强制剃发只要规定想当官的必须剃发不用几十年汉人就会以剃发为荣了没文化真可怕。

清朝人把把前面头发剃掉，其实有它的实用性。因为满族过去是游猎民族，额前不留发是为了避免骑马奔跑时头发会遮住了视线，后面留了一条辫子是为在野外露宿时可以当作枕头使用。

萨满教认为头发既然是生在人的最顶部和天也就最接近，是人的灵魂所在之处，因此发辫更受到满人的重视，满人在额角用一条直线对齐两边后把前面的头发剃掉，留下后面的头发编成辫子垂在脑后。这个习俗是沿袭满族先民"靺鞨"而来的。

我们知道剃发是满清的习俗，满清入关后，为了树立统治威严，严令全国汉人剃发易服，甚至不惜用血腥野蛮手段将这项政策推进。那么，这个问题可以简化成，满人为什么要剃发呢？

其实剃发辫发并不是满人的专利，历史上的很多游牧民族都有剃发辫发的传统，比和满人同族同源的宋朝时期的女真人，也是剃发辫发的。据宋人史籍《北风扬沙录》记载： “人皆辫发与契丹异，耳垂金环 , 留颅后发 , 以色丝系之” ，又有《大金国志》记载 :“ 辫发垂肩 , 与契丹分 , 垂金环 , 留颅后发 , 系以色丝。” 从“留颅后发”可以看出，宋代时期的女真人也是剃发的，大概是把脑袋前面的头发都剃掉，只留后面的，与清朝人很像了，只不过辫发的发式不一样，“辫发垂肩”，应该是剩余的头发结成两束，垂在左右肩膀上。

（女真武士）

差不多同时期的契丹人，也是剃发辫发的，不过他们与女真人有所不同，他们是一种“地中海”造型，即把脑袋中部的头发全剃掉，只留四周一圈头发，或者只留前额两边的头发，扎成两个小辫，这真是脱发男士的福音啊。

（契丹武士的“地中海”造型）

其实不止是游牧民族，连日本人都一度有剃发的风俗，那就是“月代头”。不过，这款别致的头型不是强制性推广的，只是在日本的武士阶层流行。因为日本进入战国时代后，战争频繁，有些武士为了战斗时方便，就把中间头发剃了，后来别的武士也纷纷效仿。

（留着“月代头”的日本武士）

那么为什么游牧民族和一些日本武士要剃发辫发呢？冷月认为，原因只有一个，那就是方便。古代人们的生存环境很残酷，不是现代人所能想象的。特别是游牧民族，他们由于放牧要经常牲畜呆在一起，身上肯定会长一些跳蚤虱子，特别是头，发作起来皮痒难耐。草原上天寒地冻，水源又缺乏，做不到个人清洁，最简单的办法就是把头发剃了。而且草原上都是骑兵，骑马高速冲击是，飘扬的头发也会阻挡视线。在这些严峻的问题面前，美观什么的，根本不在考虑范围内。

不过，满清入关后，还强迫汉人剃发辫发，那纯粹就是一树立权威，种迫使汉人屈服的手段了。

我是冷月无声，喜欢就给个赞吧！

⑹ 幼儿园中班美术教学活动方案实施方案【5篇】

“艺术是幼儿的另一种表达认识和情感的语言。幼儿艺术教育应在引导幼儿接触生活中没好键的美好事物、丰富幼儿的感性经验和情感体验的基础上进行。”以下是我精心收集整理的幼儿园中班美术教学活动方案，下面我就和大家分享，来欣赏一下吧。

幼儿园中班美术教学活动方案1

活动目标：

1.尝试用三角形独特的表现方法，并迁移己有经验装扮喜羊羊。

2.体验帮小羊卷发的快乐。

3.会用它们大胆地进行艺术表现与创造，喜欢装饰。

4.让幼儿体验自主、独立、创造的能力。

5.培养幼儿的欣赏能力。

活动准备：

发型图、人手一份小羊图、蜡笔。

活动过程：

一、观察谈论—— 故事导入激趣，三角形发型能躲避大灰狼

森林里可真热闹，羊村里住着许多小羊，可是最近有件事让小羊们很担心，有好多的大灰狼袜毁喜欢跑到羊村来抓小羊，这可怎么办呢?小羊枯巧们说：“我如果能像小刺猬一样把自己的羊毛变成尖尖的刺就不怕大灰狼了。”忽然聪明的喜羊羊想到了一个好主意，急急忙忙就出门了，你们猜猜喜羊羊去了什么地方?(理发店)

原来喜羊羊决定去理发店里烫个发型把自己伪装起来保护自己，让大灰狼认不出，这样狼就抓不到羊了。

二、讨论演示——了解三角形的表现方法

1.喜羊羊走进理发店，理发师：“你要烫什么发型?”

喜羊羊：“我要在头上烫尖尖的发型，吓跑大灰狼。”

我们一起用小手做一个尖尖的三角形样子：食指哥哥碰碰头，大家变成好朋友，就像尖屋顶一样。

2.喜羊羊烫卷发：理发师用三角形夹子给喜羊羊烫卷发。

重点讨论：三角形画法

先画一根斜斜的刺，再画一根斜斜的刺，见面碰碰头，最后拉拉手。

请个别幼儿上前尝试在小羊头部画三角形。

我们一起来试一试烫烫三角形的卷发，夹子夹好后可以涂点不同颜色的药水，让卷发更好看。

小结：三角形的夹子本领大，可以给小羊夹出特别的发型。这样小羊的头发就能保护自己，吓跑大灰狼。还可以卷出三角形、圆形、方形、半圆形各种卷发，真漂亮!

三、学做理发师给小羊烫卷发——用三角形以及已积累的各形状画卷发

1.出示各种流行发型图片，都有些什么发型?(圆形、三角形、方形、半圆形发型)

喜羊羊的朋友也要来烫卷发，你们想办法帮一帮小羊们，让他们的身体能够烫出各种不一样的发型。

2.鼓励幼儿在小羊的头部用三角形夹子烫发，身体上用不同形状的夹子给小羊烫卷发。

3.提醒幼儿夹子夹紧才能把头发烫卷。没夹紧的地方烫不出漂亮的卷发哦。

4.找一找有没有地方没有烫到，把小羊身体的空白地方烫卷发。

指导语：夹夹夹，卷卷卷，我给小羊烫卷发，头部尖尖三角形，身体羊毛发型多，保护自己本领大。

四、分享经验——介绍自己作品，体验帮小羊卷发的快乐

1、寻找同伴不同的卷发形状，体验帮助小羊烫发的快乐。

2、故事延续：喜羊羊和他的好朋友们都烫了卷发，大灰狼认不出小羊，一只羊都抓不到了，于是灰溜溜地逃跑了，羊村的小羊们又快乐地生活在森林了。

提问：什么形状的发型是尖尖的?尖尖的头发为什么大灰狼会害怕?(三角形)(因为会刺人，扎人)

活动反思：

总的来说本次美术课达到了预设的目标，在活动中无论是观察还是孩子自己操作，氛围都很热烈，虽然有的孩子动手能力比较差，但是他们都很努力、认真，就算孩子的进步是一点点，作为教师我们也要鼓励孩子的进步，激励他们更加努力。

幼儿园中班美术教学活动方案2

【设计思路】

中国水墨画，是我们一种具有悠久历史传统的民族间美术，在幼儿园开展水墨画教学也是素质教育的一个重要组成部分。中国画具有简练、概括的特色，用毛笔蘸墨画画。可大可小，可粗可细，可干可温，挥洒自如，变化无穷，痛快淋漓，中班幼儿的思维以具体形象思维为主，他们观察事物的能力也有明显的提高。小鸡是小朋友喜欢，又熟悉的小动物，教他们画小鸡，比较容易，幼儿学得快、学得牢，也学得轻松。很适合幼儿作画大胆，构思夸张的特点。

【活动目标】

1、学习水墨画的握笔和用笔方法。用毛笔的侧锋画椭圆、中锋勾线和画圆点，表现小鸡的外形特征和不同姿态。

2、能大胆下笔、激发幼儿对水墨画的兴趣。

3、培养幼儿喜爱民间美术的情感。

【活动准备】

1、教学挂图“群鸡”，带领幼儿观察小鸡的外形特征及动态。

2、带领幼儿欣赏内容简单的水墨画若干幅。

3、操作材料“小鸡”，活动贴绒小鸡、宣纸。墨汁、毛笔、洗笔瓶、抹布等。

【活动过程】

一、引导幼儿观察小鸡，激起幼儿兴趣。

1、教师从盒子时拿出三只小鸡，让小朋友观察，并讲述鸡妈妈孵出了一群可爱的小鸡，请小朋友帮鸡妈妈看看小鸡由哪几个部分组成?长得怎么样。

幼儿回答后教师总结：小鸡长得很可爱、圆圆的头、圆圆的身体、还有尖尖的嘴，肚子底下长着两条细细的腿。

2、引导幼儿欣赏“群鸡”图。

出示图画“群鸡”：提问：你们看这幅画家爷爷画的一群鸡是什么样子的?它们在做什么?

教师鼓励幼儿结合自已平时对小鸡的了解，理解国画中各小鸡的动态，充分发挥幼儿的想象力。

3、出示动贴绒小鸡，变化小鸡的各种不同姿态，引导幼儿进行观察，提醒幼儿可画出各种神态的小鸡。

二、引导幼儿学习水墨画笔锋的基本用法

1、今天老师要教小朋友用水墨画方法来画小鸡。它是用毛笔和墨汁来画的。

2、教师示范：先用毛笔蘸上水墨，让毛笔躺下来，稍稍用力画出小鸡的头和翅膀，翅膀比头画得大一点，再用笔尖像走路一样勾出小鸡的嘴巴，胸，肚子和爪子，最后用笔尖(像跳一样)点出鸡的眼睛。

三、交代要求，幼儿作画，教师指导

鸡妈妈现在要请小朋友给小鸡画像，它还想问问小朋友画的小鸡在什么地方?在干什么?

幼儿先观察操作材料，后在其空白处作画，教师以鸡妈妈的口吻指导幼儿掌握用笔方法

四、总结评价

教师以鸡妈妈的口吻感谢小朋友为它的小鸡画像。游戏：“小鸡小鸡在哪里”。

活动建议：

教师的活动小鸡是磁性的，便于教师和幼儿操作。

活动延伸：

1、提供给幼儿水墨画的工具材料，巩固小鸡画法。

2、班级养植角，饲养小鸡。

3、用圆形、椭圆形拼搭各种不同姿态的小鸡。

幼儿园中班美术教学活动方案3

活动目标：

1、能大胆的表达自己的设想。

2、用自己喜欢的色彩给太阳涂上漂亮的颜色。

3、体验艺术活动的快乐。

4、培养幼儿的观察、操作、表达能力，提高幼儿的审美情趣及创新意识。

5、大胆地进行艺术表现与创造，喜欢装饰。

活动准备：

课件、彩笔、油画棒、水彩颜料、纸

活动过程：

一、谜语导入，引发兴趣

1、师：你们喜欢猜谜语吗?我说一个谜语，你们来猜一猜!有位老公公，一副圆脸庞。有朝一日不见它，不是下雨就刮风。(太阳)

2、师：对!你真聪明!(一下子就猜到了)答案就是太阳。

3、师：孩子们，今天的太阳它来我们班做客了。(出示太阳)我们和太阳公公打声招呼吧!

4、师：谁知道太阳的家在哪里?太阳光晒在身上有什么感觉?如果没有太阳会怎么样?

师小结：太阳的家在天上，他的光晒在我们的身上让我们感觉暖洋洋的，我们人类和动物植物的生长都离不开太阳。

二、观察图片，交流想法

1、师：太阳公公好不好啊?可是昨晚我做了一个梦，梦见太阳公公来找我，他哭着对我说：“看看你们班的孩子们，每天都有那么多的漂亮的衣服穿，而我总是这一件衣服。”我对他说“不要哭了，明天我让我们班的孩子们帮你换件新衣裳吧!”孩子们，你们想不想帮太阳公公换件新衣服啊?(想)

2、师：那现在就请你想一想你想为太阳公公换件什么样的衣服?然后和身边的小伙伴互相说一说。

3、师：谁说说，你想给太阳公公换件什么样的衣服?

4、师：咱们先来看看我给太阳公公换的新衣裳吧!(出示图片，供幼儿欣赏)。边欣赏边请幼儿说出图中的太阳的新衣服是用什么材料画出来的。

5、师：我给你们准备了水彩笔、油画棒、水彩颜料，你可以选择你喜欢的材料来帮太阳穿上新衣服，动手吧!

三、幼儿操作，教师指导。

1、幼儿动手操作

2、教师巡回指导。

四、师生评价，体验乐趣

1、展示幼儿绘画作品，师生评价。

2、师：帮太阳公公换新衣你们高兴吗?看看，你们给太阳公公换的新衣服可真漂亮，太阳公公特别高兴!它对你们说：谢谢你们的帮忙!我们围一个像太阳一样的圆圈跳个舞吧!

幼儿园中班美术教学活动方案4

活动目标

1、引导幼儿观察树叶。能述说树叶的颜色、形状、大小等特征。

2、掌握树叶贴画的基本方法。

3、培养幼儿的欣赏能力。

4、激发幼儿喜欢画、愿意的画的活动兴趣。

教学难点

1.培养幼儿的动手能力。

2.能够完成树叶贴画作品。

活动准备

1、发动幼儿家长与其幼儿利用秋游、爬山、散步等活动，采集和捡拾各种大小不一，形状和颜色各异的树叶若干。老师把收集到的树叶进行压平、晾干处理后，分成四类(制作金鱼类、制作葡萄类、制作鸭子类、制作孔雀开屏类)树叶材料。

2、秋天落叶飘落图一张，树叶贴画成品图两张。

3、白纸、剪刀、乳胶各4;几种彩色卡纸若干。

活动过程

一、谈话引入

老师：小朋友，大家知道现在是什么季节吗?(秋季)

出示秋天落叶飘落图，让幼儿观察落叶的情景，感受秋天的独特风景。

老师：叶子宝宝纷纷地离开了妈妈，它们随着秋风飘落下来。一群群孩子把这些可爱的树叶捡起来，带回了家。你们知道把叶子宝宝带回家能做什么吗?(幼儿由发言、表述)

二、欣赏树叶贴画作品

老师：老师跟小朋友们一样，非常喜欢秋天的叶子宝宝，因此就把它们收集起来，根据叶子的形状和颜色，加上一些修剪工作之后，把它摆一摆，拼一拼，贴一贴，贴成美丽有趣的图画。你们想看吗?

出示树叶贴画作品(金鱼帖画和葡萄帖画)

问：我们来看看，叶子变成了什么?(金鱼和葡萄)

这样用树叶贴出来的画叫做树叶贴画，你们想不想也用树叶贴画呢?(想)

三、认识几种常见的树叶。

出示枫叶。请幼儿观察它的特征。

问：小朋友，这是什么叶子?(枫树叶)

老师：枫树叶是怎么样的?谁来说说?

引导幼儿说出枫叶有红的，有黄的，像鸭子的小脚丫一样可爱。

出示柳叶。请幼儿说说它的特征。

问：小朋友，这是什么叶子?(柳叶)

老师：柳叶又是怎么样的呢?

引导幼儿说出柳叶有绿色的，也有黄色的，细细的薄薄的真好看。

用上述同样的方法让幼儿了解大叶榕树叶、小叶榕树叶、葡萄叶等外形特征。

老师小结：这些叶子宝宝都是小朋友和爸爸妈妈所收集到的，经过处理后，我们可以把叶子贴成一幅幅有趣的画来。小朋友们能做到吗?

四、分组制作树叶贴画。

1、老师演示小鸭子的制作过程：用黄色大叶榕树叶做鸭子身子，叶梗做鸭子的长腿，红色枫叶做鸭子的小脚丫，小叶榕树叶做鸭子的头部，剪些彩色卡纸做眼睛，这样一幅生动的树叶贴画就做成了。

2、将幼儿分成四个小组，10个小朋友为一组。每组小朋友根据老师给的树叶材料来共同完成四种不同的贴画作品(金鱼贴画、葡萄贴画、鸭子贴画、孔雀开屏帖画)。老师巡视指导。

五、总结

今天，小朋友通过团结协作，共同完成了树叶贴画作品，你们觉得漂亮吗?其实，美就在身边。生活中有许许多多像树叶一样的自然材料，如布头，瓜子，蛋壳等，只要我们能像今天这样多观察、多动脑、多动手，将它们拼一拼，剪一剪，贴一贴就一定能做出美妙有趣的东西来。

幼儿园中班美术教学活动方案5

活动目标：

1、引导幼儿在圆形的基础上添画各种物体，使幼儿在添画过程中知道圆能变成各种有趣的东西。

2、发展幼儿的想象力，创造力和语言表达能力。

3、培养幼儿动手操作的能力，并能根据所观察到得现象大胆地在同伴之间交流。

4、让幼儿体验自主、独立、创造的能力。

5、培养幼儿的技巧和艺术气质。

活动准备：

1、各种大小不同的画有圆的作业纸。

2、由圆变成的物体的各种范例。

3、圆形脸手偶。

活动过程：

1、情景导入引起幼儿兴趣

小朋友，今天我们班里来了一位客人，出示手偶，他的名字叫圆圆，圆圆特别喜欢圆的东西，请他来说说他喜欢什么圆圆的东西?手偶说：我喜欢玩圆圆的皮球，爱照圆圆的镜子，爱吃圆圆的饼干，还会变圆的魔术。什么是变圆的魔术呀?你能变给我们班小朋友变变吗?

2、表演变圆魔术

小朋友你们知道，圆圆是怎么把红色的圆变成苹果的呀?教师引导式的说出在红色圆上画上绿色的叶子就变成苹果了。你们会变吗?你们会变什么呢?怎么变呢?教师：圆圆，你还会变什么?圆圆：我还会变两个圆，三个圆，四个圆，许多圆呢。圆圆表演把两个圆变成了小鸡，三个圆变成了小花，四个圆变成了蝴蝶。小朋友，你能把两个圆，三个圆，四个圆，许多的圆变成什么呢?让幼儿自由讨论，发挥想象。

3、幼儿操作，教师巡回指导我们今天也来学圆圆变圆的魔术。老师出示为幼儿准备的材料，老师为小朋友准备了各种颜色，各种大小的画有圆形的纸。请小朋友先想好你想用几个圆变成什么东西，然后找到你所需要的圆，再把它添画好。我们小朋友把圆变好后，要告诉老师和小朋友。教师巡回指导：引导幼儿变出和别人不一样的东西来。帮助能力差的幼儿，鼓励他大胆添画圆。

4、评价：鼓励幼儿大胆的告诉老师和小朋友，你用几个圆添画了成了什么东西。

活动延伸：

小朋友，你们除了认识圆还认识什么形状的图形?正方形，三角形它们也想让我们小朋友来变魔术，以后我们请它们都来，变出更多，更美的东西好吗?

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⑺ “头”的别称

“头”字还可以说成：首、颅

一、头拼音：tó

释义：

1、人身体的最上部分或动物身体的最前的部分：头骨。头脑。

2、指头发或所留头发的样式：留头。剃头。

3、物体的顶端：山头。笔头。两头尖。

4、指事情的起点或端绪：从头儿说起。头绪。咐禅

5、物体的残余部分：布头儿。

6、以前，在前面的：头三天。

7、次序在前，第一：头等。头生。

8、首领：头子。头目。

9、方面：他们是戚芦一头的。

10、临，接近：头睡觉先洗脸。

11、量词，多指牲畜：一头牛。

12、表示约计、不定数量的词：三头五百。

二、首拼音：shǒu

释义：

1、头，脑袋：首饰。首级。首肯（点头表示同意）。

2、领导的人，带头的：首领。元首。首脑。首相（xiàng）。

3、第一，最高：首都（dū）。首府。

4、最先，最早：首次。首届。首创。首日封。首义（首先起义）。

5、出头告发：自首。出首。

6、量词，指诗和歌：一首诗。

7、姓。

三、颅拼音：lú

释义：脑盖，亦指头：头颅。颅骨。颅脑。颅腔。

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