马家窑彩陶图片价格

A. 马家窑彩陶现在拍卖价格多少

如何确定一家拍卖公司是不是正规公司？

藏品交易与拍卖常识：请仔细阅读，避免上当受骗：藏友目前比较担心的一点是拍卖公司正规不正规，如何区别。以下就几个问题探讨一下。
第一：进入公司首先要看一下有没有营业执照，营业执照的范围是什么？如果是展览公司，那么肯定没有拍卖资质，拍卖公司的拍卖资质是由中国商务部统一管理，省自治区商务厅统一审批的，比如青岛典藏拍卖有限公司的拍卖资质就是山东省商务厅审批的，山东省拍卖协会的副会长单位，任何正规拍卖公司都是商务厅前置审批，工商局注册营业的，如果没有拍卖审批证书，只是什么展览公司，那么肯定没有拍卖资质，不具备拍卖业务，因此要提高警惕，避免上当受骗。至于服务质量，收费的标准，得自己去考察衡量。特别是夸口说保证百分百能成交的公司，十有八属于不可信的公司。

第二：关于藏品鉴定的问题，谁买谁负责鉴定，藏家自己的东西不需要鉴定。古玩确实存在真伪的问题，比如意见干隆官窑，如果区分他的真伪？这确实是一个专业的，很系统的鉴定体系，因为目前所知的瓷器类官窑瓷器，大部分在博物馆收藏，民间得到官窑瓷器主要有以下几个渠道1：皇帝赏赐，皇帝会赏赐身边的宠臣，爱将，以及皇亲国戚等等，这些的后代会非常珍惜这些官窑瓷器，那么流传有序的官窑瓷器，一般都能卖出好价钱，比如前不久青岛典藏2017年春季艺术品拍卖会上成交的粉彩兽耳尊就以458万元成交，这件藏品就是流传有序，因此得到海内外藏家的一致追捧，从180万起拍，结果落槌价为458万。而且买家当场付款。卖家不到三天就拿到钱了，可以说是一个很成功的典范。2：战乱，众所周知清代末期战争不断，军阀割据，导致皇宫文物流失，民间大量收藏官窑瓷器成为平常，因此流传众多的官窑瓷器在民间。3海外回流,很多八国联军入侵中国带走的瓷器，很多在国外发现，并被带回国内，也为民间老百姓收藏官窑瓷器成为可能。以上三个原因造成了民间有官窑的可能。
那么如何鉴定？怎么鉴定？谁负责鉴定？
很多藏友说我这个东西是祖传的，我爷爷给我留下的，那么像这样的东西该有谁来鉴定？怎么个鉴定法？很多媒体也曝光了上海，北京多家公司因为引诱藏友鉴定，收取高额鉴定费而抓了一批的拍卖人员，很多藏友为此花了十几万，几十万，损失惨重。那么藏友如果理智一点的想想，这个藏品是我的，东西在我手里，我确切知道宝物的来源，如何让我去鉴定，特别是爷爷已经不在了，留下的东西，怎么去鉴定？对了，关键的核心点就是藏家忽视了一个重要的问题，就是藏品谁买谁负责鉴定这一个千古不变的道理。古玩这个行业几千年了，为什么有“打眼”这一个名词的意思就是买古董的时候，看走眼了，导致买到假的东西了，那么这个鉴定是不是谁买东西谁负责鉴定的，对了，自古以来的惯例就是谁买东西谁负责鉴定，如果哪家拍卖公司说什么要鉴定什么的，那就赶紧拿着藏品赶紧走人。如果你仔细观察一下各个拍卖公司的预展，你就会发现很多大的买家都是带着自己的参谋来给长眼，没有听说过拍卖公司让藏家去自己鉴定掏钱的。因此区分是不是正规公司从是否需要鉴定就能区分开来，因此各个藏家要小心谨慎。

第三：关于这个前期费用的问题，主要看个人是否接受。这个问题其实很好解决，目前像全国大的拍卖公司，比如一流的国际拍卖公司对外征集都实行会员制，一般的你的藏品想要送拍需要先加入会员，这个入会费一般几十万，这个入会费一般的藏友是承担不起的，而其他的拍卖公司，因为毕竟不是一流企业那么有实力，搞一次拍卖会前期投入宣传，运输，推广，包装，印刷，请买家吃饭住宿等等。都需要投入，目前全国的拍卖公司大都采取收取一定的前期费用来扩大公司业务，这个无可厚非，不能机械的以收不收前期费用判定这个公司正规不正规。我个人认为只要这个前期费用不要太高，基本在2000——3000，还是可以接受的，这个要看藏家的心理了。感觉合适就参加，不合适就不参加，正规公司一般都是明码标价，把费用说在桌面上，不正规的公司一般都是含含糊糊隐约其词，因此藏家要格外小心。拍卖法也有说明，拍卖不成交委托人和拍卖公司可以约定一个服务费用，只要这个约定的费用藏家接受，完全可以。拍卖公司搭建一个平台，大家受益，不是很好的合作吗？

第四：如何判定一个公司是不是真正的拍卖？其实这个最好解决了，目前全国古董交易宣传最大的就是雅昌艺术网，里面有个雅昌拍卖业务，你进入一查就会发现，正规拍卖公司都会在里面把自己的藏品展示出来，很详细。全世界的藏家都会点击查看，如果你在雅昌艺术网查不到这个公司，那就要小心了。

B. 马家窑彩陶有收藏价值吗

肯定有收藏价值！

C. 马家窑彩陶现在拍卖价格多少

国家禁止这类文物上拍！所以没有所谓的拍卖价格……

D. 最近得一马家窑陶罐，请问高手们现在市场价大概多少

您的问题，马家窑彩陶罐，具体的价值取决于是否真品、造型、工艺水平，真品行情一般在1万元--100万元之间；补充图片或者链接看看就知道！

E. 马家窑彩陶征集，私下交易，拍卖价格，目前值多少钱

私下交易不叫拍卖。
拍卖骗子多，要小心。

F. 这个马家窑陶器值多少钱有收藏价值吗

这款马家窑彩陶有收藏价值吗？

G. 马家窑的历史资料以及年代与产品

马家窑文化，一九二三年首先发现于甘肃省临洮县的马家窑村,故名。
分布地区
马家窑文化，一九二三年首先发现于甘肃省临洮县的马家窑村,故名。马家窑文化是仰韶文化向西发展 马家窑类型尖底瓶
的一种地方类型，出现于距今五千七百多年的新石器时间晚期,历经了三千多年的发展，有马家窑、半山、马厂等类型。主要分布于黄河上游地区及甘肃，青海境内的洮河、大夏河及湟水流域一带。
艺术顶峰
中原地区仰韶文化的彩陶衰落以后，马家窑文化的彩陶又延续发展数百年，将彩陶文化推向前未有的高度。马家窑文化以彩陶器为代表，它的器型丰富多姿，图案极富于变化和绚丽多彩，是世界彩陶发展史上无与伦比的奇观，是人类远古先民创造的最灿烂的文化、是彩陶艺术发展的顶峰。它不仅是工业文明、农业文明的源头、同时它源远流长地孕育了中国文化艺术的起源与发 展，它神奇辉煌的艺术魅力至今还在震撼着我们的心灵。马家窑文化具有非凡的文化价值、欣赏价值及收藏价值。
马家窑文化的价值
文化价值
文化是历史的缩影，时代的一面镜子。马家窑文化的高度发展，是新石器时期华夏文明晨曦中最绚丽的霞光，折射着中华先民在远古时代所达到的多项文化成就，马家窑文化不仅包含着史前时期众多神秘的社会信息、文化信息、同时它创造了中国画最早的形式。马家窑文化彩陶的绘制中以毛笔作为绘画工具、以线条作为造形手段、以黑色（同于墨）作为主要基调，奠定了中国画发展的历史基础与以线描为特征的基本形式。彩陶是中国文化的根，绘画的源，马家窑文化将史前文化的发展推向了登峰造极的高度，创造了绘画表现的许多新的形式，马家窑文化的彩陶图画，就是神奇丰 半山类型陶瓶
富的史前“中国画”。
观赏价值
马家窑文化，产生在遥远的史前时代。它的图案之多样，题材之丰富，花纹之精美，构思之灵妙，是史前任何一种远古文化所不可比拟的，它丰富多姿的图案构成了典丽、古朴、大器、浑厚的艺术风格。它神奇的动物图纹，恢宏的歌舞，对比的几何形状，强烈的动感姿态，象黄河奔流的千姿百态，生生不息，永世旋动。它象黄河浪尖上的水珠，引领着浪涛的起伏，臻成彩陶艺术的高峰。它留下的极其丰富的图案世界，永远是人类取之不尽的艺术宝库。它所给予我们的欣赏价值是任何现代艺术都不能代替的。越是遥远的文化，就越能成为现代生活中最珍贵的收藏观赏品。马家窑文化彩陶的欣赏价值，正在被越来越多的人们所认识。
收藏价值
要看一种物品的收藏价值，就要看它的历史价值、文化价值、观赏价值和增值价值等。所有的远古陶都有历史价值，而马家窑文化古彩陶的文化价值和观赏价值，是其它远古文化类型的古陶器无法比拟的，特别是它的巨大增值潜力，随着人们生活水平的提高，收藏队伍的迅速扩大，将进一步被人们所认识。近年来马家窑文化彩陶的价格，每年都以翻倍的速度增长，成为收藏界十分耀眼的新星。 马家窑文化是分布于青海,甘肃一带的新石器时代晚期的彩陶文化，其彩陶占整个陶系的20％-50％，随葬品中可达80％，而且成型与装饰技术也至为发达。自本世纪二十年代瑞典人发现此类文化遗存以来，马家窑文化一直处在学术界热烈的讨论中。有关中国古代彩陶是本土发生还是西方传入的课题的研究使之声望日隆，其富丽神秘的图案及多变的造型也令艺术家爱不释手。但无论对这些问题作出怎样的诠释，马家窑文化炊食具本身的精美已足以让后人垂涎了。
马家窑彩陶真伪鉴别
彩陶真伪的外表特征
一、白色粉末状碱性皮壳鉴别
白色粉末状碱性皮壳在彩陶上的出现，多因彩陶在含碱性、酸性化学物质较严重的地下埋放之故，形成时间长达千年以上，浸蚀从外涉内。反复清洗都会重复出现，只有用利器反复刮取，后用盐酸力口水清洗，方可达到满意的清除效果。 伪造这类皮壳者，多使用农药中的二铵、尿素、化肥或醋类含碱较强物质，再掺上水，进行多日浸泡后也会出现类似状况的皮壳，但存有刺鼻的气味，而真品内含泥土和湿阴造成的地气味，不呛人。此外，选择含碱性较强的阴湿地带，埋下伪品，经多日后也会出现白色粉末状皮壳。两类伪造方法都时间短，浸蚀浮浅，稍加清洗便会清除掉。
二、合成皮壳(俗称土锈)鉴别
地下潮湿形成的泥浆、土类、沙粒含碱物质合成后浸蚀到彩陶上面，致使彩陶局部表层出现颗粒状皮壳。由于形成时间较长，浸蚀较深，清洗很难，用酸加水反复清除方见底胎和色彩。如不得法会损坏外部绘制的颜色和纹饰。 伪造这类皮壳，多用木胶、乳胶稍加水稀释成浆状，外用不规则的刷子刷上去，内多用灌浆方式以饰其表。这类也分两种，即回窑类和不回窑类。所谓回窑，即色彩与皮壳处理后，再回到高温炉窑内烧制，这样一来，后上的色彩、皮壳坚实牢固，不易清除。而不回窑就是不经过高温炉窑处理，皮壳与色彩易清除。 鉴别此类伪造也不难。首先要知道木胶、乳胶经高温会被吸收或熔化，惟有搅拌的沙土物质尚存，但因没有浸蚀性，清洗两三次很容易掉落。用盐酸加水清洗，可以一次性清除。而不回窑一类用热水清洗就可清除。 、
三。自然草根纹鉴别
彩陶上草根纹多见，这是因为彩陶与各种植物茎根常年在地下共存，年复一年，草根生长的痕迹在彩陶表面留下纹理，并且浸透很深，有压印上去的感觉。有的草根纹已深入胎内，对彩陶的色彩、胎质有所破坏。 伪造草根纹，首先在器表伪造一层土状皮壳，再手工压印草根纹，因此没有深进底胎的感觉，而是轻浮于皮壳之上。如果用水反复冲洗，草根纹会随着伪造皮壳的消溶而脱落。而真品的草根纹形成时间需要千年，不易清除。有的伪造者也将伪品埋在多草地带，经过一段时间草根生长的痕迹也会浮现在器表，但与真品相比，浅显轻浮，没有凹印的力度。所以鉴定此类纹理多以入木三分、犹如凹印其内为标准。当然也有一些形成年限短、草根纹浅浮的彩陶，这多为后期形成，比例很小。此外鉴别这类草根纹要注意它的局部性特点，它的埋放地理环境是否存在草根生长环境，这直接决定着彩陶哪个部位出现草根纹或草根纹的形成数量。
四、胎质鉴别
早期胎质，因受手工制作或慢轮兼制局限，胎质厚度不均匀(贴敷、捏制、泥条盘制、轮制)，器形多不规整，有歪口、左右腹凸起、凹进变形或整体外倾现象，其内胎多见轮行轨迹、手工盘制痕迹，外胎光滑透亮。此外老胎在地下经几千年埋放，其陶质中许多化学物质已经被其他物质吸收，胎质显得疏松、轻盈，有可透性。另外这种现象与原始的用柴火烧制有直接关系。 伪造的新胎给人的感觉首先是胎质光滑、坚硬，陶质密度较高，外观整齐、规整。在重量上比真品沉重，并且其内有高速轮制留下的痕迹。其次表面有伪装白色粉末状或土浆状皮壳。整体迹象，没有几千年的沧桑感，多是现代人高速轮制，煤火、电力高温技术的产品，尽管伪装得很真实，但经仔细辨别我们依然会找出它的破绽。
五、色彩鉴别
真品器表与色彩之上的草根纹、白色粉末状或黄土浆状皮壳有浸蚀脱落现象。也有因黄土高原气候干燥，自然保护条件较好，浸蚀现象较少。不过陶器色彩经历几千年沧桑，有陈旧感，色彩毛孔似的、斑点似的脱落到处可见。此外真品多用吸附性较强的矿物质颜料，色彩的脱落会造成底胎脱落现象。 新彩第一感觉是鲜艳，自然脱落现象少见。也有用手工打磨其表制造脱落现象来作旧，但多为通体而做，均匀、呆板如刷墙状，缺少真品自然脱落现象。有的色彩绘制上以后，再通过回窑高温烧制，其彩绘不易脱落。不过用盐酸加水清除的力、法可以解决此难题。色彩的新艳、伪造的外表看上去多不自然，略加分析就会一目了然。也有绘彩后不经回窑处理，颜色多用植物颜料剂，但见热水后即易溶化掉落；也有使用矿物颜料的，但没有经过回窑高温处理，反复冲洗就会出现大面积掉落或完全消融。 从以上几个方面我们对彩陶真伪的外表特征进行了分析，但在实际操作中，有可能多种现象同时存在，环环相扣，在鉴别时应层层分析，不能固执其一点而辨真伪。
彩陶作伪的几种形式
一、新胎
所谓新胎，就是用现代高速轮制技术所制的底胎。坯胎成型后，再经过煤火、电力高温处理，胎质牢固、坚硬。有的伪造者也仿古人，制作时在陶土内加植物、旷物如木屑、陶粒、黄色金属粒(铜状物)，用来增加胎质的牢固性和疏松感。加入黄色颗粒的矿物质主要是模仿早期彩陶胎内存在的黄色物质(陶土中备有的黄铜颗粒)。
二、新彩
所谓新彩，是指现代人模仿早期彩陶图饰花纹，用现代绘制材料经后期加工的色彩纹饰。色彩分植物性和矿物质颜料。绘制工具多用尖头毛笔，其绘制过程中多出现锋芒。而古人多使用齐头笔，不易显出锋芒。制作工艺又分回窑和不回窑两类。部分高档伪品绘制纹饰后，回窑进行高温烧制，其彩不易脱落。

H. 马家窑文化彩陶现在能不能卖30万

马家窑文化产生于距今五千七百多年的新石器时代晚期，是仰韶文化庙底沟类型向西发展的一种类型。其中包括马家窑类型、半山类型、马厂类型等主要类型。历经了三千多年的发展以后走向衰落，到公元前的夏、商以后逐渐结束。主要分布于黄河上游的甘肃、青海的洮河、大夏河、湟水流域一带，因一九二三年首先发现于甘肃临洮的马家窑村而得名。 马家窑文化以彩陶器皿为代表，它的器型丰富多姿，图案极富于变化和绚丽多彩，是世界彩陶发展史上无与伦比的奇观、是黄河流域远古先民创造的最灿烂的文化之一、也是彩陶艺术发展的顶峰。
应答时间：2021-04-02，最新业务变化请以平安银行官网公布为准。
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I. 5000千年的马家窑彩陶罐，现在价格怎么样

你好，看你的东西的品相和大小，价格在3000元以上不等的！建议你上图片！我可以知道的！

J. 谁知道马家窑彩陶的价值吗大概是5000年左右的历史了

去鉴定下，估计很值钱