武安君酒图片及价格

❶ 第九十八回　质平原秦王索魏齐　败长平白起坑赵卒(5)

再说范睢所遣门客，犹在邯郸，备细打听，尽知赵括向赵王所说之语，赵王(嬴丹)已拜为大将，择日起程，遂连夜奔回咸阳报信。秦王(嬴稷)与范睢计议曰：“非武安君(白起)不能了此事也!”乃更遣白起为上将，王龁副之，传令军中秘密其事：“有人泄漏武安君为将者斩!”(这是还怕赵括有能，其实何须如此。)再说赵括至长平关，廉颇验过符节，即将军籍交付赵括。独引亲军百余人，回邯郸去讫。赵括将廉颇约束，尽行更改，军垒合并成大营。时冯亭在军中，固谏不听。(应了赵奢语。)括又以自己所带将士，易去旧将。严谕：“秦兵若来，各要奋勇争先。如遇得胜，便行追逐，(在那里?)务使秦军一骑不返!”(梦中话。)白起既入秦军，闻赵括更易廉颇之令，先使卒三千人出营挑战。赵括辄出万人来迎，秦军大败奔回。(明是故意。)白起登壁上望赵军，谓王龁曰：“吾知所以胜之矣!”赵括胜了一阵，不禁手舞足蹈，使人至秦营下战书。白起使王龁批：“来日决战。”因退军十里，复营于王龁旧屯之处。赵括喜曰：“秦兵畏我矣!”(怕你不中计耳。)乃椎牛飨士，传令：“来日大战，定要生擒王龁，与诸侯做个笑话!”(只算反说。)白起安营已定，大集诸将听令。使将军王贲、王陵率万人列阵，与赵括更迭交战，只要输不要赢，引得赵兵来攻秦壁，便算一功。再唤大将司马错、司马梗二人，各引兵一万五千，从间道绕出赵军之后，绝其粮道。又遣大将胡伤引兵二万，屯于左近，只等赵人开壁出逐秦军，即便杀出，要将赵军截为二段。又遣大将蒙骜、王翦各率轻骑五千，伺候接应。白起与王龁坚守老营。(白起有许多安排，赵括却一毫也没有。)正是：“安排地网天罗计，待捉龙争虎斗人。”

再说赵括吩咐军中，四鼓造饭，五鼓结束，平明列阵前进。行不五里，遇见秦兵，两阵对圆，赵括使先锋傅豹出马。秦将王贲接战，约三十余合，王贲败走，傅豹追之。赵括复遣王容率军帮助。又遇秦将王陵，略战数合，王陵又败。赵括见赵兵连胜，自率大军来追。冯亭又谏曰：“秦人多诈，其败不可信也。元帅勿追!”赵括不听，(越是愚人，越要自用。)追奔十余里，及于秦壁。王贲、王陵绕营而走，秦壁不开。赵括传令一齐攻打，连打数日，秦军坚守不可入。赵括使人催取后军，移营齐进。(已是不能。)只见赵将苏射飞骑而来，报曰：“后营被秦将胡伤引兵冲出遏住，不得前来!”赵括大怒曰：“胡伤如此无礼，吾当亲往!”(亲往便怎么?)使人探听秦军行动，回报道：“西路军马不绝，东路无人。”赵括麾军从东路而转。行不上二三里，大将蒙骜一军从刺斜里杀出，大叫：“赵括你中了我武安君之计，还不投降!”赵括大怒，挺戟欲战蒙骜;偏将王容出曰：“不劳元帅，容某建功。”王容便接住蒙骜交锋。王翦一军又至，赵兵折伤颇众。赵括料难取胜，鸣金收军，就便择水草处安营。冯亭又谏曰：“军气用锐，今我兵虽失利，苟能力战，尚可脱归本营，并力拒敌。若在此安营，腹背受困，将来不可复出!”(冯亭之识，处处不错，其如赵括之不听何?)赵括又不听。使军士筑成长垒，坚壁自守;一面飞奏赵王(嬴丹)求援，一面催取后队粮饷。谁知运粮之路，又被司马错、司马梗引兵塞断。白起大军遮其前，胡伤、蒙骜等大军截其后，秦军每日传武安君将令，招赵括投降。赵括此时方知白起真在军中，唬得心胆俱裂。(岂止胜负居半而已。)

再说秦王(嬴稷)得武安君捷报，知赵括兵困长平，亲命驾来至河内，尽发民家壮丁，凡年十五以上，皆令从军，分路掠取赵人粮草，遏绝救兵。赵括被秦军围困，凡四十六日，军中无粮，士卒自相杀食，赵括不能禁止。(好个大才人。)乃将军将分为四队：傅豹一队向东，苏射一队向西，冯亭一队向南，王容一队向北。吩咐四队，一齐鸣鼓，夺路杀出，如一路打通，赵括便招引三路齐走。谁知武安君白起，又预选射手，环赵垒埋伏，凡遇赵垒中出来者，不拘兵将便射。四队军马，冲突三四次，俱被射回。又过一月，(一月才想出一条计来，纵好也钝极了，况不好乎?)赵括不胜其愤，精选上等锐卒五千人，俱穿重铠，乘坐骏马;赵括握戟当先，傅豹、王容紧帮在后，冒围突出。王翦、蒙骜二将齐上，赵括大战数合，不能透围。复身欲归长垒，马蹶坠地，中箭而亡。赵军大乱，傅豹、王容俱死。苏射引冯亭共走，冯亭曰：“吾三谏不从，今至于此，天也!又何逃乎?”乃自刎而亡。(可惜此人。)苏射奔脱，往胡地去讫。白起竖起招降旗，赵军皆弃兵解甲，投拜呼“万岁!”白起使人揭赵括之首，往赵营招抚。营中军士尚二十余万，闻主帅被杀，无人敢出拒战，亦皆愿降。甲胄器械，堆积如山，营中辎重，悉为秦有。(只算赵扩厚礼，只是秦人不叫多谢，可恨耳。)白起与王龁计议曰：“前秦已拔野王，上党在掌握中，其吏民不乐为秦，而愿归赵。今赵卒先后降者，总合来将近四十万之众，倘一旦有变，何以防之?”乃将降卒分为十营，使十将以统之，配以秦军二十万，各赐以牛酒，声言：“明日武安君将汰选赵军，凡上等精锐能战者，给以器械，带回秦国，随征听用;其老弱不堪，或力怯者，俱发回赵。”(先有此语，便把赵军心安。)赵军大喜。是夜，武安君密传一令于十将：“起更时分，但是秦兵，都要用白布一片裹首。(反似先与赵扩带孝，一笑。)凡首无白布者，即系赵人，当尽杀之。”秦兵奉令，一齐发作。降卒不曾准备，又无器械，束手受戮。其逃出营门者，又有蒙骜、王翦等引军巡逻，获住便砍。四十万军，一夜俱尽。血流淙淙有声，杨谷之水，皆变为丹，至今号为丹水。(上帝好生，人命至重，白起之惨毒如此，安能保后之善终乎?)武安君收赵卒头颅，聚于秦垒之间，谓之头颅山。因以为台，其台崔嵬杰起，亦号白起台。台下即杨谷也。后来大唐玄宗皇帝(李隆基)巡幸至此，凄然长叹，命三藏高僧，设水陆七昼夜，超度坑卒亡魂，因名其谷曰省冤谷。此是后话，史臣有诗云：

高台百尺尽头颅，何止区区万骨枯!矢石无情缘斗胜，可怜降卒有何辜?

通计长平之战，前后斩首虏共四十五万人，连王龁先前投下降卒，并皆诛戮。(祸莫大于杀已降，白起之孽大矣。)止存年少者二百四十人未杀，放归邯郸，使宣扬秦国之威。不知赵国存亡何如，且看下回分解。

❷ 第九十九回　武安君含冤死杜邮　吕不韦巧计归异人(3)

话分两头，却说秦王孙异人，自秦、赵会渑池之后，为质于赵。那异人乃安国君之次子。安国君名柱，字子傒，昭襄王(嬴稷)之太子也。安国君有子二十余人，皆诸姬所出，非适子。所宠楚妃，号为华阳夫人，未有子。(偏是宠人却没儿子。)异人之母，曰夏姬，无宠，又早死，故异人质赵，久不通信。当王翦伐赵，赵王(嬴丹)迁怒于质子，欲杀异人。平原君(嬴胜)谏曰：“异人无宠，杀之何益?(即有宠，杀之亦何益?)徒令秦人借口，绝他日通和之路。”赵王(嬴丹)怒犹未息，乃安置异人于丛台，(武灵王[嬴雍]所筑。)命大夫公孙乾为馆伴，使出入监守，又削其廪禄。异人出无兼车，用无余财，终日郁郁而已。

时有阳翟dí(地在陈州。河南禹州)人姓吕，名不韦，父子为贾，平日往来各国，贩贱卖贵，(贩妻贩子，买却一个丞相，一个皇帝，这生意大奇。)家累千金。其时适在邯郸，偶于途中望见异人，生得面如傅粉，唇若涂朱，虽在落寞之中，不失贵介之气。不韦暗暗称奇，指问旁人曰：“此何人也?”答曰：“此乃秦王(嬴稷)太子安国君(嬴柱)之子，质于赵国，因秦兵屡次犯境，我王几欲杀之。今虽免死，拘留丛台，资用不给，无异穷人。”不韦私叹曰：“此奇货可居也!”(以皇帝为货，大奇。)乃归问其父曰：“耕田之利几倍?”父曰：“十倍。”又问：“贩卖珠玉之利几倍?”父曰：“百倍。”又问：“若扶立一人为王，掌握山河，其利几倍?”父笑曰：“安得王而立之?其利千万倍，不可计矣。”不韦乃以百金结交公孙乾。往来渐熟，因得见异人，佯为不知，问其来历，公孙乾以实告。一日，公孙乾置酒请吕不韦，不韦曰：“座间别无他客，既是秦国王孙在此，何不请来同坐?”(入得不觉。)公孙乾从其命，即请异人与不韦相见，同席饮酒。至半酣，公孙乾起身如厕，(凑巧。)不韦低声而问异人曰：“秦王(嬴稷)今老矣。太子所爱者华阳夫人，而夫人无子。殿下兄弟二十余人，未有专宠，殿下何不以此时求归秦国，事华阳夫人，求为之子，他日有立储之望。”(只算谋买奇货。)异人含泪对曰：“某岂望及此!但言及故国，心如刀刺，恨未有脱身之计耳。”不韦曰：“某家虽贫，请以千金为殿下西游，往说太子及夫人，救殿下还朝，如何?”异人曰：“若如君言，倘得富贵，与君共之!”(肯卖了。)言甫毕，公孙乾到，问曰：“吕君何言?”不韦曰：“某问王孙以秦中之玉价，(妙，是贾人应问者。)王孙辞我以不知也。”公孙乾更不疑惑，命酒更酌，尽欢而散。自此不韦与异人时常相会，遂以五百金密付异人，(先兑定银。)使之买嘱左右，结交宾客。公孙乾上下俱受异人金帛，串做一家，不复疑忌。不韦复以五百金市买奇珍玩好，(只算货换货。)别了公孙乾，竟至咸阳。探得华阳夫人有姊，亦嫁于秦，先买嘱其家左右，通话于夫人之姊，(要买便宜货，必须先寻一得力中人。)言：“王孙异人在赵，思念太子、夫人，有孝顺之礼，托某转送。这些小之仪，亦是王孙奉候姨娘者。”遂将金珠一函献上。(先送酬。)姊大喜，自出堂，于帘内见客，(中人当面。)谓不韦曰：“此虽王孙美意，有劳尊客远涉。今王孙在赵，未审还想故土否?”不韦答曰：“某与王孙公馆对居，有事罄与某说，某尽知其心事，日夜思念太子、夫人，言自幼失母，夫人便是他嫡母，欲得回国奉养，以尽孝道。”姊曰：“王孙向来安否?”不韦曰：“因秦兵屡次伐赵，赵王(嬴丹)每每欲将王孙来斩，喜得臣民尽皆保奏，幸存一命，所以思归愈切。”姊曰：“臣民何故保他?”不韦曰：“王孙贤孝无比，每遇秦王、太子及夫人寿诞，及元旦朔望之辰，必清斋沐浴，焚香西望拜祝，(谁见来?)赵人无不知之。又且好学重贤，交结诸侯宾客，遍于天下，天下皆称其贤孝。以此臣民，尽行保奏。”不韦言毕，又将金玉宝玩，约值五百金，献上曰：“王孙不得归侍太子、夫人，有薄礼权表孝顺，相求王亲转达!”姊命门下客款待不韦酒食，遂自入告于华阳夫人。夫人见珍玩，以为“王孙真念我!”心中甚喜。(又一个肯要了，此处亦以银子为重，可叹。)夫人姊回复吕不韦，不韦因问姊曰：“夫人有子几人?”姊曰：“无有。”不韦曰：“吾闻‘以色事人者，色衰而爱弛。’今夫人事太子甚爱而无子，及此时宜择诸子中贤孝者为子，百岁之后，所立子为王，终不失势。不然，他日一旦色衰爱弛，悔无及矣!今异人贤孝，又自附于夫人，自知中男不得立，夫人诚拔以为适子，夫人不世世有宠于秦乎?”姊复述其言于华阳夫人。夫人曰：“客言是也。”一夜，与安国君(嬴柱)饮正欢，忽然涕泣，(妇人进说，无论好语歹话，每先以此中之。)太子(嬴柱)怪而问之。夫人曰：“妾幸得充后宫，不幸无子，君诸子中惟异人最贤，(怎见得?)诸侯宾客来往，俱称誉之不容口。(你在何处听得的?)若得此子为嗣，妾身有托。”太子(嬴柱)许之。夫人曰：“君今日许妾，明日听他姬之言，又忘之矣。”太子(嬴柱)曰：“夫人倘不相信，愿刻符为誓!”乃取玉符，刻“适嗣异人”四字，而中剖之，各留其半，以此为信。夫人曰：“异人在赵，何以归之?”太子曰：“当乘间请于王也。”

❸ 第九十九回　武安君含冤死杜邮　吕不韦巧计归异人(4)

时秦昭襄王(嬴稷)方怒赵，太子(嬴柱)言于王，王不听。不韦知王后之弟杨泉君方贵幸，复贿其门下，求见杨泉君。(又寻一个买货中人。)说曰：“君之罪至死，君知之乎?”杨泉君大惊曰：“吾何罪?”不韦曰：“君之门下，无不居高官，享厚禄，骏马盈于外厩，美女充于后庭;而太子门下，无富贵得势者。王之春秋高矣，一旦山陵崩，太子嗣位，其门下怨君必甚，君之危亡可待也!”(以害怵之。)杨泉君曰：“为今之计当如何?”不韦曰：“鄙人有计，可以使君寿百岁，安于泰山，君欲闻否?”(顿一顿，妙。)杨泉君跪请其说。不韦曰：“王年高矣，而子傒(太子字。)又无适男，今王孙异人贤孝闻于诸侯，而弃在于赵，日夜引领思归，君诚请王后言于秦王(嬴稷)，而归异人，使太子立为适子，是异人无国而有国，太子之夫人无子而有子，太子与王孙之德王后者，世世无穷，君之爵位可长保也。”(又以利动之，好说法。)杨泉君下拜曰：“谨谢教!”即日以不韦之言告于王后，王后因为秦王言之。秦王(嬴稷)曰：“俟赵人请和，吾当迎此子归国耳。”太子(嬴柱)召吕不韦问曰：“吾欲迎异人归秦为嗣，父王未准，先生有何妙策?”不韦叩首曰：“太子果立王孙为嗣，小人不惜千金家业，赂赵当权，必能救回。”太子(嬴柱)与夫人俱大喜，将黄金三百镒付吕不韦，转付王孙异人为结客之费。王后亦出黄金二百镒，总付不韦。夫人又为异人制衣服一箱，亦赠不韦黄金共百镒。(这都是不在利钱数内的。)预拜不韦为异人太傅，使传语异人：“只在旦晚，可望相见，不必忧虑。”不韦辞归，回至邯郸，先见父亲，说了一遍。父亲大喜。次日，即备礼谒见公孙乾。然后见王孙异人，将王后及太子、夫人一段说话，细细详述。又将黄金五百镒及衣服献上。异人大喜，谓不韦曰：“衣服我留下，黄金烦先生收去，倘有用处，但凭先生使费，只要救得我归国，感恩不浅!”

再说不韦向取下邯郸美女，号为赵姬，善于歌舞，知其怀娠两月，(又是两宗货物。)心生一计，想道：“王孙异人回国，必有继立之分。若以此姬献之，倘然生得一男，是我嫡血，此男承嗣为王，嬴氏的天下，便是吕氏接代，(起心不良。)也不枉了我破家做下这番生意。”因请异人和公孙乾来家饮酒，席上珍羞百味，笙歌两行，自不必说。酒至半酣，不韦开言：“卑人新纳一小姬，颇能歌舞，欲令奉劝一杯，勿嫌唐突。”(正是卖弄货物。)即命二青衣丫鬟，唤赵姬出来。不韦曰：“汝可拜见二位贵人。”赵姬轻移莲步，在氍毹(音瞿俞，绒单也。qú shū)上叩了两个头。异人与公孙乾慌忙作揖还礼。不韦令赵姬手捧金巵，向前为寿。杯到异人，(请看宝货。)异人抬头看时，果然标致。怎见得?

云鬓轻挑蝉翠，蛾眉淡扫春山，朱唇点一颗樱桃，皓齿排两行白玉。微开笑靥，似褒姒欲媚幽王(姬宫涅);缓动金莲，拟西施堪迷吴主(姬光)。万种娇容看不尽，一团妖治画难工。

赵姬敬酒已毕，舒开长袖，即在氍毹qú shū上舞一个大垂手、小垂手。体若游龙，袖如素霓，宛转似羽毛之从风，轻盈与尘雾相乱。(如此好货，哪怕客人不买。)喜得公孙干和异人目乱心迷，神摇魂荡，口中赞叹不已。赵姬舞毕，不韦命再斟大觥奉劝，二人一饮而尽。赵姬劝酒完了，入内去讫。宾主复互相酬劝，尽量极欢。公孙乾不觉大醉，卧于坐席之上。异人心念赵姬，借酒装面，请于不韦曰：“念某孤身质此，客馆寂寥，欲与公求得此姬为妻，足满平生之愿。(岂有此理?)未知身价几何?容当奉纳。”不韦佯怒曰：“我好意相请，出妻献妾，以表敬意，殿下遂欲夺吾所爱，是何道理?”异人跼jú蹐jí无地，即下跪曰：“某以客中孤苦，忘想要先生割爱，实乃醉后狂言，幸勿见罪!”不韦慌忙扶起曰：“吾为殿下谋归，千金家产尚且破尽，全无吝惜，今何惜一女子。但此女年幼害羞，恐其不从，彼若情愿，即当奉送，备铺床拂席之役。”异人再拜称谢，候公孙乾酒醒，一同登车而去。其夜，不韦向赵姬言曰：“秦王孙十分爱你，求你为妻，你意若何?”赵姬曰：“妾既以身事君，且有娠矣，奈何弃之，使事他姓乎?”不韦密告曰：“汝随我终身，不过一贾人妇耳。王孙将来有秦王之分，汝得其宠，必为王后。天幸腹中生男，即为太子，我与你便是秦王之父母，富贵俱无穷矣。汝可念夫妇之情，曲从吾计，不可泄漏!”(只算计较生意，是伙计身份，一笑。)赵姬曰：“君之所谋者大，妾敢不奉命!但夫妻恩爱，何忍割绝?”言讫泪下。不韦抚之曰：“汝若不忘此情，异日得了秦家天下，仍为夫妇，永不相离，岂不美哉。”二人遂对天设誓。(两伙计立合同。)当夜同寝，恩情倍常，不必细述。次日，不韦到公孙乾处，谢夜来简慢之罪。公孙乾曰：“正欲与王孙一同造府，拜谢高情，何反劳枉驾?”少顷，异人亦到，彼此交谢。不韦曰：“蒙殿下不嫌小妾丑陋，取侍巾栉，某与小妾再三言之，已勉从尊命矣。今日良辰，即当送至寓所陪伴。”异人曰：“先生高义，粉骨难报!”公孙乾曰：“既有此良姻，某当为媒。”遂命左右备下喜筵。不韦辞去，至晚，以温车载赵姬与异人成亲。(货物脱手，利钱稳了。)髯翁有诗云：

新欢旧爱一朝移，花烛穷途得意时;尽道王孙能夺国，谁知暗赠吕家儿!

❹ 请你指出中国古代聪慧少年的故事

文彦博灌水取球、诸葛恪得驴,曹冲称象和司马光砸缸
谢道韫
谢道韫身出名门，系东晋安西将军谢奕之女。王谢世家，在魏晋南北朝那是响当当的字号。即使在门阀林立的东晋，王谢两门也自视极高，婚嫁除了入宫攀龙附凤以外，都只在两族之内进行。他们两家在晋朝消亡之后仍是风光不减，直到梁武帝时大枭雄侯景向两族求婚被拒绝遂视此为平生恨事，最后造反时顺便将王谢两族彻底诛绝。王谢的数代风流到此嘎然而止，只留下刘禹锡的一首，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”让后人怀咏。
谢道韫还是个小MM的时候就相当了得。一次叔父谢安问她，“《毛诗》中何句最佳？”，谢道韫答道，”诗经三百篇，莫若《大雅·嵩高篇》云，吉甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。“谢安大赞其雅人深致。不要小看这一赞，谢安何等样人，不说他在淝水之战中的镇定气度，也不说他权谋机变的高超政治手段或者是一心只想归隐的澹泊心态，只说后世的诗仙李太白向来眼高于顶，有着天子呼来不上来的狂气，然而他生平唯一服膺的人就是这个东山不出的谢安石。其时天下号称名士的何止千万，能得谢安一赞几乎可以借此荣耀终身。另一则故事就更经典了，一次冬日谢氏家族聚会，正赶上大雪鹅毛般片片落下，谢安于温酒赏雪之余，雅兴大发，问在座的谢氏后辈，飘飘大雪何所似？谢道韫的堂哥谢明接口：“撒盐空中差可拟。”（这位老兄空中撒盐何故，难道想人工降雪？：））。谢道韫马上微哂道：“未若柳絮因风起。”简单一句，谢道韫的诗情才气相比她堂哥何啻宵壤！谢安大声称善，夸奖道韫敏慧过人。
曹冲
曹操不但是一个成功的政治家军事家文学家，还是一个成功的父亲。他的几个儿子，文功武略，各有卓越之处，而他最喜爱的，首推曹冲。古代所谓神童，以语言天赋突出的居多，曹冲却表现出解决问题的高超思维能力。曹冲七岁时以等量置换的办法称大象体重，不但震惊了当时之众，也流传千古，成为最经典的儿童智力启蒙故事之一。
还有一个典故：孙权曾送来一只漂亮的雉鸡。曹操想观赏雉鸡舞蹈，但使尽办法，这珍禽就是不鸣不舞，让人徒叹奈何。曹冲想出一个办法，让人制作一面大镜，摆在雉鸡面前。那雉鸡于镜中看到同类，起了争胜之心，当即舞将起来，这一下对镜成双，煞是好看。
有的故事，不但体现了曹冲的智慧，还表现了他宽厚仁慈的一面。一次，曹操坐骑的马鞍放在仓库中，不慎被老鼠咬坏。库吏大惊失色，自认必死。曹冲知道后，心生一计：他先用利刃将自己的单衣穿戳成鼠齿状，然后装成一脸愁色的样子去见父亲。曹操问他何事忧虑？曹冲说：“世俗以为鼠齿衣者，其主不利。今单衣见齿，是以忧戚。”曹操赶紧安慰爱子，说：“此妄言耳，无所苦也。”过了一会儿，库吏前来报道曹操那桩马鞍被鼠咬坏一事，曹操听后，笑着说：“连我儿子的单衣都被咬坏，何况马鞍乎？”根本没有追究的意思。据说，每当曹冲见到当刑者，总要上去寻问是否冤枉，是否处理过重？如是，他就要想方设法为之救命或减刑；每当见到那些勤奋而能干的官吏因小过或失误而触犯法律，他都要亲自到曹操那里说情，请求父王宽大。史书称曹冲“辨察仁爱，与性俱生，容貌姿美，有殊于众，故特见宠异”。——这种悲悯宽厚的气质在一个十几岁的孩子身上体现出来，简直催人泪下。
可恨天道难测。上苍把智慧慷慨地赋予曹冲，却又残酷地掠走他的生命。建安十三年，年仅十三岁的曹冲突患大病而亡，据后人推断，可能是“绞肠痧”。曹冲的夭折，留给历史一道残缺的美丽，留给后人一份遗憾的叹息。
也许上天的深远用意，非我等凡胎肉眼所能看穿。
曹冲死后，曹操悲痛万分，曹丕来宽慰他，曹操说道：“曹冲之死，是我的不幸，又是你们的大幸。”曹丕即位后，也经常对臣下说：“若使仓舒（曹冲之字）在，我亦无天下。”可见，曹冲之死，客观上为曹丕争夺王位扫除了最大障碍。
才高八斗的曹植，力能搏虎的曹彰，都在争当曹操继承人的交锋中郁郁而终。假使曹冲活着，以他的仁慈，在与曹丕等人不可避免的争斗中会是一个什么结局，又有谁能够预料呢？
王戎
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。——这段关于路边的苦李子的故事，最早记载在《世说新语》上。这个哲理味浓郁的小故事，让我们毫不犹豫地将王戎划在神童的圈子里。如果说曹冲的天分在于解决问题，那么王戎的天分则在于观察总结。
历史上的王戎是个很难下定义的人物，简直具有典型的性格分裂症状。《世说新语》里有关他的条款还有许多，摘列一二，就不难得出这个结论。
1，王戎俭吝，其从子婚，与一单衣，后更责之。（王戎在其侄子结婚时送过一件单衣，后来数次讨还）
2，司徒王戎既贵且富，区宅、僮牧，膏田水碓之属，洛下无比。契书鞅掌，每与夫人烛下散筹算计。（王戎作司徒的时候富了起来，一到天黑就和老婆关起门来数钱）
3，王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒钻其核。（王戎家的李子树品种优良，卖的时候怕别人引进，先把核钻破）
4，王戎女适裴頠，贷钱数万。女归，戎色不说，女遽还钱，乃释然。（女儿出嫁借了他的钱，他就甩脸子看，女儿还了钱，马上眉开眼笑）
单从上面的记载来看，王戎的吝啬，简直到了匪夷所思的地步。《世说*俭啬第二十九》中记载了九条俭啬的故事，他一人就占了四条。但是在同一本《世说新语》里，他却另有截然不同的表现：
1，王戎、和峤同时遭大丧，具以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：
“卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。”仲雄曰：“和峤虽备礼，神气不损；王戎
虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下不应忧峤，而应忧戎。”
（译：王戎、和峤都很孝，同时死了老母。和峤规规矩矩服丧，王戎虽然不遵守规矩路数守孝，却因为痛苦而消瘦得像只干干鸡了。）
2，王戎父浑，有令名，官至凉州刺史。浑薨，所历九郡义故，怀其德惠，相率致赙数百万，戎悉不受。（他作官的老爹有清官的名声，死后，下面的人送钱数百万表示怀念，王戎一概拒绝）
3，魏明帝于宣武场上断虎爪牙，纵百姓观之。王戎七岁，亦往看。虎承间攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆，戎湛然不动，了无恐色。
（魏明帝虐待老虎还招呼老百姓围观。老虎一声大吼，吓得众人屁滚尿流，七岁的王戎却镇定自若）
4，王戎丧儿，“山简往省之。王悲不自胜。简曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰；
‘圣人忘情；最下不及情；情之所钟，正在我辈。’简服其言，更为之恸。
（他死了儿子，哭得昏天黑地，天性流露）
5，王戎弱冠诣阮籍，时刘公荣在坐，阮谓王曰：“偶有二斗美酒，当与君共饮，彼公荣
者无预焉。”
（阮籍有酒，给小王戎喝）
6，在职虽无殊能，而庶绩修理。（本条出自《晋书》——并非无殊能，只怕是不愿表现殊能，尽到本分就成了）
这几条描写的王戎，至情至性，临危不惧，见财不贪，实在无法把他和那个吝啬的王戎统一起来。结合当时的政治背景分析，王戎的吝啬极有可能是一种韬晦之计，作秀的成分很大。否则，依照嵇康阮籍等人的性子，如何肯和一个卑下贪婪的家伙混在一起号称“竹林七贤”呢？
王戎曾经带兵参加灭吴的战争，也算文功武略齐备，从234年生到305年没，活了七十一岁，最后死于“八王之乱”，位至左仆射，司徒。在当时动荡的社会背景下和复杂的政治斗争中，能活到古稀之年，相当的不容易，这恐怕与他自污式的韬晦之计不无关系。
孔融
三字经有云：融四岁，能让梨，弟与长，宜先知。一个四岁的孩子就懂得谦让之道，不能不说是一种奇迹。（注意，后来以他为楷模浇铸出来的成批作品，可没法跟这个始作俑者相提并论）。
有关孔融，还有一个“小时了了，大未必佳”的典故。
孔融十岁，随父到洛阳，时李元礼有威名，登门者须隽才之士或有清誉，又或是中表亲戚，阁人始肯通传，孔融独自到李府，向门官言道：“我是李府君亲。” 门官为他通传后请人府相见，李元礼问道：“君与仆有何亲？”，孔融对日：“昔先祖仲尼（孔子）与君先人伯阳（老子）有问礼之谊，是以仆与君奕世为通好也。”此言出自一个十岁幼童之口，李元礼及在座宾客莫不奇之。时有太中大夫陈韪后至，得闻此事，便道：“小时了了，大未必佳。” ——小时候聪明，长大了未必能佳。这倒是很常见的事，不过却是对孔融的不以为然。没想到孔融应声答道：“想君小时，乃当了了。”
这里用了一个歇后手法，意思说陈韪现在是“大未必佳”。陈韪遭此反击，大为尴尬，一时语塞。一个十岁的孩子，一句话堵得名士张口结舌，孔融才思之敏捷，实在令人赞叹。
但是孔融的神童段位，仅仅停留在辩捷的层次上。而这种没有智慧作后盾的辩才，除了得罪人之外，于人于己，实在没有更好的用途。孔融成人之后，先后担任过北海相，青州刺史，少府，大中大夫等职。在职期间，除了空发议论，作一些修复城墙重建学校的形象工程之外，基本没干过什么足以证明他有政治才能的事。
大凡能说会道而又不甘寂寞的人，对于干活的人总是指手画脚一百个不顺眼，孔融也没跳出这个窠臼。他依附于曹操的翼护下，得以在盗贼蜂起的军阀割据时代作着“座上客常满，杯中酒不空”的香梦，但是对于曹操的政策却极尽冷嘲热讽之能事。如果说他劝阻曹操伐刘备是“兴无义之师，恐失天下之望”虽然迂腐但是还带着点为天下计的味道，那么他为讽刺曹丕纳甄氏而编造的“想当然”的故事，就纯粹属于徒逞口舌之利，完全是过把瘾就死的嬉皮士心态。
三国时代的统治者，对待知识分子通常有着惊人的耐性，但是曹操的耐性终于还是被逼到了极限。 公元208年，曹操把孔融满门抄斩。当时还有一个令人凄然的花絮：孔融被捕的时候，大儿子九岁，小儿子八岁，“二儿故琢钉戏，了无遽容”——专心地做着某种游戏。孔融还怀着一种侥幸心理问使者：“我好汉做事好汉当，能不能放过我的孩子？”没想到他儿子秉承了他的硬骨头精神和早慧特征，慢慢说道：“父亲岂见覆巢之下，复有完卵？”
“覆巢之下，安有完卵？”这个成语，就是从这两个小孩子口中造出的。从这寥寥数语中可以看出，他的孩子在遗传了他的口才基因之外，还有着超乎他上的非凡见识。可惜历史没有给这两个小孩一个充分表演的机会就匆匆将其扼杀，使人掩卷兮长太息。
孔融除了作政论，还能诗，曹丕在《典论·论文》中，把他与王粲等六人相提并论，故被列为“建安七子”之一。原有集，已散佚，明人辑有《孔北海集》。
诸葛恪
东吴君臣，一直保持着一种温切的关系。孙权就经常和大臣开玩笑。诸葛恪六岁时，值东吴筵会，恪随父诸葛瑾在座。诸葛瑾脸长，孙权令人牵一驴来，用粉笔书其面曰：“诸葛子瑜”。众皆大笑。恪趋至前，取粉笔添二字于其下曰：“诸葛子瑜之驴”。满座之人，无不惊讶。权大喜，遂将驴赐之。又一日，大宴官僚，孙权命恪把盏。巡至张昭面前，昭不饮，曰：“此非养老之礼也。”权谓恪曰：“汝能强子布饮乎？”恪领命，乃谓昭曰：“昔姜尚父年九十，秉旄仗钺，未尝言老。今临阵之日，先生在后；饮酒之日，先生在前：何谓不养老也？”昭无言可答，只得强饮。权因此爱之，故命辅太子。
年仅六岁，就懂得化解矛盾之道，诸葛恪可谓神童。但是从上面的记载可以看出，诸葛恪的聪明，也属于孔融式的小聪明，用来持节出使，游说劝谕，与人争锋于庙堂之上而不损国之威严，则绰绰有余；若用来辅佐君王，治国安邦，则嫌不足。孙权一双碧眼，有知人善用之誉，但是让诸葛恪这样一个人“辅太子”，真是大大的失策。
聪明人的身上，经常会被附会许多神奇怪异之事。《太平广记》曾有一个流传甚广的故事：吴孙权时，永康有人入山遇一大龟，即逐之。龟便言曰：“游不良时，为君所得。”人甚怪之，载出，欲上吴王。夜泊越里，缆舡于大桑树。宵中，树呼龟曰：“劳乎元绪，奚事尔耶？”龟曰：“我被拘絷，方见烹臞。虽尽南山之樵，不能溃我。”树曰：“诸葛元逊博识，必致相苦。令求如我之徒，计从安出？”龟曰：“子明无多辞，祸将及尔。”树寂而止。既至，权命煮之，焚柴百车，语犹如故。诸葛恪曰：“然以老桑方熟。”献之人仍说龟树共言，权登使伐取，煮龟立烂。今烹龟犹多用桑薪，野人故呼龟为元绪也。——这里对于诸葛恪广闻博识的描写，就有些神乎其神的味道了。
小聪明的一大特点，就是急于表现一下自己的聪明。
孙权病故以后，9岁的孙亮即位，遗嘱时任大将军的诸葛恪和孙弘、孙峻等辅佐。孙弘仗着自己与王室的密切关系想独掌大权，策划除掉诸葛恪，不料孙峻站在诸葛恪一边，密报诸葛恪，诸葛恪闻信将孙弘诱到将军府，一刀拿下。
陆逊死后，诸葛恪替代了陆逊的丞相职务，军政大权一手把持。他一上台，就裁撤校官，豁免债务，减除杂税，深得民心。百姓由敬生爱，流传着许多关于他的传说，《太平广记》的那个故事，大概就是彼时留下的。每当外出，都有许多人挤在道路两旁，伸长脖子，希望一睹尊容，场面之狂热，媲美追星族。
在这种热烈追捧的气氛中头脑发热，也就不难理解了。
诸葛恪掌握大权后，没有去调和矛盾控制政局稳定人心，而是急不可耐地想要建立功勋。上台第二年，他就带兵在魏吴交界的巢湖东界修城筑堤，防魏进攻。这座大堤便是有名的东兴堤（今安徽巢县东北）。说来也巧，就在万事俱备之时，司马师率兵来攻。吴军以逸待劳，甫一交锋，就击溃魏军。这本是一次小胜，不足宣扬，可在追星族的眼里，这钟近乎未卜先知的本事更加证明了诸葛恪的神奇。
被胜利和崇拜灌晕了的诸葛恪再次征集了20万大军，围攻合肥。这一次却没那么幸运了，诸葛恪那种浅层次的智慧根本不足以决胜千里。战争拖延了四个月，吴军伤亡惨重，又瘟疫流播，败局已定。诸葛恪出于虚荣心理，对将军朱异都尉蔡林等人的劝告置若罔闻，仍然逼迫将士负病攻城，结果军心大乱，减员严重。
魏国反击，诸葛恪不敌，退至长江沿线。吴军连病带伤折损无数，幸存者也是怨声载道。诸葛恪还不服输准备再战，后来在孙亮一道接一道的退兵诏书催促下，才退兵回朝。
经过这次惨败，诸葛恪大失人心，朝野一片怨责之声，孙峻利用这个机会，杀死了诸葛恪取而代之，东吴政权从此陷入争权夺利的混乱之中。
应该说在三国的神童里面，诸葛恪是最有机会施展才华的一个。他自小便深受赏识，后来掌握了主宰一国的权力。但是，他的拙劣表现却令所有看好他的人大跌眼镜，最后他不但自己落得个身首异出的悲惨结局，还使东吴国力大伤朝政混乱直至灭亡，孙权泉下有知，一定要后悔得捶破棺材板。这种过早表现的聪明以及随之而生的心理扭曲，是诸葛恪人生悲剧的根源。肤浅的聪明，轻者杀身，重者误国，内中个情，发人深省。
何晏
何晏七岁，明慧若神，魏武奇爱之，以晏在宫内，因欲以为子。晏乃画地令方，自处
其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还外。*《世说新语》
三国神童经常在七岁的时候不约而同开始闪光，巧合的程度令人怀疑。何晏在普通读者里的知名度不是很高，但是一提起他祖父何进则无人不晓。如果说黄巾之乱是三国鼎立的导火索，那么国舅兼大将军的何进就算是分割天下的操刀人了。正是他在与十常侍的争斗中引进外援——董卓的野狼部队，在本就气息奄奄的汉王朝软肋上又捅了致命的一刀。
何进是屠夫出身，但是他的后人何晏却出落得唇红齿白面如傅粉身材修长清秀儒雅（越说越象一根水灵灵的绿豆芽），而且从小聪明伶俐。曹操自己的儿子虽然个个都很出色，见了何晏仍然很喜欢，一心想把他收为义子。没想到何晏人小心大，自己在地上画了个圈，标明是“何氏之家”——这份执着来自于一个七岁孩童，真让人赞叹。
关于何晏的皮肤白皙，还曾经有过一个典故：许多人认为何晏面如傅粉是因为学女人搽粉，魏明帝曹睿也曾好奇到设了一个局来验证此事。有一日天气闷热，曹睿急召何晏进宫。何晏满头大汗地赶来，却没什么事，曹睿只是准备了一碗热汤面给他喝。何晏一边吃一边用袖子擦汗，却仍然面容皎白毫无沟壑纵横的迹象，可见乃是出自天然。
但是何晏最终还是站在了曹氏利益集团的一边。他的母亲尹氏被曹操娶为九夫人，他自己娶了曹操的女儿金乡公主，被封为“驸马校尉”，据考证以驸马称呼公主女婿还是自他而始。这种裙带关系决定了他不可能从曹氏集团中摆脱出来，所以后来他成为曹爽属下的一个重要人物，官拜吏部尚书，在公元249年司马懿与曹爽的权利斗争中被杀。何晏的出生年代不祥，参考与他同期的曹丕曹植等人，死的时候应该已经六十上下。
甘罗
甘罗（生卒不详）战国末期秦国下蔡(今属颍上县甘罗乡)人。 甘罗，甘茂之孙，战国时着名的少年英雄。甘罗12岁任秦相吕不韦的侍从，朝野鲜为人知，一次秦欲派使赴燕，吕不韦请老臣张唐应命，屡劝无效。甘罗去见张唐，分析天下大势。数列出使利弊，说得张唐叹服，遂欣然应命使燕，吕不韦大加赞赏甘罗之才。此事不久，经吕不韦荐举，甘罗作为秦王特使，奉命赴赵，以雄辩说服赵王发兵攻燕，秦不费一兵一卒，得城五座。甘罗立下奇功，满朝为之震动，被秦昭王封为上卿，并把甘茂充公的田宅赐还给他。
明代，颍上县建“二贤祠”，纪念甘茂、甘罗祖孙。后二贤祠扩建为“四贤祠”，增祀管仲、鲍叔牙。
《史记》第71卷载有《甘罗传》。
祖父甘茂，是秦国一位着名的人物，曾担任秦国的左丞相。“将门出虎子”，在他祖父的教导下，甘罗从小就聪明机智，能言善辩，深受家人的喜爱。后来、甘茂受到别人的排挤被迫逃离秦国不久就死于魏国。甘罗小小年纪，就投奔到秦相吕不韦的门下，做他的才客。
生平事迹：
说张唐赴燕
有一天，吕不韦回到家里，脸色非常难看，看上去十分恼怒的样子，甘罗见状，就走上前问道：“丞相有什么心事，可以告诉我吗？”吕不韦心里正烦躁得很，见是甘罗，就挥挥手说。“走开，走开，小孩子知道什么？”甘罗高声说道：“丞相收养门客不就是为了能够替你排忧解难吗？现在你有了心事却不告诉我，我即便想要帮忙的话，也没有机会啊！”吕不韦见他说话挺有自信的样子，就改变了一下态度，说“皇上派刚成君蔡泽到燕国为相，已经三年了，燕王对他很满意。派太子丹到秦国做人质，表示友好，我派张唐到燕国为相，占卦的结果也很吉利，可是他却借故推辞不去。”
事情原来是这样的，张唐是秦国一位大臣，曾率军攻打赵国并占领了大片的土地，赵王对他恨之入骨，声称如果有人杀死张唐，就赏赐给他百里之地，这次出使燕国必须经过赵国，所以张唐推辞不去。甘罗听了，微微笑道：“原来是这样一件小事，丞相何不让我去劝劝他？”吕不韦责备他：“小孩子不要口出狂言，我自己请他他还不去，何况你小小年纪。”甘罗听了不服气地说：“我听说项橐七岁的时候就被孔子尊为老师，我现在比他还大五岁，你为何不让我去试试，如果不成功的话，你再责备我也不迟啊！”吕不韦见他语气坚定、神气凛然，心里不由暗自赞赏，于是就改变了态度，放缓了口气说：“好，那你就去试试吧！事成之后，必有重赏。”甘罗见他答应了，也就没多说什么，高高兴兴地走了。
到了张唐家里，张唐听说是吕不韦的门客来访，连忙出来相见，发现甘罗不过是个十多岁的小孩子，不由得心生轻视，张口就问道：“你来干什么？”甘罗见他态度傲慢，就说道；“我来给你吊丧来了。”张唐听了大怒：“小孩子怎么能这样说话，我家又没死人，你来吊什么丧？”甘罗笑到：“我可不敢胡说啊，你听我讲清一下原因。你和武安君白起相比，谁的功劳更大啊！”张唐连忙答到：“武安君英勇善战，南面攻打强大的楚国，北面扬威于燕赵，占领的地方不计其数，功绩显赫。我怎么敢和他相比啊？”“应候范雎和文信侯相比，谁更专权独断啊？”应侯是秦国以前的一位丞相，文信侯即吕不韦，张唐答道：“应侯当然不如文信候专权独断啦！”“你真的知道应候不如文信侯专权吗？”张唐说到：“当然了。”甘罗听了笑到；“既然如此，那你为何还推辞不去呢？我听说，应侯想攻打赵国的时候，武安君反对他，离开咸阳七里就被应侯派人赐死，象武安君这样的人尚且不能被应候所容忍，你想文信候会容忍你吗？”张唐听了这话，不由得直冒冷汗，甘罗见状又说：“如果你愿意去燕国的话，我愿意替你先到赵国去一趟。”张唐连忙称谢答应了，请他回去禀报丞相。
晋见秦王
甘罗回去把情况告诉吕不韦。吕不韦听了很高兴，甘罗说：“张唐虽然不得已答应去了，可经过赵国时可能还会遇到麻烦。我想替他先到赵国去一下。”吕不韦已经相信了他的才能，想了一下就答应了，并把这件事禀报给泰王，说：“大王，甘茂有个孙子叫甘罗。年方十二岁，投奔在臣的门下，他出身名门、工于心计，能言善辩，这次张唐托病不去燕国为相，经他一说就答应了，而且，他还想替张唐先到赵国去一趟，请你答应他吧！”秦王听了，就叫甘罗进来相见，过了一会儿，就见殿下走进一个眉清目秀的少年来。心下不由喜欢，笑着问到：“就是你想要出使赵国吗？”甘罗答到：“是的。”“那你见了赵王后要说什么呢？”“我看他的神色，相机行事。不知道赵王反应如何，我也不能确定该说什么话啊。”秦王见他口齿伶俐，对答如流，就答应了他，给他十辆车、百余名仆从。让他出使赵国。
出使赵国
赵王早已听说秦国准备派人到燕国为相了，心里一直很焦急，担心秦国和燕国联合起来攻打他。这时听说秦国使者求见，连忙说：“叫他进来。”不多时，就见一个少年缓步走上前来，朗声道：“小臣甘罗奉秦王之命，拜见赵王。”赵王连忙让他在旁边坐下，心里暗暗称奇，秦国怎么派了这样一个小孩子来，再仔细一端详，也不由心生喜爱之情，只见那甘罗长得仪表非凡，眼神清朗，眉宇间露着一股轩昂之气，于是就问到：“秦国过去一位姓甘的丞相是你的什么人？”甘罗答道。“是我的祖父。”“你今年多大年纪？”“小臣今年已十二岁了。”赵王听了不由大笑道：“秦国难道没有人可派吗？让你这个小孩子出来！”甘罗不慌不忙的答道：我们秦王用人，都是按他们才能的大小让他承担不同的责任，才能高的让他担当重任，才能低的担当小的责任，秦王认为这是件小事。所以就派我来了。”赵王听了不由的对甘罗又敬重了几分，问道。“你这次到赵国来究竟有什么事吗？”甘罗反问道：“大王是否听说过燕太子丹入秦为质这件事。”赵王点了点头，甘罗又问道：“大王是否听说过张唐要到燕国为相？”赵王又点了点头，“既然如此，那你为何还不着急啊？燕派太子入秦为质，说明燕国不欺骗秦国；秦国派张唐入燕为相，说明秦国不欺骗燕国。燕秦不相欺，赵国就危险了。”赵王听了问道：“秦国和燕国和好，有什么目的吗？”甘罗答道：“秦燕和好没有别的原因，就是想攻打赵国、扩大河间的地盘啊！”“哦，是吗，那您这次来有何见教？”赵王问道。“大王不如给秦国五座城池扩大秦国的地盘，秦王自然高兴，你再请求他遣回燕太子，断绝秦燕之好，这样你就可以去放心地攻打燕国了。以强大的赵国攻打小小的燕国，还愁得不到五座城池吗？”赵王听了很高兴，就赏给他黄金百两、白玉一双，并且把送给秦国的五座城池之图让他带回给秦王。
甘罗拜相
甘罗回到秦国，秦王大加赞赏，说道：“你的智慧真是超出了你的年纪啊！”于是就封他为上卿（战国时诸侯国最高的官职，相当于丞相），并且把原先甘茂的田宅赐给他。赵国得知秦国与燕国绝交后，派军攻打燕国，得到三十座城池，又把其中的三座城池送给了秦国。
在战国这个时代的大舞台上，各种各样的人才层出不穷，甘罗年方十二，就已经凭自己的智慧周旋于王侯之间，并且不费一兵一卒使秦国得到十六座城池，官封上卿，这在中国历史上可以说是绝无仅有的，确实是一个才能出众的小神童啊！
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❻ 前倨后恭是什么意思

前倨后恭，意思是以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。其本身结构为联合式，在句子中可作谓语、状语、定语，含贬义。

成语出处：将说楚王，路过洛阳。父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里；妻侧目而视，倾耳而听；嫂蛇行匍伏，四拜自跪谢。苏秦曰：“嫂何前倨而后卑也？”

嫂曰：“以季子之位尊而多金。”苏秦曰：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉！”——（西汉·刘向编订《战国策·秦策一》） 。

成语故事

苏秦是战国时期的纵横家。他曾向东到齐国拜师求学，在鬼谷子先生门下学习“纵横之术”。曾挂六国相印，使六国联合抗秦。

可是，当他还没有成名之前，曾经外出游说了几年，但没有一个国家接受他的纵横术。当他穿着褴褛的衣衫，穷苦潦倒落魄地回到家中时，他的父母、兄嫂、妻子都认为他没出息，甚至他的家人没有一个人拿正眼看他。

他的妻子坐在织机旁对他不理不睬，他的父母边哭边骂他丢人现眼，他的嫂子更是冷嘲热讽，恶言相加，骂他是个游手好闲、不务正业的人，并断言他今生今世永无出头和发达的一天。

诸侯的冷遇，家人的白眼，更坚定了苏秦出人头地的信念。他总结失败教训，发愤苦读。经过几年的苦读，此时苏秦已非昔日的苏秦。

经过一番准备，苏秦开始继续游说。功夫不负有心人，他的“合纵”学说首先被赵国接受。苏秦成功地使燕国和赵国联合起来。

这时的苏秦声名鹊起，高官厚禄接踵而来。他被燕文公拜为相国，又被赵肃侯封为武安君，挂宰相印，并赐给他兵车一百辆，锦缎一千匹，黄金二十万两。

接着，苏秦又动身赴楚国游说。在去楚国的路上，他经过洛阳老家。他的父母亲得知这个消息后，立即打扫院落，摆酒设宴，并到三十里外的城郊笑脸相迎。回家之后，他妻子对他恭敬有加；他的兄弟更是低头进进出出；他的嫂子则向他跪拜，忏悔当初自己有眼无珠。

苏秦见了，踌躇满志地笑着问嫂子：“嫂子为什么从前那样傲慢自大，而今天却又这样卑微谦恭呢?”他的嫂子被他这么一问，真是又愧又怕，便连连口头求饶，战战兢兢地说：“那是因为小叔现在职位高、金钱多啊。”

苏秦见家人今昔态度的鲜明反差，不禁感慨世态的炎凉：“同是一个苏秦，贫贱之时父不以我为子，妻不以我为夫，嫂不以我为雨而今富贵了，家人争相巴结逢迎。人世间还有多少人是正人君子呢？”

❼ 武安君白起是被哪代秦王赐死的

秦昭襄王。秦昭襄王五十年（前257年），赐死于杜邮。

白起拿起剑自刎时，仰天长叹：“我对上天有什么罪过，竟落得如此下场？”过了好一会儿，他又说：“我本来就该死。长平之战，赵军降卒几十万人，我用欺骗的手段把他们全部活埋了，这就足够死罪了！”说完自杀。时为秦昭襄王五十年（前257年）十一月。

另有一说白起抗命不遵原因是：白起深知自己如果再次引兵攻赵，换来的将是赵国全国的抵抗。因为长平之后赵国深恨白起，所以昭王再次攻赵时，白起应该是最不适合当统帅的人选。白起死非其罪，秦人很怜惜他，乡邑地方都建祠祭祀。

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白起的作战特点

一、不以攻城夺地为唯一目标，而是以歼敌有生力量作为主要目的的歼灭战思想，而且善于野战进攻，战必求歼，这是白起最为突出的特点。他是战争史上运用围歼战术作战的无与伦比的统帅。也是中国战争史上很善于打歼灭战的军事统帅之一。

二、为达歼灭战目的强调追击战，对敌人穷追猛打，较孙武的“穷寇勿追”及商鞅的“大战胜逐北无过十里”（《商君书·战法第十》），显然前进一步。

三、重视野战筑垒工事，先诱敌军脱离设垒阵地，再在预期歼敌地区筑垒阻敌，并防其突围。此种以筑垒工事作为进攻辅助手段的作战指导思想，在当时前所未有。

四、精确进行战前料算，不论敌我双方军事、政治、国家态势甚至第三方可能采取的应对手段等等皆有精确料算，无一不中，能未战即可知胜败（《战国策·卷三十三·中山》），故而太史公司马迁称赞白起为“料敌合变，出奇无穷，声震天下”。

❽ 求问此红酒信息

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❾ 邯郸自己生产的酒叫什么名字

丛台酒－－河北.邯郸 贞元增酒－－河北.邯郸 邯酒－－河北.邯郸 郸酒－－河北.邯郸 元宝山酒－－河北.邯郸.峰峰 帝阳陈酿－－河北.邯郸.磁县 磁县茅台－－河北.邯郸.磁县 将军岭－－河北.邯郸.涉县 四季青－－河北.邯郸.涉县 宋公御液－－河北.邯郸.武安 宋太祖酒－－河北.邯郸.武安 武安君－－河北.邯郸.武安 五粮酒－－河北.邯郸.鸡泽 井堂泉酒－－河北.邯郸.肥乡 六粮春酒－－河北.邯郸.曲周 赵苑春酒－－河北.邯郸.曲周 中华梨酒－－河北.邯郸.魏县 滴溜酒－－河北.邯郸.大名 大名府酒－－河北.邯郸.大名 广府春酒－－河北.邯郸.永年

❿ 武安君-白起诗句

1. 关于白起诗句
关于白起诗句 1. 关于白起的诗句
历代描写白起的诗文 过白起墓 唐 曹邺 夷陵火焰灭，长平生气低。

将军临老病，赐剑咸阳西。《杜邮馆》 （唐）汪遵 杀尽降兵热血流，一心犹自逞戈矛。

功成若解求身退，岂得将军死杜邮。《咏史诗？杜邮》 （唐）胡曾 自古功成祸亦侵，武安冤向杜邮深。

五湖烟月无穷水，何事迁延到陆沉。 咏史诗·长平 （唐）胡曾 长平瓦震武安初，赵卒俄成戏鼎鱼。

四十万人俱下世，元戎何用读兵书。 《骷髅山》： 明 李濂 骷髅山下合秦军，稚子坑降独不闻。

落日沙原重回首，长平云接杜邮云。 长平吊古 （ 明代） 于达真 此地由来是战场，平沙漠漠野苍苍。

恒多风雨幽魂泣，如在英灵古庙荒。赵将空余千载恨，秦兵何意再传亡？居然祠宇劳瞻拜，不信骷髅亦有王。

《杜邮怀古》 （清）刘企向 黄土一扦渭水滨，道旁碑峙伴渔纶。生前已被秦王恶，死后还遭宋祖嗔。

风吹野草舒旧恨，闲花雨洒泣前因。将军武略孙吴并，智信勇严惟欠仁。

《杜邮春草》 （明）赵琏君 亲膺阃令出秦关， 斩将坑兵楚赵间。 常倍谋猷能致胜， 可怜魂梦已归还。

侵阶芳草自春色， 满地游人空泪斑。 报国未终身早丧， 英名幸得重丘山。

《杜邮》 （清）黄中璜 （一） 将军尚欲立奇功，立得奇功身亦终。既悔长干坑降卒，杜邮何必怨东风。

（二） 功成见忌是强秦，何不埋名去护身。威震四邻主亦震，兵权自古惧人臣。

咏·白起 宋 刘克庄 太息臣无罪，胡为伏剑铓。悲哉四十万，宁不诉苍苍。

观地狱图（峨峨非剑阁） 朝代：唐 作者：贯休 峨峨非剑阁，有树不堪攀。佛手遮不得，人心似等闲。

周王应未雪，白起作何颜。尽日空弹指，茫茫尘世间。

《咏白起》 宋 徐钧 投降赵卒本求生，坑后谁人不死争。三召三辞宁自刎，邯郸料不再长平。

《白起荒台》 明·乔 宇 赤旗昼拔光狼城②，赵人十万坑长平。 丹水河边有冤谷⑧，古魂夜啸风雨声。

干载空城树无叶，曾为将军驻旌节。 沉枪出土丰未销，古血青青蚀寒铁。

《奉陪侍中春日过武安君庙》 唐 卢纶 长裾间貔虎，遗庙盛攀登。白羽三千骑，红林一万层。

元臣达幽契，祝史告明征。抚坐悲今古，瞻容感废兴。

回风卷丛柏，骤雨湿诸陵。倏忽烟花霁，当营看月生。

《白起赞》 西晋 孙楚 烈烈桓桓，时维武安，神机电断，气济师然，南折劲楚，走魏禽韩，北摧马服，凌川成丹，应侯无良，苏子入关，噭々谗口，火燎于原，遂焚杜邮，与萧俱燔，惟其没矣，古今所叹。系寻阳，上崔相涣三首（其一） 李白 邯郸四十万，同日陷长平。

能回造化笔，或冀一人生。长平箭头歌 【唐】 李贺 漆灰骨末丹水沙，凄凄古血生铜花。

白翎金竿雨中尽，直余三脊残狼牙。我寻平原乘两马，驿东石田蒿坞下。

风长日短星萧萧，黑旗云湿悬空夜。左魂右魄啼肌瘦，酪瓶倒尽将羊炙。

虫栖雁病芦笋红，回风送客吹阴火。访古丸澜收断镞，折锋赤璺曾刿肉。

南陌东城马上儿，劝我将金换簝竹。 登泽州城北楼宴 唐 陈子昂 平生倦游者。

观化久无穷。复来登此国。

临望与君同。坐见秦兵垒。

遥闻赵将雄。武安君何在。

长平事已空。且歌玄云曲。

御酒舞薰风。勿使青衿子。

嗟尔白头翁。 题目不详 宋 文天祥 长平一坑四十万，秦人欢欣赵人怨。

大风扬沙水不流，为楚者乐为汉愁。兵家胜负常不一，纷纷干戈何时毕。

必有天吏将明威，不嗜杀人能一之。我生之初尚无疚，我生之后遭阳九。

厥角稽首并二州，正气扫地山河羞。身为大臣义当死，城下师盟愧牛耳。

间关归国洗日光，白麻重宣不敢当。出师三年劳且苦，只尺长安不得睹。

非无虓虎士如林，一日不戈为人擒。楼船千艘下天角，两雄相遭争奋搏。

古来何代无战争，未有锋猬交沧溟。游兵日来复日往，相持一月为鹬蚌。

南人志欲扶昆仑，北人气欲黄河吞。一朝天昏风雨恶，炮火雷飞箭星落。

谁雌谁雄顷刻分，流尸漂血洋水浑。昨朝南船满崖海，今朝只有兹有船在。

昨夜两边桴鼓鸣，今朝船船鼾睡声。北兵去家八千里，椎牛酾酒人人喜。

惟有孤臣雨泪垂，冥冥不敢向人啼。六龙杳霭知何处，大海茫茫隔烟雾。

我欲借剑斩佞臣，黄金横带为何人。 长平之战 横贯千古，春秋事，阅尽寥廓江天。

壁垒如城，寨无边，云压十万旗幡。乱石穿空，风雷奔走，遍地是刀关。

人嘶马啸，滚滚数点狼烟。平川火云如昼，擂鼓军向前，倒海排山。

赵括少谋，只谈兵，孝王听信谗言。血流漂卤，鬼神泣遮颜，几人生还。

诸侯争霸，引来多少民怨。
2. 关于“白起”的诗句有哪些
1)

《过白起墓》

唐 曹邺

夷陵火焰灭，长平生气低。

将军临老病，赐剑咸阳西。

2)

《杜邮馆》

（唐）汪遵

杀尽降兵热血流，一心犹自逞戈矛。

功成若解求身退，岂得将军死杜邮。

3)

《咏史诗？杜邮》

（唐）胡曾

自古功成祸亦侵，武安冤向杜邮深。

五湖烟月无穷水，何事迁延到陆沉。

4)

《咏史诗·长平》

（唐）胡曾

长平瓦震武安初，赵卒俄成戏鼎鱼。

四十万人俱下世，元戎何用读兵书。

5)

《骷髅山》： 明 李濂

骷髅山下合秦军，稚子坑降独不闻。

落日沙原重回首，长平云接杜邮云。
3. 描写“白起”的诗句有哪些
1、《白起》

年代： 宋 作者： 徐钧

投降赵卒本求生，坑后谁人不死争。

三召三辞宁自刎，邯郸料不再长平。

2、《过白起墓》

年代： 唐 作者： 曹邺

夷陵火焰灭，长平生气低。

将军临老病，赐剑咸阳西。

3、《杂咏一百首·白起》

年代： 宋 作者： 刘克庄

太息臣无罪，胡为伏剑铓。

悲哉四十万，宁不诉苍苍。

4、《送白利从金吾董将军西征》

年代： 唐 作者： 李白

西羌延国讨，白起佐军威。剑决浮云气，弓弯明月辉。

马行边草绿，旌卷曙霜飞。抗手凛相顾，寒风生铁衣。

5、《次韵师皋》

年代： 宋 作者： 邓肃

平生论兵轻白起，端欲采芝追甪里。

谁遣声名到人间，役役十年空血指。

天狗堕地嗟未已，雷声屡迫君王耳。

闽山今复暗旌旗，四望长安泪如洗。

羡君好古慕羲皇，品流不减刘真长。

舍我帡幪得甘寝，傍徨忽在无何乡。

安得大明如火烈，坐令鼠辈消春雪。

六合内外还桑田，干坤不容异姓裂。

看君跃马如游龙，醉中脱帽造王公。

高堂请志中兴事，吉甫作诵穆清风。
4. 描写“白起”的诗句有哪些
1、《白起》 年代： 宋 作者： 徐钧 投降赵卒本求生，坑后谁人不死争。

三召三辞宁自刎，邯郸料不再长平。 2、《过白起墓》 年代： 唐 作者： 曹邺 夷陵火焰灭，长平生气低。

将军临老病，赐剑咸阳西。 3、《杂咏一百首·白起》 年代： 宋 作者： 刘克庄 太息臣无罪，胡为伏剑铓。

悲哉四十万，宁不诉苍苍。 4、《送白利从金吾董将军西征》 年代： 唐 作者： 李白 西羌延国讨，白起佐军威。

剑决浮云气，弓弯明月辉。 马行边草绿，旌卷曙霜飞。

抗手凛相顾，寒风生铁衣。 5、《次韵师皋》 年代： 宋 作者： 邓肃 平生论兵轻白起，端欲采芝追甪里。

谁遣声名到人间，役役十年空血指。 天狗堕地嗟未已，雷声屡迫君王耳。

闽山今复暗旌旗，四望长安泪如洗。 羡君好古慕羲皇，品流不减刘真长。

舍我帡幪得甘寝，傍徨忽在无何版乡。 安得大明如火烈，坐令鼠辈消春雪。

六合内外还桑田，干坤不容异姓裂。 看君跃马如游龙，醉中脱帽造王公。

高堂请志中兴事，吉甫作诵权穆清风。
5. 描写白起的那首诗是什么
作者：仇 圣，1995-1996年写于山东大学 --附原文 《男儿行》 男儿当杀人，杀人不留情。

千秋不朽业，尽在杀人中。 昔有豪男儿，义气重然诺。

睚眦即杀人，身比鸿毛轻。 又有雄与霸，杀人乱如麻，驰骋走天下，只将刀枪夸。

今欲觅此类，徒然捞月影。君不见，竖儒蜂起壮士死， 神州从此夸仁义。

一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。 我欲学古风，重振雄豪气。

名声同粪土，不屑仁者讥。 身佩削铁剑，一怒即杀人。

割股相下酒，谈笑鬼神惊。 千里杀仇人，愿费十周星。

专诸田光俦，与结冥冥情。 朝出西门去，暮提人头回。

神倦唯思睡，战号蓦然吹。 西门别母去，母悲儿不悲。

身许汗青事，男儿长不归。 杀斗天地间，惨烈惊阴庭。

三步杀一人，心停手不停。 血流万里浪，尸枕千寻山。

壮士征战罢，倦枕敌尸眠。 梦中犹杀人，笑靥映素辉。

女儿莫相问，男儿凶何甚？ 古来仁德专害人，道义从来无一真。君不见，狮虎猎 物获威名，可伶麋鹿有谁伶？世间从来强食弱，纵使 有理也枉然。

君休问，男儿自有男儿行。男儿行，当 暴戾。

事与仁，两不立。男儿事在杀斗场，胆似熊罴 目如狼。

生若为男即杀人，不教男躯裹女心。男儿从 来不恤身，纵死敌手笑相承。

仇场战场一百处，处处 愿与野草青。男儿莫战栗，有歌与君听：杀一是为罪， 屠万是为雄。

屠得九百万，即为雄中雄。雄中雄，道 不同：看破千年仁义名，但使今生逞雄风。

美名不爱 爱恶名，杀人百万心不惩。宁教万人切齿恨，不教无 有骂我人。

放眼世界五千年，何处英雄不杀人？。
6. 描写白起的那首诗是什么
作者：仇 圣，1995-1996年写于山东大学

--附原文

《男儿行》

男儿当杀人，杀人不留情。千秋不朽业，尽在杀人中。

昔有豪男儿，义气重然诺。睚眦即杀人，身比鸿毛轻。

又有雄与霸，杀人乱如麻，驰骋走天下，只将刀枪夸。

今欲觅此类，徒然捞月影。君不见，竖儒蜂起壮士死，

神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。

我欲学古风，重振雄豪气。名声同粪土，不屑仁者讥。

身佩削铁剑，一怒即杀人。割股相下酒，谈笑鬼神惊。

千里杀仇人，愿费十周星。专诸田光俦，与结冥冥情。

朝出西门去，暮提人头回。神倦唯思睡，战号蓦然吹。

西门别母去，母悲儿不悲。身许汗青事，男儿长不归。

杀斗天地间，惨烈惊阴庭。三步杀一人，心停手不停。

血流万里浪，尸枕千寻山。壮士征战罢，倦枕敌尸眠。

梦中犹杀人，笑靥映素辉。女儿莫相问，男儿凶何甚？

古来仁德专害人，道义从来无一真。君不见，狮虎猎

物获威名，可伶麋鹿有谁伶？世间从来强食弱，纵使

有理也枉然。君休问，男儿自有男儿行。男儿行，当

暴戾。事与仁，两不立。男儿事在杀斗场，胆似熊罴

目如狼。生若为男即杀人，不教男躯裹女心。男儿从

来不恤身，纵死敌手笑相承。仇场战场一百处，处处

愿与野草青。男儿莫战栗，有歌与君听：杀一是为罪，

屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。雄中雄，道

不同：看破千年仁义名，但使今生逞雄风。美名不爱

爱恶名，杀人百万心不惩。宁教万人切齿恨，不教无

有骂我人。放眼世界五千年，何处英雄不杀人？