崂山绿石图片及价格

⑴ 旅游 北京

北京周边6条精选看海路线
线路1：北京—南戴河

推荐理由：离北京最近的海

南戴河海滨旅游区位于抚宁县城东南19.5公里处,与避暑胜地北戴河海滨毗邻相望。南戴河海滨浴场沙软潮平,滩宽和缓,潮汐稳静,水温适度,安全舒适；海底沙细柔软,海水清澈透明,无污染。

气候提醒：七八月份平均为25℃。是一个进行海浴、沙浴、日光浴的理想的天然佳境。

出行提醒旅游区内开辟了一个75000平米的海水浴场,并建成了20多个宾馆、招待所、餐馆、商店等服务网点,令游客吃住无忧。

小贴士：现在,沿海公路已贯穿该区,并与北戴河、天下第一关、黄金海岸、碣石山、背牛顶等着名旅游区相通。

自驾车线路：京沈高速路一直走,南戴河出口,过路费100元左右。

北戴河

线路2：北京—北戴河

推荐理由：众多的海边别墅

一脉青山,山光积翠；一汪碧水,水色含青。北戴河海滨环境优美,风光秀丽。风景区西面是婀娜俊美的联峰山,山色青翠,植被繁茂。每逢夏秋季节,山上草木葱宠,花团锦簇,各种松柏四季常青。戴河如练,沿凶脚婉蜒入海。山中文物古迹众多,奇岩怪涧密布,各种风格的亭台别墅掩映其中,如诗如画。

南面是悠缓漫长的海岸线,质细坡缓。沙软潮平,水质良好,盐度适中。沿海开辟的30多个专用和公共海水浴场,为游客嬉戏大海,尽情享受海浴、沙浴、日光浴提供了理想的场所。

东面有鸽子窝公园,是观日出。看海潮的最佳境地。沿海岸线向内,更有秦皇宫,北戴河影视城、怪楼奇园。金山嘴、海洋公园等各种风格、不同特色的旅游景点分布,加上众多街心公园和花园的点缀,山、海、花、木与掩映其中的各式建筑交柜辉映,构成了一幅优美、和谐的风景画。

气候提醒：这里冬无严寒,夏无酷暑,暑期平均气温只有24.5℃。且空气清新,滨海地区每立方厘米空气含负离子4000个,高于一般城市10至20倍。

翡翠岛

线路3：北京—翡翠岛

推荐理由：京东大沙漠,滑沙,海边露营

翡翠岛位于昌黎县黄金海岸南部,东北距北戴河海滨40公里,西距昌黎县城25公里,岛上沙山连绵起伏,最高处达44米,方圆7平方公里,素有“京东大沙漠” 之称。这里除了黄沙、绿林、碧海、蓝天的奇特景观外,还是鸟类的王国,几乎全国三分之一以上的鸟类在这里可以找到踪影。

特色项目：滑沙入海；冲浪、太空球、海水浴、京东大沙漠观光、下浅海网鱼等。翡翠岛的海浴场远离城市和乡村,没有任何污染,且沙细、坡缓、水清、潮平。

秦皇岛

线路4：北京—秦皇岛

推荐理由：享受懒人海滩

离北京不远,也是北京人再熟悉不过的一处海景,让喜欢偷懒的你省却了长途旅行之苦,驾车只需要两个小时左右,乘火车两个半小时即达。

特色项目：滑草、滑沙一座高高的沙山,爬上后领一个木质平底的滑车,山这侧是滑沙,那侧是滑草,两侧都有尖叫的人们坐着滑车呼啸而下。还有一种长长的滑道,一车两人,配合好的话可以最后滑进海里,不过不想湿屁股的话,就快想办法调车头吧。

气候提醒：平均降雨量仅有7毫米；平均气温16℃,平均最高气温21℃,极端最高气温也不会超过29℃,平均最低气温11℃。

小贴士：选择宾馆住宿时一定要砍价。

青岛

线路5：北京—青岛

推荐理由：山盟海誓的最佳去处

青岛被誉为“东方瑞士”,地处山东半岛东南、胶州湾畔,依山傍海,风光秀丽,气候宜人。红瓦、绿树、碧海、蓝天映出青岛美丽的身姿；赤礁、纸浪、彩帆、金色沙滩构成青岛美丽的风景线；历史、宗教、民俗、风土人情赋予了青岛旅游丰富的文化内涵。

大海使你的心胸开阔,崂山让你体会清虚与幽静。每年7、8月份时值青岛啤酒节和海洋节,高挑的青岛姑娘,豪爽的青岛小伙会让你体味北方人的魅力。

出行提醒：青岛作为国家历史文化名城、着名的海滨旅游胜地,旅游设施非常完备。可以住景观绝佳的星级宾馆,也可以住经济实惠的家庭旅馆。青岛是个岛城,街道比较特别,有好多道路是单行线。所以有时候感觉可以直接去的地方得绕点路,如果稍有了解,打车时就不会有误会了。

小贴士：以海鲜为主的独特饮食,新鲜清淡为其特色。崂山绿石,天然珍珠,精巧的草制工艺品,更受旅游者的青睐。青岛还是闻名海内外的青岛啤酒的产地,在这里可以品尝到新鲜的青岛啤酒。

自驾车线路；京津塘高速—杨村出口—天津外环—京沪高速—济南—济青高速—青岛

特别推荐：青岛崂山

素有“海上名山第一”的崂山位于黄海之滨,主峰1133米,它拔海而立,山海相连,雄山险峡,水秀云奇,自古被称为“神仙窟宅”“灵异之府”。齐记中亦有“泰山虽云高、不如东海崂”的记载。昔日秦皇汉武帝登临此山寻仙,唐明皇也曾派人进山炼药,历代文人名士都在此留下游踪,号称“道教全真天下第二丛林”。盛时有九宫、八观、七十二庵,崂山道士更是闻名遐迩。山上奇石怪洞,清泉流瀑,峰回路转。

兴城、葫芦岛

线路6：北京—兴城、葫芦岛

推荐理由：保存最完整的古城

兴城海滨风景区是国家重点风景名胜区中的一个主要景区,是城、泉、山,海、鸟五大景区之首。海滨风景区北靠首山国家森林公园,西邻温泉疗养区和国家重点文物保护单位明代古城,南与渤海湾中最大的岛屿菊花岛隔海相望。

自驾路线：北京—京沈高速公路—北戴河—南戴河—秦皇岛—兴城,路桥费200元。

小贴士：海滨风景区海岸线长14公里,占地面积15.69平方公里,其中海城面积4.7平方公里。由兴海湾、港口湾、邴家湾和老龙湾四个天然浴场组成。海滨风景区沿岸不仅悬崖陡峭,而且植被繁茂。数十万株黑松林和萌芽松林环抱海湾。红墙绿瓦、亭台楼阁掩映其中。可近看海鸥戏水,远眺渔帆点点,饱览海之风韵。

出行提醒：兴城海滨风景区不仅风景秀丽,气候宜人,而且拥有二十多处的人文景观和文物古迹。不可错过的景观有三礁揽胜,菊花女雕塑、怪坡大佛、圣亚兴海游乐园、洪波涌起坊、九龙滩、观海石,龙回头,卧观日出,天后宫等。

北京胡同经典旅游线路

京城胡同游线一

胡同，是北京特有的一种古老的城市小巷。

在北京，胡同浩繁有几千条，他们围绕在紫禁城周围，大部分形成于中国历史上的元、明、清三个朝代。 胡同游（追循老北京的脚步）

1、游客在北海公园北门（后门）西侧100米左右的胡同游览出发点乘老北京传统交通工具三轮车出发（每辆可乘两人），在导游的带领下到达行程的第一站--鼓楼。 鼓楼建于1272年，高约50米，是旧京城的报时中心，导游带领客人登鼓楼俯看中轴线两边东西两城的胡同，讲解北京的历史、城市格局及胡同的形成，并参观四合院模型。

2、离开鼓楼，客人乘三轮车穿过胡同，沿着什刹海走一段，在银锭桥下车，在导游的陪同下，到带有浓郁京城民风的胡同里漫步，听导游讲解北京的胡同和四合院的文化内涵，看胡同中传统的生活方式，并走进普通居民住宅四合院参观，并与居民聊天，了解人民的生活风俗习惯。

3、游客乘三轮车前往有“红楼大观园”之称的恭王府花园。 恭王府花园是胡同中清代的贵族人家的大宅院。它始建于1779年，占地3公顷，是现今保存最完整的清代王府，导游陪同游客穿过秀色迷人的王府花园萃锦园，参观为昔日贵族家庭开展社交活动而举办京剧堂会的大戏楼，对比贵族人家与普通百姓的生活方式和环境。游客可以在恭王府花园小憩，品茶，吃小吃。

·京城胡同游线二

胡同是了解北京传统文化和风土人情的好形式。

第一站：西砖胡同法源寺。乘102路电车教子胡同站下，南行约八百米。胡同内的建筑颇有几处值得驻足端详的，而法源寺更因厚蕴历史文化而不可不妨。今年2月，李敖的长篇小说《北京法源寺》获诺贝尔文学奖提名，原本备受世人冷落的书和寺顿成热点。书中虽多有虚构，但基本史实还是有据可依的，不妨看看，这对您了解法源寺的价值有帮助。法源寺的丁香很有名，号称香雪海、曾与崇右牡丹、恭王府海棠并称京畿三大花事。爱花的朋友，游时请留意一下。

第二站：平安大道段祺瑞执政府。乘102路至西四换乘13路至十条站下车马路对观即是。此处原为段祺瑞执掌北洋政府时的官邸，建筑兼有中西风格，主楼之砖雕令人叹为神工。与此处有关的重大历史事件很多，如鲁迅《纪念刘和珍君》一文中提到的那次屠杀，就发生在这儿的门前。见证了历史的影壁在去年的平安大道改造中被从原来的民宅中被解放出来并涂饰一新，游时别忘了看上一眼。

第三站：成贤街辟雍大殿。乘13路至国子监站下车，路西有牌楼的胡同即为成贤街。"成贤"指大成至圣先师孔夫子，全国第二大孔庙即位于胡同东侧。孔庙固然重要，但说到古建筑物的价值，国子监辟雍大殿较之毫不逊色。辟雍为元明清三朝皇帝讲学的课堂，建于彝伦堂前，琉璃牌坊后，水绕四门，有汉白玉的四桥可通。大殿嵯峨崔嵬，十分壮丽，称得上中国古代建筑中的精品。鲁迅先生曾在殿中以整理前朝宫室简牍为业。今日寻访，仿佛仍依稀有个矮瘦身影在忙碌着。前面提及的琉璃牌坊，又称“园通教译”牌坊，也是同类牌坊中硕果仅存的几个之一，美得让人心跳暂停。

第四站：戏楼胡同柏林寺。出成贤街东口，马路对面即是戏楼胡同。柏林寺的古树很有名，其中一株婆罗树曾于民国年间被列为京城奇树三四之一，可惜现在寺中已无人能说清此树还在不在。寺名柏林，树中自然不乏古柏，但现在有价值的寺中古树，似乎应把千年银杏、700年白皮松和300年龙爪槐排在前面。怪不得先人有树木崇拜，那阅尽沧桑的古树蓦地出现在你面前时，你会感觉到膝盖有着地的欲望。

上述各景点中，除法源寺外皆可免费参观。全程游下来，门票车资也就10元上下，真可谓惠而不贵。免费的原因，是它们现在被一些文化单位（如中国人民大学书报资料中心、首都图书馆、中国文物）中用了。这些单位的人大都明白自己身居之处为宜宗留下的重要文化遗产，对来访者都很客气。

而许是由于为这些遗产被忽视而不在乎，住在上述几条街巷中的寻常百姓，往往会以异乎寻常的热情与前来寻“宝”者开侃。于是，“北京”和“北京人”这两个词，便会让你顿然感受到历史的深度和人情的温度。

·“胡同游”推出“水上游”

什刹海是北京城内的一颗耀灿的明珠。三十四公顷水面碧波荡漾，依依垂柳掩映着王府。寺庙、钟鼓楼和名人故居。经过几百年的历史变迁，此地仍具有旧都风貌，沿岸边漫步其间，站在银锭桥上，可远望西山，近看湖水；进入婉蜒曲折的胡同与错落有致的四合院，又有观风问俗之乐。

北京胡同文化游览有限公司在成功推出“胡同游”五年后，在沉寂了上百年的什刹海推出“什刹海水上游”。

“什刹海水上游”的项目主要有三项：

一、王府名人故居游

游客在北海公园后门对面荷花市场乘上古色古香仿“清明上河图”的楷船去行程的第一站--宋庆龄故居。在导游的带领下船过银锭桥到后海，这里是北京城内欣赏钟鼓楼的最佳位置，钟鼓楼一虚一实，耸立在绿树从中，与“银锭观山”共同构成一幅极美的北京风情画。宋庆龄故居是醇亲王府花园，康熙年间，是大学士明珠的府第，后来成为和绅的别墅。1894年，末代皇帝傅仪的父亲摄政王载沣举家搬到这里。

1963年，宋庆龄搬到这里居住。1981年5月29日，宋庆龄在这座花园溢然故去。故居里有宋庆龄的生活用品陈设和生平事迹展览。

离开宋庆龄故居，游客上船驶往后海南岸，然后乘老北京传统交通工具三轮车去恭王府花园。

恭王府花园始建于 1779年，是现今保存最完整的清代王府花园。相传这里是《红楼梦》中的荣国府和大观园的原型。恭王府曾是清代大学士和绅和恭王奕忻的住所。导游陪同游客参观秀色迷人的清代王府花园。最后游览在恭王府花园结束。价格130元／人，

二、夏日傍晚逍遥游（好梦江南）

游客乘坐古色古意的橹船，由一个头戴斗笠、身着黄色马夹的船把式摇动，伴着夕阳西下的余辉出发。船行在元大都时期的古老水域，穿过银锭桥，这时候是钢锭观夕阳的最佳时刻。

太阳渐渐落下，橹船上点起了马灯，船头怀抱丝竹乐器的小姐弹拨出轻柔动听的民间乐曲，游人船上品茶小吃。天色黑下来时，游人点燃纸船中的蜡烛，许下心愿，将纸船放入水中，灯浮水面沿船尾浮动，忽明忽暗灿烂一片。丝竹声中岸上行人驻足观看，船上游客畅饮尽兴，使人恍如回到唐宋年间的江南水乡月夜……价格：280元/船每70分钟

三、水陆配合胡同游

胡同游览的“漫步胡同生活”项目，在每年4月一10月，可以在什刹海上乘坐一段指船。这样，原有的项目增加了水路交通。价格：150元／人。

预订时请注意：

1、因橹船受季节影响，以上项目的游览时间为4月一10月15日。

2、乘船出发地点在北海后门对面荷花市场。每条船的最大容量为10人。遇4级以上大风或大雨天气，橹船暂停。

3、预订请至少提前1天。

·到胡同感受昨日的北京

胡同，是北京特有的一种古老城市小巷，在这里，你能感受到北京悠久的历史和传统的风俗。

胡同，是北京特有的一种古老的城市小巷。在北京，胡同浩繁有几千条，他们围绕在紫禁城周围，大部分形成于中国历史上的元、明、清三个朝代。

我们为您了解北京胡同丰富的文化历史内涵，提供最为规范、最为专业的服务。公司有十余名受过专门培训的英、日、德、中文专职导游，有50名经过外事纪律、交通常识及外语培训、统一着装上岗的青年组成的三轮车队。公司为所有参加胡同游的客人提供全程的导游、三轮车服务。 而最具游览价值的属什刹海胡同，什刹海是北京城一处历史文化风景区，包括前海、后海、西海三个湖泊，保存良好的恭王府，纵横交错的胡同，与古老的钟楼、鼓楼遥相呼应。堪称北京最具代表的胡同地区。 从鼓楼大街西侧进入什刹海地区，登上银锭桥驻足观望，天空晴朗的时候，能看到山清晰的轮廓，这就是着名的燕京八景——“银锭望山”。后海的两岸有恭王府、郭沫若故居、宋庆龄故居，不远处有鼓楼和钟楼。

“胡同游览”项目主要有两个

一、胡同游（追循老北京的脚步）

1、游客在北海公园北门（后门）西侧100米左右的胡同游览出发点乘老北京传统交通工具三轮车出发（每辆可乘两人），在导游的带领下到达行程的第一站--钟楼。

钟楼建于1272年，高约50米，是旧京城的报时中心，导游带领客人登鼓楼俯看中轴线两边东西两城的胡同，讲解北京的历史、城市格局及胡同的形成。

2、离开鼓楼，客人乘三轮车穿过胡同，沿着什刹海走一段，在银锭桥下车，在导游的陪同下，到带有浓郁京城民风的胡同里漫步，听导游讲解北京的胡同和四合院的文化内涵，看胡同中传统的生活方式，并走进普通居民住宅四合院参观，并与居民聊天，了解人民的生活风俗习惯。3、游客乘三轮车前往有“红楼大观园”之称的恭王府花园。

恭王府花园是胡同中清代的贵族人家的大宅院。它始建于1779年，占地3公顷，是现今保存最完整的清代王府，导游陪同游客穿过秀色迷人的王府花园萃锦园，参观为昔日贵族家庭开展社交活动而举办京剧堂会的大戏楼，对比贵族人家与普通百姓的生活方式和环境。游客可以在恭王府花园小憩。活动结束后，三轮车将客人送回出发点，全程游览时间约两个半小时。

二、做一天北京人（感受胡同生活）

游客在参加完第一项活动之后，在导游的陪同下到达胡同中的一所小学，参观小朋友们在课上、课下的活动，与教师和小朋友们交谈，了解北京儿童的生活学习情况。之后，走进居民家中做客，与好客的主人一起包饺子、吃家常菜、聊天。深入地了解改革开放给普通居民带来观念上和物质上的变化。此路线全程导游、三轮车服务。全程游览时间约四个半小时。

A: 胡同游2.5小时 价格：180元/人

B: 胡同游4.5小时 价格: 230元/人

预定时请注意：

（1）10人以上团队需提前5天，10人以下需提前3天。

（2）“做一天北京人”只接待4人以上（含4人）团队。

（3）出发地点在北海公园后门西侧100米处，出发地点有“胡同游”标志牌。

（4）每天上午9:00一次，下午2:00一次。

背景资料：

“胡同”，是北京特有的一种古老的城市小巷。在北京，胡同多得有几千条，它们围绕在紫禁城周围，大部分形成于中国历史上的元、明、清三个朝代。胡同中主要建筑几乎全部是“四合院”。这是一种由东、西、南、北四座房屋，以四四方方对称形式围在一起构成的对闭式建筑。 改革开放以来，很多胡同被推土机推掉，现代建筑拔地而起，尽管如此，在北京的市区内，胡同仍是占据着近三分之一的面积，居住着近半数的人口。胡同不仅过去是，而且现在仍然是许多北京人生息与共的地方。

精典行程：

1.发现老北京乘三轮车到后海银锭桥，浏览传统特点的市井生活，参观古老的胡同，参观百姓居住的古老的四合院和居民家庭。乘三轮车返回。这可以一般地了解北京的胡同、四合院和居民生活情况。享受乘坐三轮车观光的乐趣。1小时

2.追循老北京的脚步乘三轮车到市中心有700多年的古代北京报时中心———鼓楼，登上高高的鼓楼俯瞰旧北京城和远处的新北京城，参观鼓楼。乘三轮车到什刹海燕京八景之一的银锭桥下车，到古老的胡同里漫步，参观百姓居住的古老的四合院。乘三轮车到过去贵族生活的场所恭王府花园参观，并喝茶、小吃。乘三轮车返回。这是很受游客欢迎的安排，能直观地了解北京城市历史和现状。了解胡同、四合院丰富的人文内涵，了解旧时贵族生活同普通百姓生活的区别。享受乘坐老北京人力三轮车观光的乐趣。2.5—3小时

3.深入北京过去和今天乘三轮车到市中心有700多年历史的古代北京报时中心—鼓楼。登上高高的鼓楼俯瞰旧北京城和远处的新北京城，参观鼓楼。乘三轮车到后海银锭桥下车，参观古老的胡同，参观百姓居住的古老的四合院，到居民家喝茶吃北京小吃聊天，乘三轮车到胡同里的小学校或幼儿园参观。乘三轮车返回。这是很值得推荐的安排。能使人较全面地了解北京城市的历史沿革。深入体验胡同、四合院和居民的生活方式。享受乘坐老北京人力三轮车观光的乐趣。2.5—3小时

4.感受胡同生活乘三轮车到市中心有700多年历史的古代北京报时中心———鼓楼。登上高高的鼓楼俯瞰旧北京城和远处的北京城。参观鼓楼。乘三轮车到后海银锭桥下车，参观古老的胡同，参观百姓居住的古老的四合院。乘三轮车到过去贵族生活的场所恭王府花园参观，喝茶。乘三轮车到胡同居民家做客，包饺子吃饭。饭后参观小学校。乘三轮车返回。这也是很受欢迎的安排。除了具有第二项的全部内容外还能享受到胡同里普通老百姓家进餐吃饺子的乐趣，使您亲身感受北京市民的生活，从而充分了解北京。4、5小时

5.夏季傍晚逍遥游每年5月5日—9月30日傍晚，游客乘三轮车，绕过风景秀丽的什刹海去胡同，参观丰富多彩的傍晚的居民生活，参观胡同人家。之后乘三轮车到前海小公园，参观各种自发的民间活动(打牌、下棋、扭秧歌等)。能享受三轮车上纳凉观光的舒适和乐趣。看到秋日傍晚北京老百姓非常丰富多彩的生活。1.5—2小时

6.水陆配合胡同游经典推荐什刹海水上游(好梦江南：乘人力橹船、听小姐演奏丝竹乐曲、放河灯)。最佳游览时间是每年4月—10月17：00—20：30。

路线

乘三轮车去鼓楼———参观鼓楼———乘三轮车———什刹海———银锭桥———参观胡同———胡同居民家庭———乘橹船返回北海后门路线

在前海乘橹船———前海———银锭桥———后海———参观胡同、居民家庭———乘三轮车———参观恭王府花园———乘三轮车返回。胡同游览增加了水陆交通，这是休闲放松的好项目。既保留了胡同游览的精华，乘坐三轮车享受纳凉兜风的逍遥，又体验了美如江南的水上橹船的乐趣。尽览什刹海美丽的湖光山色。2小时

预订时请注意：1.以上所有项目提供全程专业胡同导游(英、日、法、德)及三轮车服务。 2.出发地点在平安大道北海后门西侧200米处，出发地点有“胡同游览”牌。

3.每天上午9时一次，下午2时一次。1.2米以下儿童收半费。

4.人力橹船因受气候影响，每年运营时间为4月至10月。每条船的最大容量为10人，遇4级以

上大风或大雨天气，橹船暂停。

5.10人以上团队需提前3天，10人以下需提前1天。

北京周边行
上宅文化寻古,黄崖长城抒情

平谷上宅文化展览馆、天津蓟县黄崖关长城二日行程

在北京的远古历史长河中,属于旧石器时代的周口店猿人遗址可谓是尽人皆知,您或许应该了解,随后的新石器时代同样在北京留下了众多的遗迹,这里面最具有代表性的就是上宅文化。上宅文化出现在距今7000年前,它的出现标志着生活在北京地区的远古人类,摆脱了居于洞穴,单一的靠狩猎、采集觅食的生活方式,开始进入农业社会。这一切,相信您在上宅文化展览馆中能获得更为周全的了解。

黄崖关长城建于明代,城墙、关隘、敌楼、烽火台保存都比较完整,又没有传统的八达岭长城那样的游客纷杂,正值大地回春之时,值得您信步登上,舒展筋骨,饱揽山川上下、长城内外之美景。

里程：约240公里(往返,下同)

特点：节目安排轻松,既有户外适度运动,又有增长学识的参访,平谷县城有多家度假型饭店,登山归来,可以安排较多的时间在饭店内休闲。

拨开迷雾探真知,寓学于游两相宜

河北遵化清东陵、天津蓟县独乐寺、黄崖关长城二日行程

康熙皇帝陵

这几年电视上演绎清代的故事层出不穷,但多为戏说,娱乐之余来到清东陵,看看孝庄太后、顺治、康熙、干隆、香妃、慈禧等人陵墓,由专业人士详细讲述中国历代皇陵的发展与特点,介绍清代历代帝王及后妃,在轻松的游览中了解真正的历史,实乃收益非浅,不虚此行。

蓟县的独乐寺虽然规模普通,但其历史价值却超出一般人的想象,它始建于唐代,重修于辽代,拥有中国最古老的木结构高楼层建筑,拥有中国最大的泥塑像,拥有大诗人李白和明相严嵩的题匾。在此您不仅可以了解佛教的基础知识,更能观赏到这些文物珍品。

最后来到黄崖关长城,这个建于明代的长城,其城墙、关隘、敌楼、烽火台保存都比较完整,又没有传统的八达岭长城那样的游客纷杂,正值大地回春之时,值得您信步登上,舒展筋骨,饱揽山川上下、长城内外之美景。

里程：约280公里(往返,下同)

特点：节目安排丰富、紧凑,主要在于能使客人透彻了解中国古代皇家墓葬文化及详细了解清代正史；攀登长城使您在春风中得以身体锻炼。

燕国故都怀古,涿州三义结情

房山云居寺、董家林、涿州刘备庙二日行程

大家都知道中国西北的丝绸之路上有个敦煌,可就在我们身边,有一座千年古刹名曰云居寺,被誉为“北方敦煌”。这里最吸引人的是,寺里的地宫内拥有千余块刻于隋唐时期的石板经文,对面的石经山上石经洞里,更保存着万余块宋明时期的石板经文,有诗赞誉：千年宝藏冠人间。与云居寺同属房山地域的董家林燕国故都或许并不被人们所熟悉,但这里与位于宣武区的蓟城一样,是北京这一都城最早的发祥地,在燕国故都博物馆,您就可以详细了解到这段历史。

三义宫是为纪念刘、关、张桃园三结义而建。千百年来,后拜谒者络绎不绝,其“义”文化源远流长,堪称三国文化之始地。整座庙宇金碧辉煌,气势雄伟,每年农历三月二十三日,为桃园结义结拜日,届时各方百姓云集于此,举行盛大的祭祀活动,有诗赞曰：“父老相携载酒游,果然春社胜于秋,汉家宫殿皆禾黍,赢得荒村尚姓刘”。

里程：约140公里(往返,下同)

特点：几处游览点其年代分别为春秋、三国和唐,年代悠远；攀登石经山又是一次不大不小的身体锻炼。

汉清墓藏,各显其光

满城汉墓、保定直隶总督府、西陵二日行程

在易县城西三十华里的永宁山下,有一处风景秀丽的皇陵,这就是雍正、嘉庆、道光、光绪四个清朝皇帝及其后妃们长眠的清西陵。清西陵是十四座清代皇家陵寝的总称。 清朝王室有四个皇帝、九个皇后、五十七个妃嫔、六个公主、王爷、阿哥,共计七十六人埋葬在这里。80年代以后,末代皇帝爱新觉罗溥仪也迁葬于陵区内新建的公墓,完成了落叶归根的弘愿。

保定北部陵山北峰的山腰下,开凿于山岩中,是西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾的墓葬,已有2100多年的历史。墓室里形制复杂,形成了一座豪华的地下宫殿。墓内还随葬了大量的器皿,共10,633件,数量之多,极为罕见。尤以“长信宫灯”、“错金博山炉”和刘胜夫妇死后所穿的“金缕玉衣”等最为珍贵。

保定直隶总督府位于保定市中心,是我国目前惟一保存完整的清代省级衙署,也是中国四大古代官衙国际旅游专线的省级衙署站。有清一代,先后有74人99任次就任直隶总督,唐执玉、李卫、方观承、琦善、曾国藩、李鸿章、荣禄、袁世凯等都曾坐镇于此。影响清王朝政局的很多重大事件,都与这座省府衙门有直接的联系,可谓“一座总督衙署,半部清史写照”。

里程：约400公里(往返,下同)

特点：行车里程不长,欣赏无数宝藏。古近历史皆有,处处亮点闪光。

风起云涌西柏坡,领袖挥手天下夺

正定隆兴寺、赵州桥、西柏坡革命遗址二日行程

西柏坡是中共中央进入城市前最后一个农村根据地,位于河北省平山县境内太行山脚下滹沱河的北

⑵ 什么是密腊石价格多少

怎么去分辨真假的黄蜡石？还有 大型的黄蜡石 有市场需求吗？会有人要吗？ 什么叫黄蜡石？黄蜡石又名蜡石，因石表层及内部有蜡状质感色感而得名。黄蜡石属矽化安山岩或砂岩，主要成份为石英，油状蜡质的表层为低温熔物，韧性强，摩氏硬度为6.5～7.5。另外有一种说法，是说黄蜡石最早发现于古代柬埔寨，当时柬埔寨叫“真蜡国”，该国向明朝皇帝上贡过一块极品黄蜡石，所以，黄蜡石就以真蜡国的国名为石名了。既然得名是因为有蜡质，有人就说了，那应该叫蜡石啊，怎么会叫黄蜡石呢？这与中国人的一个传统观念有关：黄色历来为国人所爱，天地玄黄，黄色为正统色，另外，据现代研究表明，黄色与人类最协调的颜色之一，同时，黄蜡石中以黄色和白色占大多数，那当然要称其为黄蜡石，方显美石本色。黄蜡石在我国分布很广，两广岭南一带、辽宁鸭绿江畔、云南地热集中地都有分布，据说江浙一带也有少量分布。黄蜡石的形成过程大致如下：石英岩矿物因为受地质变动影响，与酸性土壤混合，加上酸性土壤附近有地热或火山等自然条件，长期受酸性土壤和地热火山温度的双重催化，终于形成黄蜡石，其中一部分黄蜡石静眠山中，一部分则由河流搬运到江河中。黄蜡石成因可以又解释为：黄蜡石是花岗岩的低温热液成因的石英脉。黄蜡石如何分类？先按质地分，可以分为胶蜡、冻蜡、晶蜡、粗蜡这四种，简单的说，就是玉化度最好的就是胶蜡、冻蜡，晶体粗的就是晶蜡，最差的、基本和石头没有多大差别的就是粗蜡。按颜色分的话，可以分为红色、黄色、白色、黑色四大色系。白色系是没有经过其他矿物质渗入的，红色系主要是氧化铁成分的矿物质渗入，黄色系主要是含锰成分的矿物质渗入，黑色系主要是含铁成分矿物质渗入。当然，对质地和颜色的划分，各地有不同的标准和叫法，在质地上，除了我说的那四种，还有的地方分油蜡、细蜡、蜜蜡、老蜡、新蜡、幼蜡等，在颜色上就分的更多了，什么褐色、铁锈色、绿色、土黄、鸡油黄、蛋黄、橘黄、鸡血红、彩色、灰白色、净白色、灰黑色、春色、紫罗兰色等等。黄蜡石为什么是石中精品？中国的传统赏石观是：皱、瘦、漏、丑、秀、奇。对石之美的评价标准是：湿、润、密、透、凝、腻。不用说，黄蜡石多少都具有了这些特点。所以，有的地方把黄蜡石称为“石中之后”欲使之与田黄平起平坐，有的地方又把它称为“佛光灵玉”，真是怎么好怎么说。而且，几乎每个地方的人都说自己地方的黄蜡石是黄蜡石中的精品，远非别处可比，连我也不能幸免。还有更多的溢美之辞，因为更像推销，我就不说了。当然，怎么赞美和如何称呼都是次要的，重要的是黄蜡石的确具备了让玩石人喜爱的特质。云南黄蜡玉的基本情况？龙陵县，地处滇西南一带，是云南省保山市下辖的一个县，与德宏相邻，黄蜡玉在龙陵县境内呈零星分布，储量相对集中在龙陵小黑山的大烂坝一带，周边山地、水域也有分布。目前，该地区已经被当地政府采取措施封堵矿源，准备采取与公司合作的方式开发。所以现在在龙陵县当地，买卖黄蜡玉都是违法行为，要没收带罚款的。龙陵县政府还组织工作队大抓偷采黄蜡玉料的人员，好一派热闹景象啊。但是前几年里挖采出来的黄蜡玉料石和目前当地人偷挖出的料石，依然在德宏的潞西和瑞丽两大黄蜡玉市场流通。黄蜡玉因为其形成的原因特殊，所以，大凡料石都不能光看表面，这就形成了一道特殊的风景线：赌黄蜡玉料。很多做黄蜡玉生意的老板，都是买进黄蜡玉毛料，对其进行切解，看玉料内部玉化度是否高、颜色是否好、透度好不好、有没有杂质等，并选择性的将其中好的作成手镯、挂件、手珠、雕件等工艺品。听起来是不是有点像翡翠赌石啊？黄蜡玉料，在龙陵当地人眼中的分类很有地方特色，主要分为水冲料、山料、瓦沟料、板料、老蜡料、新蜡料等，水冲料又叫水冲石，因为水流长期冲刷，表面油光滑溜，适合做赏石摆件。山料出自山中，可经过打磨抛光做摆件、工艺品。瓦沟料和板料都是做手镯、挂件等高档工艺品，老蜡料一般指玉化度高，质地坚密、矿物成分渗入较好的，新蜡料指质地不够细腻，矿物质渗入差的。对颜色的分类，当地人叫法也是很有地方特色的，颜色有鸡油黄、鸡血红、死黄、春色、透白、糯白、福禄寿、四彩、青白、飘血丝、蜂蜜黄等等。云南黄蜡玉的名称来历？云南黄蜡玉原被当地人称为黄蜡石。在上个世纪，云南龙陵及其周围县市的人就知道龙陵有一种叫黄蜡石的石头，硬度很高，大部分为黄色和白色。最初是和其他硬度教高的石头一起做为农村宅基地的下脚料和村里道路的铺路石。现在想想，真是奢侈啊。首先要感谢改革开放，使全国各地的人员流动性增大，两广一带到云南经商的人逐渐听说了龙陵的黄蜡石。这人啊，生活富裕后，当然是想追求一些精神层次的东西，加上两广一带历来就产黄蜡石，也有很多喜爱黄蜡石的人，所以呢，龙陵黄蜡石当然是天生丽质难自弃，被两广一带的商人们看中，开始收购。然后赞美一下我们的劳动人民，历史无数次的证明了他们是最聪明的----外地人来大量收购，当然引起了当地劳动人民的注意---解说一点，云南山区多，坝区少，一般住在山区的大多是农民同志，他们生活是非常不富裕的，外地人的大量收购，无疑是为他们增加了除种田之外的收入，那是好事。在不久后，龙陵当地也开始有很多人做黄蜡石的生意了，这一阶段，黄蜡玉还叫黄蜡石。2005年，一部分玩黄蜡石的人开始对黄蜡石进行雕刻和内部构造的研究，有的玉石老板更是买来大批的黄蜡石原料切开做手镯、挂件等工艺品。这一切就了不得了，人们居然发现龙陵的黄蜡石内部的玉化度相当的高，完全可以媲美其它玉种，原来这东西切开来做手镯和挂件也很是好看啊。既然玉化度高，那就参照树化石改称树化玉的惯例吧，这样，黄蜡玉的名称就出来了。我个人还是比较赞同这一名称的，觉得比较客观，符合实际，因为其玉化度高，称为玉不为过。但是半年之后，一种不和谐的声音就出来了：有些人觉得黄蜡玉的名头还不够响亮，就给黄蜡玉重新命名为“龙陵玉”和“龙陵黄玉”，这就是我所不赞同的了。最简单的原因：黄玉是托帕石的另一名称，托帕石是不同于黄蜡玉的宝石。改黄蜡玉为“龙陵黄玉”或“龙陵玉”，一是容易把两者混淆，二是屏弃了黄蜡玉是黄蜡石的本质，不伦不类，三是地方概念太重，显然用心不良。黄蜡玉如何赏析？并非所有的黄蜡玉料都可以做成黄蜡玉工艺品，我在前面曾说过“赌石”，也就是说，切解黄蜡玉料也有风险和赌性，而且很重。有的黄蜡玉料，表面细密透腻，切开后内部却是烂糟糟，有的料石表面看死气沉沉，切开后却是金玉满腹。所以，黄蜡玉工艺品也就注定了从一开始就会走高价路线：因为商人的成本也高嘛。赏析黄蜡玉工艺品的好坏和贵贱，首先要从其名称上入手。石之美者为玉，既然从黄蜡石改称为黄蜡玉，那最基本的当然是要 一、石品的高下优劣供石的高下优劣可以按照一定的评介标准来衡量。这里,既有统一而概括的普遍标准,也有按不同类别、不同石种进行同类对比的分类标准。无论普遍标准还是分类标准,都应包括科学、艺术两大因素,这是缺一不可的。同时,由于各石种的形、色、质、纹等观赏要素和理化性质互不相同,风格各异,因而它们的欣赏重点和审美标准也有所区别,我们评品单个供石时也尤其需要注意。我们还必须记住,奇石毕竟是自然的产物,因此不能墨守成规、一成不变,即所谓大匠能授人以规矩,不能使人于巧也。◇完整度指供石的整体造型是否完美,花纹图案是否完整,有没有多余或缺失的部分,以及色彩搭配是否合理,石肌、石肤是否自然完整,有没有破绽。供石一般不允许切割加工,须尽量保持它天然的体态,如有人为雕琢造型或修饰者,则属于石雕艺术。有的赏石家要求极为严格,连切底行为也不允许,认为底部的安定只能由底座来加以调节。不过,一些石种,比如英石,若不切底,就无法取材。所以切底行为不能一概而论。在评介一块供石之前,先要从上下、前后、左右仔细端详它的完整度,若有明显缺陷,则应弃而不取。特别要注意有否断损;有的供石断损后进行粘合,则在粘合处留有痕迹。◇造型指供石的形状,这是具象类供石与抽象类供石首先要评介的内容。皱、瘦、漏、透、丑、秀、奇是评介太湖石、灵璧石、英石、墨湖石及其他类似石种的外形的重要因素。凡以上七要素皆备,其造型必美。皱。石肌表面波浪起伏,变化有致,有褶有曲,带有历尽沧桑的风霜感。(皱,还指石肤之纹理,详后。)瘦形体应避免臃肿,骨架应坚实又能娴娜多姿,轮廓清晰明了。漏在起伏的曲线中,凹凸明显,似有洞穴,富有深意。透空灵剔透,玲珑可人,以有大小不等的穿洞为标志,能显示出背景的无垠,令人遐想。丑较为抽象的概念,全在于选石、赏石时自己领悟,化腐朽为神奇。庄子在战国时代即提出把美、丑、怪合于一辙的正美,以图道通为一。后世苏东坡、郑板桥又提出了丑石观。其意义在于,千万不要以欣赏美女的情调来赏石,要超凡脱俗。秀与丑看似矛盾,实为对立统一。强调的是鲜明生动，灵秀飘逸,雅致可人,避免蛮横霸气。奇造型为同类石种中少见,令人过目不忘,个性极其独特。灵璧石、英石、博山文石、红河石及其他许多石种都有自然景观石。在供石的分类一节中,已大致介绍了自然景观石的各种形态。凡与所述难以吻合者,不能列入上品。上品自然景观石还应符合下列两个条件:雄与稳。雄指气势不凡,或雄浑壮观,或挺拔有力。稳前后左右比例匀称,符合某一景观自然天成的状态。同时,底座要稳定,安如泰山,不能给人一种不安定感觉。各个石种都有抽象石,且所占比例很高。评介它们的造型是否优美,太湖石等是以七要素来品评的,而有些石种,如红河石、河洛石、黄河石、回江石等,则以其点、线、面的结合是否完满来评介。在抽象石中,往往有一处是注目的焦点,此点的延伸,便是线,定向延伸是直线,变向延伸是曲线。供石是一种三维空间形象的艺术品。在三维空间中,线是面的边界线。在三维空间中,形是面构成的体,线则附于形体的边界而变化。当点、线、面构成的抽象石形体表现得流畅,或显得静穆,或显得富有动感时,便具有美感。至于其高下,则应就一块具体的石头进行评介。黄河石、殴江石等卵石中也有具象石,如形态生动,也十分珍贵。赏石家李维信在《奇妙的观赏石》一文中曾介绍过一块扁圆卵石:一头大一头小,由于差异风化,把夹层的黑色石显示出来,形成一个顽皮的猴头,那大而圆的黑眼睛,高而宽的前额及眉骨,直而长的鼻梁及小鼻孔,削瘦的长脸等真是维妙维肖。最传神的是那嘴巴,那薄嘴唇正巧左右错开一些,显示出一幅滑稽面孔。像这样的具象卵石,无疑是值得珍藏的。◇色彩各个石种有不同的要求。昆石、钟乳石以晶莹、雪白为上,黄蜡石以纯黄凝冻为上,太湖石以青白为上,崂山绿石以墨绿为上,灵璧石、博山文石以玄黑为上,墨湖石以油黑光润为上;卵石类中也有很多属于色彩石。色泽单纯或多重色彩巧妙搭配均可能归入上品,唯色调不清晰、搭配混乱者不人流。一般来说,具象石类与抽象石类的色彩以沉厚古朴的深色系列为佳。尤其是景观石,因受传统山水水墨画的影响,一向重视意境的营造,为求景观的悠远深邃,崇尚深色系列。如黝黑、墨绿、褐色、紫色、深红等。最忌颜色的混浊不清和刺激性的俏色。以上所说只是一般原则,不能一概而论。比如,有的白灵璧色泽莹白,玉洁冰清,加上造型等其他条件配合得好,自然也可能成为上品。崂山绿石中呈景观形态的,尽管绿白间章,倘若搭配恰到好处,也有极品出现,如彩图12的岷山雪霁。◇石质石质包括硬度、密度、质感、光泽等因素。其中,硬度是决定石质优劣的关键。硬度——矿物抵抗某种外来机械作用特别是刻划作用的能力,通常用摩氏硬度计以测定。摩氏硬度标准分为十个等级,以十种岩石代表其硬度。供石应该有适当的硬度,石质过软,容易脆碎、风化、质地疏松多孔,给人一种糟朽的感觉;石质过硬也有缺点,硬度过高往往导致情调欠缺,与雅致的气息背道而驰,难以达到百看不厌的境地。所以,供石的硬度应当至少在4度以上,以不超过7度为宜。硬度适当,就有了一种重量感,凝结度也高,显得细腻坚挺,光泽感也强。例如历代推崇的灵璧石,其石质就非常优越,硬度大致在6度左右,石质致密均匀,有分量感与温润感。太湖石质地相对比较疏松,两者石质自然就显出了差异性。至于版纳石,硬度仅4度,其造型虽也变化有致,但离得较近一些,就很明显地感到它石质疏松,极易脆碎,与太湖石又不可同日而语了。另外,有些岩石结晶粗大,因为各个晶面对光线的漫反射,使人感到不光滑,不干净。对于卵石来说,也是如此。有些卵石(如下一章将讲到的雨花石&rdquo的石质含有玛瑙,坚硬致密,就显得光洁可爱。而大多数卵石,是灰岩、砂岩、变质岩,石质比较粗糙。这样的卵石质地,不但不能为造型纹理图案增色,而且往往还要减色,其差别较易分辨。◇石音好的供石,用硬棒叩击,能发出悦耳的声音。这种情况,不仅体现于灵壁石,其他供石,在同一石种的互相对比中,也可分辨。比如英石,宋人陆游在《老学庵笔记》中就说:其佳者质温润苍翠,叩之声如金玉。……色枯楠,声如击朽木,皆下材也。◇石肌石肌是供石的表面肌肤。具有一定硬度的石头,露于山土经受风吹雨打,或在河床中长年经水流冲击,表皮较软部分会自然剥脱成石肌,同时较硬部分历经冲刷,也会变得圆润。一般来讲,石肌具油脂光泽、金刚光泽者为上,玻璃光泽、金属光泽者次之,无光泽者最差。赏石者常说的润,温润,主要指光泽性好。没有光泽的石头显得比较干燥,表面总象蒙着一层灰尘,不理想。早在宋代,赵希鹄在《洞天清禄》中就指出:石以色润者可爱,枯燥者不足贵也。天然形成的石肌,最能表现典雅的古朴美。供石石肌大多有纹路条痕的起伏变化,皱的含义之一即指此。常见的有胡桃纹、蜜枣纹、宝剑痕、乳丁、米点、蜂巢、金星、玉脉等。有的石种,比如博山文石,其石面显出的皱纹,类似于中国山水画的技法皴法,更正确地说,是画家仔细观察了山石的皴纹后,创造了皴法"。借用国画技法术语,供石石肌的皴纹大致有斧劈皴、披麻皴、卷云皴、折带皴等。供石,特别是自然景观石,有光泽又带有皴皱,显得既精神又古朴美观,这样的石肌最为理想。◇纹理指供石表面的花纹。对于图案石来说,纹理是否美观耐看,是评介的首要因素。对于其他的供石,纹理搭配恰当与否也很重要。岩石上的纹理主要是在成岩时期原生的,或岩石受矿液浸染而成.其次是岩石后期风化,以至形成各种花纹。如广西红河石,原岩是浅灰色细砂岩,破碎后被红色氧化铁浸染胶结,经风化使底色土黄,有的就显出了黄地红纹。再有,岩石中若灌入了方解石或石英的细脉,也会形成白色的条纹。自然景观石中的瀑布,就是如此形成的。◇体量指供石体形的大小。体形大小一般不构成供石高下优劣的因素,只是在作为商品时成为价格的参考。不过,供石若是太小,就难以体现丛峦叠秀的景观,也不易引人注目,只适于手中把玩;若是太大,就不适宜于一般民居室内清供,只可作厅堂宾馆的陈列、园林的点缀。供石的高度一般在5公分以上,100公分以下为宜。5公分至20公分为小型供石,20公分至65公分为中型供石,66公分至100公分为大型供石。这个标准是相对而言,比方有的供石高才四五十公分,长度宽度却超出了高度许多,这无疑也属于大型供石。二、名品的假冒与识别石头本无所谓真假,但是,供石具有观赏、收藏、流传价值,可以作为商品流通,各个石种之间又有价值高低、数量多寡的区别,因此也出现此类石冒充彼类石以牟利的问题。这类问题,早在宋代就已产生,古人根据实践经验,曾采取过有效的检验措施。有的太湖石形态与灵璧石类似,叩击亦微有声,有人就将太湖石染黑冒充灵璧石。怎样分辨呢?由于灵璧石硬度较太湖石高,检验时可以用利刃轻轻削刮石之底座,若是刮出石屑,即为假灵壁。另外,太湖石虽有白脉,但远不如灵璧石黑中映白的条纹清晰而众多,这也是分辨一法。太湖石因有水旱之分,水石因久经波浪冲激,石面嶙峋有靥,俗称弹子窝,且石性温润。旱石久生岸山,石面较平坦枯槁,不足贵。于是有的石商将旱石斧凿出条痕坑洞,尔后以网盛之沉入湖水中,过一二年乃至数年再捞起,以充水石出售。分辨水石、旱石,主要看石之坑洞自然与否,石肌是否圆润有光泽。以上是古人检验识别供石的经验。在现代,辨别供石真假,也看是否以它石冒充名品,这个我们可以根据供石名品一节的介绍加以识别;此外,还是要看其造型有否人为加工。人为加工主要有两种方法,一是粘缀,一是斧凿、锯底、钻洞。粘缀的目的往往是为了增加供石的奇巧程度。宋代画家兼石商李正臣家中奇石众多,然石之诸峰,间有外来奇巧者相粘缀,以增险怪,此种在李氏家颇多(见《云林石谱》)。粘缀主要用于具象石,所以观察自然景观石时就应注意石之起峰处,观察象形石时就应注意突出部分(如手、足、翅、五官等),看其是否与主体浑然一体,有否胶粘痕迹。斧凿、切面、锯底对于大多数供石来说是不适宜的(除崂山绿石、大理石等特殊石种之外)。古人用斧凿钢锯作假较易分辨,因其痕迹较明显,而现代人利用盐酸来模糊作假痕迹,分辨就比较困难。现在还有些人为了使奇石增值,使用更为巧妙的电钻电锉法。因为钻头、砂轮的型号有多种,可任意在需要处钻洞、磨峰。一块本来并不起眼的景观石,经过这样加工,就有凹有凸,峰峦叠起,洞谷幽深。而且加工者在钻洞磨峰后往往还要细致地用细砂磨、盐酸渍。不经意者往往难辨其真假。供石造型的人为加工与否,须细细辨别。若肉眼不行,可用放大镜仔细观察石之特异处,一是看其石表与它处有否区别,有否暴斑、钻花凿印;再看其纹理有否突然改变走向,然后看其色泽是否有微妙的浓淡深浅之变化。经验老到者往往能凭感觉分辨真伪,因此加工过的石头在他们眼中往往难遁其迹,犹如一件古瓷到了品瓷高手掌中,瞬间便能讲出它的大致年代一样。品石高手或许并无多少理论,但是他们的直觉、经验却是非常宝贵的。 现在黄蜡石在台山的,是比较珍贵的,现在黄蜡石已经吸引了石头爱好者们的眼光,它容易雕刻,又比较圆润,可以说掀起了石头界的风波,有许多人都愿意高价收藏黄蜡石~~!!

⑶ 崂山绿石还有收藏价值吗

崂山绿石是海底石，很难开采，陆地储藏量少且大多被当地居民开采建房用光了。现在开采的话需要海底作业才行，开采成本太高了。现在市面上的崂山绿石基本出于两种渠道：一是收购于崂山青山村的（多为加工过的建材）；第二种是出自于海军北海舰队青岛基地海底作业挖掘清理出来的。按理说，应该很值钱，但是好像没有得到市场的认可。但是按照稀有程度来说，质地上乘的多翠海底绿石应该具有较强升值空间吧！

⑷ 崂山绿石价格

崂山绿石属于观赏石，观赏石价格要看形态、图案和块大小。有点品行的上万，个头大的几十万或者上百万。

上图色翠绿为上品观、排列均匀、云母结晶造型漂亮，有意境，万元以上。