‘壹’ 古代女子的发型代表了她们的年龄和身份,各朝代有哪些发型美到让人惊叹呢
古代女子的发型确实是代表着年龄和身份,也是女子重要的装饰,古代妇女发式造型的变化,极为富丽而多姿,不断变化,相关的记载有很多,在古代的书中也有记载大概要有好几百种。下面给大家介绍一下不同朝代的不同好看的发型,这些发名皆是由发型与首饰寓意而命名,叫法虽然多,按其编法与发式可概括为几种基本的类型。
‘贰’ 求各种古代女子的好听的发型名称。
垂鬟分肖髻,多是未出室少女的发式,将发分股,结鬟于顶,不用托拄,使其自然垂下,并束结肖尾、垂于肩上,亦称燕尾。据《国宪家猷》记载:“汉明帝令宫人梳百花分肖髻。”在唐代常作为处女发式标志。
注:
鬓(bin四声)鬓发就是垂在耳朵前面的一绺头发或一簇卷发,鬓角就是人的头两侧的区域,在眼和前额之后,颧弓之上,耳之前,常常有人留着鬓角,就是这里了。
髻(ji四声)髻就是在头顶或脑后盘成各种形状的头发。发髻,个人感觉是发型的意思。
丱(guàn)我们这里用到的是这个意思是:古代儿童束的上翘的两只角辫。
‘叁’ 古代少女发型分为哪几种
1、飞仙髻
两侧结高鬟,多用于仙女与闺中少女。
2、灵蛇髻
古代汉族妇女发式,始自魏晋时期,髻式变化无常,盖随时随形而梳绕之,据说是由曹魏文帝妻甄后所创。
3、两把头
又叫二把头,满族妇女的代表性头式,发分两撮束于头顶,结成横长式发髻,后面余发结成燕尾式的长扁髻,压在后脖领上,使脖颈挺直。
4、大拉翅
由二把头发展而来,进关后才流行起来的,也叫大京样。
5、百合髻
净发分股盘结,并合叠于头顶。
6、垂鬟分肖髻
大多是未嫁少女的发式,将发分股,结鬟于顶,自然下垂,束尾梢披于肩上,也叫燕尾。
7、回心髻
将发分股交拧,盘结回心于头顶或头前。
‘肆’ 古代女子发型有哪些
古代女子发型具体如下:
1、飞天髻:飞天髻这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行,挽成环形,耸立于头顶,汉以后各代多崇为仙女发型。
流行于魏晋南北朝时期,最为形象的图象资料如西安草厂坡出土的北魏彩绘陶俑,梳的就是这种发髻。魏晋之后各朝均很少见。
‘伍’ 古代女孩子都流行梳什么发式,中国古代四大发式都有哪些
中国古代四大发式是一、结鬟式,二、拧旋式,三、盘叠式,四、结椎式 ,这些发式都很唯美,女孩子都很喜欢。
‘陆’ 古代有哪些特别好看的女士发型
在众多的中国古代的发型里面,也有这一种盘发发型,对于中国古代的妇女来说,很多人都会选择这一种无刘海的盘发发型,古典美的美女发型,看起来是特别的完美自然的。
‘柒’ 不同的朝代的女性,发型都不一样,那么每一个朝代的女性发型都有什么特点
春秋战国时期,举国上下都是在备战当中,即使是女性也是背负着战争的责任,这一时期的女性发型也是最简单的,长发披肩,没有什么装扮。
春秋战国的女性很朴素,着装也是方便出行的那种,发型一般就是简单的扎成小辫发髻,但是就是这种朴素透露出这一时期的女性之美。
说到清朝的发型,大家很容易想到的就是头上顶的发髻,有点权势家的小姐夫人头上都要顶个发髻,头发在随着发髻安排。从深入人心的《还珠格格》就可以看出。头上还是一样订发髻,发髻上各种发饰,整齐的蓬松刘海,有种楚楚动人的感觉。
‘捌’ 古代女子发型有哪些
古代女子发型有:
1、单螺
其梳编法是将发分股结椎、倾斜结束置于头前或头侧,在仕女画中颇为多见。据《晋书》记载:太元中公主妇女必缓鬓,倾髻以为盛饰。
‘玖’ 清朝女子都流行哪些发型
第一大拉翅:又名"旗髻",是清代满族女子最具特色的、集发式造型与妆饰于一体的着名发式。清代女子高髻发式、簪花、饰花钗。清代女子高髻发式。清代女子髻发式盛妆。清代女子螺髻发式。清代女子螺髻发式,花钗。清代女子髻发式花饰。清代女子螺髻发式花钗饰。清代女子髻发式,戴遮眉勒。清代女子髻发式。清代女子圆满发式饰花。
除了其上,清初妇女的发式及妆饰还各自保留本民族的特点,以后逐步发生了明显的变化。发髻上的装饰物,不用金银,而多用珠翠,这是崇祯年间的特点。中期崇尚高髻,如模仿满族宫女的发式,是将头发均分成两把,谓“叉子头”,在脑后垂下的一绺发尾,修剪成两个尖角,称“燕尾”。此后又流行平头,谓之“平三套”或“苏州撅”。
‘拾’ 古代女子的发型有哪些
女子发型总共可分为以下几类:双挂式,反绾式,拧旋式,结椎式,盘叠式,结鬟式
双挂式:
双挂式之梳编法,是将发顶平分两大股,梳结成对称的髻或环,相对垂挂于两侧。这种发式多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。
据记载从秦开始,延续及近代,其中最典型的是双丫髻及双挂髻,
这种发式在存世的古画中特别多见。
敦煌千佛洞供养人之侍女与阎立本〈列帝图〉之宫侍,皆类似这种发式。
主要以下几种:
丱(guàn)发 双平鬟 双丫髻 垂挂髻 十字髻
十字髻:因其发型呈“十”字型而得名。其梳理顺序是先于头顶正中将发盘成一个十字型的髻,再将余发在头的两侧各盘成环形,下垂至肩,上用簪梳固定。此发式独特而庄重,盛行于魏晋南北朝时期的贵族妇女之中。
反绾式:反绾式的梳编法是将发拢住,往后拢结于顶,再反绾成各种形式,如绾成双刀,称“翻刀髻”。绾成惊鸟欲飞,称“惊鹄髻”。
绾成元宝,称“元宝髻”。反绾成高墙,称“高髻”。
多流行于盛唐,为后妃贵妇之盛装,如〈韩熙载夜宴图〉中之一梳反绾式。
元宝髻 双刀髻 惊鹄髻 朝天髻
元宝髻其梳编法是将发拢结于顶,再置木或将假发笼蔽,呈元宝状
双刀髻其梳编法 是将发往上拢结于顶,再反绾成双刀欲展之势。据《妆台记》记载:“唐武德中,宫中梳半翻髻。又梳反绾髻,贞元中梳归真髻,贴五色花子。”皆类似反绾式的发型。
将发拢上反绾,成惊鸟双翼欲展之势
拧旋式:
拧旋式梳编法,是将发分几股,似拧麻花地把发蟠曲扭转,盘结于头顶或两侧。
这种发式灵活旋动,很助美姿。
如《八十七神仙图卷》之仙女,唐周肪的纨扇仕女图亦属于这类发型。
拧旋式变化一般有侧拧、交拧、叠拧等几种形式。
随云髻 凌虚髻 灵蛇髻 回心髻 朝云近香髻
“凌虚髻” 属于交拧的形式,其髻交集拧旋,悬空托在顶上。据《中华古今注》记载:“隋有凌虚髻、祥云髻。”这种发式如云盘回,凌托顶上,摇而不脱落。
视蛇之盘形而得到启发,因而仿之为髻。
回心髻类似盘拧的形式,其编法是将发分股交拧,盘结回心于头顶或头前
朝云近香髻”类似叠拧的形式,其编法是将发分股拧盘,交叠于顶,生动而稳定。据《中华古今注》记载:“大业中令宫人梳朝云近香髻。”这种发式别具一格,饶有风趣。在八十七神仙图卷中亦有此种发式。
结椎式
结椎式的梳编法是发拢结在头顶、头前、头后或两侧,然后用丝绳束缚,盘卷成一椎、二椎或三椎,用簪贯住,耸竖于头上。
据《事物原始》记载:“孙寿为堕马髻,赵合德入宫卷发,号新兴髻,孟光为椎髻。”
结椎式蕴藉持重,温文尔雅。从商周一直到秦汉、隋唐、宋元、明清历代皆有延用。
高椎髻 抛家髻 倭堕髻 坠马髻 倾髻 牡丹头
高椎髻”其梳编法是将发拢结于顶,挽成单椎,耸立于头顶