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峨山彝族自治县成立于1951年5月12日，是新中国诞生后的第一个彝族自治县，也是云南省第一个实行民族区域自治的县份。
峨山，位于东经101度52分--102度37分、北纬24度21分至24度32分之间，东连玉溪市红塔区、通海县，南接红河州石屏县，西南毗连新平县，西北与楚雄州双柏县隔绿汁江相望，北连易门县和昆明市晋宁县。
全县幅员面积1972平方公里，土地面积2908869亩，人均19.82亩，耕地面积169590亩，人均1.16亩。县辖五镇三乡，75个村（居）委员会，567个村民小组。在这块古老神奇的土地上，居住着彝、汉、哈尼、回、傣、白、蒙古等25个勤劳、勇敢、智慧、纯朴的各族人民，少数民族占64%。全县总人口146764人，人口密度为74人/平方公里。
峨山源远流长，历史文化悠久，人杰地灵，具有光荣革命传统。历史造就了一批文化名人，前清进士、着名书法家周于礼就是杰出代表。近代有护国名将范石生将军，曾对朱德率领的南昌起义部队从道义上和物质上给予巨大帮助。峨山是歌舞之乡，也是艺术的摇篮，文学艺术人才济济。无论小说、散文、戏曲，还是美术、摄影、歌舞等，每一个艺术的领域都有彝乡的骄傲。许多作品在省部级获奖。
解放战争时期，作为滇中革命根据地，峨山人民付出了重大牺牲，作出了显着贡献，有一千多人参加了党的地下组织，有数千人参加武装斗争，有200多位烈士为人民的解放事业献出了生命。
峨山县是全省侨乡之一，共有归国华侨24户24人，港澳同胞9户39人；华侨和外籍华人333户1398人，侨眷侨属411户2090人，台湾眷属139户692人。分布在缅甸、泰国、新加坡、越南、日本、美国、法国、英国、意大利、沙特阿拉伯等11个国家和我国香港、台湾地区。
峨山县地处哀牢山脉以东，滇东高原以西，属高原地形，山地辽阔，在群山之间有河谷、平坝、坡地等多种地形相间，使峨山的地貌、土壤、气候和植物都有明显的差异和立体特征，几乎汇集了云南气候特征和亚热带的生物资源。这里山清水秀，气候宜人，雨量充沛，森林茂密，溪河纵横，素有“山有多高，水有多高，冬无严寒，夏无酷暑，四季如春”之美誉。
峨山境内居住着彝、哈尼、回、蒙古等17少数民族，彝族为主体民族，分聂苏、纳苏、山苏三个支系，民族风情浓郁，民族文化丰厚。
为了推进民族文化建设，实现内聚人心、外树形象的目标，峨山着力重点规划、挖掘精品、抢占高地。
峨山将集中力量推出彝族祭祖节、彝族火把节和花鼓舞艺术节，以三个民族节日作为重头戏打响峨山文化品牌。
彝族
人口为7762286人。
民族概况
彝族是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一，有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同自称。主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。其分布形式是大分散，小聚居，主要聚居区有四川凉山彝族自治州，云南楚雄彝族自治州，红河哈尼族彝族自治州，贵州毕节地区和六盘水地区。
彝族历史上一个重要特征，是长时期保持着奴隶占有制度。公元前2世纪的西汉及其以前，彝族先民社会已出现游牧部落与定居农业部落的分化。东汉至魏晋时期，各彝族先民地区继续分化出一批叟帅、夷王，表明在征服濮人等部落的基础上，昆明部落已基本完成从原始部落向奴隶占有制度的过渡。
农业是广大彝族地区的主要经济部门，农作物主要有玉米、荞麦、薯仔、小麦、水稻、大麦、燕麦、元根等。农具主要有犁、耙、条锄与板锄。
文化艺术
彝族人民能歌善舞。彝族民间有各种各样的传统曲调，诸如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。有的曲调有固定的词，有的没有，是临时即兴填词。山歌分男女声调，各地山歌有自己独特的风格。彝族乐器有葫芦笙、马布、巴乌、口弦、月琴、笛、三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也颇具特色，分集体舞和独舞两类，其中多为集体舞，如“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、“打歌舞”和“锅庄舞”等。动作欢快，节奏感强，通常由笛子、月琴、三弦伴奏。
彝族：能歌善舞的民族
凉山是歌舞之乡，彝族是能歌善舞的民族。
凉山彝族音乐风格古朴，品种繁多，民族特色鲜明而浓郁。民间音乐中的民歌和民间文学关系密切，很多普遍流传的抒情长诗，如《阿莫尼惹》、《阿依阿呷》、《阿惹妞》、《阿丝牛牛》等。都是用歌曲形式传唱的。除叙事性的歌曲外，有结婚时唱的歌曲如《惹打》，火把节唱的歌曲如《都火》、劳动时唱的歌曲如《犁地歌》、《牧学歌》等。此外还有山歌，如布拖高胜山歌、儿歌等。
彝族民歌因地区的不同，其风格也有差异。凉山南部地区的民歌高吭激越，中西部地区的民歌轻柔优美，东部依诺地区的民歌敦厚朴实。过去的彝族民歌，总的说来给人以压抑低沉之感，但其朴素优美的民族、地区韵味十分鲜明。民间器乐不是供作伴奏，而是独立发展，自成系统。引人注目的是它展示的历史时空跨度极大。常见的有口弦、月琴、马布、葫芦笙、胡琴、彝箫、坚笛、唢呐等。此外，吹木叶，即以一片树叶来吹奏乐曲也是彝族人民喜爱的民间音乐。口弦和月琴十分普遍，几乎所有的妇女．无论老幼，襟前都挂着一付口弦，随时可以演奏。口弦是一种独特而简易的乐器，由几片长约七八厘米的薄簧片组成．有竹片和铜片两种，最少的两片，最多的达五六片。竹制的音色深厚、低沉。铜制的音色清脆、秀丽。吹奏时以手指拨动黄片，利用口腔共鸣变化音色。簧片除发出本音外．还发出十分优美的泛音，构成音乐较宽的曲调。月琴多为中青年男子喜爱，其中不乏优秀的民间月琴手。50年代．凉山彝族姑娘沙玛乌芝在莫斯科世界青年联欢节演奏的月琴．受到热烈赞扬。
凉山彝族的民间舞蹈往往和歌唱、器乐的演奏分不开。民间舞一类是产生于生产劳动中的舞蹈如荞子舞、包谷舞、织毡舞等，大多是模拟劳动动作和表现生产过程。另一类是在节日或在婚嫁欢乐场面中常见的舞蹈如跳锅庄、跳“都火”、对脚舞、被毡舞、芦至舞。有的表现耕牧的勤劳。丰收的欢乐，有的表现征战的勇敢、爱情的追求。
从彝族民间艺术中开出的凉山歌舞之花，不仅在中外舞台上一展辉煌，而且在现代生活中遍地开放。今天，在凉山城乡经常可以看到男女老少手拉着手，踏着民族风味的节拍，欢乐地跳着达体舞。达作是彝语的音译，意为踏地舞或脚踏舞，是在传统的彝族歌舞基础上编创而成的一种集体舞蹈。动作简炼明快，音乐悠扬流畅，乡土气息浓郁，时代色彩强烈。80年代一经形成，迅速普及全州并以大西南民族交谊舞的态势，很快向州外、省外推开。在94凉山彝族国际火把节上来自国内外的客人和彝族同胞手拉手，围着一堆堆青火．跳在一起，融为一家，场面热烈壮观．气氛亲切感人。
风俗习惯
彝族服饰，各地不尽相同。凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带；一些地方的妇女有穿长裙的习惯。男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等，多用金银及玉石做成。
宗教信仰与重要节日
彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜。自然崇拜中，最主要是对精灵和鬼魂的信仰。
彝族的节日主要有“火把节”、“彝族年”、“拜本主会”、“密枝节”、“跳歌节”等。“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日，一般多在夏历六月二十四日或二十五日。每到火把节，彝族男女老少，身穿节日盛装，打牲畜祭献灵牌，尽情跳舞唱歌、赛马、摔跤。夜晚，手持火把，转绕住宅和田间，然后相聚一地烧起篝火，翩翩起舞。
彝族是六七千年前中国古代生活于西北氏羌族群的后裔。彝族以大分散、小聚居为特点，与其他民族交错而居。彝族有自己的文字和语言。
彝族属山地民族，主要以种植玉米、马铃着、养麦等农作物为生。云南的彝族约有470．57万人，其中位于云南西部的楚雄彝族自治州和南部的红河哈尼族彝族自治州是云南境内彝族人口最为集中的地区。
来源广，历史久，分支多，造就了彝族文化的丰富性；大杂居，小聚居，分布广，铸就了彝族文化的差异性。崇虎、尚黑、敬火、爱武，是彝族文化的几个明显特点。而彝族的十月太阳历。可与闻名于世的玛雅文明相媲美。
火把节－－彝族的狂欢节："火把节"一般在农历六月二十四日至二十六日晚上举行，是彝族盛大的节日。
当夜幕降临后，人们挥动火把，成群结队绕村串寨，翻山过田，互相往对方的火把上撒松香粉，打火把仗，满山遍野照耀得如同白昼。照彝族的习俗，在火把上撒松香粉，使火把"嘭"地腾起一团绚丽的火花，并扬起一股香气，是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒，是尊敬，祝 福长寿；长辈对晚辈撒，是爱抚，祝愿吉利； 同辈互撒，是亲密友爱；青年男女互撒，则是恋爱的开始。
路南、圭山等地的彝族，节日期间，人们弹着大三弦，跳起"阿细跳月"，同时举行摔跤、斗牛等活动；楚雄、弥勒等地的彝族，也举行传统的"祭火"仪式。节日之夜，在彝族聚居的大山深处，到处是"火树银花不夜天"，景象十分壮观。
赛装节－－彝族少女的时装表演：楚雄彝州有两个地方有赛装节。一个是永仁县直苴村的赛装节，时间为每年的农历正月十五日。一个是大姚县三台乡的赛装节，时间为每年的三月二十八日。
赛装节为居住分散，平时很难有机会相聚相识的青年男女提供了一个表白爱情的机会。而姑娘们最能显示自己的，就是看谁的衣服最漂亮。彝族女子的服装，全靠手工桃花和刺绣，做一套衣服往往要花一两年的时间。因此，谁的衣服多、花样好，谁就会被看作是勤劳能干、心灵手巧的人。
与过去的赛装方式不同、现在，人们已不再把所有衣服都穿在身上，而是不停地更换新衣，有的姑娘一天要换五六套衣服。于是，赛装节上也就多了一个景致：在山管边、青树下，老人们搭起无数帐棚，烹煮着食物，忠实地为自己的姑娘守护着服装。
赛装节从一开始就有比赛的性质，这可谓是最早的时装表演。所不同的是，彝族少女既是服装的设计者，也是制作者，更是表演中的"时装模特"。
打歌－－最受欢迎的全球民间舞蹈：每逢收获、婚嫁或节庆，生活在云南的彝族，少则数十人，多则数百上千人，围着一堆堆熊熊的烈火，以四周沉寂肃穆的青山和深邃神秘的天幕为背景，合着芦笙、短笛、月琴和树叶吹奏的音乐节拍，男女手拉手，围成圆圈，逆时针方向踏足而歌，通宵达旦，兴尽方休。
1986年，美国国际民间艺术组织曾把这种民间自娱性的歌舞列为最受欢迎的"全球十大民间舞蹈"之一。
"打歌"遍及云南，不仅彝族，就连白族、纳西族等民族中都盛行这种歌舞形式，只是叫法不同而已，如有"打歌"、"左脚舞"、"踏歌"、"跳芦笙"等名称。
据考证，"打歌"系"踏歌"转音而来。早在汉唐之际，"踏歌"就曾是我国中原及南方民间十分活跃的民俗性歌舞。而云南晋宁石寨山出土的铜鼓形贮贝器上所铸的"滇族羽舞"和江川李家山出土的18个垂尾人连臂环舞的铜扣饰以及凝固在云南沧源等地崖画上的舞蹈图纹，其舞蹈图案都与彝族的"打歌"形象相同，这也许可作为彝族"打歌"起源古老悠久的佐证。
至今，在云南巍山县巍宝山龙谭殿的壁画上还保留着一幅清代人绘制的"踏歌图"，其情形与今天巍山彝族的打歌非常相似。
与玛雅文明相媲美的彝族十月太阳历：历法是人类文明的标志。闻名世界的玛雅文化其精髓之一便是历法。以前，中国大部分地区都通行农历。但在我国的彝族，至今还保留着一种鲜为人知的古老的历法--彝族十月太阳历。据推测，此种历法源渊于远古伏羲，大约有上万年的历史。它把中国的文明史追溯到埃及、印度、巴比伦三个文明古国之前。
彝族十月太阳历以12届相轮回纪日，3个属相周期为一个时段(月)，即36日为一月，30个属相周为一年。1年10个月，360日，10个月终了，另加5日"过年日"，习称"过十月年"，全年为365天。每隔3年多加1天，即闰年(闰日)，为366天。
据考证，彝族的向天坟，其实就是古人用以观天象星斗的天文台，与彝族太阳历有着十分密切的联系。彝族十月太阳历是悠久神秘的古老历法，它与中国儒、道、阴阳学说有深厚的渊源关系，至今还有许多"密码"有待破译和研究。
"爬花房"－－彝族男女的婚恋："爬花房"是楚据彝族特有的风俗。姑娘年满16岁，父母就为她另盖一间小草楼，让其单独在其中过夜，而年满20岁的男青年，可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱。他们在一起吹响蔑，对调子，互诉爱恋之情。即使同时有几对青年男女也是如此，大家并无拘束。一旦爱情成熟，男女双方只要征得父母同意就可以结婚，双方父母一般不会干涉儿女们的选择。
云南小凉山彝族的婚礼相当别致。结婚时，男方要备马，携带酒、布、肉、养面等礼物去迎新娘。女方村里的姑娘，可使出浑身本事向迎亲的客人泼水，捉住拼命戏乐。送亲的人全要男子，新娘至男方门前，要到太阳落山方可进门。进门前，由一人托着装有羊肉、养把把和酒的木碗，在新娘头上绕一圈，以示婚后生活富裕。然后，新娘由表兄弟背进屋去。
"跳菜"－－彝族的歌舞伴餐："跳菜"，即舞蹈着上菜。它是云南无量山、哀牢山彝族民间一种独特的上菜形式和宴宾时的最高礼仪，是舞蹈、音乐与杂技完美结合的历史悠久的传统饮食文化。
宴宾时，通常用方桌沿两则一溜摆开，宾客围坐三方，中间留出一条"跳菜"通道。三声大锣 拉开"跳菜"序幕：大锣、芦笙、三弦、闷笛、树叶等民乐齐奏；在姑娘小伙"呜哇哩--噻噻"的吆喝声中，只见顶着托盘的彝家男子双手拱揖，脚步忽高忽低，忽急忽缓，另一个人头顶和双臂各撑一菜盘(共24碗)紧随其后入场。他们合着古朴纯厚的民乐协奏曲，脸上作着滑稽州怪相，跳着歪来复去而又轻松、优美、流畅、连贯的舞步，一前一后登场。两位手舞毛巾的搭档，则怪态百出，形如彩蝶戏花般忽前、忽后、忽左、忽右地为其保驾护航。
一对托菜手要上菜四桌，搭档把32碗菜摆成回宫八卦阵，每碗菜都像一粒"棋子"。自有定位，全按古已有之的规矩逐一落桌，丝毫不乱。
土掌房--彝族独特的民居建筑：彝族的"土掌房"与藏式石楼非常相似，一样的平顶，一样的厚实。所不同的，是它的墙体以泥土为料，修建时失用夹板固定，填土夯实逐层加高后形成土墙(即所谓"干打垒")。平顶的制作也与石楼相似，也具备晒场的功能。土掌房分布在滇中及滇东南一带。这一带土质细腻，干湿适中，为土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和条件。
彝族住房多为三间或五间。正中一间为堂屋，是家庭成员聚会之所，亦为接待客人之所。靠墙壁左侧，设一火塘，火塘边立石三块成鼎状，锅支其上，称为"锅庄"。锅庄严禁人踩踏跨越，否则认为不吉。锅庄上方，以蔑索吊一长方形木架，上铺竹条，作烘烤野兽干肉或蒜头、花椒、辣子之用。火塘用以煮饭、烧茶、取暖和照明。彝族一家老幼，常围火塘而坐，叙天伦之乐，火塘成为彝族传递文化的场所。一般彝族人家，则在火塘边铺一草席，身裹披毡而眠。
2. abac式词语
abac式词语，是汉语中词语的一种结构形式，是汉语言学者对同类型词语的总结概况。由abac不难看出其一、三个字相同，二四个字不同；就第一、第三两个字，形成语音上的错落往复，就第二、第四二字，往往是同（近）义或反义字，整个词语通过同义叠加达到强调表意的作用。
碍手碍脚、毕恭毕敬、呆头呆脑、多才多艺、独来独往
无缘无故、无怨无德、无昼无夜、无踪无影相辅相成
相亲相爱、像模像样、谢天谢地、新人新事、一板一眼
一草一木、一唱一和、一朝一夕一点一滴、一分一毫
一举一动、一模一样、一年一度一生一世、一丝一毫
一五一十一心一意、一言一行、疑神疑鬼、忧国忧民
有板有眼、有胆有识、有棱有角、有利有弊、有凭有据
有钱有势、有声有色、有始有终、有说有笑、载歌载舞
再接再历、再三再四、贼头贼脑、真刀真枪、真心真意
知彼知己、逐字逐句、捉贼捉赃、捉贼捉脏、自暴自弃
自吹自擂、自高自大、自给自足、自弃自暴、自生自灭
自私自利、自言自语、自由自在、自作自受
能屈能伸 捏手捏脚 蹑手蹑脚 疑神疑鬼 偏听偏信 平起平坐 全心全意
群威群胆 倾城倾国 窃钓窃国 群策群力 任劳任怨 人山人海 如痴如醉
如火如荼 如诉如泣 十全十美 缩手缩脚 速战速决 数一数二 善始善终
所作所为 同心同德 土头土脑 土生土长 惟妙惟肖 畏首畏尾 我行我素
先知先觉 亦步亦趋 倚门倚闾 宜室宜家 一心一意 疑神疑鬼 忧国忧民
再接再厉 作威作福 载歌载舞 知彼知己 各种各样 真心真意 不三不四
一心一意 无忧无虑 有始有终 大模大样 自暴自弃 不慌不忙 一生一世
无影无踪 有声有色 大是大非 自吹自擂 不屈不挠 一针一线 无缘无故
有血有肉 大摇大摆 自高自大 不亢不挠 一草一木 无边无际 有头有脸
大风大浪 自给自足 自言自语 自暴自弃 自吹自擂 自由自在 自生自灭
风言风语 非驴非马 非亲非故 怪模怪样 古色古香 敢作敢为 活灵活现
活龙活现 绘声绘色 诲盗诲淫 忽明忽暗 忽隐忽现 患得患失 将信将疑
戒骄戒躁 假仁假义 见仁见智 尽善尽美 尽心尽力 可歌可泣 刻肌刻骨
快人快语 克勤克俭 快人快事 可亲可敬 旅进旅退 离心离德 冷言冷语
屡战屡胜 屡战屡败 利人利己 满谷满坑 美轮美奂 无忧无虑 无依无靠
无法无天 无边无际 不痛不痒 有声有色 群策群力 可歌可泣 再接再厉
活龙活现 全心全意 作威作福 不可不问 不偏不倚 不屈不挠 有声有色
群策群力 自吹自擂 可歌可泣 再接再厉 先知先觉 活龙活现 全心全意
作威作福 不可不问 一心一意 千与千寻 不偏不倚 不屈不挠 不三不四
不痛不痒 一心一意 十全十美 百发百中 可歌可泣 一五一十 不三不四
一心一意 碍手碍脚 毕恭毕敬 悖入悖出 暴饮暴食 笨手笨脚 笨头笨脚
彻头彻尾 称王称霸 诚惶诚恐 楚弓楚得 大手大脚 呆头呆脑 多才多艺
基本释义
指时而冷静，时而感情冲动，情绪不稳定。
贬义
出 处
鲁迅《而已集·读书杂谈》：“研究是要用理智，要冷静的，而创作须情感，至少总得发点热，于是忽冷忽热，弄得头昏。”
近反义词
近义词 乍寒乍热
成语接龙
热可炙手 手足无措 措置裕如 如临深谷 谷马砺兵 兵销革偃 偃旗息鼓 鼓舌扬唇 唇亡齿寒 寒风侵肌 肌劈理解 解衣推食 食为民天 天不作美 美女破舌 舌剑唇枪 枪烟炮雨 雨散云收 收因种果 果不其然 然糠照薪 薪尽火传 传经送宝 宝马香车 车怠马烦 烦文缛礼 礼先一饭 饭囊衣架 架屋迭床 床上迭床 床上安床 床笫之私 私盐私醋 醋海翻波 波委云集 集腋成裘 裘马轻狂 狂瞽之言 言近指远 远谋深算 算沙抟空 空心汤圆 圆木警枕 枕山负海 海楛石烂 烂熳天真 真相毕露 露红烟绿 绿酒红灯 灯火万家 家贫如洗 洗兵牧马 马仰人翻 翻箱倒笼 笼鸟槛猿 猿穴坏山 山穷水断 断圭碎璧 璧坐玑驰 驰名中外 外刚内柔 柔肠百结 结结巴巴 巴山蜀水 水中捞月 月地云阶 阶前万里 里丑捧心 心平气和 和而不同 同明相照 照章办事 事在人为 为裘为箕 箕山之志 志在千里 里出外进 进退消息 息息相通
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网络释义
【解释】指时而冷静，时而感情冲动。常用以指情绪不稳定，忽高忽低 。【出处】： 鲁迅《而已集·读书杂谈》：“研究是要用理智，要冷静的，而创作须情感，至少总得发点热，于是忽冷忽热，弄得头昏。”杜鹏程 《在和平的日子里》第一章：“ 老阎 喜爱 梁建 的精神强干，也深知那忽冷忽热的毛病。
abac式词语，是汉语中词语的一种结构形式，是汉语言学者对同类型词语的总结概况。由abac不难看出其一、三个字相同，二四个字不同；就第一、第三两个字，形成语音上的错落往复，就第二、第四二字，往往是同（近）义或反义字，整个词语通过同义叠加达到强调表意的作用。
阿狗阿猫阿姑阿翁阿家阿翁阿猫阿狗挨家挨户挨门挨户
碍上碍下碍手碍脚碍足碍手做鬼做神做人做世做歉做好
足日足夜做刚做柔走风走水做好做歹足衣足食做神做鬼
走胡走越做眉做眼作福作威自私自利做好做恶做张做致
自弃自暴足食足兵作张作致做张做势作威作福自怨自艾
自给自足自卖自夸自觉自愿祝咽祝哽自由自在装聋装哑
自作自受濯缨濯足自动自觉专款专用自媒自炫转来转去
自说自话自始自终装模装样有根有底做张做智一熏一莸
一枪一旗一张一弛跳台跳水竹天竹地自高自大足兵足食
逐字逐句祝僇祝鲠主观主义自炫自媒逐句逐字众好众恶
昼日昼夜自繇自在自业自得至善至美妆啉妆呆直去直来
至大至刚知地知天自言自语妆呆妆婪祝鲠祝噎至纤至悉
自吹自擂自生自灭知微知彰自吹自捧捉奸捉双陟岵陟屺
知微知章至再至三捉贼捉赃祝鲠祝饐至圣至明捉贼捉脏
知彼知己知足知止直肠直肚祝哽祝噎知冷知热自暴自弃
自产自销知根知底知心知意征贵征贱知章知微真赃真贼
濯足濯缨自僝自僽直出直入知书知礼真刀真枪整党整风
真山真水知己知彼真心真意真人真事镇日镇夜直头直脑
窄门窄户张眉张眼珠徙珠还直上直下贼皮贼骨照模照样
贼眉贼眼至贵咂嘴咂舌乍同乍异贼头贼脑载欢载笑
直来直去允文允武贼手贼脚载沉载浮作娇作痴再接再厉
直进直出作好作歹再接再砺怨天怨地再三再四自轻自贱
愈出愈奇载歌载舞载驰载驱载笑载言愈演愈烈詀言詀语
再接再历越搀越醉载驱载驰越扶越醉愈来愈少余一余三
有来有往有勇有谋有条有理有典有则战略战术有棱有角
有凭有据愚夫愚妇有始有终有眉有眼有根有据有血有肉
有头有尾有枝有叶远天远地有声有色有三有俩有风有化
油嘴油舌有根有苗用心用意有钱有势有心有意又惊又喜
庸言庸行有物有则有情有义永生永世有始有卒有权有势
有劳有逸予智予雄有利有弊有说有笑有名有利有头有脸
有头有脑硬声硬气溢美溢恶异香异气又红又专遗老遗少
亦庄亦谐亦步亦趋倚门倚闾亦趋亦步义刑义杀宜嗔宜喜
忧国忧民有抽有长予取予携一手一足一枝一节宜家宜室
予取予夺疑人疑鬼一枝一栖遗风遗泽疑神疑鬼疑鬼疑神
一心一计一手一脚有财有势宜室宜家一肢一节一心一腹
一治一乱一心一路一薰一莸一心一德一式一样予取予求
一言一行一笑一颦一颦一笑一迎一和有本有原一吟一咏
一饮一啄有板有眼有胆有识一夔一契有本有源一字一泪
一旦一夕一心一力一时一刻宜喜宜嗔一龙一猪一日一夜
一心一意杂七杂八一年一度一茎一草一家一计一举一动
一步一计一甲一名一重一掩一坐一起一递一个一字一板
一嚬一笑一继一及一点一滴一模一样一晦一明一班一辈
一厘一毫一鳞一爪一字一珠一分一厘一马一鞍一草一木
一丝一毫一字一句一家一火一步一鬼一板一眼要死要活
一死一生一游一豫一答一合一口一声一丘一壑一年一回
一日一夕一龙一蛇一喷一醒一干一方一旗一枪一箪一瓢
一吹一唱一悲一喜一分一毫妖里妖气一还一报一来一往
一底一面一老一实一班一级一刀一枪一刀一割一德一心
一琴一鹤眼巴眼望一搭一档一根一板一步一趋一枪一旗
一倡一和一生一世羊胃羊头一官一集一鼓一板一朝一夕
一唱一和一弛一张踅门踅户一觞一咏一折一磨一缘一会
一生一代询迁询谋一成一旅一天一地一酬一酢选一选二
一针一缐一针一线一房一卧一长一短学书学剑踅手踅脚
一五一十一夕一朝一反一复旋得旋失秀里秀气一问一临
旋生旋灭秀声秀气小偷小摸新年新岁歇里歇松小心小眼
新人新事小来小去小恩小惠小头小脑行政行为小门小户
小忠小信小手小脚小打小闹笑模笑样想来想去蔫头蔫脑
闲非闲是相仿相效羞手羞脚小里小气心上心下相反相成
相呴相濡相生相克涎脸涎皮相生相成相濡相呴相呴相济
现死现报现贩现卖闲是闲非相安相受现世现报谢天谢地
先知先觉先圣先师相因相生闲言闲语仙童仙女羞口羞脚
先觉先知淅零淅留细吹细打瞎七瞎八勿怠勿忘相切相磋
无忧无虑误打误撞无咎无誉无尽无穷无适无莫淅溜淅冽
无倚无靠无影无形无依无靠侮手侮脚无靠无依无拘无束
武爵武任昔留昔零无适无莫无家无室无尽无休无形无影
无偏无党相辅相成无怨无德无天无日无声无臭无背无侧
无伤无臭无尤无怨无是无非无时无刻无父无君忤头忤脑
无偏无颇无凭无据相亲相爱细声细气无偏无陂相门相种
无拘无缚无缘无故无偏无倚无相无作无罣无碍无挂无碍
瓮声瓮气毋寱毋喘无牵无挂相类相从文子文孙无边无垠
无束无拘无声无色无边无沿无始无终无头无尾我行我素
无根无蒂无拘无碍无影无踪相克相济无法无天无情无绪
畏首畏尾无毁无誉无声无息无穷无尽无休无了无旧无新
瘟头瘟脑无边无际无千无万无气无力惟肖惟妙无拳无勇
畏头畏尾相促相桚无情无彩惟妙惟肖无情无义像心像意
无亲无故惟精惟一维妙维肖无日无夜稳扎稳打问寒问暖
问寒问热唯妙唯肖无踪无影像模像样问长问短无大无小
无了无休涎皮涎脸无私无畏无思无虑无虑无忧无颠无倒
无昼无夜无冬无夏无明无夜无得无丧无虑无思呜哩呜喇
推三推四头高头低涎言涎语土里土气吐心吐胆无党无偏
团头团脑土头土脑统筹统支同名同姓徒子徒孙听风听水
哇哩哇啦同心同德统购统销脱声脱气同袍同泽童男童女
铁心铁意同班同学土生土长脱头脱脑天山天池妄言妄听
听说听道天生天杀为人为彻稳打稳扎铁钉铁铆天生天化
挑么挑六天兵天将天神天将为国为民妄言妄语秃头秃脑
为鬼为蜮为裘为箕突头突脑摊手摊脚太子太保头出头没
探头探脑所作所为缩头缩脚送汤送水随地随时缩头缩脑
太皇太后同甘同苦桃根桃叶挑幺挑六危言危行同声同气
速战速决缩头缩颈碎嘴碎舌送长送短随时随地随寓随安
说死说活同工同酬缩手缩脚说七说八说嘴说舌说千说万
跳板跳水私盐私醋厮迤厮逗同德同心四离四绝双宿双飞
数一数二厮抬厮敬顺水顺风所见所闻说风说水顺脑顺头
四百四病水压水雷斯抬斯敬耍金耍银鼠头鼠脑说长说短
厮敬厮爱谁是谁非熟门熟路寿头寿脑说来说去熟人熟事
双栖双宿事齐事楚适材适所嗜胆嗜枣说好说歹手高手低
实报实销实打实受是长是短使智使勇说啰说皂时去时来
使贪使愚实痴实昏使愚使过十目十手十荡十决实话实说
石片石器世轻世重使嘴使舌实心实意十发十中实打实着
十拿十稳十战十胜失张失致失张失智生手生脚四正四奇
慎始慎终失张失志束手束脚神往神来十全十美束手束足
上纲上线时隐时现时隐时见善颂善祷善始善终使臂使指
善眉善眼讪皮讪脸摄手摄脚身做身当三战三北三衅三浴
三名三高石人石马三月三日善男善女上篇上论善模善样
三盈三虚蛇子蛇孙三浴三衅三沐三熏三浴三熏善治善能
如诉如泣三熏三沐三浴三薰润屋润身三吐三握三揖三让
如痴如醉三薰三沐如饥如渴三沐三薰三查三整如狼如虎
如梦如痴三注三唱若有若无肉头肉脑暗气暗恼逼手逼脚
必恭必敬必躬必亲八攻八克百发百中百发百中八抬八座
百顺百依百下百全百下百着百衣百随不愧不作不愧不怍
暴饮暴食毕恭毕敬傲头傲脑八大八小巴卢巴人百举百捷
百举百全百伶百俐百灵百验百能百俐百能百巧百依百从
百依百顺百依百随百约百叛百战百败百战百胜百治百效
百中百发半瞋半喜半工半读半饥半饱半间半界半梦半醒
半明半暗半青半黄半晴半阴半上半下半生半熟半丝半缕
半死半活半死半生半吐半露半推半就半吞半吐半伪半真
半文半白半心半意半新半旧半信半疑半疑半信半真半假
拌嘴拌舌绊手绊脚悖入悖出不死不活不死不生不疼不痒
不愤不启不丰不俭不丰不杀不逢不若不干不净不干不净
不尴不尬笨手笨脚笨头笨脑笨嘴笨腮笨嘴笨舌卜夜卜昼
卜宅卜邻卜昼卜夜本乡本土比张比李变脸变色变颜变色
不折不扣不知不觉不毒不发不变不革不郎不秀不稂不莠
叉手叉脚不挠不屈不清不白不冷不热采葑采菲不蔓不枝
不破不立不蔓不支不明不白不抗不卑不忙不暴成日成夜
不阴不阳不茶不饭不存不济成双成对不徐不疾不管不顾
不亢不卑不理不睬不伦不类不宁不耐不仁不义不咸不淡
不哑不聋不藏不掖不麛不卵不偏不倚不雌不雄不屈不挠
不依不饶不疾不徐不稼不穑不矜不伐不矜不盈不揪不采
不凉不酸不挠不折不言不语不间不界不紧不慢不磷不缁
不戁不竦不次不宠不得不尔不瞽不聋不声不响布琼布拉
不明不暗不忮不求不卑不亢不皦不昧不三不四不上不下
不声不吭不声不气不痛不痒不闻不问不偏不党成名成家
不瞅不睬不悱不发不公不法不轨不物不好不坏不慌不忙
不夷不惠缠门缠户不痴不聋不偢不倸不古不今不哼不哈
不因不由不当不正不了不当不吐不快不瘟不火不猧不魀
不荤不素不饥不寒不日不月不文不武不禁不由不礲不错
不上不落不吐不茹不即不离不僧不俗不识不知不问不闻
不做不休不骄不躁不今不古不竞不絿不揪不采不揪不睬
不伶不俐不生不死不生不灭不衫不履劖言劖语潮涨潮落
趁时趁节称王称伯成千成万常来常往炒买炒卖彻内彻外
彻心彻骨扯天扯地称王称霸彻首彻尾大风大浪彻头彻尾
彻上彻下彻里彻外成己成物称帝称王诚惶诚恐诚欢诚喜
吃辛吃苦村头村脑诚惶诚惧诚心诚意乘时乘势冲言冲语
促急促忙吹埙吹箎诚恐诚惶促忙促急楚弓楚得促死促灭
楚得楚弓出留出律大慈大悲大智大勇大吹大擂蠢头蠢脑
粗声粗气的留的立得尺得寸得寸得尺大手大脚呆脑呆头
打里打外代拆代行大本大宗大吼大叫大恩大德大红大紫
大喊大吼大包大揽大摇大摆大吉大利大轰大嗡大喊大叫
大经大法戴日戴斗大是大非大请大受大仁大勇大模大样
大哄大嗡大盘大碗打牙打令大锣大鼓大鱼大肉大钱大物
大酒大肉大吃大喝大彻大悟大吹大打呆头呆脑大红大绿
大仁大义大红大绿大行大市大鸣大放大吵大闹大破大立
斗智斗力大男大女大开大合淡出淡入大澈大悟递兴递废
大起大落倒买倒卖登手登脚嗲声嗲气癫头癫脑斗争斗合
敌惠敌怨耳消耳息地头地脑丢眉丢眼独贵独贱攧手攧脚
点一点二非熊非罴递胜递负丢魂丢魄独断独行电视电话
二合二面多种多样动手动脚调嘴调舌蹀里蹀斜吊形吊影
独门独院独来独往独行独断逗五逗六对本对利独往独来
多嘴多舌独清独醒多劳多得多材多艺多吃多占飞来飞去
恶声恶气多易多难独门独户多病多愁独是独非多才多艺
对嘴对舌多言多语多情多感恶言恶语分期分批哆哩哆嗦
踱头踱脑恶缘恶业多事多患多情多义肥吃肥喝顿羹顿饭
多言多败恶有恶报多能多艺多艺多才多灾多难非亲非故
顿茶顿饭多手多脚二十二史非罴非熊非驴非马多愁多病
恶形恶状恶衣恶食非李非桃尔俸尔禄非日非月方生方死
而今而后改步改玉吠影吠声泛唇泛舌贩夫贩妇匪夷匪惠
吠形吠声疯头疯脑革面革心匪石匪席附影附声风言风语
风张风势福手福足纥梯纥榻佛眼佛心