女生抱膝伤感图片

Ⅰ 何堪最长夜，俱作独眠人（冬至情节4首诗词）

冬至，是中国传统文化中的一个重要节日，象征着寒冷的冬季正式到来。
在这个特殊的日子里，人们通常会与家人团聚，共享温暖。
然而，对于诗人白居易来说，冬至却是一个充满孤独和思念的时刻。
白居易的诗歌中，多次描绘了他在冬至之夜的孤独和寂寞。
无论是独自抱膝坐在灯前，还是躺在冰冷的床上，他都感受到了深深的孤独和寒冷。
这种孤独和寂寞不仅来自于身体上的寒冷，更来自于内心的思念和痛苦。
在白居易的笔下，冬至不仅仅是一个节日，更是一个象征。它象征着人生的艰难和无常，也象征着诗人内心的孤独和寂寞。
这种孤独和寂寞不仅仅来自于身体上的寒冷，更来自于内心的痛苦和挣扎。
01、
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
——唐·白居易《邯郸冬至夜思家》
明白如话，这首诗描绘了诗人在邯郸的驿站中度过冬至的情景。
冬至之夜，他独自抱膝坐在灯前，只有自己的影子陪伴着他，画面充满了孤独和寂寞。
他想象着家中的亲人在这个冬至的深夜还坐着，谈论的话题一定是这位远在他乡的行人——他自己。
这种对家的深深眷恋和对亲人的思念之情，使得诗人的孤独感更加深重。
冬至节，是中国传统的二十四节气之一，标志着冬季的正式到来。在这样的节日里，人们通常会与家人团聚，共享温暖。然而，诗人却在异乡的驿站中度过，这更增强了他对家的思念和对孤独的感慨。
独自身处异乡的情景和对家人的深深思念，展现了人世间最为真挚和深沉的情感——思乡之情。
02、
十一月中长至夜，三千里外远行人。
若为独宿杨梅馆？冷枕单床一病身。
——唐·白居易《冬至宿杨梅馆》
白居易因为武元衡被刺身亡事件，他出于正义的发声结果被人弹劾越权，看不惯官场上的种种惺惺作恶，他甘愿放弃中书舍人的身份，想当于是与宰相一步之遥，他主动申请外放到杭州任职。
冬至这个特殊的夜晚，诗人身处远离家乡三千里之外的地方。
在杨梅馆里，他躺在冰冷的枕头上，单薄的床上，身体还带着病痛，这种孤独和病痛的处境令他倍感凄凉。
冬至节，本应是家人团聚、共享温暖的时刻，但诗人却在远离家乡的杨梅馆中，独自度过这个最长的夜晚。
冬至节本是团圆欢聚的温馨与他此时孤独和病痛，在这寒冷和黑暗中形成了鲜明的对比，更增添了诗人的悲凉之情。
03、
艳质无由见，寒衾不可亲。
何堪最长夜，俱作独眠人。
——唐·白居易《冬至夜怀湘灵》
白居易在冬至节这一晚对心中所爱之人——初恋情人湘灵的深深地思念。
他无法见到湘灵美丽的身影，也无法感受到她温暖的陪伴，只能独自面对冰冷的被褥。
冬至节，这个一年中最长的夜晚，他和湘灵都成为了独眠的人，这种孤独和分离的痛苦令他难以承受。
如果此时此刻湘灵在的话，那该是多么美好，哪怕再冷再苦也会倍感温馨。
白乐天对湘灵的思念之情与冬至的寒冷和孤独交织在一起，形成了一幅凄美的画面。
爱情没有这么多的甜蜜，更多时候是苦涩和无奈。
诗中的冬至之夜，不仅象征着自然界的寒冷和黑暗，更象征着诗人内心的孤独和寂寞。
最令人感到寒冷的是这无法改变的事实，他对湘灵的深深眷恋和对分离的痛苦挣扎，一生都无法释怀。
04、
老去襟怀常濩落，病来须鬓转苍浪。
心灰不及炉中火，鬓雪多于砌下霜。
三峡南宾城最远，一年冬至夜偏长。
今宵始觉房栊冷，坐索寒衣托孟光。
——唐·白居易《冬至夜》
白居易似乎对冬至节有一种情结，这个冬至节已经是年老体衰之时。
老老之后的人，不像年轻的时候，再多的忧伤思念，慢慢消化也就消化了。
而他现在常常感到空虚落寞，疾病使他的须鬓变得苍白如浪。
他的心灰意冷比不上炉中的火焰，而他鬓角的白发比阶下的霜还要多，层层宣染出诗人内心的寒冷和衰老的感受。
远离家乡的三峡南宾城，在冬至这个特殊的夜晚，他感到夜晚格外漫长。
在这个冬至之夜，感受到房间的寒冷，他坐着寻找保暖的衣服，这情景让人想起古代贤妻孟光为丈夫准备寒衣的故事。
然而，此时的他孤身一人，在房间里来来回回更多的感慨，感慨岁月无情，感慨年老色衰，抱病在身的凄楚。
冬至节，本应是家人团聚、共享温暖的时刻，但诗人却在遥远的异乡，身患疾病，内心充满孤独和寒冷。他以自身的老病之躯和漫长的冬夜，象征性地表达了人生的艰难和无常。
在家千日好，出门半日难，在外漂泊的人，对于节日更加是伤感，所以，珍惜我们一家人齐齐整整的日子，纵然不那么富有，也是一种幸福。
图片来源于网络，如有不妥，联系立即删除

Ⅱ 史湘云的详细介绍和照片

http://image..com/i?tn=image&ct=201326592&cl=2&lm=-1&pv=&word=%CA%B7%CF%E6%D4%C6&z=0
这是图片

史湘云是贾母的侄孙女。虽为豪门千金，但她从小父母双亡，由叔父史鼎抚养，而婶婶对她并不好。在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似，但她没有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友，在一起时，有时亲热，有时也会恼火，但她襟怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰，婚后不久，丈夫即得暴病，后成痨症而亡，史湘云立志守寡终身。
瑶池仙品_只恐夜深花睡去

史湘云，是曹雪芹怀着诗情画意，浓墨重彩地着力塑造的一个人物。读者一闭上眼睛，这个人物就活蹦乱跳地出现：身着男装，大说大笑；风流倜傥，不拘小节；诗思敏锐，才情超逸；说话"咬舌"，把"二哥哥"叫作"爱哥哥"...这是一个富有浪漫色彩的、令人喜爱的人物。

史湘云是金陵显贵史侯家的遗孤，贾府的老祖宗——贾母的孙侄女。由于她"襁褓之间父母违"，颇受贾母爱怜，时常到贾府里住，与宝玉在天真烂烃漫的童年建立了青梅竹马，两小无猜的友情。随着年龄的增长，加之她身上佩带了一只金麒麟，且与宝玉后来得到的一只金麒麟又恰恰是一雌一雄，成双配对，——用脂砚斋的话说，这是作者用绘画的"间色法"，隐然又写一"金玉良缘"——这种像征意义使她若即若离地卷进了宝、黛，钗的爱情婚姻悲剧的纠葛中。因而使这个悲剧更加曲折动人。由此可知，她在《红楼梦》中的重要地位，对表现全书主体题、深化爱情悲剧的社会意义所起的重要作用。

史湘云自幼父母双亡，命运多舛，依靠婶母过活。然而，她生性豪放，心胸开阔，是个"大乐天"。我们在《红楼梦》里，似乎没有见过她真正发过什么愁，总是嘻嘻哈哈，对生活兴味盎然，充满热情。对于她这一性格特点，作者不仅在判调和红楼梦曲中作过点化，而且曾多次做过诗意的彩绘。她第一次出现，作者就表现了她"大说大笑"和"咬舌"的性格特点，并且说她陷入宝、黛、钗的爱情纠葛。她的到来，使黛玉两面吃醋，与宝玉发生争吵。第二天清晨宝玉前去看黛玉、湘云：

只有他姊妹两个尚卧在衾内。那黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被，安稳合目而。湘云却一把青丝，托于枕畔；一幅桃红绸被，只齐胸盖着，着那—弯雪白的膀子，撂在被外，上面明显着两个 金镯子。宝玉见了叹道："睡觉还是不老实！......

通过两人睡态的描写，表现不两个迥然不同的性格，并且将黛玉的处事精密与湘云的大而化之作了鲜明的对比。

曹雪芹在塑造美女形像时，从不把人物写得完美无缺，尽善尽美；而往往是写成美玉微疵。如黛玉的弱症、宝钗的热症、鸳鸯的雀斑等。这些"微疵"不仅未影响人物形像之美，反而增加了特色，使人物形像更加鲜明。在塑造史湘云这一形像时，也运用了这一美学上的辩证法。他不仅使这一美丽的少女有"咬舌"小疵，而且让她于抚媚中杂染了一些风流倜傥的男风。她在穿着上总是喜欢男装。一次下大雪，她的打扮就与众不同：身穿里外烧的大褂子，头上戴着大红猩猩昭君套，又围着大韶鼠风领。黛玉笑她道："你瞧，孙行者来了。他一般的拿着雪褂子，故意妆出个小骚达子的样儿来。"众人也笑道："偏他只爱打扮成个小于的样儿，原比他打扮女儿更俏丽了些。"她与宝玉、平儿等烧鹿肉吃。黛玉讥笑他们，湘云回击道："你知道什么：‘是真名士自风流'，......我们这会子腥的胞的大吃大嚼，回来却是锦心绣口。"就是写诗，‘她也会吟出"萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟"的诗句，俨然以隐女自居。俏丽抚媚杂染些风流偶傥，使史湘云这一形像更富有魅力了。

曹雪芹在塑造史湘云这一形像时，还表现了她的热情豪爽和心直口快。她是一个极爱说话的人，是"话口袋子"，对人对事都表现出热情。香菱要学诗；不敢罗唆宝钗，向湘云请教，她"越发高兴了，没昼没夜，高谈阔论起来。"为此，宝钗批评她"不守本分"；"不像个女孩儿家"。她表里如一，心直口快，说话不防头儿。一次看戏，凤姐儿指着戏台上的一个小且说："这孩子打扮起来活像一个人。"众人都知道凤姐所指是何人，恐怕得罪人，只是不肯说出来，湘云却直言不讳地说："我知道，像林姐姐v。为此得罪了期五，也与宝玉发生了矛盾。有一次，她劝宝玉走"仕途经济之道"，让宝玉下了"逐客令"。有人说，这表现了湘云封建意识浓厚。其实并非如此，而恰恰说明她的天真幼稚。后来她到贾府，总与宝钗同住，受其影响是有的，但劝宝玉的那些话，绝不是湘云自己的思想，只不过是鹦鹉学舌罢了。

作者还表现了湘云超逸的才情和诗思的敏捷。芦雪庭联句、凹晶馆联句以及每次诗社赛诗，湘云的诗来得最快，也来得最多，并且表现出了她那潇洒迭宕的风格。咏白海棠，她来迟了，在别人几乎已将意思说尽的情况下，她竞一连弄了两首，且新颖别致，另有意趣，赢得了众人的赞叹和激赏。芦雪庭联诗时，由于她吃了鹿肉，饮了酒，诗兴大作，争联既多且好，竟出现了宝琴、宝钗、黛玉共战犯云的局面。众人都笑道："这都是那快鹿肉的功劳。"第六十二回"憨湘云醉眠芍药圃"，那是一首青春的赞歌，生命的乐章，写得笔酣墨饱，热闹非常，而史湘云则是其中最活跃的分子。大家划拳猜枚，饮酒赋诗，呼三喝四，喊七叫八，满庭中红飞翠舞，玉动珠摇。玩了一回，散席时却忽然不见了湘云：

正说着，只见一个小丫头笑嘻嘻的走来，说： ：姑娘快瞧，云姑娘吃醉了，图凉快，在山子石后头 一块青石板凳上睡着了。"众人听说，都笑道："快 别吵嚷。"说着，都来看时，果见湘云卧于山石僻处 一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一 身，满头胎衣襟上皆是红香散乱。手中的扇子在地 下，也半被落花埋了，一群蜜蜂蝴蝶闹嚷嚷的围着。 又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了，又是 爱，又是笑，忙上来推唤掺扶。湘云口内犹作睡语 说酒令，嘟嘟嚷嚷说："泉香洒冽，......醉扶归，—— 宜会亲友。".....

这是画，这是诗，是诗情画意化的史湘云。面对这样一个人物，谁不觉得可爱呢？谁不为之倾倒呢？

然而，遗憾的是，在最终完成史湘云这个人物塑造之前，曹雪芹过早地死去了。我们明显地感觉到，史湘云是一个正在发展中的人物，她的性格和形像有待进一步丰富和充实。书中有"因麒麟伏白首双星"的回目；脂批有"卫若兰射圃"的提示；特别是有关她的判词和曲子中，我们大致知道她的命运和归宿；她写的一些诗词里，也屡屡有所流露和暗示。红学家的一般看法是：史湘云后与卫若兰结婚，她对自己的"苏貌仙郎"和婚后的幸福生活十分满意。但好景不长，由喜转悲，最后是"云散高唐，水涸湘江"，归入了太虚幻境的薄命司。

Ⅲ 谁能给我一张女生抱膝的唯美忧伤图片做头像