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美女中国裸体艺术图片

发布时间:2023-05-18 12:10:22

① 2011年,年仅20岁的苏紫紫裸体接受媒体采访,后来怎样

2014年,一位赤裸双脚的女孩登上北京卫视《我是演说家》的舞台上,发表了一段声泪俱下的演讲。

女孩一上台便让观众带着有色眼镜去看她,因为她是一名裸模,舞台上,她将自己的委屈肆无忌惮的宣泄:

"我说我喜欢以身体作为创作方式,是因为身体有着它不可替代的情绪。可人们说,不,你就是那个脱下衣服、供人观看的不折不扣的裸模。"

为了上学,爷爷奶奶四处借钱供她上学,而也利用课余时间去打工赚取学费。

但天有不测风云,在苏紫紫开学没多久,奶奶就因家里房子遭强拆而病倒了,一时间,奶奶的医药费和自己的学费压的年仅19岁的苏紫紫喘不过气来,因此走上了裸模的道路。

对于苏紫紫的人生经历,你怎么看?

② 画裸体就是耍流氓不许美术生画裸体,到底是蠢还是坏

人体艺术一直是美术当中的一项重要内容,特别是在西方的美术史中是占有重要地位的,闻名于世的作品如拉斐尔的《亚当和夏娃》、米开朗基罗的《大卫》,都是属于人体艺术作品,肢锋可是由于人体艺术一直以全裸的形式存在,他也就一直存在着争论,反对者认为认为这是伤风败俗或者是歧视女性,支持者认为这是对于女性美丽的赞美,反对者是愚蠢至极或者是带着有色的坏心眼在看待

其实许多第一次从事人体绘画的美术学生,在看到裸体模特的时候,会充满着兴奋——终于可以从事实践了,充满着震撼——因为光线下的人体的美是那样的震撼,会充斥着各种懊恼——人体线条太难画了。很少会有一些龌龊的想法,因为他们知道这是美,唤塌这是上天赐给人类的最震撼的美。

不知道你对人体艺术是怎样看的呢?

③ 求这个裸背动漫美女的原图

高难度了,靠背影识人

④ 什么是裸体文化,为何德国如此开放

FKK,大意是身体自由文化,历史悠久,在德国相当主流。

裸体文化在德国的形成,从历史上可以追溯到十九世纪末叶。当时的德国民富国强,众安道泰,达到小康后的中上层市民开始追求一种新的生活模式,人们越来越关注自己的营养,服装,住房,健康和身体保养,这就是有名的“新生活运动(Lebensreformbewegung)”。

1893年海因里希·普都尔(Heinrich Pudor)出版了《裸体人,未来的欢呼》一书,提出只有正视人类的躯体,才具有真实的道德观。呼吁大家返回大自然,充分享受那新鲜的空气和温暖的阳光。1905年第一份裸体文化期刊--《美丽》(Schonheit)在柏林问世,从此裸体文化在柏林、汉堡、汉诺威等大城市流行起来。

文化历史:

古希腊、古罗马,都有着辉煌的裸体艺术时期,但是,到了后来,光芒四射的裸体艺术,被古希腊、古罗马的贵族统治者,彻头彻尾地色情化,淫秽化。从而,使一个强大的帝国,被整个社会的淫乐化摧毁。后来继任的贵族统治者,谈欲色变。

于是,“禁欲主义”在欧洲大流行,裸体艺术成为地下涌动的低俗艺术。再后来,经过漫长的、黑暗的中世纪,一个又一个“禁欲主义”的贵族阶级的城堡,也都因为自己的荒淫而土崩瓦解。

欧洲迎来了文艺复兴的新曙光,裸体艺术,也可以扩大到整个人体艺术,又成为西方绘画艺术的主流,或者中流砥柱。时至今日,裸体艺术,或者人体艺术,在西方艺术史上,仍然占据着牢不可撼的地位。

但是,被禁欲主义压迫的西方人,在20世纪中叶,掀起的性革命、性解放、性自由运动,也给裸体艺术涂抹了许多色情化、淫秽化的油彩。后来,经历了“三性运动”——性革命、性解放、性自由——的西方裸体艺术,也常常与色情化、淫秽化,进行着色情与反色情,淫秽与反淫秽的斗争。

然而,由于商业化的介入,裸体艺术也常常陷于迷惘与困顿之中。因为迷惘与困顿,所以就挣扎,就斗争。

在挣扎与斗争面前,许多鲜有禁忌的西方艺术家,又常常表现出惊人的胆识。曾经风靡欧美的着名美女画家塔玛拉·德·朗皮卡(Tamara De Lempicka),便是这“少禁忌,有胆识“的艺术家之一。

以上内容参考:网络-FKK文化

⑤ 绘画模特是一丝不挂吗

裸体模特是一丝不挂的,人体模特碧嫌毕可以是裸体也可以是非裸体,人体模特是协助艺术工作者练习提高造型能力的必要手段。中国第一者山个人体模特出现在刘海粟创办的上海美专,1964年的“四清”运动初期,康生等人在《关于使用模特儿问题》的报告中批示:“我意应坚决禁止,我绝不相悔芹信要成为画家一定要画模特。”随后,文化部发出了《关于废除美术部门使用模特儿的通知》,1965年7月18日,毛泽东主席做出批示:“此事应当改变。男女老少裸体模特,是绘画和雕塑必须的基本功,不要不行……为了艺术学科,不惜小有牺牲。请酌定。”对人体模特的要求不仅仅局限于她具备优美的身姿和流畅的曲线,同时还要要求人体模特具备良好的艺术悟性及对形体艺术的表现能力。

⑥ 为什么“裸体”艺术在国画中少有,在油画作品中却很常见

西方文化与中国文化最大的区别,就是一个奔放大胆更具创新能力,一个传统深刻更具有人文和思想力。当这两种思想表现在绘画上,风格就特别的鲜明了。油画作为西洋画派的代表,在其风格上要么抽象,要么奔放,而“人体艺术”就是其中一个主流。

但是为什么同样也是画人,中国的水墨画却几乎不会出现这种“人体”画作呢?其实最主要还是中西方文化的差异。接受能力和欣赏水平不同,会有不同的画作表现形式也正常。那具体有哪些原因造成这样的现象呢?且听小女子一一道来。

可是在中国,也就是这十多年人们的观念稍微改变了一些,慢慢能接受一点西方的潮流艺术。在以前,人们大多是”谈性色变“的,最大胆的人撑死了只敢写一些小黄文来博眼球,要让他们画”人体艺术“,那怕是要把牢底坐穿的。哪怕是现在,在国内老百姓的眼里,”人体艺术“的画作,那也是上不得台面的东西,并没有什么市场。

其实不论是油画还是国画,也不论有没有”人体艺术“画的出现,只要是好画,只要能让大家喜欢,抱着欣赏的角度去看待这些作品就行了,何必在意别的呢?

⑦ 有一副世界名画,是一个女孩子抱着一个坛子,上身是裸的,下身是白色纱衣,

您说的这幅世界名画叫作《陶》。

谢楚余画的“抱陶女”正确的名字为《陶》,这是谢楚余1997年初完成的一幅油画作品。《陶》的创作,缘于三个模特,一个青岛人,一个汕头人,一个混血儿。在谢楚余看来,这三种人“杂交”,最漂亮。

《陶》一经问世,便以一种中西合璧的美打动世人。但是,它也成为中国油画史上被翻版盗印最多的一幅油画,盗版数不少于一百万次。

谢楚余1962年生于广东汕头市。1988年毕业于广州美术学院油画系,19研究生班,1992年完成研究生专业课程并任油画系讲师,1993年应美国加州设计学院邀请赴美作学术交流和考察。1998年考入中央美术学院油画系同等学历研究生班。1991年参加"依维尔古典油画技法材料研究班"和"西方当代艺术新材料研习班"学习。现为广州美院油画系副教授,广东美术创作院画家。

1989年起,在广州,台湾和新加坡举办五次个人画殿。1993年及2001年分别赴美国、法国进行学术交流及专业考察,至今已游历了近三十个国家。多年的探索和实践,形成了精致而严谨、典雅而洗、洗练的绘画风格。代表作有《中国少女》、《陶》、《木板上的拳套》等。

多次参加"中国油画艺术展"、"第八届全国美展优秀作品展"、"中国油画精英邀请展"等大型画展。被《美术》、《中国油画》、《收藏天地》、《艺术家》、《画廊》、《现代画报》等杂志多次介绍并98年考入中央美术学院油画系同等学历有专题报道.《谢楚余油画艺术》出版 。

⑧ 有人说裸体一旦成为艺术便是最圣洁的,道德一旦沦为虚伪便是最下流的,怎么理解

有人说裸体一旦成为艺术便是最圣洁的,道德一旦沦为敬散虚伪便是最下流的,怎么理解呢?

裸体成为艺术,就会变成最圣洁,意味着裸体需要达到“艺术”这样一个有门槛的条件才会具备“圣洁”的性质,裸体本身不具有圣洁的性质。

迹枝作者两句话都是批判和否定的意味,他既不认同裸体的艺术,更重要的是反对打着道德的旗号干着伤害他人的事情。

他可能遇到身边一些人明明干的是自私自利,下流卑鄙甚至是人神共愤的事,可是表现出大义凛然的可怜样,表示自己是正义的是有道德依据的,这种做法不仅让人憎恨更无理反驳也无计可施。

⑨ 一位裸着上身,抱着一个陶罐儿的少女的油画叫什么名字谁画的谢谢

回答:名字叫做《陶》,它的作者是谢楚余。

1962年生于广东汕头市。1988年毕业于广州美术学院油画系,广州美院油画系副教授,广东美术创作院画家。因一副油画“抱陶女”——《陶》而出名。

1988年毕业于广州美术学院油画系,19研究生班,1992年完成研究生专业课程并任油画系讲师,1993年应美国加州设计学院邀请赴美作学术交流和考察。1998年考入中央美术学院油画系同等学历研究生班。1991年参加"依维尔古典油画技法材料研究班"和"西方当代艺术新材料研习班"学习。现为广州美院油画系副教授,广东美术创作院画家。

网络:《陶》

⑩ 被搜索三千万次,“人体模特”苏紫紫9年前全裸接受采访,现状如何

现状很好。她是一个很有勇气的女孩,做人体模特也很不容易。

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