嫁衣女生图片

A. 动漫图片(一女子穿嫁衣躺在棺材里)

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B. 北宋女子出嫁为何穿绿色的嫁衣

在那个时期，红色是男人权利的象征，绿色则是女人高贵荣华的代表，所以在盛府里面，我们可以看到只有大娘子才有绿色的服装穿

现代很多人都觉得绿色用在嫁衣上不怎么吉祥，但是中国古代的嫁衣都是有讲究的。华夏婚礼起源于三千多年前的周代，那时婚礼礼服的颜色多是黑色和红色，专业名词为：玄黑和𫄸红。这种色调一直延续到隋唐之前，现在所能见到的所谓周制婚礼大体就是这样的颜色。

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婚礼一般的都有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六步。但在宋朝的时候只保留了纳采、纳吉、纳征、亲迎四个程序。

在宋朝出现了一些新的习俗，由于商品经济比较发或卜达，在议婚时，开始出现了相媳妇和通资财的做法。相媳妇就是相亲，由男女双方约定一个日期，双方见面，如果相中就在女子的发髻上插上金钗，成称为“插宴衡钗”，如果不中意，则要送上彩缎，称为“压惊”。

通资财是在通婚书上除写明男女双方的姓名、生辰外，还要写明家中财产状况，嫁娶论彩的表现十分明显。在亲迎之前，男方要送花粉一类的东西“催婚”，女家要用帐幔，被褥之类的装点新房，称为“铺房”。

迎亲时，新郎领着花车或花轿来到女家，花轿迎亲由此开始。新娘上轿后还有讨吉利钱要喜酒吃的习俗。来到男方的家门口，新娘下来，有“撒谷豆”求吉利的做法。新娘入堂后又有“拜堂”活动。新婚夫妇手牵“同心结”，宋代称为“牵巾”。

新人牵巾先拜天地、祖先，然后进入洞房，夫妻交拜。交拜后新人坐于床上，行“撒帐”、“合髻”之仪。合髻就是新婚夫妇各剪一缕头发，结成同心结的样子，作为婚礼衫祥穗的信物。

此后还有除花、却扇的仪式，直到灭烛为止。在灭烛的这一段时间里，前来的宾客无论老幼都可以恶作剧，刁难新人，这就是我们现在“闹洞房”的前身。第二天早上，新婚夫妇拜过公婆，婚礼才算结束。

C. 知否：盛家女儿出嫁时，嫁衣颜色各不相同，究竟为何

在男女婚嫁方面，剧中多有体现，盛家共出嫁了4个女儿，娶了2个媳妇，对于他们的婚嫁过程，剧中介绍非常详细，在那个封建的年代，女子地位极低，所以对于自己的婚事没有主宰权，大多都是父母做主，而那个时候的女子在家族也是不受重视的，为了家族利益，她们会被强行嫁给自己不喜欢的人，甚至可以是自己的姐夫！

知否

所以有父母宠爱的如兰，反而在出嫁时是最寒碜的那个。在下面的剧情中，大家就可以看到文家跟顾家同时下聘礼求亲，两方在聘礼方面是有多大的悬殊了！用如兰的话说，顾二叔就快把暮苍斋堆满了。

要知道顾二叔的婚事可是受到皇上看中的，所以明兰的服饰穿戴，都是按照当时非常高的规格来设计的。而在宋朝青色在人们心中的地位是高过红色的，所以像明兰这样低门高嫁的新妇是身着青衣的。

D. 古代女子嫁衣

周制婚服婚礼古称“昏礼”，由举行于黄昏而来，“婚”字乃后所造。透过《仪礼》士昏礼篇等文献的记载，一个属于士阶层的昏礼可见一斑，基调庄严肃穆而全无今日的喜庆、热烈和喧闹。《仪礼》所述的整个过程其实包含两个不同的阶段。在昏礼举行之日前，新夫家当以媒拜会新妇父亲。媒着玄端服。昏礼当日，新夫着爵弁服迎娶新妇，新妇由姆（即教导新妇的年长妇女）陪同，并两名随嫁女子到达夫家。拿型巧新夫头戴爵弁形似无毓之冕；上衣玄色（青黑）象征天，下裳𫄸色（浅红）象征地，有黑色缘边，喻阴阳调和。蔽膝随裳，棕红色。大带黑色。鞋履为赤舃，即红色复底鞋。新妇戴着与真发混同梳编的装饰假发。婚服形制与男子同，惟服色有别，上衣下裳均为黑色，取“专一”之意。蔽膝、鞋履、大带随裳色，亦为黑色。另外从阴阳五行思想考虑，由于黑色属阴，故而在裳下缘红色边，以注入阳气而致平衡。姆以黑色丝带和发笄束发，身着生丝所制黑色衣裳。蔽膝、鞋履和大带色黑。 随嫁者亦为黑丝衣裳，披绣有黑消键白相间的黼纹的披肩。新妇上车时由姆为其披上由黑色素纱罩衣以防风尘，此衣名“景”。昏礼中使者、侍者均着玄端服，包括玄冠、玄衣、玄色或者黄色裳、黑舃。网友蒹葭从风所着的周制婚服中新夫服饰的复原图，被广泛引用。加入了后世包括宋明理学所作考证中的因素，仅作示意。夫之蔽膝上当无纹饰，妇之大带租肢当为黑色。其他细节如上所述，聊作参考而已。汉代深衣盛行，推测婚服也当为深衣。以玄𫄸二色为主的基调一直延续至隋唐时。同为蒹葭从风所作新妇服饰的复原图。图中婚服为深衣制，参考汉制之缘故。但在周代尚无深衣，而以上衣下裳分开的服装类型为宜。红色衣缘应仅施于裳下缘，而非全部衣缘。魏晋南北朝时期有白色的婚礼服。《东宫旧事》记：“太子纳妃，有白毂，白纱，白绢衫，并紫结缨。”白衫不仅用做常服，也可当做礼服。如此大规模地崇尚白色，且与当时玄学盛行的“以无为本，反璞归真、追求清新淡雅”的风尚有关。唐制婚服士假绛公服亲迎，因此有人认为这是红色婚服的起源。公服又称“从省服”，是指在一般场合穿着但又并非燕居家中所着的日常服装（可参看服装专题-官服）。公服具有一定的礼制功能例如在婚礼中穿着，但又不及朝服（又称“具服”）所服用的场合来得正式。公服包括冠、帻和簪导、绛纱中单、白裙衫、革带、方心、袜、鞶囊、双佩和乌皮履等。女服“花钗青质连裳，青衣革带韈履（同裳色。夫有官者则从其夫之品服）”，头上的佩饰为金银饰以琉璃等的钿钗，钿钗有着品级的含义。自汉代以来汉族女子礼服多为深衣制，因上衣下裳属连隐喻女子“德贵专一”，如唐代士女的嫁衣“青质连裳”指的是青色的深衣。然而盛唐时襦裙大盛，以沈从文先生为代表的一些学者持“唐代士女嫁衣系分裁制”的观点。而此处“嫁衣”又主要指“钿钗礼衣”的争论。唐代礼书，如《通典》《会要》《旧唐书·舆服制》《新唐书·车服制》《开元礼》等中记载：“钿钗礼衣者，内命妇常参、外命妇朝参、辞见、礼会之服也。制同翟衣，加双佩、一品九钿，二品八钿，三品七钿，四品六钿，五品五钿。”有人认为翟衣系深衣制，既然“制同翟衣”则钿钗礼衣也是深衣制目前主流观点认同沈从文先生的观点。图为网友蒹葭从风绘制的唐制婚服示意图。“红男绿女”一词即从此而来。由于没有考古实物材料和确定的图像材料，目前各种钿钗礼仪复原图中对颜色有不同的理解。宋代婚服三舍生及品官子孙可假穿九品幞头公服，其余庶人着皂衫衣、折上巾；新妇从风可假凤冠霞帔，婚服大约是青色。明制婚服士婚，若穿深衣，妇则对应地服真红褙子、红罗裙，假鬓花钿；婿也可假穿九品官服——青绿色，文官补子为鹌鹑，武官补子为海马。妇则按与婿相同的品级佩戴相应凤冠霞帔或花钗，真红大袖衣或圆领女蟒服、大红褶裙。同为蒹葭从风绘制

E. 广东女子用20天剪纸剪出3.7米古代嫁衣，为何现在人们结婚都选择婚纱

现在经济在不断的发展，人们的生活水平也越来越高，对于结婚这件事也越来越看重，一名广西的女子用20天的时间减脂，减出了3.7米的古代嫁衣，也是引发了网友们的热议，其实减脂这个艺术在中国的嫌察历史上一直是有着非常悠久的历史的，但是现在的人们结婚却选择婚纱的更多一点，主要是因为古代的嫁衣制作起来非常的麻烦，而且规矩还特别的多，所以现代人也是为了贪图省事，所以结婚的时候选择婚纱。

不得不说的是，西式的白色婚纱刚流入中国时并没有被人接受。但是随着时间的不断流逝，如今在中国几乎所有的婚纱照中的新娘都是穿着白色的婚纱，选择一套适合自己的婚纱礼服成为了每一位新娘需要做的最重要的决定同时婚纱的穿着也是非常有讲究的，需要咨询家里的老人才可以，我们也希望每对有情人终成眷属。

F. 女子用剪纸剪出嫁衣，剪纸起源于什么

刚开始的时候剪纸多在民间，主要是以剪刀为主个性、趣味、浑朴天然，因为材料简单、成本低、适应面广、效果立竿见影，样式千姿百态，形象生动而受到欢迎；最开始出自农村妇女之手后传到城市，家常便饭之余人们开常在一起相互学习交流、钻研从一刀一张到一箭多张发展到层层重叠技术也日渐成熟。再后来有了专业的剪纸艺人，可当作实用物，又可以美化生活，形式上又带有平安、健康、幸福吉祥的特征。从最简单的装饰慢慢形成带有传统文化方面的内涵及本质。

剪纸到南北朝时期已相当精熟，在明、清以后广为流传，遍及大江南北。特别是在农村，人们以剪纸来表达吉祥如意的心愿。在春节、结婚时，便把各种寓意祥瑞的剪纸贴在窗格上，营造出喜庆祥和的气氛。

有的地方，剪纸还曾是每个女孩所必须掌握的手工艺术，是人们用来品评新娘的一个标准。

G. 女子剪纸剪出3.7米古代嫁衣，“嫁衣”在古代有着怎么样的风俗

俗话说，男大当婚女大当嫁，结婚这件事情在人的一生中是非常重要的一件事，结婚自然要穿得喜庆，更多的人都是要穿嫁衣的，穿嫁衣在中国古代也是有着非常严苛的风俗的，不得不说的是在古代是民间旧俗新娘的传统嫁衣是有要求的，要头戴凤冠，脸遮红方巾，让新郎不可以看到，而且上身内穿红卷衫，寓意喜庆。

用剪纸的形式来做嫁衣，是一个非常厉害的手艺活，这个手工作者从5岁就开始学习剪纸，剪了30多年，一直想把剪纸和嫁衣相结合，这一次也是圆了他的梦想，剪出了一个非常独特的形式，不得不说的是现在男女结婚时，新娘大多都穿长长的白裙拖底，两个小孩在后面拖着，然后直至完成婚礼，其实远远不如古代时候的嫁衣来的漂亮。我们也希望能够恢复以前的老传统。

H. 求一身着嫁衣的女子拥着一染血白衣的男子的古风图片，最好是雪地，然后雪中浸血

找不到嫁衣，不好意思LL