火虫女生手绘图片

㈠ 《虫子旁》读后感

当细细品完一本名着后，相信大家的视野一定开拓了不少，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是我为大家整理的《虫子旁》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《虫子旁》读后感 篇1

数月前，朋友相赠一本书，名曰《虫子旁》，它是国家图书馆推荐的70本书之一。《虫子旁》并不是一本关于昆虫科学研究的书，它没有讨论所谓益虫和害虫的问题，只是忠实记录了作者的观察，并结合朴素的图片，幽默风趣的文字，为读者勾勒出一个或惊心动魄或温良缱绻的虫子世界，简单而又充满质感。

平日里让人敬而远之的虫子，因作者换了视角而呈现出别样的趣味。这这一方天地里，有将拟态保护功能发挥的淋漓尽致的尺蠖，有奋不顾身救援同伴的蚂蚁兄弟，有保护孩子彰显母爱的蜗牛妈妈，有不畏失败勇敢求爱的西瓜虫，有孤独爱面子的鼻涕虫，有固执懒惰的刺蛾，有一生换三装的斑衣蜡蝉，有悠然自得享受日光浴的跷椿……瞧，它们的世界同我们并无几多区别。在它们的世界里，有冲突，也有相安无事；有配合，也有单打独斗；有无知，也有智慧；有一根筋，也有圆融。其实变化的是不是虫子，而是我们的心境。

在作者书坊前，有个浅浅的小水洼，其中有两颗鹅卵石，彼时石上有一只小蚂蚁。而对于小蚂蚁来说，那个浅浅的小水洼无疑是一个巨大的湖泊，两颗石头成了两座小岛。小蚂蚁在石头边缘焦虑的转圈，还不停地低下头，伸出脚试探水的深浅，恨不得一下子跳进湖里涉水上岸。其实，有时候，我们和这只小蚂蚁又有什么两样呢？困在其中，画地为牢。但无论如何，我们都不能放弃，即使前方道路泥泞，荆棘在侧，也必须勇往直前。因为茫茫世界，并无舟子，除了自渡，他人爱莫能助。

一虫一世界。在小虫们短暂的一生中时常为一粒米、一个粪球、一具同类的尸体u争斗、伪装、甚至残杀……他们的世界就像一面镜子，时不时地映照了我们人类自己。看到这些，我们是不是可以将那簇争强好胜的心火熄灭下来？

《虫子旁》读后感 篇2

认真细致且充满乐趣地观察、玩味一只小虫子，一定是一位非常有趣的人，把生活过得有滋有味。朱赢椿就是这么一个非常有趣的人，他的《虫子旁》让我们从不同的视角体会到了从前不曾关注过的虫子世界的滋味。

这些常常被我们忽略的昆虫王国的子民们，有着它们独特的灵性。在过去的日子里，不论怕或不怕，我看见虫子，总是跨过去或者绕着走，从未思考过也从未观察过它们正在做什么，相互之间有什么交流，两只虫子之间是朋友还是对手，抑或是猎手与猎物。但是通过作者的眼睛甚至说通报作者的心灵，我看到了昆虫世界里的喜怒哀乐。

在《小蚁被枯枝砸伤了腰》一节，两只小蚂蚁高高兴兴地走在冰凉的石板上，搜寻着能够吃的东西。也许它们还打算干点别的，可是突然从天上掉下来一根枯枝，把一只小蚂蚁的腰砸伤了。小蚂蚁，想必大家都见过，那小细腰，怎么能承受得住这个重量和冲击力？对于这只小蚂蚁来说，这可真是飞来横祸。我读到此处，就不能不为它的倒霉感到惋惜，也感叹了一下蚁生无常。进而想到高空坠物真是害人害己，目前高楼林立，我们是不是要管好自己，更要管好管好自己孩子……

在《会一动的白色小花》一节，作者在一个枝头看到一朵小白花儿，他正要触摸，突然发现小花竟然移动了一下，仔细一看，竟然是一只叫做广翅蜡蝉的虫子。它孤零零地用这么一个拟态的技能来保护自我，在那么大的自然界，这躯体是多么弱小，可这种精神又是多么强大？事实上，昆虫有一点会让很多多情的人，凭空对他们产生怜悯的：很少得到双亲抚育，大多数都是孤独一生！我们会不会由此而想到，要珍惜眼前人，珍惜眼前的一切……

在《断翅的蝴蝶》一节，一只蝴蝶经历了化蛹、破茧、成蝶，走过了一个绚烂的春天。但是后来，她的翅膀被大雨打碎了，飞不起来，挪动困难，就和花瓣一起飘飘然落地，可谓晚景凄凉。这时候，作者敏锐的眼睛观察到，她的凄凉还不止如此，落地不一会儿，一只性急的蚂蚁已经在尝试着咬她的翅膀拖她的身躯，这是否印证着虎落平阳……

还有高冷的叶甲对身边发生的一切不闻不问，却在一只冒冒失失的小尺蠖面前露出温暖的一面，两只小虫头挨着头晒太阳；蜘蛛妈妈建造坚实的卵袋来保护自己的宝宝，还不忘用蛛丝黏住一片树叶来为宝宝遮风挡雨；死要面子的鼻涕虫见刺蛾不肯让路，宁可忍着痛从刺蛾身上爬过去也不肯绕几厘米的路显得自己示弱……

当这些虫子展现出自己的性情，以立体形象跃然纸上之后，就变得可亲许多了。如果怕虫子，读这本书，会发现虫子也和人类一样，有的舐犊情深，有的骄傲倔强，有敌对有友情，顶着生存的压力积极生活，顽强战斗。那么，下次在房间里或是树荫下邂逅一只虫子，她就不会再是一只张牙舞爪的小怪物，或许更会是一位温柔的母亲，一位诚挚的朋友，一位认真的生活家……

朱赢椿的《虫子旁》，不仅仅以细腻的笔触把各种我们平时视而不见的虫子们带到我们面前，也仅仅是精妙的昆虫摄影，更是一种积极的生活态度——我们的世界既不太小，小到忙碌乏味两点一线；也不太大，大到难窥究竟触不可及。我们实际上生活在不同世界的交叉地带，只要注意观察，善于发现，小小的耐心就能换来大大的精彩。这种精彩，就是我们应该深爱的大千世界！

《虫子旁》读后感 篇3

通过一席知道了朱赢椿这个人，以及这本《虫子旁》。它也是我近几年入手的书当中装帧设计最为精美的一本。这个人一直从事的是书籍装帧设计，据说得过很多国内外的设计大奖。但是让我对他肃然起敬的还是这本书的内容。

这本书的副标题叫做“观虫日志”。详细地记录了作者每次观察虫子的时节、场景、过程和心境，从树下，到路边，从菜园里，到墙沿上，从春暖花开，到冰天雪地……同时，每一篇文字都配了实拍的图片，还有作者手绘的素描，以及少量的科普介绍。

文字是优雅的，图片和素描是精致的，粗看了几篇，甚是纳闷，拥有怎样心境的人才能写出这样的文字。不信，择其一段感受一下作者的画风：

《虫子们的日光浴》

阳光和煦，一株不知名的植物茎干上，四只虫子一边悠闲地散步，一边享受着日光浴。

身体翠绿色，腿细细长长的那只叫跷蝽；身体黑色，向下弯曲着鼻子的是象鼻虫；最右边那只身材瘦小探出脑袋的是沫蝉；而左下角，稍显肥胖的这只就是常见的甲虫了。

这些虫子们悠闲散步，偶尔碰头，礼貌相让，保持着彼此都很舒适的距离。

个头稍大的跷蝽，绅士一般。它那细长的腿优雅地抬起放下，慢悠悠地来回踱着步，好像是这里的主人，在招呼远道而来的客人。

绿色的茎干上没有布网的蜘蛛，也没有挥舞大刀的螳螂，这么惬意的早晨，只有一帮心平气和的虫子，不争，不抢。

这里，就是它们幸福的当下。

在这个世界上，总会有一些人，关注着被我们普遍忽视的东西，就如同，总有人过着和我们不太一样的生活，这两种人都是少数，但是他们的存在，于我们却有着格外的意义，提醒，或是激励。让我们明白，生活并非总是如我们正经历的这般庸常，格式化，它一定存在更多的可能。于是，不再自怨自艾。

一个气质儒雅、为人师表的长者，对着虫子，俯身低头，仔细端详，半晌不动地方，一边还拿着相机拍个不停……脑补一下，这是怎样一副场景，若非在自家院落，而是在熙熙攘攘的街头，哪怕是校园、公园之类的僻静处，很大的可能性，都会被人视作异类。

在一件完全没有用的事情上，耗费时间和精力是毫无意义的。——这是我们成年之后都认同的基本观念。起码，对我们来说，观察虫子是毫无意义的。但是经过作者的笔下写出的一个个充满温情、争斗、杀戮、阴谋的文字，这件事又变得有意义。

因为这本书，勾起了我所有关于虫子的记忆。

儿时的家里住的是平房，墙上经常会见到壁虎，没有异动，趴着半晌纹丝不动，稍有动静，飞速逃离，不惜舍弃尾巴。大人常说，千万离它远一点，要是它爬进耳朵里，就聋了。

小时候，在我家后院的天井里，发现过一条蛇，没有毒的那种，捉到的时候，还吐着信，当时吓坏了！

每到暑假，蝉鸣的午后，父母都在班上，爷爷奶奶都在午睡，悄悄地溜出门去，和小伙伴们一道爬树捉知了，或是用粘了黏面团的竹竿去粘知了。

我们还会钻到草窠里捉蛐蛐，捉到了放在蛐蛐罐里（这是计较讲究的，一般就在罐头瓶里）相互斗，还用狗尾巴草做的蛐蛐毛，去撩拨蛐蛐的屁股，激发它们的斗志。

秋天里，我们还会去捉蝗虫，很多的蝗虫，装在袋子里，点起一堆火，把活的蝗虫往火堆里扔，听着噼啪的声音，好爽。因为老师说，蝗虫有害，所以我们做这件事的时候心安理得……

也许，对虫子、星空、宇宙这些事物感兴趣，是每个人儿时都会经历的阶段。如今这些生活都已远去，因为早已过了那个岁数。

可令人遗憾的是，我的儿子从未经历过这些，如今的孩子早已没有了和虫子接触的时间。——除非花钱去报名野外生存的夏令营。

小蚂蚁是怯生生的，螳螂是嚣张的，蜈蚣是威武的，蜗牛是慢性子的，天牛是趾高气昂的，深秋里的甲虫是忧伤的……这是一个何等精彩的世界。

悠闲的漫步，疯狂的夺食，残忍的杀戮，手足情深，众志成城，为了捍卫共同的`家园不惜付出千万条生命……这些在虫子的世界一样都不会缺，一个水洼就是一片海洋，一片树叶就是一座岛屿，为了争夺一粒米饭尸横遍野……它们从容认真，它们生生不息。

正如作者所言，当我们趴在地上，看虫子的时候，在我们的头顶上，是否还有一个更高级的生命，像看虫子一样，在悲悯的看着我们？

我想，那是一定的。

《虫子旁》读后感 篇4

《虫子旁》，是我读过最有趣、最有特点，也是最有收藏价值的一本书。我已经读了两遍，但有空时，我还是喜欢不自觉地去翻翻这本书。

这本书是朱赢椿叔叔写的，大家都称他为朱老师。这书也是他自己设计的，他所设计的书被誉为“世界上最美的图书”。我很有幸买到并读到了这本书。

《虫子旁》的主人翁全是各种各样的小昆虫，有：蜈蚣、蚂蚁、知了、壁虎、蜘蛛、蜗牛等等。朱叔叔花了五年的时间，每天观察院子里的这些昆虫，不仅用文字记录下来，而且还手绘虫子的解说图。我第一天看这本书的时候，就爱不释手。

看这本书，有时让我热血沸腾，有时让我虚惊一场，有时让我充满欢喜，我忽然觉得自己仿佛就是虫子里的一员，多么向往自己也是朱叔叔笔下的一只椿象。

我最喜欢的两篇是：《会织字的蜘蛛》、《小蚁被枯枝砸伤了腰》。

《会织字的蜘蛛》。这只蜘蛛的背部图案很像一个面目狰狞的人脸，但是，它织出来的网，上面就像写着“YIMAXJYAXXMNAAWM”这些英文字母。看到这里，我觉得这简直就是一只充满神力的蜘蛛，它每天就像一位艺术家在墙上尽情展示自己的艺术杰作。

《小蚁被枯枝砸伤了腰》。两只蚂蚁悠闲地在冰凉的石板路上走着，突然，一根细细的枯树枝从天而降，不偏不倚地正好砸中了一只蚂蚁的腰板，这个长家伙倒下来，砸中小蚂蚁的话，可是一个致命的打击。读到这儿的时候，我真为小蚂蚁担心，不禁大叫起来：“唉呀！枯树枝倒的可真不是时候，怎么正好砸中了一只小蚂蚁呢？它得多疼呀！”我迫不及待地往下看，结果，它被另一只蚂蚁从枯树枝底下救了出来，那只蚂蚁被砸得不轻，已经无法站立，被同伴拖向蚁穴。小蚂蚁总算得救了，我也替它捏了一把汗。

当看到这篇故事的时候，我脑海里仿佛出现了这样一幅画面：一个人，被大树砸中了，被一些消防员费了九牛二虎之力解救出来，送往医院疗伤……

其实，朱叔叔写这些虫子的世界，和我们人类的世界是非常相似的，有些事情虫子会遇到，我们人同样也会遇到。但有些事情，虫子做得其实比我们人类还要完美。

之所以朱叔叔能写出这样一本书，说明他在生活中细心观察了这些事情，耐心地去看，用心去体会虫子的世界。我建议大家读《虫子旁》这本书的时候，一定得慢慢读，要仔细去品味朱叔叔写虫子的乐趣和虫子的一些神态、动作以及心里想法。

《虫子旁》读后感 篇5

自从老公那次电话中振聋发聩地质问我最近读了什么书之后，我羞愧难当，知耻后勇，便开始发奋买书、读书。每日三件事必有一件是读书。中国好书颁奖盛典上的一部获奖图书引起了我的关注，那就是《虫子旁》。于是，打算在当当网上买一本回来，和女儿同看。可是奇货可居，此书畅销，长久缺货。无奈，只好买了本电子书凑合着先看。其先是督促女儿看，直至昨日，我才静下心来把《虫子旁》读完，觉得如此好书，读完了总得写点儿什么以抒怀，于是，今天给自己定下的第一件事，就是写一篇读后感。

正如作者在封面上所写“这是一个被我们忽略的世界”，轻轻地掀开书封，细心的读者会惊喜地发现，在书封的下面，着实隐藏着一个精彩的世界——虫虫，离我们很近，就那么存在着，一不留神就为人所忽略了。装帧设计之巧妙，确实是大师手笔。作者朱赢椿就是这样独具匠心，开启了他的讲述，关于被我们忽略的虫子的世界。故事的主角是我们日常生活中司空见惯的叫上名的以及叫不上名儿的虫子：西瓜虫、鼻涕虫、金龟子、蜗牛、蜘蛛、蝴蝶、蜻蜓、蜥蜴、蜈蚣、千足虫、壁虎、蚂蚁、马蜂、尺蠖、蚊子、苍蝇……这些平时被我们所忽略的甚至极其讨厌的虫子在他的笔下突然就变得鲜活起来，他们那样楚楚可人，他们同我们人类一样具有灵性，有思想，有智慧，有个性，有喜怒哀乐，悄无声息地上演着生老病死、悲欢离合的故事。掩卷沉思，不禁为作者肯蹲下身来和虫子平等对话、交流，他的细腻的心思、他对虫子的悲天悯人的人文主义关怀点赞！

本书以日记的形式书写，图文并茂，语言平实，生动有趣，读来轻松惬意。适合在一个有阳光的春日午后，沏上一杯茶或者咖啡，放着轻快或者安静的轻音乐。闻着茶（咖啡）香，有音乐缓缓流淌，静静品读，去体会一个个精彩的虫子的世界。生动的故事中隐含着淡淡的哲思，颇有些意境！书中是一个个温柔而甜蜜的陷阱，你会迷醉其中、不能自拔的………可是，我愿意！

现在，我在写这篇文章的时候，有一只蝇子落在了电脑屏幕上取暖，我没有像往常一样厌恶地立刻拿一本书去把它拍死，而是允许它在那里小憩。毕竟，它只是识趣地占据了一个不起眼儿的小角落，歇歇脚，取取暖，没有打扰我的生活，而是静静的陪伴……对蝇子的姑息是否等同于对恶的容忍，我不知道！

《虫子旁》读后感 篇6

《虫子旁》是作者朱赢椿通过对小昆虫的长期观察，用文字和摄影作品的形式来展现微观世界里的传奇故事。

这个世界很小，小得足够被我们忽略、遗忘，但跟我们一样，虫子也有着惊心动魄的生活。蚂蚁被一根落下的枯枝砸断了腰肢；烟管蜗牛想在夏日的午后睡上一个美美的午觉，却未能如愿；而千足虫卡在路缝里，即使有一千条腿也无济于事……

在虫子的世界，一个水洼就是一片海洋，一片叶子就是一顶阳伞，一朵花就是一座岛屿，一粒米便值得它们相互残杀、各自伪装，而一块路边的石板就可以成为一个尸横遍野的战场……它们从容认真，它们生生不息。

看书名，你可不要误会哦。这本书并不是一本关于昆虫科学研究的书。书里无意将虫子们升级到审美等意识形态的高度，更不想讨论所谓益虫与害虫的问题。里面的主角大多是身边普通的小虫，少有珍稀，更没有濒危灭绝的昆虫。

作者带我们见识了一个被我们忽略的虫子的世界。虽然这个世界很小，可能一个水洼就是一片海洋，可能一个石头就是一座岛屿，但它们和我们一样，从容执着，生生不息。它们就像一面镜子，让我们照见了自己和自己的生活。

㈡ 电影《海兽之子》你看懂了什么

电影通过以自然与人类的关系为中心，尝试着用动态且细腻的手法去讲述故事情节。

《海兽之子》该剧讲述了偶遇到神秘少年“海”（石桥阳彩配）和“空”（浦上晟周配）的这个炎炎夏天，是琉花（芦田爱菜配）暑期的正式开始。天真无邪的“海”，看透一切的“空”，海洋馆里发光的鱼群，对琉花来说都像是一场浪漫的约定如期而至。

《海兽之子》网络网盘高清免费资源在线观看：

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㈢ 推荐几部经典外国电影

现在对欧美电影的印象基本都停留在炫酷的爆炸打斗，以及仿佛实景般的拟真科幻，这种大手笔下产生的电影固然会让人们拍手称赞，但不代表以前的老片子就没有经典。下面为大家推荐10部记忆中的外国电影，相信很多人看了都愿意再去回味一遍：

㈣ 2020最火纹身图小鱼，请懂纹身的指点，这个花的图案原本就因为想把小鱼

提起2020最火纹身图小鱼，大家都知道，有人问请懂纹身的指点，这个花的图案原本就因为想把小鱼遮盖掉的纹的，结果纹出来还是可以看看小鱼的模样，如何，另外，还有人想问求：彩色纹身图案小鱼，你知道这是怎么回事？其实最近什么纹身图案最火，下面就一起来看看请懂纹身的指点，这个花的图案原本就因为想把小鱼遮盖掉的纹的，结果纹出来还是可以看看小鱼的模样，如何，希望能够帮助到大家！

2020最火纹身图小鱼

1、请懂纹身的指点，这个花的图案原本就因为想把小鱼遮盖掉的纹的，结果纹出来还是可以看看小鱼的模样，如何

在这些花的周围再加上一些叶子,或花.(^v^)

2、最火纹身图小鱼:求：彩色纹身图案小鱼

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最近什么纹身图案最火

纹身图片鱼图案手绘。

有些是黑白的，多点参考。女生小鱼纹身大全图片。

下面是纹身吧里面的两个关于鱼的精华帖，不过里面的鲤鱼多些，请参考：

http://tieba..com/f?kz=

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3、最火纹身图小鱼:最近什么纹身图案最火

小猪佩奇。哈哈

4、最火纹身图小鱼:现在纹身纹什么，最 求图

的就是能去除而且不留痕迹的，纹身只不过是给皮肉加，其实没必要去纹，想要图案的就是贴上去的，至少等老了不会让自己后悔

5、最火纹身图小鱼:求小鱼的纹身图案. 要超小的那种,

吴嘉嘉腿上那个不错，他是改大的，其实很小的，

6、最火纹身图小鱼:求鲤鱼纹身图案一个，用于遮盖原有纹身是青色！左肩!

如果说各地人。不如从各分类。壮族服饰壮族崇尚黑色，故男女衣着皆以黑色为主。女子戴黑头巾，穿黑色或青色右衽斜襟上衣，领襟、袖口、衣摆均绣有花边。下着宽大黑裤，裤脚镶饰花带，腰系围裙，节日时穿绣花鞋，肩背壮锦筒包，喜欢佩戴银项圈、银手镯等饰物。男子穿黑色对襟布扣短衣，或铜扣大襟衣，系腰带，宽大中式裤长仅及膝下，打绑腿，穿草鞋或剪口布鞋，包黑布头帽。桂南地区壮族男子穿无领琵琶襟上衣、长裤、双钩头鸭嘴鞋，衣裤皆有边饰。壮族男子有纹身习俗，壮族女子有染齿习俗。具有美丽图案的壮锦很，其图案有自然形和几何形。自然形图案有鸟、兽、虫、鱼、龙、凤、花草或山川等，几何纹图案有菱形纹、回纹、万字纹、水波纹等，形象简朴而。壮锦一般用于妇女的头巾、褶裙、围腰、绣鞋以及被面、包等日用品上。壮族男子多穿对襟上衣，纽扣以布结之。胸前缝一小兜，与腹部的两个大兜相配，下摆往里折成宽边；下裤短而宽大，有的缠绑腿；扎绣花纹的头巾。妇女穿青色或深蓝色矮领、右衽上衣，衣领、袖口、襟边都绣有彩色花边；下着黑色宽肥的裤子。也有穿黑色百褶裙，上有彩色刺绣，下有彩色布贴，色彩绚灿耀眼。扎布贴、刺绣的围腰，戴绣有花纹图案的黑色头巾。节日或赶墟歌场穿绣花鞋，披戴绣花垫肩。妇女的发式各地有所不同。壮族服饰一般都用自织的土布制成。满族服饰满族的服饰色彩多以淡雅的白色、蓝紫色为主，红、粉、淡黄、黑色也是其服饰的常用色。在传统上，满族有尚白的习俗，以白色为洁、为贵，白色象征着吉祥如意。入关后，由于长期与汉族杂居，满族的服饰在款式上、色彩上和图案上都有不同程度的演变。过去满族男子留发束辫，穿马蹄袖袍褂，常戴一种名为”瓜皮帽”的小帽。瓜皮帽，又称”帽头儿”，其形状上尖下宽，为六瓣缝合而成。底边镶一个约3厘米宽的小檐，有的甚至无檐，只用一片织金缎包边。冬春时一般用黑素缎为面，夏秋则多用黑实地纱为面。帽顶缀有一个丝绒结成的疙瘩，黑红不一，俗称”算盘结”。帽檐下方的正中钉有一个”标志”，称”帽正”，有珍珠、玛瑙的，也有小银片、玻璃的。相传这种帽最早始于明太祖朱元璋时期。因其为六瓣缝合，取””，即天地四方”统一”之意，故盛行起来。满族入关以后，受汉族文化影响，也取其”统一”之意，开始戴用此帽，而且颇为流行。在长袍之外，男子还要套穿马褂，马褂有长袖(对襟、窄袖、身略长)、短袖(袖长及肘，身长及脐，有大襟、对襟、琵琶襟三种)之分。另外“巴图鲁”是男子坎肩，也称“一字襟”或“勇士坎肩”，分前后身两片，两肩及前胸都装有排扣，两侧腋下至下摆也有排扣，因此可隔袍穿脱，“巴图鲁”意为勇士，许多八旗子弟穿在长袍外，以示其勇武。满族妇女的发式变化很大，姑娘时代，只简单地把头发在脑后挽一下。长到快出嫁时，就要把头发梳成辫子并挽成单发髻，结婚后的发式有双髻式、单髻式等多种，双髻式发型把头发从头顶分梳为前后两部分。前髻梳成平顶状，以便戴冠，颈后髻梳成燕尾状，在胫后伸展开来，使得颈子总要挺直的状态，因此，满族女子走起路来就更显得高贵、尊严。旗袍是满族男女老少一年四季都穿着的服饰，它裁剪简单，圆领，前后襟宽大，而袖子较窄，四片裁制，衣衩较长，便于上马下马；的袖子，便于射箭。由于袖子口附有马蹄状的护袖，又称马蹄袖。在满族人逐渐脱离骑射生涯后，马蹄袖已成装饰，而放下马蹄袖仍然是满族人对长者、尊者致敬的礼仪。妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子、前襟和袖口都有绣花装饰。随着时代的变迁，旗袍式样的变化也很大，四片裁制也改为两片裁制。旗袍能很好表现妇女的身段和曲线。满族妇女的”旗鞋”极富特色。这种绣花的旗鞋以木为底，史称”高底鞋”，或称”花盆底”鞋、”马蹄底”鞋。其木底高跟一般高5－10厘米左右，有的可达14－16厘米，的可达25厘米左右。一般用白布包裹，然后镶在鞋底中间脚心的部位。跟底的形状通常有两种，一种上敞下敛，呈倒梯形花盆状。另一种是上细下宽、前平后圆，其外形及落痕皆似马蹄。”花盆底鱼纹身图案小清新。

我经常去一些网站学习这些知识，搜嘟吧

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㈤ 如果这张图上的人物是个真人“与图一模一样”，她算的上 古典（复古） 天香国色的大美人吗

我猜你是想知道国色天香的大美人的标准吧，发给你自己对照参考吧！
一、肤
《诗经·卫风·硕人》描绘美女庄姜“肤若凝脂”。凝脂，凝固的脂肪，光滑、细腻而洁白（《朱熹集·诗经卷》）。数千年来，“凝脂”的特征一直是中国古代美女的主要标准之一。
美女妩媚多端，毕竟以色为主（《闲情偶寄·声容部》李渔）。诗经云:“素者，绚也！”作为白的极致“雪”字被视为皮肤颜色的标准。宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女:“眉如翠羽，肌如白雪。”其他诸如“肌肤胜雪”、“肤如凝雪”、“欺霜赛雪”等词语随处可见。
另外晶莹、透明、温暖的白玉也常用作修饰美女的肌肤。例如五代时的花蕊夫人:“冰肌玉骨清无汗。”（《避暑摩河池上作》孟昶）
单纯的白色并非皮肤颜色的唯一标准，与白色相协调的是粉红。曹植《洛神赋》中的女神远观“皎若太阳升朝霞”，近看“灼若芙蕖出渌波”。“桃花含露”、“出水芙蓉”、“出水红菱”等类似描写美女的词语皆着眼于粉红色。
同样描绘杨贵妃的美，白居易的诗“梨花一枝春带雨”着眼的是与白同色的梨花。而李白“一枝红艳露凝香”着眼的是与牡丹同色的艳红。
宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女“着粉则太白，施朱则太赤”，则提出了白里透红的和谐美的标准，这也是一种健康的美。
古代将白色、红色完美结合的描述莫过于“不傅脂粉而颜色如朝霞映雪”（《汉孝惠皇后外传》）。清晨的朝霞映照在白雪上，单是意境之美，足以美得令人心醉、令人窒息。
代表人物:杨贵妃的姐姐虢国夫人。
虢国夫人在姊妹中最为美艳，很受唐玄宗的喜爱。一月给钱十万作为买脂粉的费用。虢国自矜艳丽，每出入禁中，常素面朝天（《新唐书·杨贵妃传》）。唐朝诗人张祜描述道:“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”
经典链接:《太平广记》引《王子年拾遗记》记载:刘备的妻子甘皇后玉质柔肌，姿态光艳。一次刘备召甘后到白绡帐中。下属远远望去，只见帐中的甘皇后好比月下聚雪。河南进献一个玉人，高三尺。刘备把玉人放在甘美人的身后。甘后和玉人洁白齐润。刘备说:“不意我玉人乃有两也。”下属们直看得眼花缭乱、目瞪口呆。
二、手
《诗经·卫风·硕人》中写美女庄姜:“手如柔荑，肤如凝脂。”柔荑是茅草的芽茎（《朱熹集·诗经卷》）。它洁白、光滑，鲜嫩得一掐出水又纤细无比，宛若无骨。它的妙处还在于它能发出淡淡的香气。轻轻吮一口，唇齿留香。用它来比喻美女的手指真是生动、传神、恰如其分。
唐代诗人韩偓《咏手》中，用“腕白肤红玉笋芽”把手比作嫩笋牙，与柔荑有异曲同工之妙。
此外《孔雀东南飞》中的女主人公刘兰芝。她“指如削葱根”。把手指比喻成削好的葱白。取其形、色，颇为经典。
唐赵鸾鸾《纤指》诗:“纤纤软玉削春葱，长在香罗翠袖中。”将手指比作白玉。晶莹、透明又有温暖的感觉。
柔荑、嫩笋、葱白、白玉的特征均构成中国古代美女手的标准。
经典链接:南朝陈武帝章皇后冰雪聪明，仪容俏丽。手指甲长五寸，颜色红中透白，每逢遇到丧事，就会有一个手指甲先折断。（《陈书·高祖章皇后传》）
三、发
乌黑、亮丽、浓密、修长是中国古代美女头发的标准。
我国第一部诗歌总集《诗经》里就有赞美妇女头发乌黑、浓密的古诗。《诗经·鄘风·君子偕老》载:“鬓发如云，不屑髢也。”“鬓”意为头发浓密而黑，“髢”意为假髻。这句古诗赞美了浓密而漆黑的头发有如天上的乌云，拥有这样一头黑发便不屑于使用假的发髻了。后人常以乌云代指女人秀发，如“乌云高绾”。
又如《左传·昭公二十八年》记载:“昔有仍氏生女，鬓黑而甚美，光可以鉴，名曰玄妻。”“玄”和“鬓”意思相同，都是称赞头发乌黑的词语。
类似的例子不胜枚举。如据《太平御览》记载:“上（汉武帝）观其（卫子夫）发鬓，悦之。”卫子夫的一头秀发一打开，就像黑色的瀑布一样，闪闪发光，马上吸引住了少年天子汉武帝（据说武帝那时候正为没有后代而苦恼，所以比较注重道家的某些观点，比如头发乌黑浓密者气血旺，气血旺者高寿多子）。《陈书·张贵妃传》记载:“张贵妃发长七尺，鬓发如漆，其光可鉴。”又如《昭明文选·七辨》曰:“鬓发玄髻，光可以鉴。”
除卫子夫、张贵妃拥有一头乌黑亮丽的长发外，《新唐书·后妃传》记载唐高祖李渊的妻子、唐太宗李世民的母亲窦皇后出生时发垂即过颈，从三岁开始发与身等，及长大成人更是拥有一头乌黑亮丽的乌云。
古代女人的发型变化多端，如直发（张丽华）、短发（梁绿珠）、卷发（赵合德）、束发（赵飞燕）、盘发（甄妃）等。
经典链接一:晋明帝时，大司马桓温纳蜀主李势女儿为小妾。桓温的妻子康长公主妒火中烧，持刀欲杀李氏。但见李在窗前梳头，发垂委地，姿貌绝丽，徐下结发，敛手向公主说:“国破家亡，无心以至。若能见杀，实犹生之年。”神色闲正，辞气清婉。公主掷刀抱着李妹妹说:“我见犹怜，何况老奴（桓温）？”（《妒记》南朝宋·虞通之）。
经典链接二《十髻谣》:◇凤髻（周文王时一名步摇髻）有发卷然，倒挂么凤。侬欲吹箫，凌风飞动。◇近香髻（秦始皇时）香之馥馥，云之鸟鸟。目然天生，膏沐何须。
◇飞仙髻（王母降武帝时）飞仙飞仙，降于帝前。回首髻光，为雾为烟。◇同心髻（汉元帝时）桃叶连根，发亦如是。苏小西陵，歌声相似。
◇堕马髻（梁冀妻）盘盘狄髻，堕马风流。不及珠娘，轻身坠楼。
◇灵蛇髻（魏甄后）春蛇学书，灵蛇学髻。洛浦凌波，如龙飞去。
◇芙蓉髻（晋惠帝时）春山削出，明镜看来。一道行光，花房乍开。
◇坐愁髻（隋炀帝时）江北花荣，江南花歇。发薄难梳，愁多易结。
◇反绾乐游髻（唐高祖时）乐游原上，草软如绵。婀娜鬟多，春风醉眠。◇闹扫妆髻（唐贞元时）:随意妆成，是名闹扫。枕畔钗横，任君颠倒。（倒挂，又名么凤，类似鹦鹉而小，绿色羽毛，嘴红色，甚娇丽，常倒悬架上）。（《东方美女百韵全书》陈敏等）
四、脸
《诗经·卫风·硕人》中的美女庄姜:“螓首蛾眉。”螓首，是指一种类似于蝉的小虫。它的前额丰满、光洁。这是古代美女额头的标准。
古代美女的标准脸型是上部略圆，下部略尖，形似瓜子，丰满洁白，俗称鹅子脸。此外“满月”也是符合中国古代审美标准的脸型。面如满月，指脸盘圆圆的、白白的，像满月一样，相貌白皙、丰满、富态而有神采。（《东方美女百韵全书》）
脸部的酒窝称笑靥或双靥。中国古代文学作品中有许多关于笑靥的描写。如《楚辞·大招》中即有“靥辅奇牙，宜笑焉只”的描述；又如汉代班婕妤《捣素赋》:“两靥如点，双眉如张。”诸如“笑靥如花”的词语多不胜数。
脸部的酒窝又名梨涡，得于诗“旁有梨颊生微涡”。本指宋代美女黎倩的酒窝，后泛称女子面颊上的酒窝。一张标准的瓜子脸配上梨涡浅笑足以增添妩媚。代表人物:楚平王夫人伯嬴明眸秀项，面如鹅蛋。（《香艳丛书》中《老狐谈历代丽人记》篇）
经典链接:秦桧将抗战派名臣胡铨贬谪至岭南。在广州，胡铨喜欢上了一位名叫黎倩的美女（一说黎倩系侍妓，此处依袁枚说。据朝鲜宋时烈《朱子大全札疑》记载，黎倩系有夫之妇。其夫发现了胡铨与黎倩的私情，逼令胡铨食藁与豆相混的马料，否则杀之，胡铨不得已受辱）。十年后，胡铨携黎倩从贬地北归。途中，胡铨饮于湘潭胡氏园，微醺中题诗壁上:“君恩许归此一醉，旁有梨颊生微涡。”（《情史》冯梦龙）
五、目
中国古代美女眼睛的标准既侧重于神韵又有着恰如其分的比喻。“北方有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国”（《汉书·孝武李夫人传》）。杨贵妃“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”（《长恨歌》白居易）这种眼睛的神韵是中国古代美女眼睛的神态的标准。
秋天的水清澈明亮，一清见底，“秋水”、“秋波”在古代常用来形容美女的眼睛。清澈明亮是古代美女眼睛形的标准。唐代白居易《筝诗》:“双眸剪秋水，十指剥春葱。”元赵雍《人月圆》词:“别时犹记，眸盈秋水，泪湿春罗。”李白的《长相思》:“昔时横波目，今作流泪泉。”美人的眼睛如秋水、秋波，灵灵有神、楚楚动人。
经典链接:张贵妃（丽华）冰雪聪明，有神采，进止闲暇，容色端丽。每瞻视盼睐，光采溢目，照映左右。常在阁上靓妆，临于轩槛，宫中遥望，飘若神仙。（《陈书·张贵妃传》）
六、鼻
“面如一朵花，全靠鼻当家”。鼻子是面部最突出的部位。美女鼻子的标准是玲珑剔透，富有立体感。古代有“鼻若琼瑶”的说法。琼瑶，美玉的一种，晶莹、光滑且温暖。此词条主要着眼于鼻子的玲珑剔透美，“鼻若悬胆”则侧重鼻子的立体美。
代表人物:崔莺莺:恰便是檀口点樱桃，粉鼻儿倚琼瑶。淡白梨花面，轻盈杨柳腰。（《西厢记》王实甫）
七、唇
中国古代美女嘴唇的审美标准是其色要红润、有光泽、其形要小巧。人们常以“樱桃”来比喻口唇，即因其形，更由其色。早在先秦的《楚辞·大招》中就有“朱唇皓齿，嫭以姱兮”的话，《孔雀东南飞》中刘兰芝“口如含朱丹”都是讲唇的红润美。据孟棨《本事诗·事感》记载:白居易有两个年轻貌美的小妾樊素和小蛮。其中樊素善歌，小蛮善舞，白居易曾作诗赞道:“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”樊素的口唇小巧红润，就像熟透的樱桃一般娇艳欲滴。苏轼也有“一颗樱桃樊素口”来加以描绘美人口唇之美。
美女口唇也常常用“檀口”或“绛唇”来形容。檀是一种浅红色或浅绛色的颜料，在古代常被女子用作口红，所以“檀口”便成了描写女性浅红色嘴唇的一个专用语。比如唐代香奁诗人韩偓有一首诗是这样写的:“黛眉印在微微绿，檀口消来薄薄红。”
至于美人的舌头也有专门的术语。诸多名花，丁香凭借其香和形脱颖而出，成为美人香舌的代言花。
经典链接:欧公（欧阳修）知颍州，有官chāng卢媚儿，姿貌端秀，口中常作芙蕖花香。有蜀僧云:“此人前身为尼，诵法华经二十年。”（《香艳丛书》知虫天子）
八、齿
晶莹洁白、整齐均匀是中国古代美女牙齿的标准。
美女庄姜“齿如瓠犀”。瓠犀，葫芦的子，晶莹洁白而小巧整齐（《朱熹集·诗经卷》）。宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女“齿如含（编）贝”。曹植在《洛神赋》中说:“丹唇外朗，皓齿内鲜。”这个“鲜”字，说的是皓齿的光泽。朱唇轻启，嫣然一笑，雪白整齐的牙齿的确更增美女的妩媚。
九、颈
《诗经·卫风·硕人》中写美女庄姜:“领如蝤蛴”。领是颈的意思；蝤蛴是天牛与桑牛的幼虫，乳白色，长而丰满（《诗经疏》孔颖达）。“领如蝤蛴”意思就是颈项如蝤蛴那样洁白，丰满。古代美女颈的标准是洁白、光滑、丰满。韩偓在《席上有赠》一诗中，以“鬓垂香颈云遮藕”之句来描写女子颈部的馨香、嫩白，颇为经典。宋代词人曾布曾有“窗间粉颈断瑶琼”的诗句；又如明朝《寻芳雅集》中《粉颈》词:“霜肌不染色融圆，雅媚多生蟾鬓边，钩挽不妨香粉褪，倦来常得枕相怜。娇滴滴，嫩娟娟，每劳引望怅佳缘。”（《东方美女百韵全书》）
十、足
汉代前的作品鲜见对女性足的具体描述，可见古代并无具体的审美标准。《洛神赋》中尽管有“凌波微步，罗袜生尘”的描述，却只是描写女性足部的动态美。据《南齐书》记载，废帝东昏侯对贵妃潘玉儿的小脚情有独钟。可恋足在当时只是个别现象，并非普遍现象。杜牧诗云:“钿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹春云”。似乎唐代已有缠足的习俗。五代南唐时，有一宫女窅娘轻盈善舞，以帛缠足，足纤小如弯月，着素袜在六尺高的金制莲花上跳舞，深受南唐后主李煜的宠爱。由此开始，缠足之风逐渐盛行于宫廷。从宋代始缠足之风遍及民间，“三寸金莲”成了宋元以来对女性美的基本要求。（《东方美女百韵全书》）
经典链接:香莲三影:花间苔上蹴鞠影；临流浣濯水中影；春宵一刻灯前影。
香莲三上:掌上；肩上；秋千板上。
香莲三中:被中；镫中；雪中。
香莲三下:帘下；屏下；篱下。（《香艳丛书》知虫天子）
十一、胸
古代对胸部并无任何审美要求，也无任何标准。描写美女的文学作品如《诗经》、《登徒子好色赋》、《洛神赋》等都对胸部只字未提。尤其《洛神赋》铺排华丽，对女性身体极尽详尽描述之能事，可是唯独对胸部讳莫如深。《汉杂事秘辛》（有学者疑为明朝状元杨慎伪作）描写东汉宫廷选美时对梁商的女儿梁莹全身体检，堪称事无巨细。即使提到了她的乳房，也只有“胸乳菽发”四字。可见，平胸并不影响其美。
自唐代开始，文学作品中开始大量出现描写胸部的作品。如“素胸未消残雪，透轻罗”（敦煌曲子词《云谣集·风归云》）。又如“素胸莲脸柳眉低，一笑千花羞不坼”（《云谣集·浣溪沙》）。唐代诗人韩偓在《席上有赠》一诗中，以“粉着兰胸雪压梅”来写女子胸部的白、香、软。
十二、腰
细腰是中国古代美女的重要特征。春秋时期就有“楚王好细腰，宫中多饿死”的传说。宋玉《登徒子好色赋》一文中邻家女“腰如束素”以及《洛神赋》中的神女“肩若削成，腰若约素”都极力渲染美人腰的纤细。汉伶玄所撰《赵飞燕外传》描述飞燕名字来历时说她“长而纤便轻细，举止翩然，人谓之飞燕”。谯川秦醇子所撰的《赵飞燕别传》则记载她“腰骨纤细”。魏晋南北朝时期同样以纤腰为美。《南史·徐勉传》记载南朝梁武帝赐给徐勉很多女乐，其中舞人张净琬，“腰围一尺六寸，时人咸推能掌上舞。”又有羊侃的小妾孙荆玉，能反身贴地，衔得席上玉簪。
白居易的小妾小蛮纤腰若柳，故有“杨柳小蛮腰”的经典诗句。值得一提的是美女身材的标准汉朝是骨感美。
经典链接:据《太平广记》记载:汉武帝宠爱的美女丽娟，玉肤柔肌，吹气胜兰。汉武帝常用衣带绑住丽绢的衣袖，惟恐她随风而去。又如赵飞燕，能作掌上舞，汉成帝惟恐风将她吹走而建“御风亭”。
十三、香
明代文人李渔在《闲情偶寄·声容部》上说:“名花美女，气味相同，有国色者，必有天香。天香结自胞胎，非自薰染。佳人身上实实在在有此一种，非饰美之词也。此种香气，亦有姿貌不甚娇艳，而能偶擅其奇者。”女人的体香可以分为天然的和后天的两种，前者是女性自身所生发的天然体味，称为“天香”。历史上最早以香气着称的女子最出名的莫过于汉武帝所宠幸的宫人丽娟，她玉肤柔肌，吹气胜兰，但是否是天香不得而知。赵飞燕的妹妹赵合德体自生香，则是有史以来最早记载有天香的美女。至于赵飞燕同样吹气如兰，则是后天的熏陶。一般的女性想要拥有诱人的体香，就需要用薰染的方法来增添身体的香气，以弥补先天不足。李渔承认了“国色天香”的可遇而不可求，认为薰染是正当的。“有国色而有天香，与无国色而有天香，皆是千中遇一；其余则薰染之力，不可少也。”除熏染外，唐代元载小妾薛瑶英，则是幼时长期食用其母所做的“香丸”(用花粉发酵处理后做成内服美容丸)，长大以后，肌肤柔润、玉体生香而青史留名。（《幽梦影》明张潮）
经典链接:三国吴主孙亮有四个深受宠爱的美人，分别叫朝姝、丽居、洛珍、洁华。四名佳人合在一起散发出来的香气有别于西域所贡的诸种异香。这种香气沾上衣服，时间越久香味越浓，洗涤百遍也不减退，所以名为“百洗香”。孙亮又称这种香为朝姝香、丽居香、洛珍香、洁华香。（《拾遗记》王子年）

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㈥ 爱一个人的最好方式是什么

爱一个人最好的方式，是好好的经营自己，努力的让自己越来越优秀，给对方一个优质的爱人。爱一个人是不断的完善自己，改变自己，而不是拼命对一个人好。俗世的感情难免有现实的一面：你有价值，你的付出才有人重视。

爱一个人 之前先要让自己成熟起来，做女人成熟远比成功重要。即不艳羡她人貌美如花，更不嫉妒他人平步青云，但要学会不要独影垂怜，自怜自哀。努力培养自身内在修养，提升自我素养的修为，对别人豁达，大度，宽容的同时也要对自己慷慨大方。

如今的社会越来越多的女人拼命的赚钱，也许是这个社会能给女人的安全感越来越少了。以前我觉得安全感是一个承诺，是过马路时紧握的手，是难过的时候的一个拥抱，是温暖的话语。

但是现在能给我安全感的却唯有明媚的阳光，出门时口袋里的钱包和钥匙，手机里显示的满格电，每个女人都希望找到个很爷们的男人，最后却发现把自己变成了爷们。

女孩要足够独立，去过很多想去的地方见识过很多人和事，让自己经济财富很好，结婚更容易产生幸福感!你只有不在乎对方价值，你才能真心去爱对方。