美女王足图片

㈠ 《海贼王》因女性胸部太大而被吐槽的都有哪些角色

日本动漫《海贼王》中的女性大多数都是拥有着火辣身材的，当然少不了的就是大胸了。对于这种身材像小胸妹也是非常羡慕的，看到这些动漫人物也会忍不住的流口水，更不要说男性了，漫画中的大胸美女设计也是满足了市场的要求。那肯定也会有因为胸太大了而被吐槽的女性角色。

3.女帝

波雅·汉库克也是那种身材火辣的美眉再一次波雅·汉库克看到路飞保护他的时候，做了一个非常大胆的行动，那就是跳入水中在站起来，前面可以说一览无余，看得一清二楚了。那可是把那群赏金猎人看的眼睛直冒绿光。

㈡ 我国古代四大美女的照片

我国古代四大美女的照片如图：

中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。

“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。“沉鱼”，讲的是西施浣纱的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事，“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事，“羞花”，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。

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玉环羞花，有一种小巧玲珑的花卉，它的复叶酷似芙蓉枝，点点对称，宛如鸟羽。

植株上缀以数朵淡红色的小花，状若杨梅。人们用手一指，它那羽状小叶便很快闭合，叶柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因为纯洁和朴实，才那样忸怩、娇羞，所以人们都叫它“含羞草”。传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。

有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。

含羞草“羞”于见人，是由于植物电的缘故。含羞草的叶栖基部，有一个薄壁细胞组织叫做“叶褥”，平时里面充满了足够的水分。当叶片受到刺激时，薄壁细胞里的水分，在植物电的指令下，立即向上部与两侧流去。

由于叶片的重量增加，就产生了叶片闭合，叶柄耷垂的现象。含羞草植株纤细娇弱，为了生存，它在长期的自然选择中，形成了这种适应环境的特殊本领。

㈢ 我在一条街看到一个美女图片上写着王朝贵足文化，不知道干什么的什么意思啊

这个是北京王朝贵足他们自己原创的，所以图片才会有你说的王朝贵足文化的印记。很不错的，我和哥们经常去那边玩。

㈣ 古代女人裹脚是被谁废除的

古代女人裹脚最后是孙中山废除的。

顺治时提出废除裹脚，自从清兵入关之后，便多次下令废止民间缠足之风，不过缠足的习俗由来已久，所以成效不大。满族人几乎是人人都能骑马拉弓的，因此认为女子缠足不利于身体，这是一种陋习，在顺治元年（1644），根据孝庄太后手谕，凡缠足女子均不得入宫，违者皆处死。

顺治二年（1645）后，民间女子皆禁止缠足。后来又复发。直到民国孙中山总统废除裹脚。

直到民国时，孙中山总统于1912年3月11日发布《大总统令内务部通饬各省劝禁缠足文》，也就是我们平时说的“劝禁缠足文”。直到这时缠足之风才逐渐停止。

古代女性为何喜欢缠足

云南是少数民族聚居之地，少数民族妇女并无缠足的习惯，居住在山地的汉族妇女由于在山路行走的不便，也很少缠足，为什么在这样的地区放足又这样困难呢?传之久远的陈风旧习固然是一原因，传统的华夷之辨也起了重要作用。在民族杂居的地方素来讲究夷夏之分，小脚为汉族的崇尚，有些地方的汉人“娶媳妇时要先问是否小脚，如果是大脚，便以为是猓猡之流。”

或被视为下等人，致使有些少数民族的居民为了表示与汉族并无二致，特意效法汉人，让妇女缠足，这无异宣扬了以缠足为荣的心理，更加重了放足的阻力，由此可见陈旧的文化观念实为缠足陋习的主要支柱。

如果说云南是一特例的话，山西缠足的反复在内地就很有代表性。山西省政府早在19 16年就已实施严禁缠足的条例。各县都成立天足会，各级官员都为当然会员。1918年成立《全省学生不娶缠足妇女会》，规定会员未婚者不得娶缠足女子;已娶缠足者，一律放足;违约者罚以重金，家长为幼女缠足者罚金加重10倍。

1919年又将禁止幼女缠足作为村规，经常鸣锣示众，沿街张贴布告，如此兴师动众，不可不谓雷厉风行，成效也不可不谓不大，如在大同，“二十以下之女子率皆力趋新潮，城外乡僻中容或有此十八世纪之美人，至城中则已如凤毛麟角，不可多得矣。”

然而这只是在交通发达的城市，在那些偏僻的乡村又是另一种景象，城乡落差非常大。1933年缠足就有复苏的趋势，据当时《中央日报》的报道，山西省15岁以下的女孩缠足的还有32万2千余人，致使这恶习迟迟不能绝迹。

直到20世纪90年代，一篇报告文学《中国后的小脚部落》揭示，云南通海县的六一村，至今还生活着300多位缠足的老太太，她们大多经历缠缠放放，放放缠缠，有的1946年缠，1 954年放;有的1943年缠，1950年放，1951年再缠，直到1958年才解缠。现今70岁的老人差不多到共和国成立前后才放足，称为“解放脚”。

到了放足和禁缠时，又有许多时兴口号：“不与小脚女人结婚。”“不准臭小脚上炕。”“小脚没人要，臭脚真糟糕，大足多文明，走路多逍遥。”“小脚休上坡，做活做不多，怕苦又怕累，不好见公婆。”同时有了新歇后语：“懒婆娘的裹脚布——又臭又长。”

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关于缠足的起源，目前有四种常见的说法：

1、始于传说时代。

中国古代的神话传说中确有此痕迹。传说大禹治水时，曾娶涂山氏女为后，生子启。而涂山氏女是狐精，其足小；又说殷末纣王的妃子妲己也是狐狸精变的，或说是雉精变的，但是她的脚没有变好，就用布帛裹了起来。由于妲己受宠，宫中女子便纷纷学她，把脚裹起来。当然，这些仅仅是民间神话传说，含有较多的演义附会成份，不足以成为当时女子缠足的凭证。

2、始于隋说

缠足始于隋代，源自民间传说。相传隋炀帝东游江都时，征选百名美女为其拉纤。一个名叫吴月娘的女子被选中。她痛恨炀帝暴虐，便让做铁匠的父亲打制了一把长三寸、宽一寸的莲瓣小刀，并用长布把刀裹在脚底下，同时也尽量把脚裹小。然后又在鞋底上刻了一朵莲花，走路时一步印出一朵漂亮的莲花。隋炀帝见后龙心大悦，召她近身，想玩赏她的小脚。

吴月娘慢慢地解开裹脚布，突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去。隋炀帝连忙闪过，但手臂已被刺伤。吴月娘见行刺不成，便投河自尽了。事后，隋炀帝下旨：日后选美，无论女子如何美丽，“裹足女子一律不选”。但民间女子为纪念月娘（又说是为了不入宫），便纷纷裹起脚来。至此，女子裹脚之风日盛。

3、始于五代说

缠足始于五代之说，源自南唐李后主的嫔妃窅娘，美丽多才，能歌善舞，李后主专门制作了高六尺的金莲，用珠宝绸带缨络装饰，命窅娘以帛缠足，使脚纤小屈上作新月状，再穿上素袜在莲花台上翩翩起舞，从而使舞姿更加优美。

4、始于北宋说

现代学者研究指出，中国古代女子缠足兴起于北宋，五代以前中国女子是不缠足的。宋代诗人苏东坡曾专门做《菩萨蛮》一词，咏叹缠足。“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。”这也可称之为中国诗词史上专咏缠足的第一首词。

应该看到，缠足诗的写作是以缠足习俗的出现为依存条件的，这说明，宋代确已出现缠足习俗。到南宋时，妇女缠足已比较多见，甚至南宋末年时，“小脚”已成为妇女的通称。但在南宋时代，妇女缠足还并不普及，缠足者主要限于上层社会，在社会观念上缠足尚未达到人人接受的地步。同时，缠足的风俗是由北方传到南方的，大约是在宋室南迁之时。

宋代的缠足与后世的三寸金莲有所区别。据史籍记载，宋代的缠足是把脚裹得“纤直”但不弓弯，当时称为“快上马”。所用鞋子被称为“错到底”，其鞋底尖锐，由二色合成。这种缠足鞋的实物已在考古中有所发现。从考古发现的实物推测，穿这种鞋所缠裹出来的小脚要比后来的大。

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㈥ 《海贼王》里，有很多粉色头发的美女，你还记得都有谁吗

《海贼王》里，有很多粉色头发的美女，你还记得都有谁吗？

海贼王尽管是一部激情冒险动漫，但里边各色各样的漂亮美女也是有许多。而粉色是大部分女生喜爱的色彩，谁儿时还没干过把毛发染上粉色的梦呢？海贼王里，就会有许多粉色秀发的漂亮美女，你你是否还记得都是有谁吗？

佩罗娜

佩罗娜是王下七武海月光·莫利亚的手底下，幽灵果实的重力果实。佩罗娜的粉色秀发粉得十分正宗，配搭上她同类色的长裙和各种各样饰品，看起来便是一个讨人喜欢爆棚的萌妹子。在2年后登场时，粉色双马尾辫变成了齐肩发，粉色长裙也变成了灰黑色裹胸蓬蓬裙，与两年前对比，讨人喜欢中多了一分完善。

㈦ 古时候的四大美女，身上有什么样的小尴尬

在中国的历史中，从来就没缺过美女，中国古代最出名的美女当然就是四大美女：西施、杨玉环、貂蝉和王昭君。众所周知，这四位美人分别出自四个不同的朝代，她们的家庭背景和出身情况也都各自不同，我们所了解的只是她们长相貌美，事迹着名。但是完美无瑕、毫无缺点的人也是极难见的，这四大美女也不例外。据说，四大美女身上也分别有一些鲜为人知的小尴尬，让人意想不到。下面就说一说中国古代着名的四大美女身上都有哪些小尴尬（有的可能是传闻）。

再来说一说第二位美女王昭君，光是她为了民族的利益，不远万里到草原和亲的故事，就足够令人称道了。王昭君是个十足的美人，虽然她这位美人一开始被埋没了，但最终因机缘巧合，实现了人生价值，一生也不算平庸。现代也保留了一些王昭君的画像，如果综合这些画像来看就会发现，画中的王昭君基本都是披着斗篷的。据说，这是因为她的肩头有点斜，不用斗篷来掩盖的话，整个人的美感可能就会受到影响。但是斜肩也不妨碍她散发魅力，看来斜肩美人非她莫属了。

㈧ 王昭君长啥样容貌复原后，长得怎样

了，连大雁看到了都羞愧不如，于是便纷纷不敢高傲飞翔。作为中国人公认的四大美女之一的王昭君留给后人的故事有很多，比如说跌宕起伏的回国故事，还有昭君出塞故事，昭君再嫁故事等等，不绝于耳。

所以王昭君的故事也并不仅仅只是美人这样简单而已，王昭君背后也有民族大义和爱国情怀。所以人们用美貌去形容王昭君，并不仅仅只是因为王昭君符合当时那个时代人们对于美的评判，更重要的是王昭君身上的个人品质和爱国精神是美好的，值得后人学习。所以才坐实了王昭君是大家眼中的美人的身份。