美女无衣图片

Ⅰ 古时候的女人穿不穿裤衩

女人不穿内裤，有其历史传统。三代以来，女人下体无衣，到了汉朝才穿上开裆裤。《
汉书·上官皇后传》说 ：“虽宫人使令皆为穷裤，多其带。”所谓“穷裤”，便是开裆裤。穿开裆裤的目的是方便大小便，有人索性就不穿着。如此情形，至少延续到了唐朝，日本人以唐装制成和服，似乎女子着和服也不穿内裤。也有人说和服是“吴服”的改造，来源江南八百童男女。女人不穿内裤，保留了古代中国人“衣”的基本特点。“日本人惟一的发明，就是男人的那块兜裆布，至今还留在相扑力士硕大无比的臀缝里。”
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Ⅱ 悯农 其三 李绅 垄上扶犁儿， 手种腹长饥。 窗下织梭女， 手织身无衣。 我愿燕赵姝， 化为嫫女姿。

在田地里扶犁耕种的男儿，理应有饭吃，吃得饱，但是实际上却挨饿；在窗牖下投梭织布的妇女，理应有衣穿，穿得暖，但是实际上却在受冻。我希望燕地赵地的美女，都变成面目丑陋而德行贤惠的嫫母；那么，她们的笑，就不可能再那样值钱，也就再不至于有一笑千金的挥霍现象了。到那个时候，社会上富者穷奢极侈、贫者衣食无着的现象，也许可望有所改变吧。

Ⅲ 揭秘为什么古代女人下体无衣

三代以来,女人下体无衣,到了汉朝才穿上开裆裤。《
再看看别人怎么说的。

Ⅳ 垄上扶犁儿，手种腹长饥。窗下织梭女，手织身无衣。我愿燕赵姝，化为嫫女姿。一笑

前四句说，在田地里扶犁耕种的男儿，理应有饭吃，吃得饱，但是实际上却挨饿；在窗牖下投梭织布的妇女，理应有衣穿，穿得暖，但是实际上却在受冻。情理本应如此，而实际却正相反，情理与实际形成强烈的对比；

后四句说，我希望燕地赵地的美女，都变成面目丑陋而德行贤惠的嫫母；那么，她们的笑，就不可能再那样值钱，也就再不至于有一笑千金的挥霍现象了。这样于国于家都有利，都会好起来。古时传说燕、赵（在今河北省）出美人，这里以美人之锦衣玉食，一笑千金，典型地表现出上层生活的糜费；诗人对此现象十分不满，因而浪漫地提出这样的假设：但愿有朝一日，燕、赵所出美人，转化为黄帝的妃子嫫母：貌美转化为貌丑，无德转化为有德，笑值千金转化为笑不值钱。到那个时候，社会上富者穷奢极侈、贫者衣食无着的现象，也许可望有所改变吧。

Ⅳ 不穿内裤的女人坏吗[图]

如今那些前卫的女性，穿着三根线缝合起来的内裤在台上昂首阔步，自以为开一代风气之先，但较之麦当娜，真可谓小巫见大巫。 年轻男子对于性的渴望使其焦虑而压抑，那些不穿内裤的女人则提供了被观测时的“放荡”内容。性的幻想，记录着每个年轻男子的青春期，女人穿与不穿内裤，便有了重要的社会价值。 女人不穿内裤，有其历史传统。王小波在他的《红拂夜奔》里写道：“洛阳大街上的妓女对红拂是最不客气的了，动不动就转过身去，撩起裙子来，给她看光溜溜的屁股。见到了这些屁股后，红拂才知道这些人原来不穿内裤。不穿内裤仿佛是要突出屁股，然而那些屁股本身并不好看。然后她们又转过身来说：想逮人吗？回去打听打听，老娘是几进宫！” 洛阳城里的妓女不穿内裤，虽无记载，但考校野史笔记，不难发现王小波描述的贴切。但她们有无“几进宫”的光辉事迹，却不得而知。 三代以来，女人下体无衣，到了汉朝才穿上开裆裤。《汉书·上官皇后传》说：“虽宫人使令皆为穷裤，多其带。”所谓“穷裤”，便是开裆裤。穿开裆裤的目的是方便大小便，然则不穿内裤，便也顺理成章。如此情形，至少延续到了唐朝，日本人以唐装制成和服，似乎女子着和服也不穿内裤。 女人不穿内裤，保留了古代中国人“衣”的基本特点。而日本人惟一的发明，就是男人的那块兜裆布，至今还留在相扑力士硕大无比的臀缝里。

Ⅵ 《王者荣耀 》女英雄没有衣服是什么样子

王者荣耀女人物无衣服，这个在网上是能够搜到的，专门为《王者荣耀》的部分玩家服务。本来《王者荣耀》中的女性角色就性感。

游戏中女性的身材往往都丰满，而且身姿妖娆，给人无限遐想。这就是YY的空间，其实《王者荣耀》女人无衣物还是非常容易的，反正都是人画出来的。脱掉衣服也是画出来的，网上就有这样的网站专门把这些女性角色画出来，目的就是为了吸引流量，这种身材现实中是看不到的，画得非常极致。

这些角色都是大家耳熟能详的大美女。既然是大美女，游戏中的样貌和身材肯定是亮眼的。游戏中玩家多一些，这些美女也是为了增强玩家的趣味性。

貂蝉。貂蝉定位是刺客和法师。英雄于2015年12月15日正式服上线。容貌倾城，身段柔美。莲花是貂蝉的象征，作为一个法师，貂蝉在团战中能发挥重要的作用。

Ⅶ 韩国美女张美姬，监狱摘除子宫，无衣被囚监房5日，如今怎么样了

韩国娱乐圈频频爆出艺人离世的新闻，不禁让人感叹韩国娱乐圈到底有多黑暗？张紫妍事件到如今依旧还没有个说法，其实被迫接待客人这种事情，并不是只有张紫妍，还有很多韩国艺人也有同样的遭遇。

张美姬看似已经完全从那件事情中走出来了，最近几年还出演了许多部电视剧，还获得了女性最优秀演技奖，不过在感情上还是一直没有结果，即使很多男明星或是导演向他示爱，但都被她一一拒绝了。

看来表面上风光无限的张美姬心里还是有对爱情的防备的，很难再向其他人敞开心扉了。所以对于感情我们一定要慎重，违背伦理道德的事情是不会有好结果的。

Ⅷ 古代女人到底穿不穿内裤

汉代以前，女人下体无衣，到了汉朝才穿上开裆裤。穿开裆裤的目的是方便大小便，然则不穿内裤，也顺理成章。倒是南北朝时期的胡女，穿着到臀部的短褶，腰间束带，下身是裤口很宽的大口裤，十分精神。胡服热潮席卷唐初风尚，女子们穿翻领长袍，束带，穿紧口裤和皮靴，俏丽可爱。
也就是说：中国古代的女人是不穿裤的，她们穿的裙子里面有一个短的部分，相当于现在的衬裙，而男的彻底没有。实际上无论中外，古代的妇女是没有内裤的，因为穿大袍子，一裹起来，什么也看不见，穿不穿无所谓。而在我国，女性穿内裤，大概始于民国时期。

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Ⅸ 垄上扶犁儿 手种腹中饥 窗下织梭女 手织身无衣 我愿燕赵姝 化为嫫女姿 一笑不值钱 自然家国肥

前四句说，在田地里扶犁耕种的男儿，理应有饭吃，吃得饱，但是实际上却挨饿；在窗牖下投梭织布的妇女，理应有衣穿，穿得暖，但是实际上却在受冻。情理本应如此，而实际却正相反，情理与实际形成强烈的对比；

后四句说，我希望燕地赵地的美女，都变成面目丑陋而德行贤惠的嫫母；那么，她们的笑，就不可能再那样值钱，也就再不至于有一笑千金的挥霍现象了。这样于国于家都有利，都会好起来。古时传说燕、赵（在今河北省）出美人，这里以美人之锦衣玉食，一笑千金，典型地表现出上层生活的糜费；诗人对此现象十分不满，因而浪漫地提出这样的假设：但愿有朝一日，燕、赵所出美人，转化为黄帝的妃子嫫母：貌美转化为貌丑，无德转化为有德，笑值千金转化为笑不值钱。到那个时候，社会上富者穷奢极侈、贫者衣食无着的现象，也许可望有所改变吧。
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Ⅹ 身体无衣女人味道是什么样子

你好，尊敬的网络知道用户朋友，很高兴为你解答问题！

这个要是没有擦香水的话，
就是原味，几乎是没有味道，
要是擦化妆品的话，就是香味，
如有不足，可以继续追问，如果满意请采纳，谢谢，