Ⅰ “人”字的甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书、魏碑体 分别怎么写的
“人”字的字体分别如下图所示:
人字的用法:
1,本义,名词:躬身垂臂的劳作者,会创造符号、自觉进化的动物。组词如:人保,人才,人杰,人臣,人君,人丁,人民,人士,人潮,人海,人流,人为,人造,人格,人品,人意,人才辈出,人才济济,人财两空,人道主义,人迹罕至,人山人海,人声鼎沸,人杰地灵 ,人人自危,人心所向,人如潮涌等。
2,名词:代指身体,多用于口语。组词如: 人不舒服,人在心不在。
3,代词,指每人,一定人群中的每一个。组词如:人人,人不可貌相。
4,形容词,指人为,人造成的 。组词如:人厄,人火,人患,天灾人祸。
(1)金文怎么写图片扩展阅读
文言版《说文解字》:人,天地之性最贵者也。此籒文。象臂胫之形。凡人之属皆从人。
白话版《说文解字》:人,天地间品性最高贵的生物。这是籀文。字形像垂着手臂、挺着腿胫的形象。所有与人相关的字,都采用“人”作边旁。
组词解释:
1,人才辈出,拼音为rén cái bèi chū ,形容有才能的人不断地大量涌现。出自清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局第六》:“犹之诗、赋、古文以及时艺,其中人才辈出,一人胜似一人。”意思是尤其是诗文,赋,古文等这方面的人才辈出,一人比一人厉害。
2,人才济济,读音为rén cái jǐ jǐ ,济济:众多的样子,形容有才能的人很多。出自《书·大禹漠》:“济济有众,咸听朕命。”意思是众多人才,都听我的。
3,人杰地灵,读音为rén jié dì líng,谓山川秀丽之处有灵秀之气,能孕育出杰出的人才。也有说杰出人物所生、所到过的地方,地因人而灵秀。杰:杰出;灵:好。
出自唐代王勃《滕王阁诗序》:“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”意思是因为大地有灵气,所以英杰辈出,陈蕃专为徐孺设下几榻。
4,人如潮涌,拼音为rén rú cháo yǒng,是指人像潮水般涌来。形容人很多而且拥挤。出自明代施耐庵《水浒传》第七十四《燕青智扑擎天柱李逵寿张乔坐衙》回:“说言未了,只见人如潮涌。”
5,人品,拼音为rén pǐn,释义:人的品质,人的品格。茅盾 《昙》五:“我也不是老朽昏庸的顽固派,只听媒人的话就说行;我让你自己也去看看人品,还不好么?”
Ⅱ 雪字金文怎么写图片
“雪”字的金文见下图。
希望能帮到你。
Ⅲ 金、木、水、火、土分别用甲骨文,金文,小篆,隶书,楷书,草书,行书怎么写
木、水、火、土 甲骨文写法(金字的写法暂无):
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书法起源
中国的书法艺术开始于汉字的产生阶段,书法艺术的第一批作品不是文字,而是一些刻画符号--象形文字或图画文字。汉字的刻画符号,首先出现在陶器上,没有确切的含义。
距今八千多年前,在斐李岗出土的手制陶瓷上,有较多的类文字符号,这些虽非现人能识别的汉字,但确是汉字的雏形。紧接着距今约六千年前的仰韶文化的半坡遗址,把汉文字的发展又向前推进了一步。这可以说是中国文字的起源。
接着有二里头文化和二里岗文化。二里头文化考古发掘中发现了类似殷墟甲骨文字,都是单个独立的字。二里岗文化已发现有文字制度。这使得文明向前又迈进了一大步。
原始文字的起源,是一种模仿的本能,用于形象某个具体事物。这种简单的文字因此可以称之为史前的书法。
Ⅳ 一到十的甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书怎么写
一、二、三、四、五、六、七、八、九、十 的甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书 的书写方式如下:
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从甲骨文发展到今天的汉字,已经有3000多年的历史,文字的发展经过了金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书等几个阶段。这几种字体的通行时间有时并非截然有前后明显的划分,而是并行或交叉的。
金文又称钟鼎文和铭文,是铸刻在青铜器上的文字。它从商朝后期开始在青铜器上出现,至西周时发展起来。
大体上商后期在青铜器上的铭文不超过50字,西周末年的毛公鼎上铸的文字则长达497字。金文的形体和结构,同甲骨文非常相近,基本上是一种字形。
到春秋战国时期,经济文化蓬勃发展,文字应用也越来越广泛。六国古文也是一种“篆”,从字形上看比秦国文字与西周的金文有更近的亲缘关系。篆的意思就是把笔画拉长,成为一种柔婉美化的长线条。
公元前221年,秦始皇统一中国,在全国范围内统一文字、货币、度量衡,规定通行全国的标准字形。让全国统一用他们简化后的字体书写,这就是小篆。
小篆又逐渐被更方便更简化的隶书所代替,到汉朝时小篆成为全国范围的正式书写体。当代流传下来的汉碑,就是由这种隶书写成的。
隶书后来又演变成草书。这是一种隶书的快写体,它发展成为独立字体,大约始于东汉。与草书同时兴起的还有楷书,它又名“正书”或“真书”,成熟于东汉时期,盛行在魏晋南北朝时代。
最后出现于东汉末年的一种字体是行书,基本上是楷书的样子,可以说是楷书的一个支派。楷书、行书和草书,一直流传至今。