民国上海动漫图片

在上海无论是在民国时期还是在现代的时候，都处处充满着商机，因为很大的一部分原因就是因为它临海，临海的城市十分容易拓展海外贸易，开通国际市场。如今我国企业家大多出于南方，就是因为南方很多临海城市。商业的繁荣才能带动经济的进步，经济的进步才能带动城市的发展。

❷ 有一幅动漫图片画着一个国军妹子，求出处

@KurosakiSamurai
1945年，国民党娘vs 共产党娘http://t.co/mANixbak
就是一张拟人同人图

❸ 求几张动漫图片，要民国时期男的穿长衫的，只要男的不要女的

这样可以么？

❹ 谁知道这两张卡通图片的名字

第一张是小希，是动画片《神奇宝贝》中的人物
第二张是刀刀也叫刀刀狗，又被称为"哲理小狗"，是由上海市的动漫工作者慕容引刀创作的系列漫画中的主人公，是一只拟人化的可爱的卡通狗。刀刀狗是中国原产的漫画小狗，现在是较有影响力的漫画人物。

❺ 求旗袍的民国风动漫图片。

❻ 有哪些民国背景的日本漫画

日本动漫，是日本动画和漫画的合称，日本动漫凭着剧情的创新和趣味性在全球占有着重要地位，是世界动漫文化的领军人。日本是典型的动漫强国，其动漫发展的模式具有鲜明的民族特色而不失创新和吸引力。动漫是日本的重要产业链，在全球鲜有对手。日本动漫的发展过程大致可分为4个阶段：萌芽期、探索期、成熟期、细化期。

网友知道

《黄土之战》

❼ 民国时期的上海究竟是什么样子的

1
自由与民主
1843年，历经开端口的上海逐渐走向辉煌，成为了当时亚洲最富有繁华的城市。那时的上海被称为“远东明珠”，随着商端口开放、华洋并存，这座城市成了人们趋之若鹜的地方。那时的上海不止奢靡繁华，就连文化都极具代表性。


由于人员的复杂多样，这座城市有着极强的包容性，自由与民主的意识渗透于每一个身处上海的人们身上。

“你中有我，我中有你”的交融性也使得上海滩有着多元化的形象，既有西方建筑林立其中亦有古典主义扎根深种，中西方文化在这座不夜城得到了极好的融合，形成了上海滩独特的风格。

路上有穿着“海派旗袍”的贵妇名媛，也有穿着洋装的摩登女郎，大褂与西装在这里都不显得突兀，每一种风格都在这座城市得以展现。


外在形象的自由一定程度上代表着这个城市的开放程度，“西学东渐”、“中体西用”，凡是值得学习引进的，这座城市都毫不犹豫的吸纳接收。

不只是服装方面，文化方面这座城市也有着极其独到的风格。本地人与外地人生活在其中，文化与文化的碰撞产生出艳丽的火花。传统的戏曲，外国引进的电影，黄包车与小汽车，煤油灯与电灯，中西方的产物都在这座城市有着自己的身影。


身体不被约束，精神高度自由，这样的环境下有识之士越来越多，从根源上促进了这座城市的发展与建设。

02
光鲜与阴暗
当然，民国时期的上海也并非只有我们看到的光鲜一面，旧上海是一部分人享乐的天堂，也是一部分人受苦的炼狱。

有人乐在其中就必然有人深恶痛绝，被称为“魔都”的旧上海既魔在其繁华之中，也魔在其残忍之下。有光的地方就有影，有强的地方就有弱，这是现今为止也无法完全改善的境遇。


因此，并不是所有人都能很好的生活在这座城市，资本与平民、势力与弱者，他们在这座城市里有着激烈的碰撞。没有好出身的穷苦大众即使同样生活在这里，也享受不到这个遍地生金的城市的优待。

苦力与童工充斥其中，像是在衬托那些权贵能人的成功，又像是对当时阶级主义的嘲讽。华丽的长袍上细看是污渍与虱子，并不是说穷苦大众不配生活在这座城市，恰恰相反，真正的问题出在这座城市上。


打破陈规接受其他文化是旧上海能发展壮大的重要原因，然而，有利就有弊，租界内与租界外的生活大相径庭。虽然大环境之下当时的人们只能顺应时代变更，但是，各方势力控制之下，这座城市无法保护所有生活在这里的人民。

这座城市是外国人眼中的“自由港”，是寸土寸金的宝地，却也同样是平民百姓挣扎生存却又无法离开的炼狱。它有多繁华就有多落败，是当时民国的一个缩影，存在的即合理又不合理。

03
繁华与破败
上海地理位置有着天然的优势，作为最靠北的深水口岸，商贸船只都需要在这里停靠换船，才能继续北上。


凭借这一优势，上海很快便代替了广州成为了当时中外贸易的中心城市，一个曾经并无存在感的海边小县城，就这样一步步成为了民国时期的远东第一大城市。

在当时动荡的环境之下，上海依旧奇迹般地成为了亚洲唯一的金融中心。上海滩一度比肩于当时的纽约、伦敦和巴黎，并将日本东京碾压其身后。

不止如此，这座被称为“东方梦巴黎”的城市还是当时亚洲最大的黄金交易中心，与此同时竟然还是世界第三大证券交易市场。


作为民族资本最为雄厚的城市，上海在工业方面也是当时的中心地位。如此耀眼的城市不光吸引了国内其他城市的人员，也同样吸引了其他外国人。资本与金钱堆砌的大上海如日中天，却并不是每个人都享受到了这个城市的纸醉金迷。

富人在花天酒地，穷人在疲于奔命，有人华服在身，有人衣不蔽体。一群平民百姓像是不夜城里照不到的角落，阴影之下苦苦挣扎，为了吃饱饭多少人搭上了性命。


没有人注意他们，他们像是大象脚下的蝼蚁，既没存在感又没庇护之所。弄堂里的破落小屋挤着一家几口，与周边富丽堂皇的建筑形成鲜明对比。

❽ 民国的上海，当时放眼世界，属于什么水平

电影《八佰》中有一句话让我印象非常深刻：“如果说那边是天堂，那么这边就是地狱。”当日军1938年入侵上海之时，整个上海除了租界被打成一片废墟，宛如人间炼狱。

图注：1936年的上海

总评：

民国时期上海这个“东方巴黎”的繁华，和中国并没有太多关系。它的繁华，是西方列强建立的租界创造的。租界中的各国肆意践踏中国的法律，随意制定关税，中国政府却完全没法插手。

名为租界，实际可以说这个时代的上海，仅仅是列强为了更好的瓜分中国而建立一个比较“现代化”的殖民地罢了。

❾ 民国时期的上海究竟是什么样子的

民国时期的上海，商端口开放、华洋并处，五方杂居，成为奢靡繁华之地。“海派文化、海派建筑、海派服饰”散发着独特的魅力。

上海近代生活服饰，由于特定的时代及地域，形成了独特的风格，在中国服饰发展史上占有重要的地位。

开端口百余年，上海由一个海隅城镇发展成繁华开放的国际大都市。其间，有腥风血雨的民族抗争，也有润物无声的文明进化。

由于其特殊的地理位置、经济地位和社会环境，上海吸引了国内外各方人士，形成兼收并蓄的海派文化，而服饰作为其中一个重要的组成部分，更是五彩斑斓，美不胜收。

民国时期行政划分

国民政府成立后，根据孙中山的大上海计划，1928年国民政府设立上海特别市，扩大市区范围包括上海、宝山县的一部分，设立17个区，而上海地区各县则仍属江苏省，从此上海市与上海县分离。城市范围东达浦东，西至静安寺、徐家汇，南趋龙华，北达宝山路底。