感的毛笔字怎么写图片

1. 感恩遇见毛笔字怎么写

感恩遇见毛笔字怎么写

2. 图字的草书毛笔字怎么写

草书图字的毛笔字名家写法如下：

文言版《说文解字》：图，画计难也。从囗，从啚。啚，难意也。

白话版《说文解字》：图，谋划一个艰难的宏大目标。字形采用“囗、啚”会义。啚，表示艰难的意思。

组词解释：

1，画图，就是指用各种颜料，画笔等作画工具在纸上，墙壁上，画布等工具上画一些自己构思的图画出来。毛泽东 《介绍一个合作社》：“一张白纸，没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的画图。”

2，图画，指绘画，用线条、色彩构成的形象或肖像。也指地图。比喻壮丽的河山。鲁迅 《集外集·＜奔流＞编校后记二》：“因为图画是人类共通的语言，很难由第三者从中作梗的。”

3，插图，书刊文字里加插的图画。能够帮助说明内容，或增强艺术感染力。如网络词典、科学着作和文学作品中的插图。鲁迅 《书信集·致邹韬奋》：“我以为如果能有插图，就更加有趣味。”

4，版图，原指户籍和地图，今泛指国家的领土、疆域。毛泽东 《论持久战》九二：“ 中国版图广大，兵员众多。”

5，图表，表示各种情况和注明各种数字的图和表的总称，如示意图、统计表等。茹志鹃 《高高的白杨树·如愿》：“游行的工人举着各种各样的大牌子，上面写着完成生产指标的图表。”

3. 感怀的正楷毛笔字怎么写

感怀

感怀（gǎn huái），有所感触而忆念 之意；也指因感触而产生的情绪。汉语词汇，常用作动词，有时也作名词。在句子中可以用作主语或谓语等成分。

4. 楷书毛笔书法图片_毛笔楷书书法欣赏

楷书萌芽于西汉,盛行于唐代。晋唐小楷、唐楷、魏碑成为楷书创作的三个主要风格取向。下面我带给大家的是楷书毛笔书法图片，希望你们喜欢。

楷书毛笔书法图片欣赏

楷书毛笔书法图片5

楷书的分类

按照出现时间楷书有三大系统：

1、魏晋楷书：取法魏晋，主要以小楷的形态存在。以钟繇、王羲之、王献之的小楷为代表，重点是小楷。例如钟繇的《宣示表》、《贺捷表》、《荐季直表》，王羲之的《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》，王献之的《玉版十三行》等。讲到这里，我们简单讲讲小楷的选帖问题。小楷选帖，推荐直追魏晋，先不取明清，为什么呢?宽博度不一样。魏晋小楷非常自由，大珠小珠落玉盘的感觉。前面是篆隶，是平动，而非提按，整体表现为质朴。

2、魏碑。这是一种特殊的现象，是以北魏这个时代的碑为主的一类形态，后来把这样一种形态泛化开来，凡是这一类形态的书法作品统称为魏碑风格。它的分类：

摩崖:曲折多变、长期斑驳，以圆笔为主，郑文公，石门铭，郑文公比较规范。

造像:龙门二十品，方折方刻，刀锋锋利，杨大眼、始平公。

墓志：司马、元氏属皇家墓志，比较规范。

碑版:规整，诸如张猛龙。

重点讲一下魏碑：魏碑是隶书变为楷书后的第一个辉煌。魏碑可以说是千姿百态，最厚重是始平公，最草意是马振拜，最舒展是元祥造像，龙门二十品中，最方正是孙秋生，一碑一风格。

刚才讲了魏碑的发源与分类，我们再回头来看魏碑是什么。

魏碑是什么：是以北魏时期所刻一些碑的风格类型涵盖下的所有书法作品。时间概念被弱化，风格类型被强化。书法上的碑它不是一个形态，它是一个审美元素。它质朴、雄强。阴柔和阳刚能互转、穿插。如曹全碑，就是用阳刚的线条表现了阴柔的体。中国的审美哲学都是二元哲学，相背相依的，黑白之间有大量的灰色地段。

书法就是线条和线条的空间关系给人带来的感受。线本身就包含了静与动、摩擦的强弱、粗细。运动中有变化的线，光线本身就可以给人带来无限的感受，平静的线、跳跃的线、流畅的线、滞涩的线。摩擦力的大小决定了阳刚和阴柔的区别，也就是书法史上大篆的线与小篆的线。趋于阳刚的线都以大篆为线型和技术。趋于阴柔的线条都以小篆为线型。如何增大摩擦力，绞转的、螺旋的、盘旋的力。在处理魏碑每一个点画时，都切忌简单直过，裹锋以后再塑型，比如点:入笔、压、反推，三笔完成，以增加它的堆积感，不要描画，而是体积感，加大摩擦力。绞裹后要慢，有体积感，墨量要足。比如书写《石门铭》，一种是施加动作，完全是技术化的绞转运笔。一种是完全的毛笔的运行，因为运行的过程中走的路线不同自然地绞转起来。总之都要裹锋，加大摩擦力。要发挥的毛笔的内聚力：横画竖下笔，竖画横下笔。碑对我们传统书写有拓展作用，线的铸造效果和堆积感靠毛笔普通书写是不行的，要求我们对毛笔的书写技术有所调整，毛笔的表现是无穷的，即可温婉流丽，又可惊涛拍岸。每一个点画都对应一个毛笔的运动。音乐家能够把听风的感觉转换成音符，书法家也一样能带给人心灵的感受。所有的形态都对应了一个毛笔的运动状态。所有的有形最后引导你走到无形，即对感受的表达，表达气场，表达感情，所有的技术就是楼梯，没有楼梯你上不了楼，呆在楼梯上你也上不了，最终要超越技术，但现在大家还在爬楼梯。

书法先做本质的东西，抓核心，抓线质。所以魏碑的临习方式重点是抓线质，抓它的结构特点，不要刻意去描摹它的刀刻刻痕和它的石花。元氏是黄家的，龙门是民间的。魏碑中一种偏于刻，一种是书刻之间，一种偏于书，元怀、董美人墓志偏于书，大家临帖先选偏于书的，再慢慢过滤。

今天给大家推荐的元怀墓志，就是偏于书的，一是它的结构接近于我们现在的楷体，平正、宽博。二是它有作为碑的典型特征，方挺、质朴。偏于书的这一类，比较好上手、好掌握。

另一个字帖是张玄墓志。楷书二十行，每行二十字，共三百六十七字。张玄字黑女，因避清康熙帝爱新觉罗.玄烨名讳，故清人通俗称《张黑女墓志》。其书法精美遒古，结构扁方疏朗，内紧外松，多出隶意。此墓志虽属正书，行笔却不拘一格，风骨内敛，自然高雅。笔法中锋与侧锋兼用，方圆兼施，以求刚柔相济，生动飘逸之风格，堪称北魏书法之精品。

3、唐楷。这是典型的楷书。唐楷即指楷式完全成熟定型的隋唐主流书体，从书法角度则为通俗或者大众书体。然唐楷多是后人取法对象，亦是楷书发展史上的颠峰。智勇的千字文，欧阳询的九成宫，虞世南的孔子庙堂碑，还是晋法。从禇遂良开始，是唐楷的形成。或者说他们是“上承六朝北碑之余韵，下开唐代楷体之先河”。到了颜真卿、柳公权，多宝塔碑、颜勤礼碑、玄秘塔碑、神策军碑，提按越来越明显，而非平动。晋人书写的方式无意是吻合了书法的欣赏，也就是上墙。晋人是执掌之书，中唐，高桌高椅出现，有了提按。笔法魏晋到初唐都是手的自然运动，而非笔，用腕而非用笔，不是描出来的，是自然写出来的，微微一侧就可以，欧阳询等，高桌高椅代替执掌之书，褚开始是唐楷的形成，提按，已非平动。如欧阳询、虞世南、颜真卿、柳公权、褚遂良、赵孟：一是出身，二是特有的境遇。例如颜真卿祖上是北朝颜之推，所以他的书风有着北派书风带过来的血脉，他的字含有碑的成分。

魏碑与唐楷的风格不同，主要有三个特点：

风格取向的区别：南北朝碑楷多古朴稚拙，烂漫天真如《爨龙颜碑》、《好大王碑》《广武将军碑》。亦有楷式比较严格多方劲峻丽之感，如《张猛龙碑》、《始平公造像记》等。摩崖刻石多显静穆宽和，气象宁静，如《泰山金刚经》。亦有萧疏开张，如《石门铭》，然《张黑女墓志》的典丽秀雅则可与汉隶《曹全碑》的典丽静雅相伯仲。

至隋唐，楷式业已成熟，基本消除魏碑带有的篆隶意。形式趋于规正，唐楷则走入通俗。虽有欧书严正静和;虞书的宽和灵穆;遂良的灵动多姿;颜书的宽博雄厚;柳书的紧密刚劲。较之以魏碑则少自然之意，多拘于法度。求结构相对平稳，少奇岖之意。然唐楷用笔精熟，一丝不苟，法度严密，非后有来者。

结构上的区别：魏碑结字多近乎自然，有“孩儿相”，但其简拙朴素，岂“孩儿体”可及之万分之一。相比之下，唐楷结构臻于完美，视觉审美达到大众化。有欧阳询《结字三十六法》，智果《心成颂》，张怀瓘《玉堂禁经》等书法理论着作专析结字之妙。也许正是因为法则的约定才使后人尊唐法，不敢越雷池半步。

线条上的区别：魏碑点画质朴雄厚中有柔韧感，表现为线的涩动。也有以方劲峻丽，曲涩飞动，又与汉刻迥然不同。兼之有圆融祥和。风貌之万千此处难以列举。唐楷则有欧之精致娟秀，遂良飘逸潇洒，颜之浑厚饱满，柳之筋骨劲挺。说到底就是，魏碑是大篆的线，唐楷是小篆的线。我们先抓最基本的大的区别再来看它们风格取向不同。

5. 毛笔字笔画怎么写

、颜真卿简介

唐代是书法艺术的鼎盛时期，对前代的书法既有继承，又有革新。这一时期，书家辈出。就楷书而言，有初唐四大楷书家欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷。在盛唐与中唐之际，由于政治巩固和经济繁荣，文化艺术的发展和改革全面展开。颜真卿在学习、总结前人书体的基础上，创造了富有生机的代表社会风貌又体现盛唐时期繁荣强盛、独具个性的新书体。颜真卿的这一书风；大气磅礴，身力丰筋，最具盛唐气象。这正是颜真卿正直、质朴、倔强与内美外溢的人品风格。

颜真卿（709—785年），字清臣，唐京兆万年人（今陕西省西安市），祖藉琅邪临沂（今山东临沂县）。曾官平原太守，历任刑部尚书、太子太师、赠司徒，封鲁郡开国公，故世称颜平原、颜鲁公。颜真卿为官清正，刚直不阿，不畏权贵，指斥奸佞。德宗时淮宁节度史李希烈叛乱，宰相卢杞怀恨颜真卿，命其前往劝阻，被李希烈拘留羁押。叛臣软硬兼施威逼利诱，颜真卿大义凛然，威武不屈，被叛军缢死于狱中，终年77岁。

颜真卿一生写了很多碑贴，给我们留下了非常珍贵的文化遗产。《颜勤礼碑》是颜真卿六十岁时所书，铭文也由颜真卿所撰。颜勤礼字敏，是颜真卿的曾祖父。此碑后被埋于地下，到了1922年重新发现，所以字迹保存基本完好。现在保存在西安碑林博物馆。

此碑用笔爽利劲健，结体端庄雄伟，外紧内松，作品气势雄迈清奇，雍容宽博，是颜体最典型的风貌。此时他的书法艺术已进入完全成熟阶段。范文澜在《中国通史简编》中说：盛唐的颜真卿，才是唐代新书体的创造者。

二、《颜勤礼碑》基本点画用笔方法

学习书法应该掌握字的笔法（基本的点画方法）、字法（字的间架结构）、章法（某一书体的组字方法以及一件完整作品的布局安排）。

构成楷书的笔法（基本点画）主要有点、横、竖、撇、捺、挑（提）、钩、折八种。在《颜勤礼碑》中衍变而成的有六十多种。

学习楷书，首先要掌握每一点画的起、行、收的用笔方法。同样一个笔画，在不同的字，不同的部位，它所处的角度、提按的力度，书写的速度及其长短、粗细等，都不是雷同的。

永字八法中的八个基本笔画是：（1） 侧即点 （2） 勒即横 （3） 弩即竖（4） 趯即钩 （5） 策即挑（提） （6） 掠即长撇 （7） 啄即短撇 （8） 磔即捺

永字八法不仅仅是与现在笔画名称叫法的不同，而是用一个字点出了这一基本笔画的本质特征，这是很了不起的。从后汉以来，对学习、理解书法的用笔起到很大的作用。但掠和啄同为撇，只是长短不同而已，似乎重复了。横竖交接处的“折”笔虽然常用，“永”字中也有“横折竖”和“横折撇”，却没有介绍，这也是美中不足之处。

永字八法

（一）点

点在“永”字八法中称“侧”。有险峻斜侧之意。即写点不宜正，只有斜势才能写出力度和动态。点是字的眉目，汉字之根源。汉字的所有笔画，都是由点延伸而来。点画不能松垮；“点贵紧而收”（唐太宗）。“侧（点）不贵平”（张旭），平则呆板。“点不变谓之布棋”（李阳冰），就是说点画如无变化，就成了摆棋子了。在《颜勤礼碑》中，点可分为右侧点、左侧点、瓜子点、长点（反捺）、挑点、撇点、垂点、竖点。有的学者根据右侧点收笔形态的变化又分为“圆斜点”、“方斜点”。“元”字上方的左尖横叫平点。一字中的多点笔画介绍为：如“弟”字上方的两点称为“内合点”。如“爷”字上方的两点称为“外分点”。如“火”字的两点又叫“呼应点”。“三点水”叫“水旁点”。“丝”字下方的三点又叫“开三点”。如“烈”字下方的四点叫做“四点底”。“母”字中间的两点称为“竖连点”等等。如果照此分类，其实还不够。我们只要记住：点画在字中的形态是根据需要而变化的，相同的字的点画也不是雷同的。

我们先掌握最基本的四种点的写法，再由此变化：

（1）半圆点

又叫右侧点。这是点的基础，其他点都是它的变形。

写法：先作轻的横切，然后向右下直行，中间最粗，最后部位逆锋收笔。写出左边是直线，右边既是半圆又略有方形的外形来，即是有“骨”又有“肉”的点了。如果点的收笔呈圆形，也可叫圆斜点。

（2）竖点

写法：竖点与半圆点的区别在于，半圆点行笔的方向是右下方，最粗的地方在中间部位，而竖点的行笔方向则指向正下方，有的一开始落笔处就粗到位。落笔时做横切，然后直向下行，到底部提笔有点像竖钩的方法，但不出钩。

（3）挑点

在颜书中有两种写法：

一是与半圆点的外圆方向相反，即半圆是左边的，所以用力点也是要着力于左边，钩向右边。出钩的地方靠上方、中间、下方的都有。

第二种写法是先向左下方顺锋而下，然后折向右下方做切笔后向右上方慢慢提出。

（4）垂点

有两种用笔方法：

一种是露锋向左下入纸，即转下方行笔，再转锋向上作围提锋收笔。也叫左侧点。

另一种是先逆锋向上入纸，即转锋向下再作围向上提锋收笔。

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6. 圣诞节快乐毛笔繁体字怎么写

快的繁体字写法是它本身。

圣诞节快乐毛笔繁体字写法如下图：

圣相关组词：

1.神圣[shén shèng]

极其崇高而庄严；不可亵渎：～的使命。我国的～领土不容侵犯。

2.圣洁[shèng jié]

神圣而纯洁：～的心灵。

3.圣诞[shèng dàn]

旧时称孔子的生日。

4.圣明[shèng míng]

认识清楚，见解高明（多用来称颂皇帝）。

5.圣旨[shèng zhǐ]

封建社会里称皇帝的命令，现多用于比喻：他的话你就当成～啦?