① 供关公用几样水果好
供方关公,就是佛教中的供养诸佛。供养诸佛,关键是发心,选用的水果只要你认为是好的,或者最好的就可以了,当然要新鲜的。常用的水果有苹果、香蕉、葡萄,都可以。
关羽去世后,逐渐被神化,被民间尊为“关公”,又称美髯公。历代朝廷多有褒封,清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣” 孔子齐名。
公元208年(建安十三年),刘备投靠刘表,屯兵于新野。曹操率领大军南下,刘备南逃,另遣关羽乘数百艘船驶向江陵会合,但刘备于途中被曹操军追至,幸而关羽驶至汉津,一同乘船至夏口。
② 给关公面前供奉水果,放两盘,一个盘子应该放几个水果还有放四个行不
不能放4个。
供奉的水果或食物必须是单数。三个或五个都可。双数不可。老辈传下来的规矩。小时候跟姥姥长大,每逢初一,十五就迎合此规矩。一定是单数。
神三鬼四。也就是说供神要三样。每样三个就可以了。或者供一样也可以。只要是三个就行
贡品:
水果可以用苹果、橘子、香蕉、桃子等
也可以买糕点。
上三个盘子,最好是专门上供用的。每个盘中房三样贡品。
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拜关公是一种传统民间信仰。在中国,供奉文圣孔子的文宣王庙有很多,过去在各个城邑都有这类建筑。而武圣关公庙在海内外数量及规模远远超过了孔子的文庙。有人说,关公是一种文化,关公是一种精神。关公本名关羽,字云长,出生于公元160年,卒于公元219年。
关公在其近六十年的一生中,策马横刀,驰骋疆场,征战群雄,辅佐刘备完成鼎立三分大业,谱写出一曲令人感慨万端的人生壮歌,被后人推举为“忠”“信”“义”“勇”集于一身的道德楷模,并成了中国封建社会后期上至帝王将相,下至士农工商广泛顶礼膜拜的神圣偶像。
③ 烧香敬神水果应该怎么摆放
水果的数量是要单数。是每一层排列都要是单数,而不是总数是单数。如供奉四个苹果,上层是一个,下层是三个,也就是每一层都是单数。
在供奉瓜果时,一定要明白“因果”在佛教文化中的意思。因果报应并不会因为身体的灭亡而消亡,无论是善果还是恶果,都有自己的业力。而我们的“果”,也就是不断修行的佛果,这也是佛祖激励众生通过修行圆满解脱,最终成就自己成为菩萨之果。
而供奉的“果”,也是在提醒我们要敬畏因果,在平常的修行之路上多种善果、广结善缘。
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任何水果皆可供佛,除了修福,这也是一种表法。水果代表果报,供佛水果提醒自己,也提醒大众应该发愿修行,证得究竟圆满的佛果。
供果的数量也是表法。如供一个,代表真如自性、一真法界、不二法门。供两个,代表福慧双修。供三个,代表佛法僧三宝。供四个,代表常乐我净之涅槃四德。如是含义无尽。
供佛水果要抱着真诚、恭敬之心,如此则功德无量。另外,在选择水果时,尽量选择比较好一点,不要选烂的、小的供佛。
④ 供奉武财神(关公)需要供奉什么瓜果啊怎么摆放
应该任何水果都可以供奉,重要的是在于心诚恭敬
如果是在公司里供奉,最好是摆在公司大堂离门1/3的距离,而且要在中心位置放置。
而摆放关公像的高度也有讲究,一般案台要一米左右,案台上摆放供品为双份,贡香需专用的财神香。在关公像前还要摆放酒杯,沉香为关公被酒。
采取以下措施都会有不错的效果:
1.
如果有神龛装着财神,摆放时请注意高度
2.
以21.424CM为倍数丈量高度,在倍数的尺寸里,加或减7CM都是吉数(丁兰尺所示)。
3.
不要面壁,他的眼睛能看得越远越好,如果场地限制,请在他的对墙悬挂一幅山水或风景画。
远离厕所。
4.
收银的位置不要凌乱。
5.
店门口不要正对着树木或电杆,也不要对着对街的屋角。
6.
门口保持乾净。
7.
扫地往里面扫。财神的头顶不要压梁。
8.做生意,要将他放在财位才好,因此建议按八宅放法,你站在大门朝铺子里面,你左手斜对面靠墙位置就是。在那里既能驱邪,又能催财,是最佳位置。
在家里
1、所谓左青龙,右白虎.关公像要面冲大门,关公像左右方要有墙,武财神放龙侧,可以正对大厅,可以斜角放,但不要对着柱子。背后不要”空”!他的背墙如果后面是楼梯、仓库、厕所都不可以。
2、关公像面冲大门应与大门有七米至九米的距离才可,否则门口邪风太硬.
3、关公像切不可供奉于面对厕所,厨房,个人卧室,饭桌附近,经常有吵闹的地方或是背靠厕所的墙.
4、注意武关帝的刀口要向外,向内对自家不利。总体原则就是关公像目光所处的地方不能有尖物,不能有挡住关公像目光的物体,让关公相目光看的很远.
⑤ 八月十五中秋节供水果应该怎么摆
提起上供最好的五种水果,大家都知道,有人问给财神爷上供用什么样的水果好,另外,还有人想问财神爷应该什么水果?你知道这是怎么回事?其实财神上供水果放几个,下面就一起来看看给财神爷上供用什么样的水果好,希望能够帮助到大家!
种是苹果:苹果应该是最常见的水果之一,基本上一年四季都有,并且苹果的营养价值很高,味道也很可口,深受大多人的喜爱。苹果的谐音是平,代表了平平安安,所以在供财神的时候用苹果比较好。
第二种是橙子:橙子在日常生活中也很常见,橙子很耐存放,所以在一年四季都有橙子的身影。橙子的营养价值特别高,含有丰富的C,有着美容养颜的作用。橙子的谐音是成,代表着心想事成,所以也是很适合财神的水果。供月亮都供什么水果。
第三种是火龙果:火龙果虽然生长在南方,但是随着现在运输工具的发达,在全国各地都能见到火龙果的身影,如今也是比较常见的水果之一。火龙果含有丰富的,并且有便秘的作用。火龙果的含糖量不是很高,所以深受一些人士的追捧和喜欢。火龙果代表着红红火火,寓意很好,是供财神的不错选择。
第四种是菠萝:菠萝也是生活中很常见的水果,菠萝的外皮是一节一节的,有着节节升高的寓意,并且菠萝的口感非常好,很多人都喜欢吃菠萝,所以菠萝也是很适合财神的水果。
第五种是香蕉:香蕉和苹果是一年四季都有的水果,也是大多人都很喜欢的水果之一。香蕉的颜色是金的,象征的黄金满钵,是非常好的象征。因此香蕉是财神的选择八月十五供的五样水果。
应上三至五盘、每盘三至五个水果。
一般水果供1~3样水果,根据供桌或几案的长度来摆放。中秋节上几样贡品。
凡是平时我们吃的水果,都可以。八月十五摆供图片大全。
的水果没有品种的要求,但要注意选择成熟、新鲜、干净的水果。
前供果并没有特别的要求,苹果、橘子、西瓜等常见的水果都可以。但是像榴莲这类有着特殊气味的水果不要拿来上供。另外,由于梨和“离”谐音,所以也不适合作为供果。
从外面买回来的水果一定要洗干净再放到供桌上,如果是需要剥皮的水果,也要将皮剥开才可以上供。中秋节摆供摆几样东西。
供果,是重要的方式之一。在中果代表结果、,十分重视,万事万法不离。其中,供鲜花代表善因,供水果则代表善果。八月十五晚上摆几盘东西。
的境界也用果位来表示的境界就是成就果,也即是能够“自觉、觉他、觉满”
,为了提醒自己达到这个的果,常把鲜果供在前,在前供果是表法的,启发时刻要懂得诸恶莫作、众善奉行。
以上就是与给财神爷上供用什么样的水果好相关内容,是关于给财神爷上供用什么样的水果好的分享。看完上供最好的五种水果后,希望这对大家有所帮助!
⑥ 如何供奉关公财神
早晚各三拜,三枝香即可。
1、摆香案,神佛菩萨像居中,前面摆五供(香炉1具居中,插三枝香;左右2花瓶,插鲜花三枝或五枝,以单数为宜;左右烛台一对,插红蜡烛。合称“五供”)。
2、五供前面摆五谷(五种颜色的谷物,如大米、黑豆、绿豆、黄豆、花生等)、五果(五色水果如苹果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等),三杯清茶等,切记不可以放荤腥,否则有损神佛福德(因为成神则“不食人间烟火之物”)、也损害自己的福报。
3、无论神佛菩萨还是其实都是可以一起供奉的,也可以共用一炉香。至于“佛争一炉香”的说法纯属迷信或民俗,当不得真的。因为佛菩萨是大成就者,他们是来度众生的,大慈大悲法力无边,已经没有分别心了,自然不会计较;而神仙、祖神、包括天地君亲师,都属于还没有跳出轮回的六道众生,自然愿意亲近佛法,不仅不会计较,而且更具欢喜心呢!不过要注意的是,你上香的时候,一定要口称你拜祭的佛菩萨神灵的名号(心里想着也行),拜观音菩萨就口称“南无(发音“拿摩”)观世音菩萨”或“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”;拜佛祖就口称“南无本师释迦牟尼佛”;拜玉皇大帝就口称“南无玉皇大帝”等等就可以了。如果想偷懒,或者时间太赶,你就可以统称为“诸天神佛”即可。
⑦ 供桌上的水果如何摆放
一、摆放个数:水果起码是三个,或者是六个、九个等等,千万别随意摆上一两个。而上供的盘子也应是三个,或者六个等等。比如可以一盘水果、一盘点心、一盘肉。但不能只放一盘就认为可以了。由于祀神属喜庆事,行事上理当双忌单,因此供品水果可用双数,忌用单数。
二、不能当供品的水果:
1、石榴
上供是为了表达自己的恭敬之心,很多人会选择水果、鲜花、酒水上供,那不能上供的水果有哪些,在民间有一种说法,石榴生长之前种子会进入污水道,人们认为不干净,因此不用石榴上供。
2、樱桃
樱桃也是一种不适合用来上供的水果,主要是因为樱桃果实小,但常采用种子播种法,以至于种子会接触到不干净的东西,而上供是神圣且严肃的,因此樱桃不能成为供品。
3、梨子
在很多地方梨子不能用来供佛,是因为大家认为“梨”谐音“离”,会给人分离的感觉,含有不好的寓意,因此一般不用梨子供佛。可使用苹果代替,有保平安之说。
4、李子
人们之所以觉得李子不能用来上供是因为李子与太上老君姓氏冲突,为了避讳,并且为了表示对神仙的尊敬,都会选择其他水果代替。
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一、供品的种类:
1、吃食:猪牛羊的肉,简单点的,一碗红烧肉也就行了。从摆放格式上,一般是以按照三或三的倍数的数量关系摆放。
2、香烛:这个是供品中乃至整个祭祀供奉中最重要的;烧香的作用,请一款好的香很有必要,建议到无相铜炉请几盒祈福香,这香加入芳香草木物质,供养神明很好。
二、供品选择禁忌:
1、忌用牛肉、狗肉祀神。
2、忌用鳗鱼、鳝鱼祀神。
3、忌用食用过的食物祀神。
4、忌用苦瓜、冬瓜祀神。
5、不用“空心”的水果祭祀。