元宵节图片动漫

⑴ 元宵节花灯仙子长什么样子要图！！！！！

花灯仙子给人间带来光明，是人间的天使。

怪兽“夕”在大年三十晚上被人们用爆竹赶跑后怀恨在心,在正月十五元宵节这天,抓走了给人间带来光明的花灯仙子.元宵仙子是花灯仙子的好朋友,她向人们大声疾呼营救花灯仙子,闻讯从四面八方赶来的少男少女们加入了营救花灯仙子的队伍,营救活动开始......

少男少女们跟着元宵仙子来到了 怪兽“夕”的藏身地。元宵仙子用魔法将厚重的大门打开了。少男们用准备好的爆竹轰炸 怪兽“夕”，“夕”吓得连忙抱住头，少女们趁机解开花灯仙子身上的绳子。花灯仙子十分气愤，用魔法将怪兽“夕”变成了一头小猪。

⑵ 元宵节的代表颜色是什么颜色元宵节的手抄报的图片。

元宵节的代表颜色如果是红色和白色的花，元宵节的手抄报也是红色和白色，所以元宵节的代表颜色是五颜六色

⑶ 这个白白圆圆像元宵的卡通人物叫什么

头上长草的颜文字君

网络一下，套图很多

满意望及时采纳，谢谢

⑷ 请各位大侠给我找找这个图片 要176*220 大小的

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⑸ 以元宵节为主题的绘画是什么

1、先画出一个大椭圆，这是一只碗的边沿，碗里画出几只汤圆，碗上面画出一只勺子，勺子里有一只汤圆。

⑹ 元宵节简笔画怎么画，最好在给一张图！十万火急！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

这个挺好的

⑺ 元宵节手抄报图片，快点

元宵节是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。

汉明帝永平年间（公元58——75），因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。

元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685——762）时的开元盛世，，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。

以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。

历代人们除游灯市外，又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗，有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。同时，还要吃些应节食物：南北朝时代元宵节吃伴和肉与动物油熬煮的豆粥或米粥，唐代吃一种叫“面茧”的面食和焦饣追(即烤饼)，到宋代有盐豉汤和绿豆粉做的科斗羹，并出现了“圆子”，此后元宵节南北方均以吃元宵为习。

元宵灯节期间，是男女青年与情人相会的时机，所以元宵节又成了中国的“情人节”。

传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。

⑻ 万家灯火元宵闹丨你知道古人是如何过元宵节的吗

时间从不停歇，元宵节的到来，则在一定意义上代表着春节的收尾。

元宵节除了吃汤圆，还有一个必做的事情，那就是赏花灯。现代社会的元宵节习俗想必你也是非常了解了，那么 古人的元宵节是怎么过的呢？ 想知道吗？快来随我一同去了解一下吧~

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是中国的传统节日之一，时间为每年农历正月十五。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法，正月十五又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。

元宵节的形成有一个较长的过程，根源于民间开灯祈福古俗。据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，不过正月十五元宵节真正作为全国民俗节日是在汉魏之后。正月十五燃灯习俗的兴起也与佛教东传有关，唐朝时佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间，从唐代起，元宵张灯即成为法定之事。

东汉：燃灯表佛 

东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯，也就形成了元宵赏灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。这个习俗经官方的倡导而开始流行，并在这一夜取消宵禁制度。

据《事物纪原》记载：汉代西都长安城有执金吾负责宵禁，“晓瞑传呼，以禁夜行”，唯有正月十五日夜晚，皇帝特许执金吾驰禁，前后各一日，允许士民踏月观灯。

隋唐：特许驰禁 放三夜花灯

南北朝时，元宵节燃灯已成气候， 而真正让元宵节燃灯之俗发扬光大的则是隋唐 。隋朝时，正月十五元宵节已盛况空前。《隋书·柳彧传》记载：“每正月望夜，充街塞陌，聚戏朋游。鸣鼓聒天，燎炬照地。”当时的长安城居民都会出来观灯看戏，街头表演也丰富有趣，“人戴兽面，男为女服，倡优杂伎，诡状异形。”

同西周两汉一样，唐代都城长安也有宵禁制度。但是元宵节前后几日内，却特许驰禁，放三夜花灯，称之为“放夜”。 据《太平御览》引唐人韦述《两京新记》：“惟正月十五日夜，敕金吾驰禁前后各一日以看灯。”当此之时，“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来”（崔液《上元夜六首》），于是“千门开锁万灯明，正月中旬动帝京”（张祜《正月十五夜灯》）。

从王公贵族到平民百姓无不走出坊门，夜游观赏那争奇斗艳的各式花灯，以致车不能掉头，人难以转身。甚至有的人被挤得悬空而起，“有足不蹑地浮行数十步者”。那时不仅在花灯的制作上推陈出新，灯下的歌舞百戏更是令人目不暇给。宫中选出的歌女，头戴花冠，身穿霞帔。每一名歌女的服装就要花费三百贯，整个元宵庆典的豪奢也就不难想象了。

宋：灯市如昼 热闹非凡

元宵节于宋人，更被惯呼为元夕、上元，是一年中极其重要的节日，持续的时间很长。从正月十四到正月十八，都有燃灯活动。 宋代元宵除了“妇女出游街巷，自夜达旦，男女混淆”的狂欢外，还有官员派发利是、君王与百姓同赏元宵；甚至有恐怖色彩，刑狱机构会利用灯饰、图像演绎狱户故事或陈列狱具等。元宵节在宋代发展成最热闹的世俗狂欢节，灯节更加丰富多彩，元宵赏灯持续五天，灯的样式繁复多样，逛灯市更是一件十分赏心悦目的事情。

诗人辛弃疾写道：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”，说的就是宋朝灯节花灯无数，烟花如星雨。那时还兴起了猜灯谜，即将各种灯谜写在纸条上，贴在花灯上，猜中的人还能得到小小的奖励。这种娱乐益智的活动受到人们喜爱，广为流传。

明：赐宴欢愉 通宵达旦

唐代时元宵节已有赏灯习俗，当时张灯三夜，已是盛况。到了宋代，增加到五夜，从正月十四到正月十八，甚至出现了灯谜游戏。 明代将其延长到了十夜，成为历代之最 。百官皆有假期，赐宴欢愉，通宵达旦。“永乐间。文皇帝赐灯节假十日。盖以上元游乐。为太平盛事。故假期反优于元旦（当时的元旦即现在的春节）。至今循以为例。”——《万历野获编》

民间更是会搭起灯楼，彩灯如市集，热闹足十日夜，可谓空前辉煌。由于持续的时间极长，所以明代的元宵灯市，花样繁多——如《西游记》中有“雪花灯，梅花灯，春冰剪碎”、“核桃灯，荷花灯，灯楼高挂”、“虾儿灯，鳖儿灯，棚前高弄”、“鹰儿灯，凤儿灯，相连相并”；又如《金瓶梅》里有“秀才灯，揖让进止，存孔孟之遗风；媳妇灯，容德温柔，效孟姜之节操；和尚灯，月明与柳翠相连；通判灯，钟馗与小妹并坐”等，还多了许多寓意和说法。

很多人将“元宵节”称作“中国情人节”，虽然不算十分确切，却也点出了“元宵节”相比其他节日仿佛更多了许多风花雪月的故事，在夜晚辉煌的灯光下，将一对对的人儿映照得恨不能共许白头。在明朝，元宵节是极为受重视的节日，也是普通人民最喜爱的节日……“有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。”——唐寅《元宵》

还有一幅大体展现古代明清两朝民间如何过元宵节的画卷——《宪宗元宵行乐图卷》：大臣们为了讨好皇帝，费尽脑细胞终于想出个办法，让皇帝过一个不一样的元宵节，大臣们直接将民间的街市场景，全部照搬到了宫中。宪宗皇帝见到民间的街头场景，觉得新奇好玩，于是封赏了大臣们，并下令宫廷画师将这个场景画了下来。这画卷也反映出了当时明代过元宵节的民俗。

《宪宗元宵行乐图卷》

清：制冰灯品元宵

清代，满族入主中原，对汉族的元宵节活动也全盘接收了。但是，清代放灯时间已没有明代十日之久。据《燕京岁时记》记载：清代是“自十三至十七均谓灯节，惟十五日谓之正灯耳”。也就是说清代放灯时间只有五夜，只有十五夜才算正节放灯。

“每至灯节，内廷筵宴，放烟火，市肆张灯。而大街之灯，以东四牌楼及地安门为最盛”。各式各样的彩灯，多用纱绢、玻璃、明角做成，上面绘有古今人物故事。在清代令人眼花缭乱的花灯中，最值得一提的是 冰灯 。因为满族原居东北黑龙江一带，气候寒冷而冰多，因此有冰灯之俗。满族入主中原后，冰灯也传入中原。北京当时有能工巧匠制作冰灯，“结冰为器，裁麦苗为人物，华而不侈，朴而不俗，殊可观也”。正月元宵，中原草木萌春，南方已花枝待发，而东北仍处于一个千里冰封、万里雪飘的世界。

当然，品元宵也得安排上，比如干隆三十年元宵节，按《膳底档》记载，皇帝与太后及嫔妃于晚间酉初二刻，在行宫观烟火，共用元宵二十八盒、每盒八碗，果盒十六副，攒盘饽饽果子六十盘。

清代元宵节，民间的娱乐活动增添了大量的新内容。从元旦到元宵节，舞狮子、舞龙、闹社火、踩高跷、跑旱船、扭秧歌、打腰鼓等活动都涌到节日期间，每日社火不断，锣鼓喧天。像《清嘉录》描写灯节的诗中就有：“看残烛火闹元宵，划出旱船忙打招，不放月华侵下界，烟竿火塔又是桥。”

《画院画十二月月令图》局部 清代，画面左边有赛过一层楼高的“鳌山”灯

元宵节发展至今，大家对中国的传统节日也越来越重视，中国传统节日习俗适应了中国社会广大民众在物质、精神、伦理和审美等方面的综合需要。在物质生活层面，中国的传统节日具有许多不同节日独特的食品。元宵佳节，全家人在一起吃汤圆，“汤圆”与“团圆”字音相近，象征着团团圆圆，和睦相处。元宵节的文化价值在于它是全民的狂欢节，人人参与，乐在其中。

最后，祝大家元宵节快乐~

以上图片均来源于网络，侵删

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⑼ 以“元宵节”为题，制作一张手抄报。急用!!

版面：先画一碗小小的元宵（在左拐角画），再写元宵节快乐，画几个圆可以写内容，再写名字。
内容：写元宵节的来历，写祝福语，还有各地的习俗。
我就是这样写的，供你使用。