龙王太子可爱图片

⑴ 江湖第一美人紫衫龙王有多传奇

紫衫龙王，江湖第一美人，风华绝代，关于她的来历，书中也有交代，就是明教波斯总教的圣女，可是真有那么简单吗。当时阳顶天为什么一定要接纳她，真的是因为她漂亮这么简单吗。

后来阳顶天意外身亡，明教陷入混乱。没有了阳顶天，紫衫龙王觉得在明教已经毫无必要了，于是率先跟韩千叶出了明教，为了避免不必要骚扰，两人化身金花银叶，掩人耳目。如果她可以跟韩千叶白头到老，也是一件美事，可是后来韩千叶却被一头陀打伤，中了剧毒，因为紫衫龙王判出明教，医仙胡青牛打死都不治，银叶先生去世了。紫衫龙王柔软许久的心，再次硬朗起来。

那边波斯总教派了人到中土，就盼着干坤大挪移呢，可是许久都没有消息，后来一打听明教乱了，自己派出的圣女失踪了，大为震怒，便派了一波人秘密寻找圣女。紫衫龙王在江湖上当然有所耳闻，于是一边继续假扮金花婆婆，一边思考对策。总教手段她是知道的，如果到时候完不成任务，还知道自己在这有女儿了，一旦被追到，那自己死定了。

后来她知道杨逍一直在光明顶总坛，那是光明左使，地位仅次于教主，而且他也会干坤大挪移，所以必须从他身上突破。等着女儿大了，就让女儿去他那卧底吧。关键一点，银叶先生死了，她的心也死了大半。女儿去做卧底，面对的是极为精明的杨逍，亏得这个女儿深得紫衫龙王真传，居然可以做到滴水不漏。不过杨逍那么聪明的人，看到小昭的从容不迫就知道她来历非凡，但他素来自负，还会怕个小姑娘。杨不悔就不一样了，既然父亲让自己小心这个小女孩，那她对小昭就很差了，非打即骂。不过这些在紫衫龙王眼里，根本算不了什么，她从小就是被严酷训练出来的，所以对女儿再去做个卧底啥的，觉得没啥大不了。

⑵ 好看又招财的微信头像，微信用什么头像最招财.

提起好看又招财的微信头像，大家都知道，有人问微信头像用什么最好最吉利，另外，还有人想问用貔貅和葫芦做微信头像好不好？你知道这是怎么回事？其实好看又招财好运的微信头像？下面就一起来看看微信用什么头像最招财.，希望能够帮助到大家！

好看又招财的微信头像

做生意的女人佩戴百瑞堂貔貅是最招财的。最招财最顺利的微信头像图片。

貔貅自古就是招财神兽，为瑞兽之首，又名辟、百解。在正财偏财开运方面都有效果。

请貔貅要请的貔貅，没的貔貅只能是当做装饰品来佩戴，百瑞堂貔貅经过后马上进行封存，然后再由七天七夜，保证第一眼看到主人，在招财转运旺事业方面最为。

我们都清楚没的貔貅基本没有招财这些功效，所以佩戴的貔貅才是真正的道理，开过光的貔貅，眼睛探财，嘴巴招财，如果请貔貅的话推崇百瑞堂貔貅，是经过上以后，再在偏殿了七天七夜，所以在招财转运旺事业方面非常的。请回来的百瑞堂貔貅不需要再点睛了，因为本身在上已经开好光了，在时百瑞堂貔貅会及时封存，使得第一眼看到主人是自己，所以貔貅也是红布包起的。

好看又招财的微信头像：微信头像用什么最好最吉利

1、本人头像

这个角色适合商业人士或自信的人。平安吉祥好运招财头像。

使用你自己的照片作为图片，让你的朋友看到你更多。它更容易找到。即使你更改了你的网名，人们也可以通过你的头像找到你。

2、风景

他们中的大多数被成功人士或喜欢旅行的朋友使用。

它可以是任何地方都可以看到的美丽景色，也可以是旅行中看到的历史遗迹。它也可以用作盆栽植物的图片或美丽的自然风光。使用风景画可以给人一种纯净和成熟的感觉。女人顺风顺水又招财微信头像。

3、动物

有些喜欢小动物或性格温和的人使用。女人最旺财的微信头像。

使用小动物的图片作为头像可以给人一种可爱或温暖的感觉。一般来说，它被那些心地善良或心地软弱的人使用。他们缺乏安全感，害怕与他人接触，但又渴望被接触的感觉。

4、卡通给女人带来好运的头像。

使用卡通或其他卡通形象作为化身，多为二维粉丝或创意丰富的人使用。

卡通人物或卡通人物被用作头像给人一种可爱的感觉，或假装高和冷。它们大多是由长时间不出门的御宅族女性和喜爱动画的人使用的。一生好运的微信头像花。

5、表情包

流行的表情号被用作头像，主要是给那些喜欢戏弄和关心八卦的人使用的。女人吉利健康好运的微信头像。

使用表情号作为头像给人一种非常有趣的感觉。它主要用于娱乐，也被那些活跃和有节奏的人使用。属羊人好运头像图片。

6、中年和老年人

微信分为许多组。老年人倾向于使用微信，因为他们有更多的经验和有限的精力。在网络世界里，他们喜欢用正面的图片作为自己的头像，就像在现实世界里一样。它主要被中老年人使用。

好看又招财的微信头像：用貔貅和葫芦做微信头像好不好？

可以的。

在佩戴使用的款式种类之中，很多人士选择佩戴貔貅，不及你可以作为一般的饰品佩戴使用，而且对于风水运势也是具有一定的帮助，那么到底貔貅代表什么意思呢？貔貅的寓意是什么呢？下面本文重点为大家介绍貔貅代表什么意思。最吉利的花草微信头像。

貔貅代表什么：女士吉利招财微信头像。

貔貅为中国传统文化中的吉祥招财神兽，又名辟、天禄。其形象是口大无，喜欢金银珠宝的味道，只进不出，忠心护主。它和龙和麒麟一样都是不存在于现世间的。根据，貔貅曾经帮助皇帝打败蚩尤，是龙王所生九子的第九子。2021年最吉利微信头像。

貔貅代表什么：

貔貅代表着财富好运。是一切病气煞气的克星。据说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然浑身宝气，跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子，所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去，结果打到，就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出，这个典故传开来之后，貔貅就被视为代表招财进宝的祥兽了。能腾云驾雾,辟挡煞,镇宅之。2021招财好运气的微信头像图片。

发挥貔貅的灵性达到招财旺运的功效首先是需要经过正宗的，借助的威神之力，开星光，佩戴者，招财旺运，其中貔貅的方法以院最为正宗。目前貔貅以吉照堂最为正宗。每月初一十五两次，吉照堂每一尊貔貅均为天然材质，附带珠宝鉴定机构材质鉴定，为真全，材质保真保真。

通过以上的介绍说明大家已经对于貔貅代表什么有所了解，貔貅具有招财、旺运、辟的能力，是一种吉祥瑞兽，在摆放的时候貔貅需要注意一定的方法和禁忌，以便更好的发挥貔貅强大的招财辟能力。

貔貅佩戴摆放的方法和注意事项:

1、貔貅佩戴在手上时，记得先将貔貅手链放在手背上，让貔貅的头对着小拇指的方向带进去即可。微信最吉利的好看头像。

2、貔貅作为吊坠时，貔貅的头可以向上，也可以向下，不同的只是寓意不同而已，向上寓意步步高升，光吞天下财的寓意，向下寓意拾尽路边财。所谓人往高处走水往低处流，所以我们还是选择向上的好些。

3、一定要，不然就是瞎眼貔貅，只能当做装饰品，没用。

4、貔貅最好是玉石的，因为玉石天生就有灵性。2021年女人最旺财的微信头像。

好看又招财好运的微信头像？

5、貔貅作兽百无禁忌，无论跟什么或是神，跟任何东西都不抵触，可以相互佩带。阳光灿烂的招财微信头像。

6、貔貅不可以说买，一定要说请。招财幸运微信头像。

7、不要头冲正门（从外面进来的门其他无所谓，但不要冲厕所），因为正门是门神或财神执掌的地方，貔貅无权过问。40一45岁女人微信头像风景。

8、不要冲镜子，因为镜子会产生光煞，貔貅忌讳。

9、不要对着床，这样会对自己不利。

以上是对于貔貅代表什么的详细介绍说明，貔貅是一种吉祥招财瑞兽，貔貅代表着驱赶带爱好运的征兆。自古以来佩戴弓腰貔貅就深受大家的喜欢。特别是一切经商之人，貔貅是他们必请的招财神兽。

以上就是与微信用什么头像最招财.相关内容，是关于微信头像用什么最好最吉利的分享。看完好看又招财的微信头像后，希望这对大家有所帮助！

⑶ 长安幻夜人物介绍

【安碧城】 西市“水精阁”店主。有着中原与西域“安国”血统的美少年。淡金色头发，冰绿色眸子。基本上只对宝物相关的事情有兴趣，因此也掌握着出处不明的一些神秘仪式与小小法术。总之身上秘密很多，但本质就是——美丽外表下掩盖着一颗热烈的爱钱之心！ 【李琅琊】 唐玄宗的侄儿之一，薛王李业的第九子。标准的“闲散皇族”，性格温和而散漫，最大的爱好是沉浸于各种传奇怪谈故事之中，因此相关知识丰富——也因此时常陷入幻想，有时候意外地敏锐，更多时候意外地好骗。算是个旁人看来偏于书呆子和阴沉倾向的问题儿童。 【皇甫端华】 李琅琊最好的朋友，基本是青梅竹马的交情。因为出身武将世家，所以相当年轻就已经身居金吾卫的中郎将。个性放诞风流，粗心大意，有着贵族少年一切夸张而铺张的特色。端华很明白自己身为美少年这一事实，所以见到美女就会不能控制地发散魅力，恋爱史和失恋史交错进行——忙碌而华丽的人生！ 【瑟瑟】 被封在商代古墓出土玉器里的小鳄鱼一只.....性别女..应该是李兄前世的好友．．..据说以后会变成美女配角出场..... 图片：

⑷ 《长安幻夜》全部人物介绍，最好带照片~

《长安幻夜》 原作：面堂兄 漫画： 韩露 夜阑曲—— 你心中的长安,是什么颜色呢？ 扫平六合的始皇帝的宫阙,被兵马俑拱卫的沉默之城,似乎是青铜色的冷光。 威加海内的大汉帝都，榴花与天马携来了玉门关的沙尘。那是火红与黑暗交织的风烟。 豪华绝代的隋室京城，下扬州的龙船还不及回銮，凄艳的胭脂色已随琼花玉树凋零。 而那个有着牡丹烈酒，有着李白杜甫，有着霓裳羽衣的长安呢？是富贵的绯红，还是灿烂的金黄？抑或是艳丽神秘的翡翠绿？也许是有着更多不可思议的颜色吧？像敦煌壁画，像飞天乐舞，各种奇异的色彩卷成云朵，把那座梦中的大城，托起在更高更远的所在，让后世的人们在仰望的同时，又生出似幻似真的熟悉之竿，在朱雀街上牵着白马的书生，是你，不是你呢？ 当月亮升起，当夜色飞来，总会有些奇异的故事被书写，他们蘸着月光为墨，写在风上，写在水上，曙光初露就会消失不见。瞥见了残影的你，会为它画上什么颜色呢？为这个属于幻想和夜色的大唐长安...... 小说版现分为 第一部 玉龙子 第二部 香恋歌 第三部 蓝莲花 第四部 金衣公子 第五部 牡丹狮子 第六部 夕鹤 第七部 傀儡奇谈 第八部 春夜喜雨 第九部 蜃中楼 第十部 江东之虎 番外 青莲姬 番外 木兰舟 故事背景: 开元年间，盛世大唐，正是古中国最灿烂的黄金时代。因为国力的强盛，和外国的交往也兴旺发达——搞不好当时所有人都认为大唐是世界的中心吧……总之！长安做为神话般富丽伟大的都城，吸引了无数外国人来寻找机会与奇遇。而在居留长安的近十万外籍人士之中，屡屡出现在传奇小说中的“波斯胡”是非常有意思的一群。 在某个美丽的黄昏，一位李家皇族的少年，薛王府的九世子李琅琊，走进了水精阁，遇到了漂亮而爱钱的波斯店主，买下了一件玉器——也从此开始了长安城里一个个幻夜的传奇…… 长安幻夜事典： 龙与鳄鱼 小时候看《聊斋志异》，最着迷的反而不是《聂小倩》、《阿宝》、《婴宁》等等名篇，而是一则非常非常短小，没有剧情的笔记——“泊舟江岸，见一苍龙自空垂下，以尾搅江水，波浪涌起，随龙身而上。遥望水光闪闪，阔于三尺练。移时龙尾收去，水亦顿息。俄而大雨倾注，渠道皆平。” 隐没在云端的龙神，垂下长长的尾鳍。从苍茫的长江中搅起巨大的水柱，在晦暗不定的天光水色中扶摇直上冲霄——这个画面几乎魇住了我，虽然爸爸思索了一会儿，说“我认为这可能是古代人对龙卷风的一种夸大想象”……但这是没有爱的解释嘛！让我们忘掉它！ 不用细细考据龙信仰到底反映了哪些先民的图腾崇拜，也不用研究龙身上到底综合了多少种动物特征，难道小龙龙那威严的美丽，那时而蜿蜒游动，时而破空飞去，时时刻刻都在流畅变幻中的姿影，还不够打动人心吗？ 越是年代久远的龙之具像化，越有飘逸中透出狰狞的迷人气质，春秋的织锦、西汉的帛画中都有典型的体现。中唐传奇《柳毅传》里，钱塘龙君之怒是何等的气势！——“大声忽发，天拆地裂，宫殿摆簸，云烟沸涌。俄有赤龙长千余尺，电目血舌，朱鳞火鬣，项掣金锁，锁牵玉柱，千雷万霆，激绕其身，霰雪雨雹，一时皆下。乃臂青天而飞去。”到了明清时期，龙的形象已经精致得失去了凶猛神韵。皇室最爱用的“五爪正龙”纹样，细想一下是有点搞笑的……《玉龙子》里提到的两条龙，原型则确实是商代的文物，那种远古想象中还没有完全成熟的造型，笨拙而有非凡的境界——特别是差点吃掉小李的大恶龙，是河南安阳殷墟妇好墓出土的祭祀礼器，代表了当时制玉工艺的顶峰。头特别大是上古“猪龙” 崇拜的反映。因为那时候养猪养得多就代表先进生产力，往往就把猪和龙结合到一起当图腾了~ 现代作品里把龙这种幻之生物描写得最壮丽的，是田中芳树的《创龙传》。尤其是南海红龙王的变身场面——“都厅大楼的四周已经有四栋超高层的大楼被破坏而燃烧起来。从远处看来，想必会让人误以为是四把朝着夜空耸立的巨大火把。而那深红色的龙就盘踞在中心点，被华丽的火柱围绕着，朝着天空伸长了它那绚烂的颈部，俨然一副不存在于这世上的景象。”——啊啊如果不是田中先生珠玉在前，我是怎么也没信心把“不存在于这世上”的龙写进小说的吧？ 鳄鱼与龙的共同点，大概就是，都有一种“异世界”的气质吧？一个是美得超现实，一个是丑得超现实……小鳄鱼“瑟瑟”的构想，要多多感谢BBC！感谢DISCOVERY！感谢国家地理频道！多亏你们出品的无数动物科教节目，让我增长了见识，不再对动物以貌取人！看上去丑得挑战想象力的鳄鱼，实际上是相当聪慧而情感细腻的生物呢~就算是最凶悍庞大的尼罗河鳄，对待伴侣和后代的温柔，也是家庭伦理剧中的美好桥段啊……我们中国的特产扬子鳄，算是鳄中的清秀佳人，“瑟瑟”小姐有如此的姿色，也是可以做为《长安幻夜》的第一女配角而存在的吧？ 返魂香 《香恋歌》的构想，最基础的材料是《海内十洲记》和《汉武故事》里关于“西国献香”、“返魂香”的记载。 相关的故事有五六则，基本构架是一样的：汉武帝时，西域某国的使者进献香料，武帝“谓是常香，非中国之所乏。不礼其，使留久之”——总之就是骄傲的大汉天子并不稀罕，并没有给这位使者应得的礼遇。 接下来有两个版本的发展，一个是：使者私自回国，走前在长安宫门留下豆大的一点香料，“香自长安四面十里，经月乃歇。”，一个是：长安后来发生重大瘟疫，武帝在使者的请求下，在城中点燃了香料，结果“其死未三月者皆活。芳气经三月不歇，于是信知其神物也。”前者神奇而有所克制，至于后者，就是典型中国式的浪漫想象了，如果按这个思路发挥的话，会诞生“汉朝版《生化危机》”也说不定——“其死未三月者皆活”……想想这个场面吧…… 《香恋歌》中提到的香料，比如沉香、檀香、龙脑香，绝大部分是树脂原材料的加工产品，这些都是西域和南海的地域特产，一直到汉武帝打通西域，平定南越，才作为商品和贡物进入中原。 故事里将返魂香带到长安的使者。国籍有“月支国”、“弱水西国”、“兜渠国”好几个说法，最终定为撒马尔罕古城（今天的乌兹别克斯坦境内），是我个人的偏爱啦，其实也算一个BUG——“撒马尔罕”这个名称，事实上在汉朝和唐朝都不曾出现，汉朝称之为“康居”，唐朝称之为“飒末建”——在《大唐西域记》里曾有记载，是个盛产俊美武士的神奇国家~看在“撒马尔罕”念起来如此动听，还有呼罗珊的美貌份上，就原谅我的年代错乱吧…… 着名术士李少君用返魂香为李夫人召魂的故事，算是流传极广的武帝秩闻，而脱去神话外衣，从科学研究角度写出香料专着的，要数北宋丁谓的《天香传》，他在被贬官崖州（今天的海南岛）期间，对当地沉香不辞辛苦进行评鉴工作（中国式风雅！），得出了“以黎母山所产最佳,甲于天下”的结论——真是提倡国货的先行者！为了表达敬意（……），就把他的研究成果用到《香恋歌》里啦…… “赏香宴”、“斗香会”这样的节目，在盛唐时期的上流沙龙里是常见的，但却从未见过有具体程序的描写，只有“各携名香，比试优劣，名曰斗香”的泛泛之辞——好恨！《香恋歌》中关于赏香的流程，是参考了《源氏物语》、《枕草子》的相关片段，想来日本平安朝的风流雅集，类似“薰物合”、“茶合”、“扇合”之类游艺竞赛，也都是从对“唐风”的恋慕和模仿中来，大体形式还是可以借鉴的吧？ 比起唐朝繁琐到惊人的品香程序，现代的香精油还真是物美价廉、操作简单的好物！假如你有空闲心情，在香薰炉里点上几滴薰衣草或是西柚、玉兰，再燃起小小的蜡烛，也许《香恋歌》的故事，会在芬芳中呈现出另一种风貌？ [编辑本段]人物简介: 【安碧城】 西市“水精阁”店主。有着中原与西域“安国”血统的美少年。淡金色头发，冰绿色眸子。基本上只对宝物相关的事情有兴趣，因此也掌握着出处不明的一些神秘仪式与小小法术。总之身上秘密很多，但本质就是——美丽外表下掩盖着一颗热烈的爱钱之心！ 【李琅琊】 唐玄宗的侄儿之一，薛王李业的第九子。标准的“闲散皇族”，性格温和而散漫，最大的爱好是沉浸于各种传奇怪谈故事之中，因此相关知识丰富——也因此时常陷入幻想，有时候意外地敏锐，更多时候意外地好骗。算是个旁人看来偏于书呆子和阴沉倾向的问题儿童。 【皇甫端华】 李琅琊最好的朋友，基本是青梅竹马的交情。因为出身武将世家，所以相当年轻就已经身居金吾卫的中郎将。个性放诞风流，粗心大意，有着贵族少年一切夸张而铺张的特色。端华很明白自己身为美少年这一事实，所以见到美女就会不能控制地发散魅力，恋爱史和失恋史交错进行——忙碌而华丽的人生！ 【瑟瑟】 被封在商代古墓出土玉器里的小鳄鱼一只.....性别女..应该是李兄前世的好友．．..据说以后会变成美女配角出场..... 图片：

起因 过程 2006年元宵节：《长安幻夜》起因 正沉迷于同人武侠接龙的面堂，被黑黑当头棒喝——“去写小说吧！用你放在****上的功力，写出煽情又曲折的小说来吧！” 2006年4月：《长安幻夜》背景资料收集 面堂在书店买到传说中的《撒马尔罕的金桃》，（又名《唐代的外来文明》）虽然是学术专着，但整本书写得灿烂、奢靡，金光闪耀，又带着“外国汉学家写中国”那种浪漫里夹杂着怪力乱神的调调。长见识之余，一个“波斯商人在长安”的冒险故事，渐渐成型了…… 2006年5月：《长安幻夜》之“玉龙子”篇构想雏形 〈玉龙子〉的故事大概有了框架，迷糊的李家小王子、爱钱的波斯美少年、花痴的端华兄浮出水面。 备注：最初构想中“玉龙子”的本像就是“龙”，后来在黑木的建议和BBC的薰陶下，改成了更萌的小鳄鱼~ 2006年6月：《长安幻夜》之“玉龙子”初稿完成 与画手韩露沟通中——三人组人设草图出炉！ 2006年7月——8月：《长安幻夜》之“玉龙子”修改ING 进一步润色文稿（其实就是根据小露子的插画，把人物描写得更官能……哎呀呀都怪小露子太妖了~ 2006年9月：《长安幻夜》连载确定 曲曲折折……让人不堪回首TAT 2006年月10月：《长安幻夜》之特别插图版发表 〈 新蕾·STORY100〉“视界”栏目刊登〈长安幻夜〉四幅跨版插画 备注：李琅琊身为男一号，居然没混到一张单人照……大概预示了今后被抢戏，被整蛊的命运吧……小李子，要相信面堂对你的爱啊…… 2006年11月：《长安幻夜》连载开始 《长安幻夜》第一章《玉龙子》在〈新蕾·STORY100〉连载始动。以“玉器”为主题的幻想故事与大家羞涩地见面……在略带不安的期待心情中，以“香薰”为主题的第二个故事《香恋歌》正在写作中，敬请到时收看哟. 2006年11月：《长安幻夜》主页开张 从来不会作主页的厉小面被逼着学会软件作主页，从来都自诩是电白的黑木被逼着去找网络空间…一切都为了能让《长安幻夜》更好的展示出来呀，心累，但是看到成品出来，还是值得，厉小面！加油呀！ 系列小说《长安幻夜》2006年11月号《新蕾·STORY100》连载始动！ 系列漫画在《漫友动画100上》连载. 小说版《长安幻夜1》于2008年4月出版，除7篇正文外，还收录未发表番外木兰舟. 主题画集《长安幻夜·夭色》于2008年6月出版 漫画版《长安幻夜》单行于2008年9月出版, 《长安幻夜·壹》----‘玉龙子’、‘香恋歌’、‘今日立秋’、‘牡丹狮子Part.1’ 《长安幻夜·贰》----‘紫之羽衣’、‘牡丹狮子Part.2’ 官方网站：http://chang-an-huan-ye.com 官方论坛：http://chang-an-huan-ye.com/bbs 基本信息 【装 帧】：平装 内容简介： 开元年间盛世大唐，薛王九世子李琅琊因朋友误入一家波斯商人开的小店而卷入一起起离奇的灵异事件，由此拉开了一段千年帝国不为人知的尘封往事…… 宫廷纷争、王权倾轧，在惊涛骇浪的历史车轮中一切终将何去何从…… 作者简介： 韩露，生日：12月6日。喜欢的东西：夹子、长发、普京（这个诡异……）。讨厌的东西：说谎。主要作品：《四人牌局》、《江口》、《零号病院》、《巴洛克的恋物语》（短篇）、《噬骨蝶》、《瞳之住人》（中篇）、《长安幻夜》（小说插画）、《长安幻夜》（长篇漫画）。已出版作品：《巴洛克·茧》（单行本）、《瞳·深水》（单行本）、《夭色》（长安幻夜主题画集）

⑸ 行走十三陵 01：探访景陵龙王庙

因为对河流与人类、民俗文化的兴趣，所以常常关注龙王庙/禹王宫/杨泗庙/川主寺/铁锚寺这类民间水系神祇小庙。

十三陵是东沙河的源区，山环水绕，峪口众多。祖山龙脉清晰，左龙右虎，水口交汇蜿蜒，是块风水宝地。这块区域的河流关系从温榆河上溯大致是：温榆河—沙河水库（南北沙河汇合处）—北沙河（温榆河北源）—东沙河（北沙河支流）—白浮泉（东沙河历史水源地，通惠河北起点）—昌平滨水公园（东沙河古道，泄洪道）—十三陵水库—东沙河源区（十三陵区域）。见图：

景陵是明宣宗朱瞻基的陵寝，景陵村现存明清文物遗存主要有龙王庙和神宫监的监门。十三陵的每个陵都有监、园、卫等名称，监叫神宫监，是太监们住的地方，专门管理陵宫祭祀等事务，所以都建筑在陵宫附近，后来形成村落。

暑假期间有几次十三陵探访。2021年8月24日骑车去看龙王庙。进景陵村时，村口的防疫志愿者问我进村找谁？我说想看看龙王庙。她说龙王庙不开放。我说没关系从外面看看也行。她便让我扫码放行了。说话挺和气的，不过咱也符合防疫政策，绿码，作为昌平居民了解昌平文史遗存，构建文化自信，也属于需要支持的行为吧。

景陵是十三陵中最狭小的陵墓，呈长条状。除了宣宗力主节俭之外，也和景陵选址堂局有限有关。借用豆瓣网友“北庭小白杨”的图片可以看看：见图。景陵龙虎两砂不对称，龙砂偏斜短高，紧逼穴左，所以景陵的格局没法做大。

景陵前老君堂流水和十三陵河形成陵前合水格局，估计过去山谷逼狭，常有水患，所以有此龙王庙。

龙王庙大门紧闭，门口有昌平区文保碑（2005年立），还有昌平区文物普查的牌子（2013年）。看一些网友早年的探访文章，当时的龙王庙已经破败不堪，已露天光，有倾圮的危险。现在已经修缮一新了，正殿三间，坐北向南，卷棚硬山顶，前出檐。据说殿内有黑白壁画，可惜进不去没法看到。庭院漫砖铺地，青苔荫绿，鲜亮可爱。院内门旁一棵老槐树，枝繁叶茂。见图3，4，5

当时就回想起了19年永定河游学时到访的三家店古刹龙王庙，院内也是一株郁郁葱葱的古槐遮天蔽日。（感谢当时三家店村里的高师傅为我们开门让我们参观，还送水给我们喝。当时看到了四海龙王和永定河神安流广惠），见图6，7

当年四年级乡土地理游学时的照片：

说到这里，顺便想感谢这些年游学过程中关照过我们的好心人，当时三家店里照顾关帝庙和铁锚寺的王老师不仅带我们开放参观，还送孩子们吃的果子。琉璃渠村史馆当时也还未正式开放，但金华馆长还是热情接待了我们，看故宫鸱尾构件，还有琉璃工艺的非遗传承人赵长安老师带我们参观和介绍琉璃烧制，……

其实 民俗是活化的历史 ，这些乡间庙宇建筑保存了我们乡土民间的历史与文化，参访这些地点与宗/教/信/仰无关，而是一种文化的了解和传承， 剥离了这些民间乡土的东西，我们很难构建起对吾土吾民和乡土文化的完备认知，以及健全的文化理解力 。但从我这些年的文化探访经历来看，对于这些文保价值不大的遗存，特别是庙观庵堂，似乎都是有意无意的“降级安排，控制使用”，修缮而不开放，乡土的东西却与普通民众隔绝开，丧失了最接地气的文化生命力。

景陵监的保存就远远不如德陵监完整了，存两道监门，梁上的彩绘褪色斑驳，很有历史感。村里人就坐在旁边休憩聊天带孩子，文物虽然显得破败陈旧，但还是和村民生活在一起，未尝不是一种幸运和生命力。