⑴ 要饭的为什么叫‘叫花子’,这词是怎么来的
乞丐何以被称为是“花子”?这有两方面的原因,一个原因,乞丐俗称叫花子,从元代的一些文学作品中就常常会见到这两个字。元代戏剧家张国宾《合汗衫》:“我绕着他后巷前街,叫化些剩汤和这残菜。”这里,“叫化”是一个动词,渐渐地,人们将叫化剩汤残饭的人称为是叫花子,再将“叫花子”通俗地称为是“花子”,乞丐就变成花子了,这就是“谓乞儿为花子”的由来。
再一个原因,古时天津,职业乞丐,上街讨饭,手中都拿着一只花棍,一路乞讨,一路舞动,这就是天津俗称的打花棍。
有一出京剧,李逵回家,见到老母亲时,老母亲的眼睛已经瞎了,李逵为了引起他老娘的记忆,就给他老娘唱起了儿时的童谣:“打花棍儿嘿,正月正。”这就又是山东一带地方的风俗了。中国乡间,认为有乞丐来行乞,是一种吉象,因为这个地方的粮食多,乞丐才会找上门来行乞。所以,每到过年,为了祈求好年景,乡间的孩子们就扮作乞丐,在村里凑热闹。孩子们如何扮作乞丐呢?就是手拿花棍沿街表演,也就是李逵小时候常玩的一种游戏。再演变到最后,每逢过年,乡间都有人表演打花棍,就和扭秧歌一样,成为春节期间的一项娱乐活动了。
天津卫,直到50年代,每逢过年,天后宫还卖花棍,是一根小木棍,上面缠着花纸条,花棍上系着几个小铃铛,耍起来铃铃作响,甚是好玩。这种花棍,乞丐们拿在手里,既是行乞的象征,有时候也用它打恶狗。狗这种动物欺侮人,还专门欺侮穷人,人家人穷志不穷地宁肯行乞也不偷不抢,干狗的屁事?
偏偏狗眼看人低,你行乞,狗先看你不起,恶凶凶地向你叫起来了。遇见恶犬怎么办?那只花棍儿就有用处了。所以,天津人也把叫化子们手里的花棍叫作打狗棍。“三十六行,打狗卖糖”,打狗,就是行乞。
天津人骂一个人是花子,并不等于说这个人是乞丐。天津人把那些作事不漂亮的人,通称是花子。天津人死要面子活受罪,下饭馆,一定得点几样菜,看见有人只要一碗面汤,“花子”,太小气了。而且,各行各业,还把那些技术不行的力巴儿,也称作是“花子”。同行是冤家,向一个人问起谁谁谁的手艺怎么样?“别找他,花子。”表示这个人的手艺不行,作不出漂亮活儿来。
天津人骂一个人是“花子根儿”,那就更刻薄了。更为有趣,还是女性朋友之间,常常用“花子根儿”一语相互取笑,未必就是恶意:“小花子根儿,夜儿个你哪儿去了,打了半天传呼也没呼着你。”带着三分的娇气。中国话的特点,一些贬意词,有时会变得非常亲昵,似《西厢记》,张君瑞看见崔莺莺,先说了一句“可憎模样”,变成时下词语,就是“瞧你那小可恨模样”。这里,“可恨”就变成可爱了。天津姑娘之间相互说“小花子根儿”,是表示对于对方的欣赏,相貌俏,会撒娇,让人爱不够,“小花子根儿”,骂一句,倒显出心中的无限喜爱。
将“小花子根儿”变成“老花子根儿”,就没有一点喜爱的意思了,常听见老姐妹们骂“老花子根儿”,那是骂她们家的穷老头子,舍不得吃、舍不得穿,逢年过节的儿女们来了,派他去买菜,只买了一堆臭带鱼回来,明摆着有活螃蟹,明摆着有大鲤鱼,他就是舍不得买,“老花子根儿”,恨得咬牙切齿。
孩子在学校上半天学,中午母亲把孩子接回来,头一件事,先给孩子洗洗“小花子脸儿”,虽然花子就是乞丐,但这时,你不能说洗洗小乞丐脸儿。母亲爱孩子,她可以骂小花子脸儿,你不能说她的孩子是乞丐,此中的含意,那可是太微妙了。
⑵ 乞讨女子自称“貌美如花”不想上班,是真乞丐还是博眼球
肯定是博眼球啊!
而且是给人感觉极其不好的博眼球方式!
想想在现在这个用人需求很是旺盛的时代,一个人,正值年富力强的时候,身体健全,无论是做个餐厅服务员,还是超市营业员,或者服装导购员,都是可以的,怎么会沦落到乞讨这个不堪的地步呢?
所以,这名女子可能就是心理有问题了,比如说:好高骛远,比如说:不劳而获,比如说:盲目自信。以上种种,都说明了这个女子是存在严重的心理误区:在一个本该努力的年龄,却选择了安逸的方式,想走捷径,想一步登天,一夜走红。
其实,这就是三观不正的一种表现。试想我们的社会,总会允许这样的人出现,所以,我觉得这个女子就是想博眼球,也不会长久的。
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⑶ 帮我把这个图片把这个照片做成路边要饭的乞丐,我给充五块钱话费。跪求
不用求别人了,自己下载个作图软件去做,想做成啥样就做啥样
⑷ 像图片上的这种要饭的人是真的家里没钱,走投无路了嘛
这种事情百分之九十都是骗子,天黑了回家了,洗澡换衣服,饭馆一坐,抽的大中华,喝的五梁液,所以这种要饭的,都不要给,就没有这个职业的生存之地,象这种国家会管的。
⑸ 要饭的为什么要叫花子
请问要饭的为什么叫‘叫花子’,这词是怎么来的? 乞丐何以被称为是“花子”?这有两方面的原因,一个原因,乞丐俗称叫花子,从元代的一些文学作品中
⑹ 好饿好饿怎么办呢要饭去
如果觉得肚子好饿的话,你可以自己买点吃的,不需要去要饭也可以自己做点吃的。
⑺ 乞讨男子嫌5块太少磕头要十块,如果你遇上,你会给吗
不会给,我的钱又不是大风刮来的,凭啥都给5元,你还有脸嫌弃少,咋地,现在乞讨都是如此嚣张吗?给多少要你们规定吗?比强盗还要离谱,过分。
就拿我隔壁村的大妈来说,她家里有3栋房子,都是靠她乞讨建出来的。不过她非常聪明,从来不在自己村和隔壁村乞讨,都是跑远点,本来这件事没有人知道,一次大妈被警方当成流浪人员处理,大家才知道大妈天天出去是干乞讨,难怪小孩都不用上班,天天在家里玩,都不差钱。
警方让大妈的孩子好好劝告,不要再出来乞讨,家庭条件不差。可是大妈的孩子说:“控制不住,她老是自己跑出来......”我就呵呵,不知道谁天天开辆车出去接人。
⑻ 要饭的为什么叫‘叫花子’,这词是怎么来的
“叫化子”何以被称为是“花子”?这有两方面的原因,原因,乞丐俗称叫花子,从元代的一些文学作品中就常常会见到这两个字。元代戏剧家张国宾《合汗衫》:“我绕着他后巷前街,叫化些剩汤和这残菜。”这里,“叫化”是一个动词,渐渐地,人们将叫化剩汤残饭的人称为是叫花子,再将“叫花子”通俗地称为是“花子”,乞丐就变成花子了,这就是“谓乞儿为花子”的由来。 再一个原因,古时天津,职业乞丐,上街讨饭,手中都拿着一只花棍,一路乞讨,一路舞动,这就是天津俗称的打花棍。
天津习俗:
天津人骂一个人是花子,并不等于说这个人是乞丐。天津人把那些作事不漂亮的人,通称是花子。天津人死要面子活受罪,下饭馆,一定得点几样菜,看见有人只要一碗面汤,称其“花子”,意指太小气了。而且,各行各业,还把那些技术不行的人,也称作是“花子”。同行是冤家,向一个人问起某人的手艺怎么样?“别找他,花子。”表示这个人的手艺不行,作不出漂亮活儿来。
天津人骂一个人是“花子根儿”,那就更刻薄了。女性朋友之间,常常用“花子根儿”一语相互取笑,未必就是恶意:“小花子根儿,夜儿个你哪儿去了,打了半天传呼也没呼着你。”带着三分的娇气。中国话的特点,一些贬意词,有时会变得非常亲昵,似《西厢记》,张君瑞看见崔莺莺,先说了一句“可憎模样”,变成时下词语,就是“瞧你那小可恨模样”。这里,“可恨”就变成可爱了。天津姑娘之间相互说“小花子根儿”,是表示对于对方的欣赏,相貌俏,会撒娇,让人爱不够,“小花子根儿”,骂一句,倒显出心中的无限喜爱。
⑼ 哪有搞笑的动态要饭图片
我空间里有名字我QQ搞笑的话要采纳哦!
⑽ 要饭的放的都是什么歌啊越多越好
《四季莲花落》。
还有《春天里》《十字街头》的主题曲
春天里那个百花开,
一个人走在大街上,
不看货物看姑娘,
郎里格郎!
春天里那个百花香,
没有人给我补衣裳,
慢慢走,慢慢唱,
我的生活没希望。