1. 一念佛一念魔图片怎么制作
一念佛一念魔的图片怎么制作?你把两张图片然后放在一起把。一半的部分。就是粘贴上去就是把那个照片可以批过去批图嘛,就这样就可以。
2. 念佛人头摆动正`常吗
念佛时头摆动:心浮躁的表现。
心不定,浮躁,念佛时就会摆头。
3. 谁知道图片里这个女生的资料
阿弥陀经
如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱𫄨罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮,如是等诸大弟子。
并诸菩萨摩诃萨:文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。
及释提桓因等,无量诸天大众俱。
尔时,佛告长老舍利弗:‘从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。’
‘舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。’
‘又舍利弗。极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。’
‘又舍利弗。极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光,微妙香洁。’
‘舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严。’
‘又舍利弗。彼佛国土,常作天乐。黄金为地。昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣祴盛众妙华,供养他方十万亿佛,即以食时,还到本国,饭食经行。’
‘舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严。’
复次舍利弗:‘彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。’
‘舍利弗。汝勿谓此鸟,实是罪报所生,所以者何?彼佛国土,无三恶道。’
‘舍利弗。其佛国土,尚无恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛,欲令法音宣流,变化所作。’
‘舍利弗。彼佛国土,微风吹动诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。’
‘舍利弗。其佛国土,成就如是功德庄严。’
‘舍利弗。于汝意云何?彼佛何故号阿弥陀?’
‘舍利弗。彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。’
‘又舍利弗。彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇劫,故名阿弥陀。’
‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来,于今十劫。’
‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。’
‘舍利弗。彼佛国土,成就如是功德庄严。’
‘又舍利弗。极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致,其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。’
‘舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’
‘舍利弗。不可以少善根福德因缘,得生彼国。’
‘舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。’
‘舍利弗。我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。’
‘舍利弗。如我今者,赞叹阿弥陀佛,不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。南方世界,有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。西方世界,有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。北方世界,有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。下方世界,有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。上方世界,有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。于汝意云何?何故名为一切诸佛所护念经?’
‘舍利弗。若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。’
‘舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德,彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德,而作是言:“释迦牟尼佛能为甚难希有之事,能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。”’
‘舍利弗。当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。’
佛说此经已,舍利弗,及诸比丘,一切世间天人阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。
4. 念佛治病:请大家帮忙为身患白血病的16岁女孩念佛。
南无阿弥陀佛!顶礼仁者的慈悲!末学为病人至诚恭念南无阿弥陀佛!
请您一定劝孩子一心念佛,家人尽量配合念佛,心诚则灵,肯定会用的。如果有条件就在孩子的床边一直播放佛号,现在是非常关键的时刻!
因果不虚,确有轮回,只要您为病者诚念阿弥陀佛圣号,尽力放生印善文做一切善都回向给这个孩子。
可以让她的家人看薯仔网视频里的《念佛治癌记》,里面那个刘志云老人得的是肺癌(念佛治癌记其中居士们的做法有很深刻的道理,人命关天,切勿不认真看机械盲目模仿,一定仔细看全完全明理才可以),《圣贤教育 改变命运 一个癌症患者的反省 张华》 。先明确转变心态治病,心药医心病从而医身病的科学依据。
刘善人讲病里面老善人讲血液跟财有关,白血病是自己或家里有人做事不符合天理,坑人利己的过。因果通三世,业障现前不能想病,万缘放下,一心念佛才是最有用的。
恭请病人最好能吃全素(高僧大德开示持戒、忍辱是属于“无畏布施”,不杀生和素食,是最殊胜的“无畏布施”!你不杀生、不吃众生肉,不和众生结冤仇,你的障碍自然就少了,这一生就能得健康长寿。有果,一定有因;修因,一定得果报!)
吃药打针是辅助,我们身体上的病都是心病(生气上火恨怨恼怒烦)来的,心病最重要是心药医。趁病人高兴容易接受的时候劝病人不要想病一心诚念阿弥陀佛,这是最好的心药。家人一定诸恶莫作,众善奉行,印经,放生(家人如果都配合吃素,互相鼓励,形成良好殊胜的氛围),念佛,把所有功德都回向给病人。恭劝诚念阿弥陀佛圣号《无量寿经》夏莲居居士汇集本,人数遍数越多越好。
在学佛网上有两篇文章,无论治愈还是往生都是特别欢喜的事情希望对孩子有所帮助。
一位居士的记述的经历 宽成居士:奇迹--念佛治好白血病
一位14岁白血病小女孩的往生纪实
末学愚钝,所知所述全部来自于古圣先贤大德和其他仁者,在此愿与仁者您共享共勉,末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅!恭祝仁者一切善愿速成就!恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满!六时吉祥!南无阿弥陀佛!
5. 信佛的女孩会是什么样的一个人
我理解的佛系可以概括成一切随缘,爱咋咋地。而这种生活方式有好处也有坏处,好的是什么事情都能看得很淡,不必斤斤计较,伤心伤肺,而且有益身心;反面呢,是指自己不积极不上进,干什么都不走心,其实我觉得佛系挺好的,可以修身养性,但是该有新的地方还是要走心,不要盲目随大流,不要消极避世。
佛系女孩的穿衣风格都是比较简单随意,可以算是性冷淡风的最终精髓,色彩饱和度低,大部分都是白色灰色暗色系的,然后看起来很舒适自然,而这种颜色对人的心理状态影响非常大,因为这个衣服颜色彰显都是自己风格的延伸。
她们遇到事情的时候,遇到高兴了或者不高兴的时候,不会太激动,也不会太郁闷。如果解决不了的问题的时候,也不慌张,不着急而遇见很开心的时候,也不非常的激动。
她们是因为心里面都是有一个规划的,然后去根据这个规划来追求自己想要的东西,所以内心就是很平和平稳,而且做事情也不慌不忙。有条不絮的按照一条一条来进行,所以即使内心是很波涛汹涌的,在表面看上去时刻都是一副很坦然自若的神态。
6. 佛法如何找到好女孩
从佛法的教导中来看,没有好坏,只是因缘,因缘是可以通过念佛来改变 的。念佛是阿弥陀佛设定的一种救度我们众生的方法,所以念佛能改变因缘,让念佛人遇到的多是善缘。遇到善缘就是我们认为的好人。
7. 我是一个念佛的女孩子,但是我承认,有时候很想有个男朋友,想有个疼自己的人,懂我的人。
这是普遍女孩子的想法。
因为在社会生活中,女性在经济方面、生存方面,以及情感需求上,还是对男人有所依赖的。
所以,女人一般都渴望找一个疼爱自己、懂得自己的男人。
知己、爱人都很难遇到,人皆如此,慢慢来吧。
祝好人好梦、梦想成真!
8. 念佛的图片
找到几张念佛的图片,供欣赏:
9. 女孩用观音做头像是什么含义
这样做不恭敬,佛菩萨像是要恭敬诚心供奉的,用做头像不恭敬,如果自己言语行为不好,更是对佛菩萨像亵渎。如果是半身像,更是罪过,地狱报应。
诸位现在有这个本子,这个地方在三十二面注解,倒数第二行最后一句,我念给你听。“又不许造半身像,善相不起,堕落生死。”希望大家要注重这一句。现在有很多地方供佛的半身像、菩萨的半身像,还有地方供佛菩萨一个头,供在那个地方造罪业,这个果报一定在地狱。供佛的半身像,已经罪业就不轻了,堕落生死没有功德。所以画菩萨的形像,也要画完整的,也要画全身像,不可以画半身像,无论是坐着的像、站着的像都要全身,这要特别注意!我们造人的像,可以造半身没有问题,佛菩萨像决定不可以。人的像可以造半身,你说哪一个人像造一个脑袋,其他都没有了。这在我们风俗习惯里头最不吉祥,脑袋被人砍下来了,哪可以这么作法?这不可以的。他在此地有这么一句,特别提醒诸位同修。
摘录《地藏经讲义》第19集