⑴ 急~~谁有古代女孩的背影图
我空间里有,要的话可以告诉我。
⑵ 有一种图片,左为是一个古代的女孩子左脸,中间一条线, 右边是一个现代的女孩子的右脸。求这样的图片!
有吗?帮不了你了
⑶ 古代小女孩梳什么头发
1.垂鬟分肖髻,多是未出室少女的发式,将发分股,结鬟于顶,不用托拄,使其自然垂下,并束结肖尾、垂于肩上,亦称燕尾。据《国宪家猷》记载:“汉明帝令宫人梳百花分肖髻。”在唐代常作为处女发式标志。
2.双平髻的编法,是将发顶平分两大股,梳结成对称的髻或环,相对垂挂于两侧。这种发式多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。据记载从秦开始,延续及近代,其中最典型的是双丫髻及双挂髻,这种发式在存世的古画中特别多见。敦煌千佛洞供养人之侍女与阎立本〈列帝图〉之宫侍,皆类似这种发式。其变化一般有“双丫髻”、“垂挂髻”、“双挂髻”等。
3.丱发为儿童或未婚少女之发式,其梳编法是将发平分两股,对称系结成两大椎,分置于头顶两侧,并在髻中引出一小绺头发。使其自然垂下。
4.飞仙髻多是两侧结高鬟。据《炙毂子》记载:“汉武帝时,王母降,诸仙髻皆异人间,帝令宫中效之,号飞仙髻。”多用于仙女与未出室少女。
古代女性发型多种多样,在那个没有现代工具的年代可以把发型弄得这么复杂多变好看,实在不易,可惜你这边只限定了小女孩发型,所以暂时只找到这些
⑷ 古代小女孩发髻
双挂式
双挂式之梳编法,是将发顶平分两大股,梳结成对称的髻或环,相对垂挂于两侧。这种发式多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。据记载从秦开始,延续及近代,其中最典型的是双丫髻及双挂髻,这种发式在存世的古画中特别多见。敦煌千佛洞供养人之侍女与阎立本〈列帝图〉之宫侍,皆类似这种发式。其变化一般有“双丫髻”、“垂挂髻”、“双平髻”等。
★双丫髻、垂挂髻★
双丫髻是双挂式中最常见之发式,其梳编法是将发平分两侧,再梳结成髻,置于头顶两侧。前额外负担多饰有垂发,俗称刘海,一般多用于侍婢丫环。
双挂髻其梳编法是将发从头顶平分两股。结成髻或鬟,垂挂于两侧,额前饰有垂发。据〈丹铅录〉记载:“北齐后宫之服,女官八品、偏垂发。(注云:垂发,覆目也,盖夷中少女之饰,其四垂短发仅覆眉目,而顶心长发,绕为卧髻,宋人词所谓鬓垂偏荷叶也。今世犹有之”)亦类似这种发式。
★双平髻 丱发★
双平鬟属于双挂式之梳编法,其梳编法是将发平分于两侧。再束结成环,使其对称而自平垂。挂于两侧。这种发式在仕女图中颇为多见,多用于未婚少女或儿童。
丱发为儿童或未婚少女之发式,其梳编法是将发平分两股,对称系结成两大椎,分置于头顶两侧,并在髻中引出一小绺头发。使其自然垂下。
图片可以到tieba..com/f?kz=755186278找到
⑸ 古代女生的图片,最好像言情小说封面的那样的
本来还想多发些的,但是突然发不上去了,你将就着看吧,要是不够,我建议你去网络上搜索
⑹ 古代的女子真的太好看了吧!第一次看到惊为天人啊!真的好好看!!!
这个呢效果都属于美化过以后的,其实他长得并不是这个样子的,你想的太多了。
⑺ 谁有古代小孩的图片
自己去网络找一找
⑻ 求古代动漫女孩的图
只想吐槽- -你给的是日本的和服
不是中国古代的什么的
http://image..com/i?ct=201326592&cl=2&lm=-1&tn=image&pv=&z=0&word=%BA%CD%B7%FE%B6%AF%C2%FE&s=0#width=&height=&z=0&fb=0&ic=0&lm=-1&face=0
⑼ 古代小女孩穿衣服图片(皇宫)
皇宫,是皇帝和他的后妃、子女们生前居住的地方;皇陵,是他们死后安葬的闷宫。皇宫是是风水学上的阳宅。 中文名 皇宫 性 质 皇帝和他的后妃生前居住的地方 特 点 规模宏大、气派豪华、富丽堂皇
⑽ 谁有古代女子头式或头饰图,越多越好
古代女子发饰多种多样,有笄、簪、钗、环、步摇、凤冠、华盛、发钿、扁方、梳蓖等。
一、笄固定发髻的用具
“笄”是古人用来绾定发髻的长针。古代女子15岁前,发式通常是将头发集束在头部的双侧,梳成树丫或兽角状,之所以称女孩为“丫头”,其名称就来源于此。从周代起,满15岁,古代女子就被看作成人,如果已经许嫁,便可梳成人的发髻了,这时就需要使用发笄。古时称女子成年为“及笄(jíjī)”,就是这个意思。如果没有许嫁,到二十岁时也要举行笄礼,由一个妇人给及龄女子梳一个发髻,插上一支笄,礼后再取下。
由于古时男女皆蓄发,所以笄并非女子专用,男子年二十行“冠礼”也会用笄。“冠礼”即男子的成年仪式,在头顶盘结、戴冠,冠的左右两侧预留两个小孔,用笄横穿发髻,加以固定,以免滑坠。男子经“冠礼”,女子经“笄礼”,方可论婚嫁,开始人生的重要转折。
固定冠帽的笄称为“衡笄”,周代设“追师”的官来进行管理。用来固定发髻的笄叫“鬠笄”。
六、华胜
华胜,即花胜。古代妇女的一种花形首饰,通常制成花草的形状插于髻上或缀于额前。《释名·释首饰》:“华胜,华,象草木之华也;胜,言人形容正等,一人着之则胜,蔽发前为饰也。”《汉书·司马相如传下》:“暠然白首戴胜而穴处兮。”唐颜师古注;“胜,妇人之首饰也,汉代谓之华胜。”