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莱阳小可爱图片大全

发布时间:2022-08-24 13:35:43

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我爱我的家乡莱阳,她是一座历史悠久、文化灿烂、人才辈出的千年古邑,是一处风光秀美、资源丰富、物华天宝的人间胜地,更是一座热情开放、充满活力、生机无限的现代新城.她是中国山东省东部烟台市的县级市,以盛产皇家贡果“莱阳梨”闻名于世,素有“梨乡”之美誉.特产有着名的莱阳梨、莱阳沙参和花生油等,着名企业有龙大、鲁花和春雪等,名人有清初一代诗宗宋琬,明兵部右侍郎左懋第和辛亥革命老人、诗人百岁书法家孙墨佛等.荣获中国绿色食品城、中国绿色名市、中国梨乡、中国恐龙之乡、全国食品工业强县、全国粮食生产先进县、全国绿色农业示范区、国家食品安全示范县、全国计划生育优质服务先进单位等荣誉称号.
家乡莱阳景色秀美.每到四月,连阡接陌的梨花,如皑皑白雪,似渺渺轻烟,把山川、田园、村舍,点染得光辉耀眼, 美如仙境.漫步于梨花树下,使人飘飘若仙.自1991年起,每年的4月20日,莱阳市政府邀请中外游客在这里举办梨花节,观赏这“千树梨花千树雪,一溪杨柳一溪烟”的梨乡美景,领略家乡莱阳农家的田园风光.
金秋时节,梨园里别有一番景致,龙曲蛇盘的梨枝,硕果累累,香味四溢.9月26日至10月10日莱阳梨文化节的成功举办,让莱阳旅游插上了腾飞的翅膀.整个活动期间,家乡莱阳举行大型文艺演出、梨状元评比拍卖会、金秋采摘游、自驾车游莱阳、螳螂拳表演、“中国最美梨园”摄影展、“情系祖国、爱在梨乡”集体婚礼、冰雕艺术展等一系列文化活动.期间举行的各种参与性活动,吸引了大量游客前来采摘、休闲、度假、娱乐,极大拉动了果品、瓜菜等农产品销售.
为什么历史上莱阳梨曾列为皇家贡品,直到现在也如此让人青睐呢?因为莱阳梨肉质细嫩,汁水丰富,甘甜如饴,口感清脆香甜.其口味独特,营养丰富,药用价值也很高.据检测,莱阳梨富含17种氨基酸和人体必需的镁、铁、锌等微量元素及丰富的维生素C,居各种梨果之首,具有治风热,润肺凉心,降火解毒之功效.莱阳梨以其优良的品质于1985年在全国优质水果展评中获“农牧渔业部金杯奖”;1989年在全国名优水果评选中获梨系列总分第一名;1992年、1996年分获首届、第二届中国农业博览会金奖等美誉.它既是美味的时鲜果品,又可制成梨汁、罐头、梨糕、梨干、梨脯等, 常年食用可以延年益寿.用它制作的莱阳梨止咳糖浆是治疗支气管炎, 伤风咳嗽的良药.

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⑸ 中秋节的来历与习俗

中秋节的由来
在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。
据说此夜月球距地球最近,月亮最大最亮,所以从古至今都有饮宴赏月的习俗;回娘家的媳妇是日必返夫家,以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六,如宁波、台州、舟山,这与方国珍占据温、台、明三州时,为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港,过了中秋兴犹未尽,还要在十六夜再狂欢一次,名为“追月”。
“中秋”一词,最早见于《周礼》一书,而真正形成全国性的节日是在唐代。我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。
至于中秋节食月饼这一习俗的形成则是在明代。明代文学家田汝成在《西湖游览志余》中写道:“八月十五谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之意”。明代史学家沈榜在《宛署杂记》中描述北京中秋月饼盛况时写道“造面饼相遗,大小不等。饼中以果为馅,巧名异状,有一饼值数百钱者。”书中还介绍了当时的制作工艺,已经达到了很高的水平。北京皇宫中供月使用的月饼“从下至上直径尺余,重有两斤。”后来随着历代的演变,月饼的品种及花样越来越丰富,制作工艺更新,风味更多,八月十五吃月饼已经成为中华民族的一种古老而又非常有意义的传统。
在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋,八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之意。有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
传说

中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
中秋传说之一——嫦娥奔月
相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋传说之二——吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。
中秋传说之三——朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。
很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。

各地中秋节的习俗

中秋佳节,人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
赏月

在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面, 牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。
明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
吃月饼
我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。 月饼最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料考究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。
其它中秋节的习俗 中国地缘广大,人口众多,风俗各异,中秋节的过法也是多种多样,并带有浓厚的地方特色。
在福建浦城,女子过中秋要穿行南浦桥,以求长寿。在建宁,中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋,儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时,家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。 中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔还要用砖块砌成,约占塔高的1/4,然后再用瓦片叠砌而成,顶端留一个塔口,供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧,燃料有木、竹、谷壳等,火旺时泼松香粉,引焰助威,极为壮观。民间还有赛烧塔规例,谁把瓦塔烧得全座红透则胜,不及的或在燃烧过程倒塌的则负,胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年,汉族人民反抗残暴统治者,于中秋起义时举火为号的由来。
江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口。酒后必食一小糖芋头,浇以桂浆,美不待言。“桂浆”,取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧,把诗中的咏物,变为桌上佳肴。 南京人合家赏月称“庆团圆”,团坐聚饮叫“圆月”,出游街市称“走月”。
明初南京有望月楼、玩月桥,清代狮子山下筑朝月楼,皆供人赏月,而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时,结伴同登望月楼、游玩月桥,以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南,桥旁为名妓马湘兰宅第,这夜,士子聚集桥头笙箫弹唱,追忆牛渚玩月,对月赋诗,故称此桥为玩月桥。明亡后,渐渐衰落,后人有诗去:“风流南曲已烟销,剩得西风长板桥,却忆玉人桥上坐,月明相对教吹箫”。长板桥,即原先的玩月桥。 近年来,南京夫子庙已重新修葺,恢复明清年间的一些亭阁,疏浚河道,待到中秋佳节时,就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢,绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成,上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的傍晚,每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后,再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时,自八月十一夜起就悬挂通草灯,直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋节,儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品,又置一桌于塔前,陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状,浸湿后再拿起来向石上打击,使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙,身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行,游遍各村后再送至河中。
四川省人过中秋除了吃月饼外,还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯,悬于门口,以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动,叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物,称为“看会”。
在北方,山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神,称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外,也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼,在中秋夜有守夜之俗。 河北省万全县称中秋为“小元旦”,月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨,若中秋节下雨,当地人则认为青菜必定味道不佳。 陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不论贫富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓,讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节,午饭多于校内聚餐。
一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外,还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

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家乡莱阳不仅有好吃的特产,还有许多好玩的景区。莱阳 “十大景”之中的 “梨乡风情旅游区、蚬河公园、濯村特色农业旅游区和娘娘山风景区”四景区通过考评,已被评为国家级AA级旅游景区。

梨乡风情旅游区位于莱阳照旺庄镇。全镇梨园面积1万余亩,其中,以芦儿港为中心的梨园连片4000余亩,内有树龄达400余年的“梨树王”。莱阳古八景中的“丹崖春雪”、“五龙汇涨” 、“文峰夕照”俱在其境内;“五龙河的来历”、“黄端口寨的饼子”、“探母捎泊”等传说广为流传;新中国第一部以农村生活为题材的电影《农家乐》在照旺庄镇西陶漳拍摄。该景区先后被授予“山东省农业旅游示范点”和“国家农业旅游示范点”荣誉称号。景区以梨文化为脉,以“二点一线”为核心,以悠久历史、人文传统、自然环境和农业种植为基础,形成民俗体验,户外活动和生态美食为特色的综合性旅游度假区。包括梨树王观光区、莱阳梨采摘区、农家乐接待区、蔬菜自摘区四个旅游景观区。

蚬河公园是胶东地区最大的县市级公园,是一个综合性文化休闲公园。全园分为七个功能区:园务管理区即公元南北门,北门是仿古建筑,古色古香;南门在烟青一级路北侧,门前是五龙广场,广场正中耸立着莱阳之象征——五龙汇涨现代雕塑,雕塑两侧是绿化广场。儿童娱乐区有电碰车、历险城、南国乐园等。体育娱乐区有旱冰场、游泳池、水上运动区等。动物展区有猴、牦牛、熊、鹿、鸵鸟、鸽子、孔雀等观赏动物千余只。公园中部是由“万树梨园”和水暖阁等景观组成的“梨花伴月”区,东部是蝴蝶湾为中心由饮花居,水上表演台等景观组成的“绿掩濠痕”区,公园南部是与南门相连由缤纷天地广场、芙蓉轩、绿情广场、梨香湖等景观组成的“秋蒲阑珊”区,公园西南是由滨河广场、汇楼竹苑等景观组成的“驿路梨花”区,公园西侧紧邻第一人工湖。蚬河公园位置优越,交通方便,功能结构合理,景观地域文化突出。

濯村特色农业旅游区座落于市南20公里风光秀丽美丽富绕的五龙河畔。近年来,开发建设了十一处濯村特色农业旅游观光景点。围绕发展特色农业和自然生态游,引进了美国红提葡萄、无核葡萄、美国大李子和美国30余种彩色苗木和台湾蝴蝶兰、石斛兰等名贵花卉,建起了六大特色果品园林基地,使全村土地形成了全封闭、庄园化、高科技管理模式。在景区内广泛培植樱花、百日红、紫荆、各种玉兰、各种梅花、石榴、银杏、紫藤、等绿化美化苗木;建起了100余亩观光果园,使景区绿化美化水平进一步提升,生态环境越来越完美。被授予“山东省农业旅游示范点”和“国家级工农业旅游示范点”。

娘娘山位于莱阳城东南40公里的高格庄镇境内,古“莱阳八景”中的“七子连峰”也在境内。这里群山绵延,峰峦起伏,山涧波谷,苍翠葱郁,绿树野花,飘着阵阵清香,令人心旷神怡。步入山下,仰视群山,则见峻峰瓣列,宛如母子偎依话趣。登上山顶,极目远眺:山南茫茫大海,水天一色,白帆点点;山北,平畴沃野,道路纵横,交织成一幅彩色地锦。拾阶而上,踏入天后圣母宫内,古朴独特的道家建筑一一展现在面前,可以感受到中国道教传统文化的博大精深。

城区环境得到了很大程度的美化和绿化。高楼林立,绿树成阴,繁花似锦,一派欣欣向荣的景象。公路宽敞整洁,两旁种满了苍翠的树木,使空气十分清新。商场里的商品琳琅满目,应有尽有,每天购物的人络绎不绝。新建了许多公园,公园里的假山、喷泉、花草树木比比皆是,给公园增添了许多情趣。公园不但景色宜人,还增加了各种娱乐和健身设施。城中有湖,湖中有景,天水一色。而且湖上还有一条白色长龙——蚬河大桥,集传统建筑风格与现代先进技术于一体,兼交通、游览双重功能。到了晚上,桥两侧璀璨的灯光和湖中的倒影交相辉映,美不胜收。整个城市华灯齐放,辉煌灿烂,在五彩缤纷的灯光下闪动着家乡的时尚和万种风情。

老百姓在衣食住行方面都发生了翻天覆地的变化。如今,老百姓的服装色彩丰富多彩,款式新颖大方,开始向品牌化、时尚化转变;生活饮食方面讲究营养、科学和健康;人们都住上了宽敞明亮的瓦房、楼房,电视机、电冰箱、洗衣机等家用电器也一应俱全,现在,电脑和手机在乡村都非常普及,足不出户就尽知天下事;轿车已进入寻常百姓家。

看到家乡可喜的变化,我感到无比的自豪和骄傲。这就是我美丽富饶的家乡,可亲可爱的家乡,热情地欢迎天下朋友来家乡做客,相信您一定不虚此行。

⑻ 恐龙名字大全

纯手工!二叠纪:(初龙不算龙)棘齿龙,灵鳄,蛇齿龙,(上龙类,迷龙类,鳄类)……三叠纪 :始盗龙(最早的恐龙),芙蓉龙,纯信龙,十字龙,加斯马吐龙(古鳄),南十字龙,埃雷拉龙,腔骨龙,原角鼻龙,金塔龙,原美颌龙,板龙(三叠纪最大的原始蜥脚类,长约5~7米),美颌龙(最小的恐龙,只有0.2米),跳龙,竖尾龙,槽齿龙,跃步龙(三叠纪最迷你的肉食恐龙),黑丘龙(生活在三叠纪末期至侏罗纪早期),黑瑞龙(三叠纪最凶猛的肉食恐龙),黑瑞拉龙,肩角龙,幻龙,沙尼鱼龙(目前最大的鱼龙,长约14~18米(萨斯特鱼龙可能更长)),泰曼鱼龙,卵皮龙(一种海龟型的水生动物),达尔文翼龙,蓓天翼龙(可能是最早的翼龙),真双齿翼龙(原始蜥臀目,鸟臀目)…… 侏罗纪 :合踝龙(三叠纪末期至侏罗纪早期),安琪龙(被称为“最美丽的恐龙”),扭椎龙,优椎龙(大型肉食恐龙,长约7米),盘足龙,叉龙,小盾龙(身上有像犰狳一样的盾甲,因此得名),沱江龙,双脊龙(分布广,中国云南、美国,加拿大都发现了化石),树龙(也叫树栖龙),单脊龙,大椎龙,青岛龙,巨椎龙,里奥哈龙,异齿龙(有三种不同的牙齿,因此得名),晓龙,橡树龙,莱索托龙,华阳龙,胄甲龙(可能是最早的甲龙),斑龙,异龙,异特龙(侏罗纪最大,最凶猛的肉食恐龙,身长9~11米),剑龙(最着名的恐龙之一),永川龙(中国己发现的最大肉食恐龙),巨棘龙(剑龙类,不是肉食恐龙),角鼻龙(鼻上有一个角,因此得名,梁龙,腕龙,地震龙(侏罗纪最大的恐龙,可长35~40米),虚骨龙,超龙,窃鸟龙,圆顶龙,钉状龙,勒梭维龙,梭背龙
,嗜鸟龙,马门溪龙(脖子最长的龙),建设气龙(在中国,被一个石油考察队发现,因此得名。只有一个属),巨齿龙(最早有名字的恐龙),蜀龙(尾巴上有尾锤的长颈恐龙),翼龙
(翼龙类的通用名),鱼龙(通用名),翼嘴翼龙(鸟臀类,蜥臀类等30多种类)…… 白垩纪 :暴龙(也叫霸王龙),始暴龙,特暴龙,萨斯克霸王龙(最大的暴龙),澳大利亚霸王龙(要迁徙的暴龙),恶暴龙(头上有和异特龙一样的v型角),警暴龙,凶恶龙(属暴龙类),恶龙,冠龙(暴龙的近亲,发现于中国),恐手龙(肉食的镰刀龙类),恐爪龙(十分凶猛,脚上有弯钩,镰刀龙(恐龙中前肢最长),合尾龙,慢龙(也属镰刀龙类),懒爪龙,单爪龙,始祖暴龙,西母霸龙,栾川暴龙,奔龙,奔山龙,角龙,三角龙(最着名的恐龙),尖角龙,原角龙,开角龙(也叫隙龙),牛角龙,小角龙,戟龙(角最多的龙),中国角龙,祖尼角龙,北极龙(并非生活在北极,而生活在阿根廷和南极),尤他龙(也叫萨尔塔龙),巴洛龙(有许多个心脏),雷龙(原叫迷惑龙),似鲸龙,鲸龙,荒漠龙(跑得最快的龙之一),鹫龙(长有羽毛),内乌肯盗龙(我们了解最少的驰龙),南方盗龙,犹他盗龙(最大的驰龙,长约7米),爪龙,栾川盗龙,天宇龙(长有羽毛),天宇盗龙(长有羽毛),斑比盗龙,驰龙,似驰龙,古角龙,巨龙(分布广,中国,蒙古,非洲,北美洲都有分布)鸽龙,西爪龙(最小的龙),阿马加龙(也叫阿玛加龙),泰南吐龙(来自中国的巨龙类),剑角龙,龙王龙,冥王龙,肿头龙,伶盗龙(长有羽毛),伤齿龙(最聪明的龙),中华盗龙,中华丽羽龙,棘龙(最大的肉食恐龙,长达15~18米,可能食鱼),似鳄龙(食鱼),激龙(仅发现一头骨化石)似鸡龙,阿拉善龙(唯二来自中国的镰刀龙类),纤角龙(不是小角龙),冰河龙,北票龙(最早发现有羽毛的龙),中华龙鸟(可能有毒),中华鸟龙(唯一确定颜色的恐龙),鹦鹉嘴龙(长着鹦鹉嘴般的嘴,因此得名),火山齿龙(发现于火山附近,因此得名),阿普吐龙,蝴蝶龙(不是翼龙,是巨龙),葡萄园龙(发现于葡萄园,因此得名),副栉龙(头冠可以发声),栉龙(同前),真板头龙(一种晚期甲龙),扇冠大天鹅龙,甲龙,包头龙,鸭嘴龙(牙齿最多的龙),埃及龙,鲨齿龙(第三大的肉食恐龙),弯龙(布氏弯龙,全型弯龙,侏儒弯龙等6种弯龙的联合名),狂君颅龙,玛君龙,禽龙(第二早发现的化石,第一是斑龙,比禽龙早100年,不过当时还没有发现恐龙。直到发现禽龙,所以,禽龙被默认为最早发现的龙),雪松山龙,埃德蒙顿龙,埃德蒙顿甲龙,阿尔伯塔龙,食肉牛龙(前肢短小),林龙(也叫森林龙,海拉尔龙),山东龙,小盗龙(长有四个翅膀的龙),寐龙(发现它时显寐(睡觉)状,因此得名),乌尔禾龙(有方骨板的晚期剑龙),穆塔布拉龙(鼻子上有个“红灯笼”),满洲龙(中国第一个被发现的龙),锦江龙,窃蛋龙(被误为偷蛋,但不能改名),葬火龙,,神眼龙,皮拉坎龙,迈亚龙,大鸭龙,帕克斯龙,热河龙,拟鸟龙,古拟鸟龙,鸸鹋龙,似鸸鹋龙,似鸟龙(跑得最快的龙),准噶尔翼龙,海王龙,沧龙,菊石(鹦鹉螺的远古近亲,长约1米)大眼鱼龙(眼睛最大的鱼龙),泥泳龙,薄片龙,滑齿龙,飞龙,无齿翼龙,风神翼龙(最大的翼龙)(鸟臀类,蜥臀类等120多种)……看完给好评!!!

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