小翠翠图片大全可爱

① 小说《边城》中的“翠翠”是什么样懂得女孩子

《边城》是一曲充满爱和美的田园牧歌。翠翠俨然是爱和美的化身，她是一个刚刚脱离脱离儿童气的船家少女，一举一动带着稚气，体现了一种童贞美。她对爱情的渴望不表现为强烈的追求，而是少女的朦胧向往，表现出山村少女的害羞矜持。她心灵美好，犹如一曲湘西边地的纯朴、天真的歌谣。通过翠翠的形象，作者淡化了现实的黑暗与痛苦，讴歌了一种古朴的、象征着爱和美的、人性的生活方式。

沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。

② 分析一下<边城>里翠翠这个人物形象

翠翠是沈从文《边城》中的女主人公，是作者倾注着"爱"与"美"的理想的艺术形象。

翠翠是一位清纯可爱的乡村女孩，是美的化身。她的爱情故事是一首凄美的歌，她是作者乡恋情感与怀旧思想孕育起来的一个血肉丰满的人物形象，作者也通过翠翠这一艺术形象表现出了对“现代文明”的无情批判。

(2)小翠翠图片大全可爱扩展阅读

《边城》它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情。借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。

翠翠是沈从文《边城》中的女主人公，是作者倾注着“爱”与“美”的理想的艺术形象。沈从文在《老伴》《水云》等文中说过，翠翠是由“绒线铺的小女孩”、青岛崂山的“一个乡村女子”以及“身边新妇”（即夫人张兆和）三个原型“合成”的。

③ 蔷薇少女人物介绍+图片

蔷薇少女
第一人偶 水银灯 自尊而坚强 自尊而坚强黑蔷薇≮水银灯≯
水银灯[1] 中文名：水银灯 日文名：すいぎんとう 德文名：Mercury Lampe 日文发音：Suigintou CV：田中理惠 广播剧：能登麻美子 角色歌：彼方からの镇魂歌 称呼：主席、银殿、汞灯、女王、天使。 服装风格：正统哥特萝莉 喜欢：乳酸菌饮料、库库（广播剧里提到）、小惠（媒介）、真红 萌属性：病娇、银发 讨厌：别人叫她废物（Junk）、红蔷薇、别人怜悯她、别人破坏她的计划、 武器及招式： 动画版：羽翼（黑龙攻击、防护）与黑色羽毛、水银剑、青焰、荆棘（捆绑真红，防护作用） 漫画版：羽翼（冲击、防护）与羽毛、青焰 媒介：柿崎惠（新任） 人工精灵：冥冥 Meimei（美美、玫玫或枚枚） 同人游戏：茶太 代表色：黑紫色 外表年龄：17岁 蔷薇少女系列的第一人偶，人工精灵为冥冥，颜色为深紫色。常以黑色羽毛及翅膀为攻击。对其他人偶并不看在眼里，总以“笨蛋”称呼，但对于“废物（Junk）”一词非常反感。因为父亲在制作她的时候突然失踪，所以没有拥有完整的身体。由于对父亲极端的爱，对成为爱丽丝有极大的执着，不惜伤人也要达到目的，开始只是个没有完成的人偶，没有生命，但当父亲把她丢在一旁做其他人偶时，她因为对父亲强烈的爱而能动，遇到真红，和真红做了好姐妹，当她无意进入了N之领域后，苍星石将她击败，但是因祸得福，罗真给了她生命，但真红很激动，不相信水银灯，嘴里一直在说不可能，明明是未完成品……水银灯愤怒了，将父亲大人赠与真红的胸针毁坏，真红愤怒中说水银灯因为你只是废物，所以视真红为眼中钉。对于前次与真红战斗所间隔的时间能分秒不差的说出来（586920小时又37分钟，约67年）。 显着特征：正统的哥特萝莉装束（及逆十字架）、银色的金属感的长发、黑翼、蔷薇头饰、紫红色双眼，造型是哥特萝莉风格，由于造型跟声优的关系，人气也相当高。 水银灯是Rozen第一个做的人偶，也就是爱丽丝的雏形，可能做到后来感觉不对劲所以停止制作（人偶腹部有3环球形关节，水银灯少了1环，及腹部），因此她的身体是不完全的。（见《蔷薇少女 序曲》）然而即便如此她仍然深爱父亲，想要证明自己就是完美的人偶爱丽丝。因此是极端的好战分子，在第一季中想要通过Alice Game夺走其他蔷薇少女的蔷薇圣母。而其中最棘手的敌人就是真红。自己虽然战斗实力相当强，却由于没有媒介，在最后的战斗中败给了真红。但是真红并没有拿走水银灯的蔷薇圣母。所以水银灯在第二季被槐修好（目的是让蔷薇水晶打败所有蔷薇少女，来自和动画监督松尾衡的问答），继续充当真红的死对头。 同时第二季水银灯也找到了自己的媒介——柿崎惠。见到病危的小惠之后，夺取蔷薇圣母的目的发生了变化。惠和水银灯身世一样，身体是有缺陷的，患有先天性心脏病，从小就只能在病床上度日。与水银灯定下契约后，只希望水银灯能尽量的利用她的力量，从而结束自己生命。但是水银灯此时的心理却发生了变化，从只爱父亲大人到对惠也有了恻隐之心。 同时水银灯从蔷薇水晶处得知蔷薇圣母能够挽救惠的生命的时候，她的目的似乎就从成为Alice转变成为拯救惠，当然这件事情并不为真红阵营的蔷薇少女们所知道和理解。在替真红挡下蔷薇水晶的攻击失去Rosa Mystica后，才被真红所理解，最后复活，并且得到了腹部。 水银灯最初构思时的名字：黑蜜糖，后改为水银灯。
第二人偶 金丝雀 自信而善良 自信而善良的金蔷薇≮金丝雀≯
金丝雀[2] 中文名：金丝雀 日文名：カナリア 德文名：Kanarienvogel 日文发音：kanaria 角色歌：ピチカート日和 称呼：小金、金殿 服装风格：甜美罗莉塔+优雅哥特贵族 CV：志村由美 外表年龄：10岁 喜欢：草笛美子、日式糖煎蛋卷 萌属性：萝莉 讨厌：乌鸦 （因为多次抢走她的煎蛋）、猫。 口头禅：“……的吧？”“......吧。” 武器以及招式：动画版：小提琴[洋伞幻化] （第一乐章攻击的华尔兹、第二乐章追击的爵士乐、不和谐音、反击的变奏曲、最终乐章破坏的交响曲、野蔷薇之序曲、垂首士兵之进行曲、通往逝去时光的安魂曲）、琴弓（割断）） 漫画版：洋伞【可飞行】、小提琴[洋伞幻化]（沉默的镇魂歌【附加渐强】、无尽的卡农、幻想的奏鸣曲 【第一乐章、第二乐章、渐强】）、琴弓（割断） 媒介：草笛美子 人工精灵 ：拨弦 Pizzcato 代表色：金色 蔷薇少女第二人偶，人工精灵是拔弦（ピチカート），颜色是金黄色。自称为蔷薇少女中第一策士、蔷薇少女第一头脑派、少女队长、飞天少女，看起来有点像在说大话（还是的确如此？）。为了抢夺真红等人的蔷薇圣母而试图入侵樱田家，不过经常因为在楼顶踩空滑下来等等原因而未能成功。后来被真红击败后反而和真红等人成为了伙伴。初始于第二季第三话。萌萌淡绿的卷发。 使用小提琴演奏出带有攻击能力的音波进行攻击，琴弓可以割断雏莓的草莓藤。已知的招式有“第一乐章 攻击的华尔兹”/“攻击的华尔兹舞”（攻撃のワルツ）、“第二乐章 追击的爵士乐”（追撃のカノン）、“不和谐音”（ディスコード）、“悲剧之变奏曲”/“反击的组曲”（反撃のパルティータ）与“最终乐章 破坏的交响曲”（破壊のシンフォニー），野蔷薇之序曲/垂首士兵之进行曲/通往逝去时光的安魂曲，令人意外的是有很高的战斗能力（动画第二季倒数第二话与蔷薇水晶对战，使她失去了一条手臂。）。媒介是草笛美子(漫画为草笛美津），也非常喜欢小美。喜欢野餐，特别爱吃加糖的日式煎蛋卷（玉子焼き）。金丝雀是最常使用人工精灵的人偶，随时把拨弦带在身边并常常跟它说话或讨论战术，因此默契也相当好。 金丝雀说话会有严重的语癖，近似于中文的“的吧……”“……吧”，“……吗？”“……呀！”“……呢”句尾助词，特别是“……的吧？”，经常从金丝雀口中听到。
第三人偶 翠星石 好强而重情 翠星石[3] 中文名：翠星石 日文名：すいせいせき 好强而重情绿蔷薇≮翠星石≯
德文名：Jade Stern 日文发音：Suiseiseki 角色歌： みどりのゆび 称呼：翠翠、公主、翠女神。 服装风格：巴戈利亚公主服 CV：桑谷夏子 广播剧：水树奈奈 喜欢：巧克力棒、草莓（经常和雏莓抢）、苍星石、花蛋汉堡、纯 、欺负雏莓（跟雏莓抢食物、经常跟雏莓说一些稀奇古怪、不符实际的话） 外表年龄：14岁 萌属性：腹黑 讨厌：下雨天（广播剧里提到）、布偶鳄鱼 口头禅：……的说 武器：动画版：园丁之壶（制造藤蔓） 漫画版：园丁之壶 （制造藤蔓以及迷惑对方用的水雾） 媒介：樱田纯（新任） 双胞胎妹妹：苍星石 人工精灵：水之梦 Sui Dream 代表色：翠绿色 蔷薇少女第三人偶。人工精灵水之梦，典故出自萧志美（Anna Sui）的品牌香水Sui Dream。跟第四人偶苍星石是双子人偶，两眼有着不同的颜色：左眼是翡翠绿，右眼是红宝石色。服饰是巴伐利亚风的造型，能力是“园丁的雨露”，给予心之树养份让它成长，与苍星石的园丁之剪是一对，合称“梦之园丁”（梦の庭师），可以使用人工精灵开启梦境之门。战斗时主要将注满的如雨露洒出甘泉，所及之处的植物会快速成长成巨大的藤蔓困住敌人的行动。棕红色的卷长发。 表面上看来文静但说话却相当狠毒，对刚见面的纯就叫他“小鬼头人类/小不点人类”，也叫雏莓“小草莓小鬼/小不点莓”，自己却躲在木箱后面。个性并不老实，来到樱田家后常常对纯跟雏莓恶作剧，因此被纯称为“黑心人偶”，也有人叫她腹黑石。虽然常常表现出坏心的一面，但内心其实是很善良的，对于战斗也总是无法狠下心肠。所以她是蔷薇少女中的“刀子嘴豆腐心”的典型。 翠星石虽然嘴巴上得理不饶人，总是数落纯，然而却是最在意纯的人偶，是标准“外冷内热”，在纯心情低落的时候会默默烤饼干给他打气，面对纯跟真红的亲近会小小的吃醋闹别扭而试图搏取纯的好感（漫画第24话或动画第二季第5话）。对于做点心相当拿手，同时也是冲烘培茶的能手（动画第二季第四话），但似乎不懂得如何使用微波炉与吸尘器，而搞的一团乱（动画第二季第五话或漫画第24话）。 翠星石说话会有严重的语癖，近似于中文“……的说”，但多数为无意义的句尾助词，是翠星石相当显着的人格特第四人偶 苍星石 温柔而深沉 温柔而深沉的蓝蔷薇≮苍星石≯
苍星石[4] 中文名：苍星石 日文名：そうせいせき 德文名：Lapislazuli Stern 日文发音：Souseiseki CV：森永理科 角色歌：眠れる城 称呼：苍苍、苍殿。 喜欢：翠星石、培烘茶、罗真（父亲大人）、红茶、媒介（每一任） 萌属性：温柔，深沉，善良…… 外表年龄：14岁 武器：园丁之剪 、帽子（当回旋镖使用） 服装风格：巴戈利亚民族风格 人工精灵：雷比卡 Lempika 媒介：动画：柴崎元治（但没有看到戒指） 漫画：结菱一叶 代表色：蓝色 蔷薇少女第四人偶。人工精灵是雷比卡（レンピカ），颜色为靛蓝色。典故出自法国品牌香水Lolita Lempicka，这款香水的特色是分为女用与男用二种。翠星石的双子妹妹，也是两眼不同色，但跟翠星石左右相反。穿着男装，能力是除去妨碍心之树成长的杂草的“园丁之剪”（庭师の铗），战斗也是使用园丁之剪进行攻击，同样也能使用人工精灵开启梦境之门。还可以把帽子当回旋镖使用。苍星石没有明显的语癖，但她用的是男性自称“仆”。虽与翠星石为双子，但个性却大不相同，有着成熟与冷静的思绪，善于思考，并能敏锐地捕捉到他人内心的想法，且作战时英勇无比，属于不善言辞的实干家。苍星石最大的优点莫过于为了他人甘愿牺牲自己的幸福。对媒介，一个无法提供给她力量的老爷爷的忠诚度很高。在漫画原作的媒介是结菱一叶，而动画版是柴崎元治。相对于翠星石来说，苍星石更加能体会别人的感受。她知道主人需要自己，所以即使是被迫睡在地板上也毫无怨言。被柴崎元治认为是自己的儿子，柴崎太太长眠不醒，翠星石的离去，Alice Game所带来的压力……这一切她都一直默默承受着。不可否认，苍星石作为一个人偶，其思想的成熟性、对人情世故的理解以及对他人的默默奉献，远远超出了其他人偶甚至人类。咖啡色的半短直发，波斯猫眼（红绿双眼称波斯猫眼）。可以看出人的心怎么想的。

第五人偶 真红 高贵而成熟 高贵而成熟的红蔷薇≮真红≯
真红[5] 中文名：真红 日文名：しんく 德文名：Reiner Rubin 日文发音：Shin ku CV：泽城美雪 广播剧：堀江由衣 角色歌：名なしの森 服装风格：19世纪英国女王风 称呼：红殿、女王、真殿、红女王、红、小红。 媒介：莎拉（前任） 樱田纯（现任） 讨厌：猫、黑暗、孤独、拉普拉斯之魔 萌属性：女王，傲娇 喜欢：库库、红茶、纯(甚至是爱）、水银灯 武器：红色蔷薇花瓣、手杖 、辫子（对于纯、纪、金丝雀） 人工精灵：崛江 Holy（荷莉野） 代表色：红色 外表年龄：14岁 蔷薇少女第五人偶，故事主人公，高贵，非常美丽。人工精灵是崛江（Holiye），颜色为玫瑰红，有着苍蓝（或说碧蓝）的杏眼，长及地的到螺旋状金发呈双马尾，身穿鲜红洋装的抢眼造型。个性高傲，自尊心强，有女王般的气质，对其他人说话大都用命令的口气，将纯视为仆人，在樱田家的人偶中是领导者的存在，经常是冷静沉着的态度。 平常喜欢用马尾打纯或用脚踢纯，爱打别人一巴掌（金丝雀和纯）。 特别爱喝红茶，对于红茶的泡法相当讲究，也有自己的专属红茶杯组，平常喜欢看德文书籍，最喜欢看“名侦探库库”人偶剧，对其中主角“库库”相当迷恋。有时纯用腹语术以假乱真，使真红完全认为库库是真正有生命的。由于爱使唤纯，被纯称为“诅咒人偶”（呪い人形），时而也会在纯的面前表现出脆弱与撒娇的另一面。与另一名蔷薇少女水银灯是死对头（由于她的一句“不可能......明明是一个半成品”使水银灯在狂怒中捏碎了父亲送给真红的胸章，于是受到真红的语言攻击，导致两人由朋友转变为半仇人），遇上她就会失平时的冷静，激动时会以“Junk”称呼水银灯，虽然表面上为仇人，但其实两个人还是很关心对方。对于爱丽丝游戏则希望由自己的方式来终结。
第六人偶 雏莓 单纯而可爱 单纯而可爱的粉蔷薇≮雏莓≯
雏莓[6] 中文名：雏莓 日文名：ひないちご 德文名：Kleine Beere 日文发音：Hinaiyichigo CV：野川樱 外表年龄：8 广播剧：金田朋子 称呼：小雏、雏殿。 服装风格：萝莉塔风格 角色歌：近くて远いゆめ 喜欢：莓大福、草莓、柏叶巴、樱田纯、樱田纪、巴给自己梳头、其他蔷薇少女 萌属性：萝莉 口头禅：哦？ 武器：草莓蔓藤、使玩偶巨大化 人工精灵：莓玲 Berry Bell （Meiling） 媒介：柯琳娜（前前任，漫画中有提到，曾将雏莓丢弃）柏叶巴（前任）樱田纯（现任） 代表色：粉红 蔷薇少女第六人偶，人工精灵是莓铃（ベリーベル），颜色为粉红色。初登场时与柏叶巴订下契约，爱哭怕寂寞的个性，在跟真红进行爱丽丝游戏中差点把巴的力量消耗殆尽，在后悔之余赶紧解除契约才保住了小巴的生命。在败给真红后以真红为间接媒介从纯那获得力量，从此就在樱田家住下来。最后因为爱丽丝游戏正式开始而无法从纯那获取力量丧失了生命。金橙色的大卷短发（喜欢巴给她梳头） 在自己的领域中拥有将布偶巨大化的能力，主要攻击武器是从身上蔓生的草莓藤来困住敌人的行动。喜爱吃甜食，特别是“莓大福”以及“花蛋汉堡”(花丸ハンバーグ)。兴趣是蜡笔涂鸦，以及跟真红一起看“库库侦探”，平常在嘴边也常常哼着自己随意唱的歌。个性天真单纯，总是被翠欺负，受到纪的溺爱，也总是很依赖的她，在跟众人相处之下也慢慢改变了，有独力想完成的事情（见动画第二季第五话或漫画版番外篇）。被翠星石戏称“小不点儿莓”（チビチビ莓）。 雏莓似乎不常使用人工精灵，导致人工精灵畏畏缩缩。雏莓的语气宛如小孩子。
(伪）第七人偶 蔷薇水晶 美丽而执着 中文名：蔷薇水晶 美丽而执着的紫蔷薇≮蔷薇水晶≯
日文名：ばらすいしょう 德文名：Rozen Kristall 日文发音：barasuishou 服装风格：紫色花苞裙 角色歌：春蚕 称呼：水晶、教主、水晶教主，总统。 萌属性：三无 口头禅：“好可怜”、重复别人的话并模仿对方的语气 外表年龄：16 武器：紫水晶碎块、紫色防护屏障、窥视用水晶球、紫色水晶剑、拔地而生的水晶柱、头上的水晶饰品。 人工精灵：不详（很多人说没有，在第二季第一话拉普拉斯之魔手上的，被真红误以为是水银灯的冥冥） 媒介：无 CV：后藤沙绪里 代表色：紫色（注意，不是水银灯的深紫色） 动画第二季原创角色，蔷薇少女伪第七人偶，由槐制作的人偶。最大的特点是左眼上的紫色蔷薇造型的眼罩，有着异于其他人偶的衣物造型风格（花苞裙系精灵装），战斗能力极强，从紫水晶及与其有关的东西为主要攻击武器，能形成类似护壁阻挡攻击，近距离攻击武器为紫色水晶剑。沉默寡言，面无表情，遇上强敌时会显露出笑容，对自己的父亲极为热爱，后因无法承受其他六位蔷薇少女的蔷薇圣母而自我崩坏。属于三无少女，淡淡的银色长发披顺到膝盖。 有严重的语癖，喜欢重复对方的话，模仿对方的语气。

（真）第七人偶 雪华绮晶 神秘而孤傲 雪华绮晶[7] 中文名：雪华绮晶 日文名：きらきしょう 日文发音： kirakishou 德文名：Schoumln Schneegloumlckchen Kristall 神秘而孤傲的白蔷薇≮雪华绮晶≯
服装风格：粉白色露肩褶皱裙 CV：无(猜测同人游戏声优为能登麻美子) 称呼：雪华、教皇殿、鸡精、白蔷薇妹妹 萌属性：病娇 武器：白蔷薇蔓藤、蜘蛛网、白水晶柱、食人蔷薇 外表年龄：16岁 人工精灵：莎比尔 Sebir 媒介：安妮· 奥迪露 喜欢：父亲大人、人的心灵（可以维持她自己的精神体和实体） 口头禅：好可怜哪（与蔷薇水晶相同，不过在动画版中无可考证） 代表色：纯白 （动画第二季第12话与拉普拉斯之魔一起出现了3秒钟） 蔷薇少女真正的第七人偶，漫画连载第35话名字公开。独眼，和蔷薇水晶不同在于她是在右眼处生出一朵白色蔷薇自然覆盖，而不是蔷薇水晶的眼罩。显着特征是全身雪白、眼神空洞、笑容神秘、与蔷薇水晶款式相同的花苞裙、左眼为金棕色，右眼则为自然生出的白蔷薇、两条细、短的马尾（梳起来的头发很少）、粉白色披发（动画版中几乎为纯白），以白蔷薇作为头饰。 罗真为了创造出Alice走向极端，在制作雪华绮晶时甚至连她在物质世界的身体也舍弃，因此雪华绮晶是没有实体的，只能在虚拟世界中出现。因为没有实体的关系雪华绮晶赖以生存的是人的心灵，因此她捉了其他人偶的媒介并让媒介进入沉睡。

④ 边城中翠翠的爱情悲剧的原因是什么

一、天命迷信思想

湘西世界在沈从文的笔下是一个封闭的世界，外来文化不易传播进来，人们都普遍具有排外心理，而且十分抗拒外面的新鲜事物，因此他们浓厚的封建思想就根深蒂固，他们认为一切都是天命。

二、主人公主体意志薄弱

《边城》是围绕翠翠与大佬、、二佬之间的爱情纠葛展开的。翠翠的爱情是自发的而不是自觉的，更不是自主的。翠翠渴望与她中意的傩送有情人成眷属，共同继承她祖父的摆渡生涯。但最终有情人没能在一起的根本原因就是翠翠自身主体意识的薄弱。

在爱情面前，她总躲躲闪闪，不敢正视，更不用说主动追求。她生长在湘西，那种传统思想深植于她的灵魂中，控制着她的少女情思，致使其在面临爱情时意识薄弱。正是翠翠的这种性格缺陷，使她的爱情在她一次次的躲闪中与她失之交臂。

三、现实层面中名利的冲突

边城人民的心是善良的，人们相互之间是尊重的，但在现实冲突面前，在金钱与利益面前，人们显得却又是那么的脆弱。沈从文之所以在文中强调了渡船与碾坊的对立，是因为他对现实社会中文明、金钱、实利侵蚀下自然纯朴民风丧失的痛惜。

金钱与名利在傩送与翠翠的爱情悲剧中起着重要的作用。它使翠翠在现实面前感到自卑与渺小，它使老船公在现实面前感到彷徨与无奈，它更使傩送这个孝顺的孩子在不愿违背父亲意愿下，负气离开。

(4)小翠翠图片大全可爱扩展阅读

《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部小说。《边城》极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。

《边城》描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。

作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。《边城》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。

⑤ 试论沈从文小说《边城》中翠翠的形象。

翠翠是一个“美”女！
这种“美”，有别于中国传统审美习俗中的“肤如凝脂，腮如新荔”，翠翠的肤色是“黑黑的”，是健康的；翠翠的眼睛也有别于《诗经》中“巧笑倩兮，美目盼兮”的顾盼生辉，而是“清明如水晶”，是纯净的。疏朗几笔的肖像描写，你的眼前仿佛立着这样一个美女：璞玉浑金、玲珑剔透、健康明丽，你由衷地赞叹：真美啊！然而，这种“美”还有更丰富的内涵，请看接下来的两个比喻：“处处俨然如一只小兽物”，“如山头黄麂一样”，前一个比喻，意在突出翠翠的天真活泼，后一处比喻意在彰显翠翠的善良纯真。仔细思考，作者为什么青睐于动物作比？读到“小兽物”三个字，你可曾联想起中国古语“静若处子，动如脱兔”？当然，不仅仅如此，还因为“小兽物”“山头黄麂”喻示着原始的，未经开化的朴质，因为这里是湘西边境，是茶峒古城，古风犹存。当然，翠翠的纯净自然、健康明丽，最根本的成因还在于作者两次强调的“长养”，因为自然的养护，才有了翠翠的健康成长。
翠翠生活的世界是简单的，是纯粹的，她是如何看待外部世界的呢？“平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气”，这一句和前面的“俨然如一只小兽物”相映成趣，是一个单纯自然的人在面对外部陌生的世界时本能的反应：犹疑、谨慎、提防，这是人之本初的自然属性。翠翠的母亲是湘西苗族，翠翠的父亲是汉族屯戍士兵，不同民族之间的文化差异在此交锋融合，“各人应有一份哀乐”，然而，“他们是正直的，诚实的”（《边城》题记）。
总之，翠翠是作者倾力塑造的人物形象，近乎于作者心目中理想的女神形象，在她身上，折射着湘西淳朴的人性美、自然美，也凝聚着作者对乡村世界生命形式的温爱之情和其生存方式的深沉思考。

摘自王林对沈从文《边城》中翠翠人物形象简析一文，仅供参考，希望能帮到你

⑥ 《边城》中翠翠的外貌和形象是怎样的

沈从文先生的《边城》，就是这样一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。 用人物象征和心理分析的方法，透视《边城》的深层文化隐喻，可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗/汉、中/西文化冲突的思考与隐忧。 (一) 翠翠 是沈从文心目中的湘西苗族文化女神，是沈从文用“他者”（西方）的眼光看出来的湘西苗族文化的“本质”。 “翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容在水边玩耍了”。 这个形象可以说是“优美、健康、自然”。不过这形象也含有深深的隐痛：“黄麂一样……随时皆可举步逃入深山”，隐喻苗族先人在汉族的压力下，从中原地区向洞庭湖地区迁徙，并溯沅水退入湘西的深山里。深山是他们最后的庇护所和自由天地，在这里他们是“在家的”。 翠翠的形象取材于泸溪绒线铺的女孩、青岛崂山的乡村女子和“身边的新妇”沈夫人。《边城》里的爱情故事，讨论的是文化问题，性的话语和文化的话语交织在一起。翠翠的形象凝聚了沈从文的文化恋母情结，铭刻下沈从文对湘西苗族文化的无尽伤逝和眷恋。 翠翠的身世是个悲剧，翠翠的父亲是个绿营屯戊军人，严格地说，对苗族文化而言是一种异质（heterogeneity）。翠翠本身是汉文化（父系文化）和苗文化（母系文化）融合的产物。从翠翠父母的爱情悲剧里，我们可以看到汉文化同苗族文化的不平等关系，以及这种权力关系在苗-汉文化关系上的历史冲突和历史悲剧（如乾嘉苗民起义）。 翠翠这个无所归依的孤雏无疑是湘西苗族文化的象征。 “在一种近于奇迹中，这遗孤居然长大成人,一转眼便十三岁了”。 爷爷这个阅尽人事、饱经风霜的老人是苗族古老历史的象征。“爷爷和翠翠”是苗族“民族古老、文化年轻”的形象的说明。爷爷目睹了翠翠父母的悲剧，“口中不怨天，心却不能完全同意这不幸的安排”。“他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静地很忠实的在那里活下去”。“翠翠大了，他也得把翠翠交给一个人，他的事才算完结！交给谁？必需什么样的人方不委屈她？”年迈衰老的爷爷是翠翠唯一的依靠，“假若爷爷死了”，翠翠这个历史的孤儿能否加入到新的历史的脚步中去呢？ 黄狗与苗族盘瓠崇拜和犬始祖神话有关，也与二老傩送有关。《边城》第十节，二老划龙舟翻船落水，翠翠斥黄狗说：“得了，装什么疯，你又不翻船，谁要你落水呢？”又《凤子》第三章，绅士将他的狗取名为“傩送”——“那绅士把信件接到手上，吩咐那只较大的狗：‘傩送,开门去罢’。” 白塔 苗族传统价值观念的象征，如风俗淳朴、重义轻利等，也就是沈从文说的“正直素朴人情美”。 渡船 这只方头渡船很有特点：船上立一枝竹竿，挂一个铁环，在两岸牵一段废缆。有人过渡时，把铁环挂在废缆上，牵船来回过渡——这是一个封闭、单调的意象，是一种与河流（线性时间、一元历史）无关的存在状态，隐喻苗族古老的生活方式。 “凤滩、茨滩不为凶，下面还有绕鸡笼；绕鸡笼也容易下，青浪滩浪如屋大。爷爷,你渡船也能下凤滩、茨滩、青浪滩吗？” 时间观翠翠“轻轻哼着巫师十二月里为人还愿迎神的歌玩”，请张果老、铁拐李、关夫子、尉迟公、洪秀全、李鸿章等“云端下降慢慢行”，“今来坐席又何妨！”——这是一种原始的时间意识。在这里，所有的时间段落：过去、现在、未来都共时性地展现。以祖先崇拜和原型回归为基础的时间描述，通过节日期间的神话和礼仪庆祝活动，不断地获得再生。 边城的人们用端午、中秋、过年等周期循环的节日记录时间，汉族的改朝换代对他们几乎没有影响，西历（公元纪年）还没有进入边城，以西方的眼光看来，“边城”在世界历史之外。 在不舍昼夜的川流上，翠翠一家守着渡船，日复一日地，过着十分拮据的生活。白塔守护着渡头，守护着翠翠一家，守护着翠翠的梦（翠翠在白塔下午睡,梦里为山鸟歌声所浮）。 (二) 翠翠大了，多了些思索，多了些梦——看到团总家王小姐有一副麻花绞的银手镯，心中有些韵羡、发痴。“白鸡关出老虎咬人，不咬别人，团总的小姐派第一……大姐戴副金簪子，二姐戴副银钏子，只有我三妹没得什么戴，耳朵上长年戴条豆芽菜”。翠翠通过与其他女孩的区别来认识自己，这是形成“自我”的必然途径。 船总顺顺家向翠翠提亲，翠翠想到许多事：“老虎咬人的故事，与人对骂时四句头的山歌，造纸作坊中的方坑，铁工厂熔铁炉里泄出的铁汁……”。 “老虎咬人的故事”与团总王小姐有关。王小姐以碾房陪嫁与二老攀亲的事重重地压在翠翠心上，“白鸡关出老虎咬人，不咬别人，团总的小姐派第一”，这是翠翠对“碾房陪嫁”这件事的虚幻的超越。 “四句头的山歌是看牛、砍柴、割猪草的小孩子随口乱唱的” ——翠翠其实仍未脱离童雏状态。 “方坑”与性有关（凹形物），也与死亡有关（爷爷的坟是“方阱” )。从某种意义上说，翠翠（苗族文化）的新生、成人，就是爷爷（苗族古老历史）的死亡。 “铁汁”是少女发育成熟，性的觉醒——翠翠处于少女和少妇的边缘。 翠翠的年龄——十五六岁的少女——很关键。湘西苗族文化的这种“本质”（少女），是沈从文用作为“他者”的西方的眼光看出来的；或者说，在这里，湘西苗族文化被“少女化”了。用（日本）竹内好的话来说：对非西方民族而言，“现代性”首先意味着一种自己的主体性被剥夺的状态。 翠翠和大老二老的关系是黑格尔的主客体二元对立的关系：翠翠是少女、被看者（spectacle）和听者，大老二老是男人、看者（spectator，大老二老都夸过翠翠长得好看）和说者（说媒和唱歌）。翠翠只有得到男性（汉族、西方）的唤醒和肯定，才能从少女长大成人，才具有成人才有的“主体性”。翠翠爱情的美满，既是翠翠个人的成人仪式，也是湘西苗族文化的现代化转型。在这里,翠翠个人的发育成长过程与历史的发展是同步的。通过个人的经历展现民族的自我改造，这是成长小说（德语Bilngsroman）的模式。当然，在《边城》的结尾，翠翠的成长并没有完成。 大老二老同时爱上翠翠，这是两种文化观念为争夺湘西苗族文化女神的归属权而发生的历史冲突。大老二老的形象以及他们对翠翠的不同的“看法”和“说法”，应该按照“国家话语密码”来解读。

⑦ 边城中翠翠的性格特点

翠翠是个天真善良、温柔清纯的小女孩，是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象。翠翠来到人间，便是爱的天使与爱的精灵。她爷爷把她领大，一老一少相依为命。她既是爱情的女儿，又是大自然的女儿。在她身上“天人合一”，她是美的精灵与化身。翠翠身上的“美”，是通过她的爱情故事逐步表现出来的：第一阶段：翠翠爱情萌生阶段。

她在小镇看龙舟初遇傩送，爱情的种子就萌芽了。第二阶段：翠翠爱情的觉悟阶段。两年后又进城看龙舟，她的爱情意识已完全觉醒。 第三阶段：翠翠对爱情执着的阶段。她在爱上傩送后，没想到傩送的哥哥也爱上了她。出于对爱情的忠贞，她明确向爷爷表示拒绝。

然而，她与傩送的爱情却忽然受到严重挫折，傩送远走他乡、爷爷也死了使她一夜之间“长成大人”。最后，她像爷爷那样守住摆渡的岗位，苦恋并等待着傩送的归来，这些充分表现了翠翠性格坚强的一面。

(7)小翠翠图片大全可爱扩展阅读：

《边城》是沈从文的代表作，入选20世纪中文小说100强，排名第二位，仅次于鲁迅的《呐喊》。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。由于《边城》的美学艺术，《边城》这部小说在中国近代文学史上具有独特的地位。

创作背景

《边城》成书于1931年，那正是沈从文爱情事业双丰收的季节。1931年社会虽然动荡不安，但总体上还是稍显和平，这个时候中国有良知的文人，都在思考着人性的本质，沈从文自然是走在前沿的，于是，他希望通过自己对湘西的印象，描写了一个近似于桃花源的湘西小城，给都市文明中迷茫的人性指一条明路。人间尚有纯洁自然的爱，人生需要皈依自然的本性。

主题思想

《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部小说。《边城》极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。《边城》描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。

外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。

《边城》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。

⑧ 蔷薇少女人物介绍要带图片

第一人偶 水银灯 自尊而坚强
水银灯[1] 中文名：水银灯 日文名：すいぎんとう 日文发音：Suigintou CV：田中理惠 广播剧：能登麻美子 角色歌：彼方的镇魂曲 外表年龄：约14-~17岁。 星座：白羊座 称呼：主席、银殿。 服装风格：正统哥德萝莉 喜欢：乳酸菌饮料、库库（广播剧里提到） 漫画版
讨厌：别人叫她废物（Junk）、红蔷薇、别人怜悯她、别人破坏她的计划、真红（但心里还是深爱着） 武器及招式： 动画版：羽翼（黑龙攻击、防护）与黑色羽毛、水银剑、青焰、荆棘（仅使用过一次，防护作用） 漫画版：羽翼（冲击、防护）与羽毛、青焰 媒介：柿崎惠（新人） 人工精灵：冥冥 Meimei（玫玫、美美） 同人游戏：茶太 代表色：深紫色 蔷薇少女系列的第一人偶，人工精灵为冥冥，颜色为深紫色。常以黑色羽毛及翅膀为攻击。自视甚高，有着孤傲的个性，对其他人偶并不看在眼里，总以“笨蛋”称呼，但对于“废物（Junk）”一词非常反感。因为父亲在制作她的时候突然失踪，所以没有拥有完整的身体。由于对父亲极端的爱，对成为爱丽丝有极大的执着，不惜伤人也要达到目的，开始只是个没有完成的人偶，没有生命，但当父亲把她丢在一旁做其他人偶时，她因为对父亲强烈的爱而能动，遇到真红，和真红做了好姐妹，当她无意进入了N之领域后，苍星石将她击败，但是因祸得福，罗真给了她生命，但真红很激动，不相信水银灯，嘴里一直在说不可能，明明是未完成品……水银灯愤怒了，将父亲大人赠与真红的胸针毁坏，真红愤怒中说水银灯因为你只是废物，所以视真红为眼中钉。对于前次与真红战斗所间隔的时间能分秒不差的说出来（586920小时又37分钟，约67年）。 显着特征：正统的哥德萝莉装束（及逆十字架）、银色的金属感的长发、黑翼、蔷薇头饰、紫红色双眼，造型是哥德萝莉风格，由于造型跟声优的关系，人气也相当高。 水银灯是Rozen第一个做的人偶，也就是爱丽丝的雏形，可能做到后来感觉不对劲所以停止制作（人偶腹部有3环球形关节，水银灯少了1环），因此她的身体是不完全的。（见《蔷薇少女 序曲》）然而即便如此她仍然深爱父亲，想要证明自己就是完美的人偶爱丽丝。因此是极端的好战分子，在第一季中想要通过Alice Game夺走其他蔷薇少女的蔷薇圣母。而其中最棘手的敌人就是真红。自己虽然战斗实力相当强，却由于没有媒介，在最后的战斗中败给了真红。但是真红并没有拿走水银灯的蔷薇圣母。所以水银灯在第二季被槐修好（目的是让蔷薇水晶打败所有蔷薇少女，来自和动画监督松尾衡的问答），继续充当真红的死对头。 同时第二季水银灯也找到了自己的媒介——柿崎惠。见到病危的小惠之后，夺取蔷薇圣母的目的发生了变化。惠和水银灯身世一样，身体是有缺陷的，患有先天性心脏病，从小就只能在病床上度日。与水银灯定下契约后，只希望水银灯能尽量的利用她的力量，从而结束自己生命。但是水银灯此时的心理却发生了变化，从只爱父亲大人到对惠也有了恻隐之心。 同时水银灯从蔷薇水晶处得知蔷薇圣母能够挽救惠的生命的时候，她的目的似乎就从成为Alice转变成为拯救惠，当然这件事情并不为真红阵营的蔷薇少女们所知道和理解。在替真红挡下蔷薇水晶的攻击失去Rosa Mystica后，才被真红所理解，最后复活，并且得到了腹部。 水银灯最初构思时的名字：黑蜜糖，后改为水银灯。 水银灯外号主席，喜欢她的人自发地成立了水银党，水银灯协会，水银大队，水军等。目前壮大中。 水银灯的性格分析 坚强的水银灯 因为罗真突然的离去而导致的不完美，水银灯是一个黑暗神秘的人，冷漠而高贵，漂亮而神秘，如同暗夜精灵般的空洞，又宛天使般的高贵。漂亮的外表下是那么的神秘与孤独！水银灯大概是《蔷薇少女》中最具内涵的人物之一了，确切地说，如同黑夜中的星光一样耀眼…… 《序曲》一开始，就展现给我们一个非常凄凉的一幕——真红坐在如同王座的大椅子上，罗真温柔地把真红抱起，其他蔷薇少女一字排开地坐在椅子上。而我们的水银灯，却躺在一个小角落里，只完成了上半部分和下半部分，没有连接起来。她是蔷薇少女们的姐姐，是第一人偶，却只能在墙角里哀鸣……当父亲大人带着真红离开后，她费力地爬到了那件黑色的萝莉裙，没有人知道她是怎么将裙子穿上去的，无法想象，一个只有上半身和下半身的人偶，是如何自己穿上裙子，这不是更加能解释水银灯是坚强的吗？ 一开始，水银灯是可怜的，没有腹部，也没有蔷薇圣母，连站都站不稳，她从未得到过“父亲大人”的爱，也得不到姐妹们的认可。 但是，她是坚强的。为了与“父亲大人”的重逢，她赋予自身生命与行动力。她没有抱怨上天的不公，也没有妒忌姐妹们得到了“父亲大人”的爱而自己没有。她坚强地用自己的行动，来证明自己身为蔷薇少女的荣耀，即使要以生命为代价。正是她的执着，感动了“父亲大人”，她终于获得了属于自己的蔷薇圣母。请记住水银灯最迷人的坚强之美——那是她铁一般的意志。她第一次得到别人的关爱，来自真红，她也爱着真红，她渴望着真红和其他姐妹能认可自己，把自己也当成荣耀的蔷薇少女。水银灯是坚强的，她不自卑自己是一个半成品，并且为了成为爱丽丝而努力着！最后，得到了父亲大人真正的爱，被修好了腹部，成为了真正完美的蔷薇少女，以后，会和小惠一直美好的生活下去…… 想想，如果当初真红在得知她已成为蔷薇少女的一员时，在她说出“请多多指教”之后，会欣然接受她，愿同她成为好姐妹，也许事情的发展将会改变；在得知真红认为自己是半成品时，她唯一的依靠也失去了，她对她的“姐妹们”彻底绝望了。亦或许是真红这样做确实不妥当，如果她怀抱一颗包容之心，把水银灯接受，和她一起生活，或许会有一个更好的结局。 但是真红近乎藐视的同情让她震怒了，弱气温柔的大姐姐，狂怒中化为黑翼天使。爱之逾切，恨之越深。 最后决战中，面对蔷薇水晶的偷袭，她用身体为真红挡住了攻击也是一个事实。也许是为了“真红只能由我来打败”这样的理由，也许是她回味着与真红相处过的快乐时光，总之，最后她不但再次被“父亲大人”修复，而且还被补完了曾经缺失的腹部，并且得以与其他姐妹并列，得到了梦寐以求的认可。当别的姐妹沐浴着“父亲大人”爱的光辉的时候，她在生与死的边缘挣扎；当别的姐妹在媒介们的呵护下撒娇成长的时候，她在黑暗中寻求光明；最终她以自己的双手，把自己变成了耀眼的星辰，照亮了自己，这就是水银灯！

第二人偶 金丝雀 自信而善良
金丝雀[2] 中文名：金丝雀 日文名：カナリア 日文发音：kanaria 外表年龄：约7~10岁 星座：水瓶座 角色歌：ピチカート日和 称呼：小金、金殿 服装风格：甜美洛丽塔+优雅哥特贵族 CV：志村由美 喜欢：草笛美子、日式糖煎蛋卷 讨厌：乌鸦 （因为多次抢走她的煎蛋）、猫。 漫画版
口头禅：……的吧？ 武器以及招式：动画版：小提琴[洋伞幻化] （第一乐章攻击的华尔兹、第二乐章追击的爵士乐、不和谐音、反击的变奏曲、最终乐章破坏的交响曲、野蔷薇之序曲、垂首士兵之进行曲、通往逝去时光的安魂曲）、琴弓（割断）） 漫画版：洋伞【可飞行】、小提琴[阳伞幻化]（沉默的镇魂歌【附加渐强】、无尽的卡农、幻想的奏鸣曲 【第一乐章、第二乐章、渐强】）、琴弓（割断） 媒介：草笛美子 人工精灵 ：拨弦 Bosan 代表色：金色 蔷薇少女第二人偶，人工精灵是拔弦（ピチカート），颜色是金黄色。自称为蔷薇少女中第一策士、少女队长、飞天少女，看起来有点像在说大话（还是的确如此？）。为了抢夺真红等人的蔷薇圣母而试图入侵樱田家，不过经常因为在楼顶踩空滑下来等等原因而未能成功。后来被真红击败后反而和真红等人成为了伙伴。初始于第二季第三话。萌萌淡绿的卷发。 使用小提琴演奏出带有攻击能力的音波进行攻击，琴弓可以割断雏莓的草莓藤。已知的招式有“第一乐章 攻击的华尔兹”/“攻击的华尔兹舞”（攻撃のワルツ）、“第二乐章 追击的爵士乐”（追撃のカノン）、“不和谐音”（ディスコード）、“悲剧之变奏曲”/“反击的组曲”（反撃のパルティータ）与“最终乐章 破坏的交响曲”（破壊のシンフォニー），野蔷薇之序曲/垂首士兵之进行曲/通往逝去时光的安魂曲，令人意外的是有很高的战斗能力（动画第二季倒数第二话与蔷薇水晶对战，使她失去了一条手臂。）。媒介是草笛美子(漫画为草笛美津），也非常喜欢小美。喜欢野餐，特别爱吃加糖的日式煎蛋卷（玉子焼き）。金丝雀是最常使用人工精灵的人偶，随时把拨弦带在身边并常常跟它说话或讨论战术，因此默契也相当好。 金丝雀说话会有严重的语癖，近似于中文的“的吧……”“……吧”，“……吗？”“……呀！”“……呢”句尾助词，特别是“……的吧？”，经常从金丝雀口中听到。 小金的后援团为金丝队。 金丝雀性格分析 善良的金丝雀 金丝雀，她虽然自称自己是7位人偶的第一头脑派，但从她N次踩空导致自己从房顶上掉下来看，她的智商就算很高，但反应神经估计是零…… 本以为作为最后一个出场的蔷薇少女，战斗力应该不怎么样。没想到，她拉出的琴声竟让苍星石她们招架不住，还让蔷薇水晶坏掉了一只手臂！可从她那天真的语气中，就明白了她终究会被真红所征服……果然，她金色的旋律，看似华丽的招数被真红瞬间化解——她天真、善良的性格，注定了她战斗的失败。 之所以会喜欢金丝雀，是因为她的善良：不要以为给别人捐款，或是帮助所谓的“老人”或“同学”才是善良，善良应该在不经意间流露出——当纪慌忙找自己掉了的眼镜时，是金丝雀捡起来并递给了她，而且还不留名默默离开。虽然金丝雀明白真红和苍星石“有点难对付”，且自己的绝招都被真红化解了，但还那么执着的想打败真红她们。后来才明白，她的目的不是为了蔷薇圣母，她只是为了小美，为了自己喜欢的人，一个人偶爱好者的所提出的小小要求——希望自己能和7位蔷薇少女一起玩……没有自己的恩怨，只是为了自己最重要的人，就甘愿和真红她们打一场自己必败的仗……她真是个为别人着想的善良的孩子。 在动画第二季十一集，小金明明有逃走的机会，但是当她看到被蔷薇水晶攻击的翠星石的时候，毅然选择爬了回来……并且用自己的小提琴声刮起的风暴帮助翠星石躲开了攻击，虽然到最后不但没有保护好翠星石，还把自己也赌了进去…… 但是这样一个人偶的金色身影就永远地留在我们心中。一个金色的、美丽的人偶，一个自信的、善良的人偶，一个能牺牲自己的人偶。

第三人偶 翠星石 好强而重情
翠星石[3] 中文名：翠星石 日文名：すいせいせき 日文发音：Suiseiseki 外表年龄：约11~14岁 角色歌： みどりのゆび 称呼：翠翠、腹黑、女神、公主。 服装风格：巴戈利亚公主服 CV：桑谷夏子 广播剧：水树奈奈 喜欢：巧克力棒、草莓（经常和雏莓抢）、苍星石、花蛋汉堡、纯 讨厌：下雨天（广播剧里提到）、布偶鳄鱼 口头禅：……的说 武器：动画版：园丁之壶（制造藤蔓） 漫画版：园丁之壶 （制造藤蔓以及迷惑对方用的水雾） 媒介：樱田纯（新任） 双胞胎妹妹：苍星石 人工精灵：水之梦 Sui Dream 代表色：绿色 蔷薇少女第三人偶。人工精灵是水之梦（スィドリーム，颜色为翠绿色。）典故出自萧志美（Anna Sui）的品牌香水Sui Dream。跟第四人偶苍星石是双子人偶，两眼有着不同的颜色：左眼是翡翠绿，右眼是红宝石色。服饰是巴伐利亚风的造型，能力是“园丁的雨露”（庭师の如雨露），给予心之树养份让它成长，与苍星石的园丁之剪是一对，合称“梦之园丁”（梦の庭师），可以使用人工精灵开启梦境之门。战斗时主要将注满的如雨露洒出甘泉，所及之处的植物会快速成长成巨大的藤蔓困住敌人的行动。棕红色的卷长发。 表面上看来文静但说话却相当狠毒，对刚见面的纯就叫他“小鬼头人类/小不点人类”，也叫雏莓“小草莓小鬼/小不点莓”，自己却躲在木箱后面。个性并不老实，来到樱田家后常常对纯跟雏莓恶作剧，因此被纯称为“黑心人偶”，也有人叫她腹黑石。虽然常常表现出坏心的一面，但内心其实是很善良的，对于战斗也总是无法狠下心肠。所以她是蔷薇少女中的“刀子嘴豆腐心”的典型。 翠星石虽然嘴巴上得理不饶人，总是数落纯，然而却是最在意纯的人偶，是标准“外冷内热”，在纯心情低落的时候会默默烤饼干给他打气，面对纯跟真红的亲近会小小的吃醋闹别扭而试图搏取纯的好感（漫画第24话或动画第二季第5话）。对于做点心相当拿手，同时也是冲烘培茶的能手（动画第二季第四话），但似乎不懂得如何使用微波炉与吸尘器，而搞的一团乱（动画第二季第五话或漫画第24话）。 翠星石说话会有严重的语癖，近似于中文“……的说”，但多数为无意义的句尾助词，是翠星石相当显着的人格特质之一。 翠殿的粉丝们统称腹黑联盟、翠星会和翠星公主团。 翠星石性格分析 好强的翠星石 为什么不是“坚强”的翠星石，而是“好强”呢？因为在动画中，她的妹妹苍星石曾不止一次说到：你真是坚强啊！翠星石。的确，从某种角度来看，翠星石的确有坚强的一面，但她在动画中，好强的性格表现的更为突出：首先是她说话的语气和方式。就算没有理由，必然败露时，她都可以把话说成像是“我是受不了你的小孩气，才认输的……”，从希望纯成为自己的主人，但说出了让人费解的话这一点就可以看出了（真受不了你！那我就委屈一下，让你成为我的主人了！）。看来是死要面子。 翠星石虽然身为姐姐，但我总觉得，应该是沉着冷静的苍星石当姐姐才对，而不是有着孩子气的翠星石。关于翠星石的孩子气，从她拼死狡辩自己没吃雏莓的食物可以看出，而后来她通过使用种种只有小孩才会耍出的手段（用食物和饮料来诱惑敌人……）来对付雏莓更把她的小孩子气体现的活灵活现！不过，身上带点孩子气也不是什么坏事，毕竟这也是翠星石的特点之一，更是她受欢迎的原因之一。关于翠星石的笑容，我想这是最重要也是最有趣的，真红笑起来是腼腆的，雏莓笑起来是灿烂的，苍星石笑起来是温柔的，金丝雀笑起来来是淘气的，水银灯笑起来是邪魅的……而翠星石她笑起来可以说是恐怖的！之所以会用这个词来形容翠星石关键就是她那两次令我久久不能忘怀的笑……第一次，纪和纯以及真红她们排练童话故事《白雪公主》，那个邪恶的巫婆由翠星石来扮演……翠星石是很配的，不仅平常纯就说她是个“黑心”的人偶，而她把巫婆扮演的唯妙唯肖更是进一步证明了纯的想法——就凭她那高分贝的三段笑声估计如果她以后真的得到了这个苹果，当真红吃下时，恐怕她也会像那样笑吧。第二次，就是真红她们初次对抗蔷薇水晶的时候，真红她们被蔷薇水晶压制的很惨，我们的翠星石也是倒下者之一……但是，后来，当纯和翠星石缔结契约后，我们听到了什么？又是那难忘的笑——好像自己精心设计的计谋得逞，胜利已经拿到手时的笑，那时翠星石的表情已经不能用可怕来形容了，估计就是得意忘形，在对蔷薇水晶说，有人和我缔结契约了，这下该你倒霉了！这和一秒钟前，那个露出痛苦表情努力向纯伸出手的翠星石完全不一样……如果让她获得了至高无上的权力和能打败一切的力量的话，那……不敢想象了…… 作为姐姐，翠星石对苍星石有着深深的感情。为了不与苍星石战斗，她甚至说出了“虽然很喜欢父亲，但我无论如何也不要与苍星石战斗！”这种话。当苍星石被蔷薇水晶欺骗而坚持战斗时，她含泪对苍星石说：“如果你一定要战斗，就先把我的蔷薇圣母夺走！” 另一方面，翠星石是很可爱顽皮的。总爱把“的说”二字挂在嘴边，总喜欢捉弄“小不点莓”，喜欢自己的妹妹，爱护妹妹。在苍星石决定开启爱丽丝游戏时，尽心尽力说服她。这是为什么？她希望姐妹们能够在一起，不要自相残杀。也许，翠星石就是因为这一点才能作为姐姐。就是为了这些姐妹们，这，就是翠星石！一个善良、可爱顽皮又很萌的天真人偶！

第四人偶 苍星石 温柔而深沉
苍星石[4] 中文名：苍星石 日文名：そうせいせき 日文发音：Souseiseki 外表年龄：约11~14岁 星座：天蝎座 CV：森永理科 角色歌：眠れる城 喜欢：培烘茶、罗真、红茶、翠星石 武器：园丁之剪 、帽子（当回旋镖使用） 服装风格：巴戈利亚民族风 人工精灵：雷比卡 Lempika 媒介：可能是柴崎元治，但动画里没有看到戒指、结菱一叶（漫画） 代表色：蓝 蔷薇少女第四人偶。人工精灵是雷比卡（レンピカ），颜色为靛蓝色。典故出自法国品牌香水Lolita Lempicka，这款香水的特色是分为女用与男用二种。翠星石的双子妹妹，也是两眼不同色，但跟翠星石左右相反。穿着男装，能力是除去妨碍心之树成长的杂草的“园丁之剪”（庭师の铗），战斗也是使用园丁之剪进行攻击，同样也能使用人工精灵开启梦境之门。还可以把帽子当回旋镖使用。苍星石没有明显的语癖，但她用的是男性自称“仆”。虽与翠星石为双子，但个性却大不相同，有着成熟与冷静的思绪，善于思考，并能敏锐地捕捉到他人内心的想法，且作战时英勇无比，属于不善言辞的实干家。苍星石最大的优点莫过于为了他人甘愿牺牲自己的幸福。对媒介，一个无法提供给她力量的老爷爷的忠诚度很高。在漫画原作的媒介是结菱一叶，而动画版是柴崎元治。第一人称为相对于翠星石来说，苍星石更加能体会别人的感受。她知道主人需要自己，所以即使是被迫睡在地板上也毫无怨言。被柴崎元治认为是自己的儿子，柴崎太太长眠不醒，翠星石的离去，Alice Game所带来的压力……这一切她都一直默默承受着。不可否认，苍星石作为一个人偶，其思想的成熟性、对人情世故的理解以及对他人的默默奉献，远远超出了其他人偶甚至人类。咖啡色的半短直发，波斯猫眼（红绿双眼称波斯猫眼）。可以看出人的心怎么想的。 众多苍星迷组成的团体被称作苍星组、御剪党和苍星骑士团。 苍星石性格分析 温柔的苍星石 初次见到苍星石就感受到了她与其他蔷薇少女的不同——特别的温柔，即使自己的主人是个有着严重妄想症并且不能给自己提供力量的没用老头，但苍星石并没有因为这而嫌弃他，而是即使和自己最爱的姐姐反目，也要照顾好他和长眠不醒的柴崎太太，就算被压迫呆在地板上睡觉也没有怨言……一方面面对姐姐的质问，一方面又要照顾神志不清醒的两位老人，不知道是不是因为苍星石天生就是个温柔善良且孝顺的孩子，所以才不会弃两位老人于不顾。 不要因为苍星石是第一个向真红她们发起了挑战，并且还在战斗中亲手拿着剪刀指着自己的姐姐，就说她冷酷，这是错误的；之所以说她温柔，理由是很充分的。开始，从她愿意照顾两位思儿成疾的老人来看，她是个温柔善良的好孩子；从她耐心告诉纯翠星石好的一面，并且流露出自豪的语气时，可以看出她是个爱姐姐的好妹妹；和大家道别时的话语也能体现她的无奈（侧面反映她的温柔，否则，她就会留下一封信，然后不辞而别……），当她用剪刀指着翠星石时，所说出的那些无奈的话语时，完全可以感受到她对姐姐的良苦用心……这一切的一切，没有一颗温柔善良的心是完全做不到的…… 苍星石虽然有着强大的力量，但她并不适合战斗，不仅仅因为她有个坚强的姐姐可以照顾她，更是因为她自己就是个温柔的孩子，用翠星石的话来说就是——苍星石的力量不是为战斗而存在的，而是用来保护大家的……而她自己也明白这一点，在有这样的一位姐姐帮助的情况下，苍星石会变成像嗜战的少女吗？ 而且苍星石能够直视现况，是很可贵的。开启Alice Game的她，知道战斗到最后一个成为爱丽丝是蔷薇少女的使命。当她看见父亲大人在椅子上抽泣时，她不希望父亲大人再受痛苦了，她希望爱丽丝能尽快诞生。苍星石的冷静不是因为自己想当Alice，因为她决不可能去拿走翠星石的蔷薇圣母，她只希望父亲大人不痛苦。苍星石真的是一个善良而温柔的孩子。 为了父亲，她放弃了自己的幸福：为了父亲，她强忍着悲伤与自己的姐妹战斗：为了父亲，她最终失去了生命。为了父亲…… 苍星石，虽然你的温柔导致你最先在游戏中落败，但你无奈的眼神，你优雅的举止，你柔和的声音，以及你对大家的温柔，相信，我们都不会忘掉，在我们的心中一定会记住一位温柔的蔷薇少女——苍星石。

第五人偶 真红 高贵而成熟
真红[5] 中文名：真红 日文名：しんく 日文发音：Shinku CV：泽城美雪 广播剧：堀江由衣 角色歌：名なしの森 外表年龄：约11~12岁 星座：狮子座 服装风格：19世纪英国女王风 称呼：红殿、女王、真殿、红女王、红。 媒介：莎拉（前任） 樱田纯（现任） 讨厌：猫、黑暗、孤独、拉普拉斯之魔 喜欢：库库、红茶、纯、水银灯、翠星石、苍星石、雏莓 武器：红色蔷薇花瓣、手杖 人工精灵：崛江 Holiye：单词解译 圣洁、神圣。 代表色：红色 蔷薇少女第五人偶，故事主人公，高贵，非常美丽。人工精灵是崛江（Holiye），颜色为玫瑰红，有着苍蓝（或说碧蓝）的杏眼，长及地的到螺旋状金发呈双马尾，身穿鲜红洋装的抢眼造型。个性高傲，自尊心强，有女王般的气质，对其他人说话大都用命令的口气，将纯视为仆人，在樱田家的人偶中是领导者的存在，经常是冷静沉着的态度。 平常喜欢用马尾打纯或用脚踢纯，爱打别人一巴掌（金丝雀和纯）。 特别爱喝红茶，对于红茶的泡法相当讲究，也有自己的专属红茶杯组，平常喜欢看德文书籍，最喜欢看“名侦探库库”人偶剧，对其中主角“库库”相当迷恋。有时纯用腹语术以假乱真，使真红完全认为库库是真正有生命的。由于爱使唤纯，被纯称为“诅咒人偶”（呪い人形），时而也会在纯的面前表现出脆弱与撒娇的另一面。与另一名蔷薇少女水银灯是死对头（由于她的一句“不可能......明明是一个半成品”使水银灯在狂怒中捏碎了父亲送给真红的胸章，于是受到真红的语言攻击，导致两人由朋友转变为仇人），遇上她就会失平时的冷静，激动时会以“Junk”称呼水银灯。对于爱丽丝游戏则希望由自己的方式来终结。 女王的大家族为红茶党、真红军和梅干红茶（正在壮大）。 真红性格分析 高贵的真红 真红是第一个出现的蔷薇少女，一位浑身散发着贵族般气质的人偶，无论是喝红茶的爱好，还是对“仆人”、“姐妹”的一言一行，无不流露出她那高贵气质；她就像一朵玫瑰一样；对纯，她很少微笑，只是喊一下他的名字，然后就告诉他自己的想法，如果纯不听话，她先会两眼先冷视纯，然后当着他的面给他一脚，或者用辫子甩他，一副王者的样子；偏偏这种拥有绝对权力和霸气的人在某些方面却表现出了只有少女才有的性格；比如，“库库”侦探，每次都居然可以让真红在电视前完全失去了平时的冷静沉着的形象，居然可以对着电视里的他大喊大叫，还总是默默的为它祈祷，感它之所感，受它之所受；还有就是真红决定做饼干时，当发现自己连饼干都做不好时，她展现出了只有小女孩才有的气质——我连你都摆不平，那我活着还有什么意思！呵呵，强烈的征服感和任性！真红对事物的认识很快而且也是很有思想的，当她自己的手臂断掉并再次接上时，她才知道了变成一个所谓的“废物”时的心情是多么的难受，所以当她在一次在梦中见到水银灯时，她毫不犹豫放下了王者的架子，亲自向她赔礼道歉，而她真诚的泪水让水银灯心软也是情理之中的。 真红的德文名的意思是纯净的、没有瑕疵的红宝石。金丝雀来纯家捣乱，只有真红才能让她停下，苍，翠，雏全都招架不住。真红的战斗能力也很强，但她最让我欣赏的是她包容一切的伟大的爱。对金、翠、苍、雏甚至是水也是如此。保护翠、苍，关键时候她原谅了晶，却遭晶杀害。印象最深的就是第一季片末纯为真红梳头的那段，那时的真红笑得是那么圣洁而纯真，真红把自己最真的感情展示在了纯面前。

第六人偶 雏莓 单纯而可爱
雏莓[6] 中文名：雏莓 日文名：ひないちご 日文发音：Hinaiyichigo CV：野川樱 广播剧：金田朋子 称呼：小雏、雏殿。 服装风格：可爱甜美娃娃装 角色歌：近くて远いゆめ 外表年龄：约7~8岁 喜欢：莓大福、草莓、柏叶巴、樱田纯、樱田纪、巴给自己梳头、其他蔷薇少女 口头禅：哦？ 武器：草莓蔓藤、使玩偶巨大化 人工精灵：莓铃 Berry Bell （Meiling） 媒介：歌利妮（前前任，漫画中有提到，曾将雏莓丢弃）柏叶巴（前任）樱田纯（现任） 代表色：粉红 蔷薇少女第六人偶，人工精灵是莓铃（ベリーベル），颜色为粉红色。初登场时与柏叶巴订下契约，爱哭怕寂寞的个性，在跟真红进行爱丽丝游戏中差点把小巴的力量消耗殆尽，在后悔之余赶紧解除契约才保住了小巴的生命。在败给真红后以真红为间接媒介从纯那获得力量，从此就在樱田家住下来。最后因为爱丽丝游戏正式开始而无法从纯那获取力量丧失了生命

⑨ 《边城》中翠翠是怎么样个女孩

翠翠是沈从文《边城》中的女主人公,是作者倾注着“爱”与“美”的理想的艺术形象。沈从文在《老伴》《水云》等文中说过，翠翠是由“绒线铺的小女孩”、青岛崂山的“一个乡村女子”以及“身边新妇”（即夫人张兆和）三个原型“合成”的。“但这不是三个印象的简单的拼合，形成的过程要复杂得多。沈先生见过很多这样明慧温柔的乡村女孩子，也写过很多，他的记忆里储存了很多印象，原来是散放着的，崂山那个女孩子只有一个触机，使这些散放印象聚合起来，成了一个完完整整的形象，栩栩如生，什么都不缺。含蕴既久，一朝得之。这是沈先生的长时期的‘思乡情结’茹养出来的一颗明珠。”②

一
《边城》开篇便将读者引领到湘西的一片旖旎风光中。边城依山傍水，远离尘嚣，和平安详，如世外之境。白塔下的老人、女孩和黄狗居住在一条小溪边，“溪流如弓背……清澈透明……”。这座小小的山城，鸟语花香，青山翠竹；古朴的吊脚楼，耸立的小白塔，一脉清流相伴随……花自开来水自流，自然的生命季节循环不息。 浸染在这如小说中描绘的山水之中的沈从文也有了他如水的生命品格，正如他自己所言：“水的德性为兼容并包……水的性格似乎特别脆弱，且极容易就范。其实则柔弱中有强韧，如集中一点，即涓涓细流，滴水穿石，却无坚不催。……水教给我黏合卑微人生的平凡哀乐，并作横海扬帆的美梦，刺激我对于工作永远的渴望，以及超越普通个人功利得失，追求理想的热情洋溢。” ③

二
“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她且教育她。为人天真活泼，处处俨然一只小兽物。人又那么乖，和山头黄麂一样……”作者在此没有浓墨重彩地描写她的外貌，而是用“小兽物”，“山头黄麂”几个简单的比喻烘托出翠翠惊人的生动与活泼，展现出她身上弃绝了世俗尘埃的纯真与清新。她成长于重义轻利、安信自约的淳朴风气中，又得山川灵秀，秀外慧中，自然分外绰约动人。她沐浴着自然的雨露，和着自然的节奏生长。她是大自然的女儿，是快乐无忧的天使。翠翠的成长固然与她所处的边地环境是分不开的，她深受其朴实民风的熏陶，更深受其朝夕相处的爷爷的为人处世影响。我们不妨给这位老者一个镜头：他，忠厚老实，重义轻利，一副古道热肠。几十年如一日地守着渡船，不计报酬，不贪图便宜，“从不思索自己职务对于本人的意义”，只是以给人方便为乐。真诚的老船夫同时得了人们对他的厚爱。卖肉的不肯收他的肉钱，水手们送红枣给他，小商贩们送粽子给他。正因为爷爷的影响，翠翠身上流淌着淳朴善良的血液。“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。”

三
翠翠和傩送初遇是在小镇看龙船，傩送邀翠翠到他家等爷爷，翠翠误以为要她到有女人唱歌的楼上去，心里觉得受到侮辱，就轻生地骂他：“你这个悖时砍脑壳的!”傩送不但不恼她,还打发家里的伙计举火把送她回家。后来知道那是二老，想起先前骂人的那句话，心里又吃惊又害羞。到家见着祖父，“另一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个夜晚”，爱情的种子就这样在少女的心里悄无声息地萌芽、生发。翠翠与傩送的相逢似乎是不期而遇，但又是早已心仪。
两年后的端午节翠翠又与爷爷进城看龙船，她人长大了，傩送一直在她心里隐现、鼓荡。从祖父与长年的谈话里，听说傩送在六百里外的“青浪滩”，她恍然如梦地问：“爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢？”，此时其心已随傩送而去，爱情的湖面已不再平静，她的爱情意识已完全觉醒。在摆渡送傩送时，见傩送正盯着自已看，她“便把脸背过去，不声不响，抿着嘴儿，很自负地拉着那条横缆”，乡村女孩特有的那种腼腆、羞涩、矜持，以及恋爱期女孩的温柔、娇气显现得淋漓尽致。
她在爱上傩送之后，没想到傩送的哥哥天保也爱上了她，她对天保的“车路”托媒求亲，先是默不出声，到最后“痴着，忽地站起，半簸箕豌豆便倾倒到水中去了”到第二天，爷爷再次问及此事时，“仍然心儿忡忡的跳着，把头低下不作理会，只顾用手去掐葱。”默默中翠翠表现出了对爱情的忠贞专一，流露出对天保这份爱的拒绝；心里老想着送鸭子的傩送，早将天保求亲的事“忘掉”了。傩送为她唱歌传情，她虽在睡梦中不知歌的内容，但在睡梦中，“听到一种顶好听的歌声，又软又缠绵，我像跟了这声音各处飞，飞到对溪悬崖半腰，摘了一大把虎耳草，得到了虎耳草，我可不知道把这个东西交给谁去了。我睡得真好，梦的真有趣！” “这是极美的电影慢镜头，伴以歌声。”④在梦中她摘到了“虎耳草”，爱情之草。然而，翠翠与傩送的爱情却没有如此完美，他们不断受到严重挫折。先是爱情的逃难者天保驾油船下辰州，在茨滩漩水中淹坏了，傩送也同船总吵了一阵去了桃源；后来爷爷在天保死后，摸清翠翠的心事，又撮合她与傩送的婚事， 心急火热地进城去船总家探听船总顺顺是否答应傩送与王团总女儿联姻；在碰壁之后他郁郁猝死在暴风雨之夜。爷爷的溘然长逝使她在一夜之间“长成大人”。她痛苦悲伤，但没有在訇然倒塌的生活大厦前崩溃，她谢绝了船总让她住进他家的好意，“以为名分既不定妥，到一个生人家里去也不大方便，还是不如在碧溪岨等，等到二老回来时，再看二老意思，说不定二老要来碧溪岨驾渡船”她要像爷爷那样守住了摆渡的岗位，苦恋着并等待着傩送的归来……
“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”
剩下的或许只是绵绵无绝期的守望。
四
翠翠的爱情故事，作者所表现出的似乎是一个“谁也没有错”的爱情悲剧，作者只是有意识的在人性层面上叙述故事，无意发掘悲剧产生的人为的、社会等方面的因素。我们不妨来看看在这篇小说中天保和傩送所选择的求爱方式：天保所选择的车路—托人做媒，这种婚配方式是汉族人的传统，在天保的婚俗观念中还是汉人的“父母之命”，因此在他一厢情愿地托媒求婚失败后，他反而怨恨老船夫：“鬼知道那老的存心是要把孙女嫁个会唱歌的水手，还是预备规规矩矩地嫁个人！”可见他把老船夫看成是翠翠婚事的主权人。而且他的弦外之音嫁个会唱歌的水手，就不是“规规矩矩”的了。傩送所选择的马路—站在山头唱歌，这是苗族人的传统。苗族人是青年男女自由恋爱成婚。然而自清雍正年间在湘西这边实施“改土归流”以来，伴随着对苗民反抗的武力剿灭，一种无形的东西正慢慢渗透到这片准乎自然的人生天地里，古朴的民风也在日渐消失。沈先生在《长河·题记》中说：“一九三四年的冬天，我因事从北平回湘西，由沅水坐船上行、转到家乡凤凰县。去乡已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看来，事事物物自然都有了极大进步，试仔细注意注意，便见出在变化中的堕落趋势。最明显的事，即农村社会所保有的那点正直朴素人情美，几乎快要消失无余，代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种惟实惟利的人生观。”《边城》所反映的世界还是美好的，但这里也正日益受到封建宗法制度的影响，人们受到物质利益的诱惑。正因为此，两种婚俗观念的冲突使热恋中的翠翠与傩送生生分离。作者借此对汉族传统婚姻观念表示深恶痛绝，并给以深刻的批判。这其中包含着他个人的经验与痛苦。“美国学者金介甫当面问及沈从文1922年离乡赴京地原因，他曾明确表示当时不愿作姨父的“女婿”，并为此逃离以联姻方式建立、巩固起来地湘西上层盘根错节的统治网络。他说：‘我早就对于这种关系十分厌恶，所以一离开就不至于重新进入这个富贵囚笼’”⑤文中不愿做王团总女婿而追求自由婚姻的傩送，似乎依稀可以见到当年沈从文的影子。

当傩送和翠翠被生生分离后，读者最不情愿看到的是在翠翠身上再次重复着母亲的悲剧。令人们欣慰的是翠翠与傩送没有像母亲与军人那样双双殉情而死，傩送也没有放弃这份爱情，“爸爸，你以为这事为你，家中多座碾坊多个人，你可以快活，你就答应了。若果为的是我，我要好好想一想，过些日子再说吧。我尚不知道我应当得座碾坊，还是应当得一只渡船；因为我命里或只许我撑个渡船。”为了爱情，傩送坚决地抵御着物质的诱惑。再看翠翠她远比绝望的母亲更勇敢更坚强，她怀着希望与自己坎坷的命运作持久的抗争。接受种种磨难而等待傩送的归来，勇敢接受不幸命运的挑战。在爱情挫折中翠翠的性格因此展现出了柔中有刚的美。真有一种“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。”的境界。这悲剧实则上是苗、汉两个民族婚俗的对立与矛盾造成的，同时也受着一点惟实惟利风气的浸染。这儿我们也不难看出“《边城》是一个温暖的作品，但是后面隐伏着作者的很深的悲剧感。”⑥写到这儿，不禁又让我想起了沈从文笔下另一个纯朴、天真的乡村小女子—萧萧，她十二岁就做了童养媳，丈夫只有三岁。待她长大成人，被雇工花狗大用山歌唱开了心窍，成了一个妇人，并怀了孕。发觉后要沉潭或发卖。只是由于伯父说情，娘家婆家没有读“子曰”的人物，才被议诀发卖 ，又因一时找不到合适的买主，事情被延搁了下来。十月期满，萧萧生了一个儿子，“团头大眼，声音宏壮”。萧萧不嫁到别处了。十年后，与小丈夫圆了房，又生下第二个儿子，全家又忙着给大儿子迎取媳妇，又一个“萧萧”走进了这个家庭。萧萧的生命在一种无法预料的人生浪涛里浮沉，任何一个偶然因素都可能使她的命运改观。可是，在萧萧自己，精神世界还是一片荒原，生命处于被人支配的自在状态。除一度曾朦朦胧胧要逃走外，没有任何影响自己命运安排的主观努力，生死祸福全凭人安排。翠翠较之萧萧有了更多的生命自主权，但她较之《长河》里的夭夭相比又有着不同之处。让我们给这位夭夭一个镜头来认识一下这位女孩：“夭夭呢，只觉得面前的一个唱的说的都不太高明，有点傻相，所以也从旁笑着。意思恰恰像事不干己，乐得看水鸭子打架。本乡人都怕这个保民官，她却不大怕他，人纵威风，老百姓不犯王法，管不着，没理由惧怕。‘沙脑壳，沙脑壳，我总有一天要用斧头砍一两个!’”这是一段夭夭在察颜观色中机警地与虎视耽耽的保安队长周旋的场景 ，从中可清晰地看到夭夭刚中有柔、镇定自若，她已具有了主宰自己命运的自觉意识和反抗性。夭夭的生命中已生长出一种抵抗战乱与灾难的力量。而这点上翠翠显得比较弱小，反抗的力量还不够，似乎还缺少着对美好爱情的大胆追求。她只有坚贞地等待，勇敢地接受，没能大胆地走出去，但她展现了她自己的“人生形式”，“一种优美，自然，又不悖乎人性的人生形式。”⑦我们不妨把目光从沈从文的乡村题材的作品中走出，走进他反映的大都市生活的小说世界里：《绅士的太太》里那些“绅士淑女”们玩着“爱”的游戏，在相互欺骗中进行“没有爱的接吻”，还居然混合了笑与泪；《八骏图》里的大学教授们，外表上的老成、庄严，满口的“道德名分”却“与人性有点冲突，不大自然”；《大小阮》中大阮一类人物，“自己活得很幸福”，“百事遂心，还是社会中坚”，也正是他们，泯灭了天良，丧失了做人的起码道德。……在所有的这些场合，人变成了非人。翠翠和这些上层人物相比，是这般的清纯与美丽，天真与善良。她烛照着上流社会的腐朽生活，反衬着城里人的“庸俗小气自私市侩”。沈从文也借此揭露都市“现代文明”培育的虚伪、自私、怯懦……

总之，翠翠是一位清纯可爱的乡村女孩，是美的化身。她的爱情故事是一首凄美的歌，她是作者乡恋情感与怀旧思想孕育起来的一个血肉丰满的人物形象，作者也通过翠翠这一艺术形象表现出了对“现代文明”的无情批判。

⑩ 边城的人们是那样的善良、纯真，翠翠的爱情为什么会以悲剧结束

情悲剧的原因，主要有：

第一，翠翠对爱情的追求完全是自发的被动的。翠翠对爱情的追求，态度上完全不够积极主动，是一个明显的等待爱情、相信爱情终将会到来的典型代表。她不知道爱情是两快磁铁的物理特性及反映，她天真地认为磁铁和石头之间也可以产生爱情的火花。应理说翠翠是一个对爱情有所感知的，作者在小说一开头就通过以乐景写哀情的方式，衬托翠翠出了翠翠内心的凄凉，或许这正是她情窦初开的表现吧。虎耳草是翠翠情思的象征和寄托，小说中多次提到及说她在梦中见到。表明了翠翠对傩送感情逐渐由蒙胧变得清晰。如果说端午节在河边巧遇傩送那段貌似恼怒的对话，是翠翠钟情傩送的蒙胧爱情的萌发。梦中听到傩送的歌声和采摘虎耳草，便是这种钟情的持续和发展。然而她并没有主动地去争取，也没有积极地去追求，而几乎完全是处于被动消极等候的状态。“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。”翠翠出生于湘西大自然，成长于湘西大自然，或许正是湘西大自然和她密切的关系，才铸就了她的一切都顺乎自然的性格，或许也正是这种一切顺乎自然的性格才从根本上决定了她对爱情态度，也从根本上决定了她即将面临的是爱情悲剧的结局。

第二，翠翠依赖性过重，独立性不够。翠翠的这种特征与她的年龄是分不开的，翠翠是一个美少女形象，更甚至可以说是个可爱的小女孩，没有太多的人生经历和生活阅历。因此她完全没有摆脱亲人的呵护照料，完全处在亲人的保护伞之下。一天到晚，或许是在爷爷的左边，或许在爷爷的走边，偶尔之余才去河边摆摆渡。她没有真正的离开过自己的亲人。最远的最独立的时候莫过于端午节在河边巧遇傩送那天，但是时间又何其之短，而且还有爷爷千叮万嘱，还加上有人暗中保护，可以说她没有独立的时机。生活中的一切都由她的爷爷早就打点好了，她只须照着她爷爷的步子走就行了，她只须过着饭来张口衣来伸手的日子就可以了。或许正是这种她的一切都由她的爷爷包办的生活习惯让她产生了一种错误的惯性思维----她的爱情婚姻也应该由她的爷爷来为她安排，她只管坐享其成就行了。她根本就不知道爱情是自己的事，幸福要靠自己来谋取这个道理。她还在悠哉乐哉地做着等她的爷爷来为她设计未来的幸福美满的家庭的梦，直到大老丧身二老离她而去她才略有所醒悟。当然美少女她更不懂“过了这个村就没有这家店”、“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”这样的道理。当然这种特征也因为她心理机智的不成熟，从小就在她爷爷的保护伞下生活，没有吃过苦，没有受过难，没有受到磨练，自然就没有多大的心理进步，因此成熟至晚。

第三，翠翠是一个美少女形象，还没有成熟。翠翠是一块没有半点瑕疵的翡翠，显得非常的纯洁可爱。正因为她纯洁可爱的特点，才会在人们心中树立起了一种美好的形象，恰恰也正是这种留在人们心中的美好的印象才营造出了她能够张扬个性的氛围，反过来又纵容了翠翠任性、撒娇、嗲声嗲气的性格。这个在小说中多有体现。比如，
“那人问：
‘是谁？’
‘是翠翠！’
‘翠翠又是谁？’
‘是碧溪岨撑渡船的孙女。’
‘你在这儿做什么？’
‘我等我爷爷。我等他来好回家去。’
‘等他来他可不会来，你爷爷一定到城里军营里喝了酒，醉倒后被人抬回去了！’
‘他不会。他答应来，他就一定会来的。’
‘这里等也不成。到我家里去，到那边点了灯的楼上去，等爷爷来找你好不好？’
翠翠误会邀他进屋里去那个人的好意，正记着水手说的妇人丑事，她以为那男
子就是要她上有女人唱歌的楼上去，本来从不骂人，这时正因等候祖父太久了，心
中焦急得很，听人要她上去，以为欺侮了她，就轻轻的说：
‘你个悖时砍脑壳的！’
话虽轻轻的，那男的却听得出，且从声音上听得出翠翠年纪，便带笑说：“怎么，你骂人！你不愿意上去，要呆在这儿，回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊！”
翠翠说：‘鱼咬了我也不管你的事。’
那黄狗好象明白翠翠被人欺侮了，又汪汪的吠起来。那男子把手中白鸭举起，
向黄狗吓了一下，便走上河街去了。黄狗为了自己被欺侮还想追过去，翠翠便喊：
‘狗，狗，你叫人也看人叫！”翠翠意思仿佛只在问给狗“那轻薄男子还不值得叫”，
但男子听去的却是另外一种好意，男的以为是她要狗莫向好人叫，放肆的笑着，不
见了。’”

祖父望着翠翠干笑着，“翠翠，大鱼咬你，大鱼咬你。”
翠翠因为对于这件事心中有了个数目， 便仍然装着全不明白， 只询问祖父，
“爷爷，谁个人得到那个碾坊？”
“岳云二老！”祖父说了又自言自语的说，“有人羡慕二老得到碾坊，也有人
羡慕碾坊得到二老！”
“谁羡慕呢，爷爷？”
“我羡慕。”祖父说着便又笑了。
翠翠说：“爷爷，你喝醉了。”
“可是二老还称赞你长得美呢。”
翠翠说：“爷爷，你醉疯了。”

当然这种任性，是由于内心的种种“纯洁”和尚未成熟的特点而在口头上流露出来，也是自然而然的。正是这种说话方式反倒证明了她的纯真。

第四，周边人的影响，周边人都很喜欢翠翠，都乐于帮助她。翠翠是一个招人喜欢的姑娘，心底善良，乐于助人，为人大方。这样的特点造就了大批喜欢关心呵护她的民众，使得她有了一个良好的人际环境。然而正是这些“周边人”反倒纵容了翠翠，让翠翠的一些本性找到了生长的温床，并促进了她爱情悲剧的发生。然而恰恰是这种人际关系促使翠翠的性格缺点变成了一种惰性，因为她这样的一个女孩就没有自立的必要，同时也没有独立的条件。因为她的一切都由她的周边人已经完全打点好了，他只管顺其自然地过着一种顺势的被动的生活就可以了。“五月端阳，渡船头祖父找人作了代替，便带了黄狗同翠翠进城，过大河边去看划船。”“于是祖父想了半天，方想起一个住在城中的老熟人，赶夜里到城里去商量，请那老人来看一天渡船，自己却陪翠翠进城玩一天。”是她爷爷的精心呵护。“又过了一阵，有人从河街拿了一个废缆做成的火炬，喊叫着翠翠的名字来找寻她，到身边时翠翠却不认识那个人。那人说：老船夫回到家中，不能来接她，故搭了过渡人口信来，问翠翠要她即刻就回去。翠翠听说是祖父派来的，就同那人一起回家，让打火把的在前引路，黄狗时前时后，一同沿了城墙向渡口走去。翠翠一面走一面问那拿火把的人，是谁问他就知道她在河边。那人说是二老问他的，他是二老家里的伙计，送翠翠回家后还得回转河街。”是湘西民众的关爱照顾。另者，翠翠作为一个美少女，她根本没有自立的意识，根本没有自立的动力。因为翠翠还是一位十三四岁的小少女，不懂什么市自立的生活，没有意识到自立的重要性，都是情理之中的事。兴许正因为周边的环境太好了，对她的成长太舒适有利了，才让翠翠不懂自立是怎么回事，没有必要自立，没有自立意识。