福建惠安女孩喝酒的图片

‘壹’ 惠安女的故事谁知道

一位惠安女与“解放军庙”的故事 在福建省惠安县的崇武古城，有一座"解放军庙"，它的正殿、烈士纪念馆、烈士纪念碑、烈士亭与和寮公、观潮亭等六个建筑物座落在金色沙滩上，每天面向波澜壮阔的大海播放《我是一个兵》的优美歌声。 走进正殿，只见27尊身穿绿色军装的解放军雕像神采奕奕地坐在神龛位置上，神龛上方高悬书写着"英烈27君"烫金大字的横匾。一位老妈妈正在拂拭台案，听说是记者在"八一"建军节特意前来瞻仰，热情地拉着我的手说："解放军好啊！他们是我的救命恩人。"县委宣传部陈副部长介绍说："这座'庙'就是这位曾妈妈带头筹资建的。她的名字叫曾恨。" 曾恨？一个奇怪的称呼。她为什么要为解放军烈士建庙，而且把晚年时光全部用在侍奉烈士上？听罢老人的故事，记者了解到一位惠安女报答解放军救命之恩的动人事迹。 1949年9月17日，叶飞兵团28军84师251团部分官兵乘6机帆船抵达崇武西沙湾，准备参加解放金门、厦门战役。上午9点多，有几架敌机突现崇武上空，为了掩护群众，正在练兵的解放军毅然向敌机开火，把目标引向自己。敌机掉转方向，向解放军阵地狂轰乱炸。不料，一个小女孩受惊了，一边哭喊着妈妈，一边从沙滩向农田奔跑，情况万分危急，5个解放军战士奋不顾身地冲出掩体将小女孩压在身下，用血肉之躯挡住飞迸而来的罪恶弹片。小女孩得救了，5名解放军战士却壮烈牺牲。是日，共有24名解放军为民献身。当地群众在附近沙地将烈士隆重安葬，按当地风俗在坟墓上搭起一个12平方米小房子以供纪念。因此，解放以来，当地民间称呼他们是"24大人"。 被救的小女孩名叫曾阿兴，时年13岁，前一年随母亲从新加坡回国定居。妈妈泪流满面，深情地嘱咐她："孩子，是解放军救了我们的命，你要一辈子记住他们的恩情。"从此，小女孩改名为曾恨。恨谁？恨杀害解放军的反动派。半个多世纪以来，曾恨从为人母到当了奶奶，始终以惠安女虔诚的方式到"24大人"坟前祭奠。1993年，她带头捐献省吃俭用积攒的6万元，同时忍辱负重四处"化缘"，一颗至诚拥军之心感动周围的企业家和干部群众慷慨解囊，很快凑足几万元盖起正殿等建筑，同时请进在崇武海域牺牲的其他3名解放军战士，正式命名为27君庙。 崇武古城是我国现存的四大古城之一。明朝隆庆年间，戚继光于城内莲花山中设中军台，平息倭寇；清朝顺治年间，民族英雄郑成功将之作为麾师渡海，收复台湾的一个基地。改革开放以后，"解放军庙"更是远近遐迩，每逢重大节日，尤其是"八一"建军节，惠安县学生高举红旗前来凭吊。作为"住持"，曾妈妈虽然忙得不亦乐乎，却喜笑颜开，端茶倒水，欢迎年青一代了解解放军的故事。她指着门前的一块石碑，对记者轻声吟诵上面记录的民谣："官兵奋战壮成仁，同志于今成大人，塑像奉香非迷信，翻身群众敬功臣。"

‘贰’ 为什么福建惠安是女的干活而男人玩呢是什么时间开始的有何意义吗

惠安自古以来就是这样，海上的活男人干，陆地上的活女人干，象造船，建房子的重体力活也都由女的来作

‘叁’ 为什么惠安县女人那么能干

惠安女人能干是因为在民国时间惠安女人受到了很严重的伤害，而她们只能自强不息才能生存下去，形成了现在惠安女人不输给男人，她们又很善良贤德，尊重男人，所以男人应更爱惠安女老婆

‘肆’ 我喜欢的那个女孩子，她平常喝酒还会发朋友圈喝酒的照片，是怎么回事

有可能是跟朋友或者同事一起出去喝酒吧！我个人是这么认为的，因为很少有女生喜欢喝酒的，一般都是和同事或者朋友一起出去，然后别人敬酒的话，自己又推脱不掉，所以就勉强喝一点

‘伍’ 卡通版惠安女的图片

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‘陆’ 福建一女子聚会喝醉酒等男朋友时，被坏人拖到出租房，如今怎么样了

当时侵犯女子的嫌疑人，已经在班房中忏悔，他的人生轨迹发生了重大改变，人生轨迹被同样改变的人，还有当晚受到侵犯的女子。有了这样一段不愿回想起的经历，身体和心灵都将受到不同程度伤害。现如今只能寄希望于时间，让时间这剂疗伤灵药，能够慢慢抚平女孩内心的创伤。

通过这件事情，也再次给所有人一个警示，不论是男性还是女性，都不要在酒桌上贪杯。男性贪杯容易惹事，给自己带来麻烦和纠纷；而女性贪杯，则容易出事，让自己身心受到重创。

不要总认为发生在别人身上的事情，距离自己很遥远，其实安全隐患，可能就在我们身边。不要等到发生在自己身上，才知道后悔、警醒，这时候已经悔之晚矣。

‘柒’ 闽南女孩给人感觉

前晚，同追梦人和行者谈到惠安女。行者问及“惠安女美不美？”，也对我所说的“露肚脐装”有所误解。

应该说，不但是他们，有很多人一听到闽南、甚至一听到福建就想到惠安女，并有着强烈的好奇。

所谓的“封建头，明主肚”其实说的是惠安女装束上的特点，相信也有很多朋友通过电影或图片看过：花色的头巾将脸包了一大半，还戴上一顶金黄色的大斗笠，紧身短小的衣服，盖不住肚皮，下身是宽松肥大的裤子，很多装饰的大腰带扎在肚脐下面。

至于惠安女美不美，答案是肯定的。不但是惠安女，闽南女子一般都美，即便脸蛋不怎样的，身材也一般苗条，腰肢特别纤细。这与她们喝茶的习惯和长年辛苦劳作分不开。在田间、在海边、在建筑工地、甚至在山上打石头，女人的身影从来多过男人。

我在闽南读书三年，后来又去那呆过两年，而且我的很多亲戚都在那一带，可对那地方却说不上喜欢，是因为那里女人的地位低下和男人的大男子主义。

我记得我在那的时候，常听人诅咒孕妇：“不生女儿就生妖怪”，让人听了心里特别不舒服。城市里会好些，可重男轻女仍然严重。

闽南人骂女儿是“赔钱货”，那是真得赔钱，在闽南不少地方有嫁妆攀比的风气，一般人家都会在嫁女儿上撑面子，周围人也喜欢津津乐道。所以，娶了一个家境好人家的女儿，男人就可以少很多奋斗了。

因而，在我们当地有“找个闽南婆，很好过生活”的说法。这个“很好过生活”还包括男人几乎可以当“甩手掌柜”，家务活是不用沾手的，田间地里的活也是由女人干的。就算在城里同男人一样上班的女人，也仍是家务活全包。即便是部分事业有成的，回到家也会自觉进入贤妻良母的角色，把家整理得井井有条，温馨舒适。

那男人干什么呢？——泡茶！闽南男人最喜欢的就是泡茶。从早晨泡起，只要闲下来，只要一坐下来就泡，有客人朋友来泡，没人来自己也泡。当地最常见的一道风景就是：傍晚时分，几个打着光背的男人，坐在门前的茶几上，边喝着茶边谈论女人。此时他们的老婆往往刚收工回家不久，在厨房里忙着做他们的晚饭。

既是重男轻女，对男人的教育就特别注重，且一方水土养一方人，因而闽南男人很多天生就是做生意的料，更有侨乡的天时地利，让他们更有机会成功。于是，让他们也有机会在泡茶之外又多了一项娱乐：泡妞。闽南男人的出手阔绰多少弥补了相貌上的不足，加之能说会道的特性，泡妞是他们的强项。而更难得的是，闽南女人更是懂得睁一只眼，闭一只眼，就算是闹，也通常“雷声大，雨点小”不了了之。

在闽南，离婚率是极低的，这与闽南女人的宽容克已和传统保守有关，而闽南男人也聪明，知道外面的女人可以同享乐，而能够共甘苦的也就只有家中的那一位。

与内地很多男人出来打工一样，这里的人早在他们祖辈就开始了外出打工，只是他们走得更远，是飘洋过海去“打洋工”。当时很多情况是这样，男人在完成了传宗接代的任务后，就开始外出了，有些一走就是几十年，女的就留在家里带孩子、侍奉公婆。现在的很多闽南男人也或者出国、或者在全国各地做生意。

闽南女人对爱情的坚贞和对婚姻的隐忍绝对是其他地方女人所不能及的。从以前的一等就是几年、几十年到现在仍然很多的聚少离多，却鲜有女人出轨。当然，从小就受的传统思想教育是一点，地方上对于这种事的强烈鄙视更是一种无形的约束力。

于是，在闽南歌里，歌词多是直白的思念和盼而不归的幽怨。我不是很喜欢闽南歌，尽管有些旋律是真的不错。但如果爱情一定要以女人的等待和泪水来成全，我不知道还有什么美感可言？

很多人对闽南女人的了解是通过电影《寡妇村》，更因此对惠安女那奇特的婚俗好奇。现在的她们自然不用成亲三年不同床，更不用只在一年中几个节里的夜晚才来往。只是，闽南人结婚还是普遍性偏早，早到很多还不到二十岁。很多夫妻都是先生孩子后领结婚证。

记得我当时有个惠安的同学，才到二十一岁，她的母亲都快急死了，怕因读书而耽搁了婚嫁，怕好人家都让别人选走了。因为他们的“排外”比较严重，一般只选同地域的。

对我来说，对闽南女人印象最深的是晋江女人。我当时在泉州一个服装厂做过财务，那个厂主要是做来料加工，常与晋江那边的小型加工厂打交道。在晋江最多的就是服装厂，也有很多那种家庭式作坊，在一幢几层楼的大房子里面，楼下住人，楼上是车间。晋江人特别豪爽好客，每次下去，不论在哪家，总能够受到热情款待。可他们的老婆无一例外的是泡茶时不会坐下来，吃饭时从不同桌。有时客人喝酒时间拉长了，就端一大碗，用小碟子随便装点菜，边走边吃。特别让我佩服的是她们可以捧着碗还能用手指夹住碟子，这手法我私下里模仿过多次，怎么也做不到。

后听说，在闽南，不单是晋江女人是这样，还有很多乡镇的女人都是不能与客人同桌吃饭，就算是平时，做好的饭菜也是要男人和长辈先吃。

闽南女孩子的性情特别温顺，她们从小就受地方传统的影响，一切以男人为中心。很具备勤俭持家、贤惠能干的美德。不过，那些年龄大些的，反倒骂起人来就歹毒多了，“夭寿”（骂人短命的意思）成了她们的口头禅。

年轻女孩子在穿着上也极少花俏，在街上看到浓妆艳抹的一定是外地人，她们就算是化妆也是淡淡的生活妆，倒是年龄大的妇女喜欢穿大红色，没看习惯的外地人会觉得有些滑稽。

闽南很多男人的小名都是叫“鸡”“牛”“阿狗”之类的，一定是为了好养，倒是女人的名字我见过的很多都取得特别好听。不过，再好听结过婚也极少会被人利用，那里的女人一般婚后就变成了“谁家的查某（女人的意思）”

不过，闽南男人对自己老婆的称谓是“牵手”，最温馨也最浪漫。为了茫茫人海中有缘能够牵手，思想传统、感情专一的闽南女人就这样无怨无悔地为她的男人付出她的一生

‘捌’ 福建惠安女在哪

惠安女是福建泉州惠安县惠东半岛海边的一个特殊的族群，她们以奇特的服饰，奇异的婚俗闻名海内外。惠安女，从狭义上来说其实是惠东女，主要分布在福建惠安东部崇武镇郊和山霞、净峰、小岞三乡，是地地道的汉族。据当地人说，几百年前，她们由中原移居于此，因海边生活为防风而佩带花色头巾和橙黄色的斗笠，花巾上还有编织的小花和五颜六色的小巧饰物；上身穿着紧窄短小的衣服，露出下肚；下身穿着特别宽松肥大的裤子，腰带是扎在肚脐下面。
如今不论是在莆田繁华的街头，东山迷人的海岛，还是在漳浦喧闹的集市上，常常可以看到她们装束奇特的身影。有人说她们是少数民族，有人说她们是汉族。这一带的7个乡村总共只有几万人，虽然她们只是惠安县人口的一小部分，却引起了海内外许多学者的广泛的关注。她们的形象随着文学艺术家们的摄影镜头、诗歌和音乐走上了银幕，书刊、报纸和五线谱，一直从中国走向了世界。

‘玖’ 为什么在福建有这么个说法“要娶娶惠安女，要嫁不嫁莆田男”

惠安是隶属泉州的地区，惠安女性格好，不娇惯，贤惠，美丽，勤劳，就算出嫁了，不管平常怎么忙，回到娘家都要帮着做家务这是很难得的。而莆田人比较聪明，但有的把他们的脑子用在骗人上，再加上大男子主义，经常是好吃懒做，靠女人养，莆田人的名声都被这样的人搞坏了。