姓氏古圖片文字

㈠ 古代姓氏篆體王字的篆體

「王」的篆體腔稿的寫法如上圖所示。

㈡ 小篆的周怎麼寫

一、小篆的周寫法如下：

二、釋義：

1.周圍；圓形的外圍：四～。圓～。繞地球一～。

2.環繞；繞一圈：～而復始。

3.普遍；整個；全：眾所～知。～天。～身。

4.時間的一輪；特指一個星期：～期。一～。

5.完備：招待不～。計劃～密。

6.接濟；救濟：～濟。～急。

7.朝代名。（約前1046—前256）。周武王滅商後建立。從周建立到公元前771年周幽王被殺，建都鎬京（今陝西西安），史稱西周。從公元前770年周平王東遷洛邑（今河南洛陽西），到公元前256年被秦所滅，史稱東周。東周分為春秋、戰國兩個時期。北朝之一（557—581）。

宇文覺滅西魏後建立。建都長安（今陝西西安），國號周，史稱北周。為隋所滅；五代之一（951—960）。郭威滅後漢後建立。建都汴（今河南開封），國號周，史稱後周。為北宋所滅。

8.古又同「中（zhōng）」：不～於用（不中用）。

三、相關組詞：

周期 、周末 、四周 、圓周、一周 、周到 、周邊 、周遊

(2)姓氏古圖片文字擴展閱讀：

一、四周[sì zhōu]

周圍。也說四周圍。

二、圓周[yuán zhōu]

在平面上，一動點以一定點為中心，一定長為距離而運動一周所形成的軌跡。

三、一周[yī zhōu]

1、循回一遍。

2、一圈。巴金《不能忘卻的記憶》：「我一個人繞著靈柩走了一周，以後又站了片刻。」

3、一星期。

4、指一周年。

四、周遊[zhōu yóu]

到各地游歷；游遍：～世界。孔子～列國。

五、不周[bù zhōu]

不周到；不完備：考慮～。招待～。

㈢ 姓氏圖片文字穆古風

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㈣ 帶姓樊的文字圖片有哪些

帶姓樊的文字圖片有以下幾張：

㈤ 張字的各種寫法圖片大全

張字的各種寫法圖片大全如下：張的寫法有5種。小篆的「張」;隸書的「張」;楷書的「張」;行書的「張」;草書的「張」等等。

拓展知識:

1、楷體:它是一種標準的漢字正楷字體，平直而端莊，較為規整。

2、行書:它是檔書和草書之間的一種字體，比楷書更為隨意且筆畫流暢，有一定的書法韻味。

3、草書:它是漢字的一種書法字體，筆畫瀟灑，尤其擅長用於書寫速度較快的文字。

4、隸書:它是在秦漢時期流行的一種字體，筆畫線條簡單，直接，形似篆書，但更加規整。

張姓在宋版《百家姓》位列第24位。至2007年，根據公安部治安管理局對中國戶籍人口的統計分析顯示，張姓人口在中國姓氏中排在第3位，共有8750.2萬人，佔中國人口總數的6.83%。

張的本義是「使弓弦」，把弦綳在弓上，將要開弓，與「弛」相對。引申為開弓、上弦、捕捉、伸展等意義。張，也是星名，屬朱雀七宿中的第五宿，天象的排列形狀似弓。張是擅長製造弓箭的氏族崇拜的原始天象圖騰，進而成為氏族名、地名和姓氏。

㈥ 禮繁體字怎麼寫圖片

一、文字演變
二、姓氏讀音
拼音：lǐ
注音： ㄌㄧˇ
繁體字： 禮
漢字結構： 左右結構
造字法：礻
簡體部首： 礻
五筆86：PYNN
五筆98：PYNN
UniCode：U+793C
四角號碼：32210
倉頡：IFU
GBK編碼：C0F1
規范漢字編號： 0318
禮的部首筆畫： 4
總筆畫： 5
筆 順： 捺折豎捺折
社會生活中，由於道德觀念和風俗習慣而形成的儀節：婚禮。喪（sāng）禮。典禮。
符合統治者整體利益的行為准則：禮教（jiào）。禮治。克己復禮。
表示尊敬的態度和動作：禮讓。禮遇。禮贊。禮尚往來。先禮後兵。
表示慶賀、友好或敬意所贈之物：禮物。禮金。獻禮。
古書名，《禮記》的簡稱。
姓。
三、姓氏起源
1、系自姬姓。周武王同母少弟，名封，初封於康，屬衛地，稱衛康叔，其後有衛大夫禮孔、禮至，遂以禮為氏。
2、古典禮者之後，以職為氏。
3、清貴州安順府永寧州募役長官司原姓阿，明永樂元年賜姓禮氏，世襲。
4、滿族禮氏是滿姓「薩克達」的一個分支。
滿族禮氏後人多集中遼沈地區，與其歷史上享有特惠政策有關。據《欽定清文鑒》卷五記載：薩克達禮氏，乃太祖建國之前主動歸附的十一姓氏之一。這十一姓氏族人「受到優禮待編設牛錄時，部民與部長傳統隸屬關系被當作酋長世襲特權保留下來。」
滿族的姓，多以居住地的地名、山峰、河流等名稱做為姓。薩克達姓，追根朔源可至古肅慎氏。「《北史》靺鞨 ，即古肅慎氏也。所居多依山水。按滿洲語謂長曰達，稱老翁曰薩克達……。」（《滿洲源流考》）。《八旗滿洲氏族通譜》卷三十五· 四寫道。：「薩克達，本系地名，因以地為姓。其氏族散居於薩克達、寧古塔及各地方。」薩克達由地名而來的姓，還可從《滿洲源流考》十三卷第226頁找到根據：明代嘉靖年間設置的薩爾達衛，按薩爾達山而來，薩克達與其音相近。薩爾達山在打牲烏拉。而薩爾達山、薩爾達衛，歷史地理位置在哪裡？我查遍古地名和古地圖都未找到。在吉林市、打牲烏拉東面有一座名為「老爺嶺」，海拔1284米的山峰。這與《滿洲源流考》中提到的「薩爾達山」地理位置基本相符，稱「老爺嶺」，即由滿語稱「老翁曰薩克達」而來；在牡丹江市、寧安（前文所言寧古塔，在寧安境內），東側有一條西南東北走向的山脈——「老爺嶺」。這兩處「老爺嶺」，是靺鞨生存壯大之地，也是薩克達氏族發祥之地。隨著滿族與漢族文化交流的不斷加深，滿族姓氏也發生了變化。滿族姓氏由原來的多音節姓，變成了單字漢姓。大約1662至1675年間，薩克達宗族分解出：官、禮、李、里、應、祖、翁等諸多姓氏。如今的禮氏族人，大多居住於遼沈地區，京津等地也有少數禮氏後人。
四、得姓始祖
周武王同母少弟，名封，初封於康，屬衛地，稱衛康叔，其後有衛大夫禮孔、禮至，遂以禮為氏。
五、人口分布
現行較罕見姓氏。今河北之固安，遼寧之清原，山西之太原、陽泉、長治、臨汾，安徽之貴池，福建之浦城等地均有分布。漢族、滿族有此姓。《鄭通志·氏族略》亦收載。
廣西大新、江西豐城、山東新泰、遼寧遼中、台灣彰化、高雄、河北唐山等地均有此姓。
滿族禮氏後人多集中遼沈地區，與其歷史上享有特惠政策有關。據《欽定清文鑒》卷五記載：薩克達禮氏，乃太祖建國之前主動歸附的十一姓氏之一。這十一姓氏族人"受到優禮待編設牛錄時，部民與部長傳統隸屬關系被當作酋長世襲特權保留下來。"
六、家譜文獻
暫缺
七、郡望堂號
郡望
平原郡：今山東西北部平原縣一帶。
八、字輩排行
暫缺
九、姓氏名人
禮孔，春秋時衛大夫。禮震，東漢時平原人，官至郎中。
禮至，衛國大夫。
禮震，東漢人，以精通尚書著名，從學於歐陽歙。
禮門，明隆慶二年進士，杞縣人。
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乞顏 ------------齊、祁、陳、秦
納古斯 --------- 那
肖德 ------------肖
客烈亦惕 -------和、何
孛爾只斤 -------鮑、包、寶、博、奇、羅、波
汪古惕 ----------汪、王
弘吉喇惕 -------洪
帖良古惕 -------鐵、車
兀良哈 ----------烏、吳、於、魏
滿楚古得 -------滿
杜爾伯特 -------杜、司
和碩特 ----------和
郭爾羅斯 -------郭、高、何
呼和淖如得 -----和
伊斯得 伊
夏日高勒 -------夏、黃、何
梅日根哈拉 ----梅
閆忽德 ----------閆 門
泰亦赤兀惕----- 戴
胡勒目斯 -------胡
杜格慶 ----------杜
海那赫 -----------海、畢
周爾那德 --------周
華努特 -----------華
齊木德 ------------齊
敖勒高努德------- 敖、趙、王
白如徳 -------------白
海勒圖德 ---------海
賴哈圖德 ---------賴、趙
李莫斯日 ---------李
都如德------------- 杜 霍
亦日呼德---------- 伊
朱勒豁得---------- 朱、周、康
兀濟葉惕---------- 武、吳
烏珠穆沁 ----------烏、武
巴爾虎 -------------巴 胡
召蒙岱 -------------趙
克什克騰 ----------和、何
木斯臣 -------------穆
寶勒格沁 ----------暴
席熱臣 -------------席
包日罕特 -----------包
台本 ----------------邰、伍
通事納爾----------- 佟
唐古特 -------------唐、夏、項
夏那日 -------------夏、項
朱理真 -------------朱
忽思慧 -------------忽、胡
泰亦什 -------------師
呼和紹布 ----------和、付
海拉蘇 -------------海、俞
薩都喇 --------------薩
扎喇亦爾 -----------趙、季