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1. 從甲骨文演變到漢字的圖，舉一些例子5條以上，不過越多就越多分

漢字經過了6000多年的變化，其演變過程是：
甲骨文→金文→小篆→隸書→楷書→行書
(商） （周) (秦) (漢)（魏晉）草書

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漢字的演變過程，可以簡略歸納為五個階段：聲、形、象、數、理。

⑴ 「聲」是任何一種語言的必要組成部分。在遙遠漫長的太古時代，人類從本能的「哭聲、笑聲……」或模仿大自然的「鳥鳴、蟲叫、獸吼、風聲、雷聲、雨聲……」中逐漸分化出具有一定意義、代表一定事物的「聲音」，這就是語音的進化。例如：「ma、ba」用於代表「媽、爸」可能是從哭聲「啊……」中分化出來。語音進化到現代，已是一個十分復雜的系統，漢語中大約有4×400＝1600種聲音。語音的分化必定有其自身一定的規律，從現代語言中可以分辯出一些線索。例如：

「鵝、雞、鴨、貓……」等家禽和家畜可能是依據其叫聲而定其名的。

「哈、喔、噓、哎唷……」等聲音是直接表示人類在不同情緒下的自然發聲。

「五→午」、「苗→渺」、「木→冒」……音相通，意相聯。

【原文】木，冒也。冒地而生東方之行，從屮、下象其根。

⑵ 「形」是語言的第二個重要組成部分，但不是必要的。在遠古時代人類主要面臨的是生存和種族延續問題。在與大自然和猛獸毒蛇等的斗爭過程中，有時需要用「形」或「畫」來表示事物。例如：遠出狩獵，為了不至於迷失道路，可能在岩石上或樹幹上做一些標記。人類在狩獵時，也注意觀察野獸的足跡，以辨別出野獸的特性。另外，人類也可能出於對神秘大自然的崇拜或對美的事物的追求，在岩洞壁上，畫上「日、月、人、山、木、屮、動物、祖先……」等圖象。

《說文解字》說，「黃帝的史官倉頡看見鳥獸的腳印，明白可以用形來區分事理，開始創造文字。」

【原文】皇帝之史倉頡，見鳥獸蹄迒（háng 野獸經過後留下的痕跡）之跡，知分理之可相別異也，初造書。

「審（審）→宀番→宀采田」，「番」謂田中野獸的腳印。「采」辨別也，象獸指爪。「審」，悉也。

【原文】采，辨別也，象獸指爪，分別也。獸足謂之番，從采、田，象其掌。審，悉也，知審諦也，從宀、從采。悉，詳盡也，從心、從采。釋，解也，從采。採取其分別物也。

由「圖畫」經過一個簡化過程，取事物的主要特徵，開始了「文字」的進化過程。拼音文字是由原始圖象向表示聲音的字母方向發展，以語音作為主體。漢字由原始圖象向「象、數、理」方向發展，用不同的圖象來表示各種各樣的意思。

⑶ 「象」是創造漢字和《易》說理預事的主要方法。「日、月」等屬於象形文字，是造字的基本部件。這些基本部件相互組合，產生各種各樣的「象」，創造出更多的字。基本部件和字還可以進行更高層次的組合，產生用於表示各種事物、各種意念的諸多文字。

【原文】倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文。其後，形聲相益即謂之字。

如：「明→日月」、「易→日勿→日月」，「旦→日一」（下邊的「一」表示「地」，與「☰」卦三陽爻象「天、人、地」相通），「顯→日業」（「業」，表示地上有茂密的樹木，「日」已上樹梢，太明「顯」了）。

這些字還可以組成更多的字。如：「盟→明皿」、「踢→易」、「濕→氵顯」、「但→亻旦」……。

造字和易理在這里完全相通，即所謂的「取象生理」的模糊思維和「陰陽互動」的二分原理。

⑷ 「數」概念是人類長期進化過程中逐漸形成的。人類首先掌握的概念可能是「無」和「有」。沒水喝會渴，沒東西吃就會餓。「有→月」字中「」表示手，「月」表示肉。「有」字原意「手下有肉」，有肉吃就不會挨餓。「有」進一步分化形成「一、二、三、多」等數的概念。

「數」向易符方向演變，逐漸從文字中分離，形成八卦，並在歷史上的夏、商、周時期形成《易經》（《連山》、《歸藏》、《周易》）。例如：奇數（一、三、五、七、九）和偶數（二、四、六、八、十）是兩組不同性質的數。若奇數屬陽，偶數則屬陰。在《河圖》和《洛書》中以「黑、白」或「實心、空心」分別表示。《易》中用「陽爻、陰爻」（、）表示。數字「一、二、三」中若按《易》之思維，將「一」視為陽爻「」，「二」即為「」，「三」即為「☰」。按陽爻重疊之原理，將陰爻也重疊，即為「、、☷」。若再將「、」符號組合，即產生所有的易符。

研究「數」的加減乘除為算術。研究「數」的「象」，並且以「象」說「理」，這是演繹《易經》了。漢字中，字根重疊現象比比皆是，這是「數理」在造字中的具體表現。例如：

唱→口昌→ckv（「唱」，從口、昌聲）

哭→吅犬→kv（「哭」，從吅、獄省聲）

噪→口喿→口品木→zkv／zkvm（「喿→品木」，表示樹上有許多小鳥在嘰嘰喳喳的叫，「品」三口，評頭品足。）

囂→頁→xvy（「囂」，從、從頁。頁，首也）

土→十一→ti（《說文解字》中，土→二丨，從二，二為陰數，象地。模糊元碼中按直觀分為「十一」，與「士→十一」相同。）

【原文】二，地之數也，從偶。土，地之吐生物者也，二象地之下、地之中，物出形也。士，事也。數始於一，終於十，從一、從十。孔子曰：推十合一為士。

壞→土不→ht（壞，一說瓦未燒，毀也。）

【原文】壞，丘再成者也。一曰：瓦未燒，從土、不聲。

圭（gūi）→土土→gtt（圭，瑞玉也，上圓下方。）

【原文】圭，瑞玉也，上圓下方。公執桓圭，九寸；侯執信圭，伯執躬圭，皆七寸；子執谷璧，男執蒲璧，皆五寸。以封諸侯，從重土。

垚（yáo）→土圭→ytv／ttt（元碼字典）（垚，土高也。如：堯→垚兀，高也，從垚在兀上，高遠也。）

【原文】垚，高也，從三土。堯，高也，從垚、在兀上，高遠也。

類似的例子還很多。又如：金→鑫，木→林→森，水→淼，火→炎→焱，又→雙，人→從→眾，乂→爻……。通常，字根相重表示「多」，三重表示「眾」。

⑸ 「理」是「象、數」的擴展。漢字外延的演變主要是通過「理」來擴大的，即相「象」的事物，「理」也相通。例如：「明」本意是明亮，延伸出「眼睛看得清楚、心裡明白、事情變得明顯……」等。

上述漢字演變的五個階段「音、形、象、數、理」，本質上也是創造漢字的五種基本方法。茲舉一例說明：

「貓→犭苗→犭艹田」字，「犭、屮、田」都屬於象形，貓叫聲「miǎo」，所以，「貓」聲定為「māo」，造字時聲部用「苗」字表示。「苗→艹田」，音通「渺」，意為「田中渺小之草」。貓可能是在神農氏農業耕種時期，才被人馴養用於對付損害農作物和糧食的老鼠的。定十二生肖可能要早於這個時期，這也許是貓沒被收錄的原因。漢字造字時，若兩個重疊表示多。「艹→屮屮」表示草多，這是漢字造字中「數」的概念。「苗」本意小苗，「苗」字也延伸為「可培育的人才」，蓋小孩、小苗相象，理則相通。這樣，「苗」字外延就擴大了，這是，「理」的例子。從「貓」字的解剖中，可以看到「聲、形、象、數、理」五種基本造字方法，並能看到漢字演變的歷史沿革。
回答者：鄒光坤 - 副總裁 十一級 11-27 12:13
漢字的演變
漢字的演變過程
漢字字體的演變過程,按時代和字體的對應,大體上可分為六種字體,具體如下:
行草
帛,紙
楷書
漢,唐
竹簡,帛
隸書
漢
石
小篆
秦
青銅器,石
籀文
周,春秋,戰國
龜甲,獸骨
甲骨文
商周
主要載體
代表性文字
形成時代
甲骨文展示
甲骨文
我國已發現的最早的文字,因刻在烏龜甲殼和牛的肩胛骨上,故稱"甲骨文".內容涉及政治,經濟,軍事,氣候,習尚等許多方面,是研究當時歷史的重要資料.甲骨文先後出土約14萬片,單字總數約4500個,可認者約1700字.甲骨文是現在漢字的"祖先",距今約3000多年,我國有文字記載的歷史即從那時開始.
金文展示
小篆
秦始皇統一天下之後,實行了一連串的改革;其中,統一文字就是一項十分重要的政策.統一後的字稱為小篆.此種書體上承東周時秦國器銘與刻石文字,會融各地書風而成,為中國第一次統一之字體,居書史轉變之關鍵.秦文是在"金文","籀文"(大篆)的基礎上發展起來的一種書體,故秦文又稱"秦篆",後人又用"小篆"稱之,以與"大篆"區別.秦代刻石保存小篆書跡稍多,但仍算少,以秦始皇所立諸石最為重要,琅邪台,泰山原石及拓本殘存,則最能見其真相.一些刻在秦代度量衡上的文字,則體現出自然朴實的風格.
隸書:
隸書,是小篆的簡便寫法,最早流行於秦代下層人物中間,相傳為程邈在監獄中將其整理成一種新字體.圖為湖北出土的秦隸竹簡.

隸書:
隸書在漢代(公元前206-220年)得到了很大發展,變無規則的線條為有規則的筆畫,奠定了現代漢字字形結構的基礎.圖為漢隸.
楷書:

中國東漢(25--220)末年,一種新的漢字字體:楷書出現了.圖為楷書的創始人鍾繇 .
楷書:
楷書筆畫平直,字形方正,書寫簡便.直至今天,楷書仍是漢字的標准字體.圖為鍾繇作品《宣示表》.
草書與行書 :
古代的中國人還創造出了兩種可以快速書寫的字體:草書和行書.草書主要有章草,今草和狂草3種.圖為用章草書寫的漢木簡.
中國浙江的"蘭亭碑亭"是個有名的地方,當年,王羲之在這里寫下被譽為"天下第一行書"的《蘭亭集序》.
圖為《蘭亭集序》的唐人摹本.
行書
"今草"是東漢(25--220)人張芝所創.圖為張芝寫的草書.

2. 常見的交通標志圖片英文

道路交通標志：

1、此路不通 Non-motor vehicle

2、非機動車No-passing line

3、禁止超越線 Ordinary road

4、一般道路 Other dangers

5、其他危險 Oversize vehicle to right

區域標志：

1、停車場 Passenger quay

2、客輪碼頭 Prohibition sign

4、禁令標志Protect animal

3、保護動物 Provincial road

4、街道 Telephone

5、電話 Toll station

6、旅遊標志 Traffic information

7、隧道 Two-way traffic

8、雙向交通 Urban road

9、高架橋 Warning sign

(2)道文字圖片擴展閱讀：

交通標志顏色含義：

1、紅色：表示禁止、停止、危險，用於禁令標志的邊框、底色、斜杠，也用於叉形符號和斜杠符號、警告性線性誘導標的底色等。

2、黃色或熒光黃色：表示警告，用於警告標志的底色。

3、藍色：表示指令、遵循，用於指示標志的底色；表示地名、路線、方向等行車信息，用於一般道路指路標志的底色。

4、綠色：表示地名、路線、方向等行車信息，用於高速公路和城市快速路指路標志的底色。

5、棕色：表示旅遊區及景點項目的指示，用於旅遊區標志的底色。

6、黑色：用於標志的文字、圖形符號和部分標志的邊框。

7、白色：用於標志的底色、文字和圖形符號以及部分標志的邊框

8、橙色或熒光橙色：用於道路作業區的警告、指路標志。

參考資料來源：網路——交通標志

3. 誰有「喜則留，厭則走，道不同不相為謀」的文字圖片

從未厭，一心留，道同於為情相守

4. 請問下面圖片中招魂符的右邊大字，黨字頭的字念什麼

這是道家專用文字，稱為天文，只要學習道法的人才能懂，不是偏旁字。符咒這個也是各種文字拼在一起的吧。