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⑴ 做人要有擔當有責任正能量說說配帶文字圖片

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1.再苦再累，只要堅持往前走，屬於你的風景終會出現。
2.要想獲得成功，你對成功的渴望必須超越對失敗的恐懼。年輕人就是要有這樣一點驕傲，如果連自己的路都不敢走，那就叫沒出息。
3.要永遠堅信這一點：一切都會變的，無論受多大創傷心情多麼沉重，一貧如洗也好，都要堅持住。太陽落了還會升起，不幸的日子總會有盡頭，過去是這樣，將來也是這樣。
4.等你到了一個階段，有自己的事情做，有自己嚮往的地方，不依附任何人成全生命的意義，你誰都可以失去。
5.既然今天，沒人識得星星一顆，那麼明日，何妨做皓月一輪。
6.每個人的心裡，都藏著一個了不起的自己，只要你不頹廢，不消極，一直悄悄醞釀著樂觀，培養著豁達，堅持著善良，只要在路上，就沒有到達不了的遠方！
7.任何打擊都不應該成為你消極的借口，你改變不了這個世界，但你可以改變自己。
8.生活本來就是一場惡戰，給止疼葯也好，給巴掌也罷，最終都是要單槍匹馬練就一身膽量，誰也不例外。
9.偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現自己的目標。#,本文來自77勵 志網
10.相信自己就好了，沒什麼大不了的，真的，不用想太多，會什麼做什麼，你不會的他們肯定會的也不多，相信我沒錯！
11.人生就是一場漫長的自娛自樂。討別人歡心只是小聰明，每天都能討到自己的歡喜才算大智慧。
12.人生，不可能一帆風順，有得就有失，有愛就有恨，有快樂就會有苦惱，有生就有死，生活就是這樣。
13.你要心無旁騖地去堅持自己喜歡並且正確的事情，才能有所收獲，而不是總被別人打亂生活的節奏。
14.你想過普通的生活，就會遇到普通的挫折。你想過最好的生活，就一定會遇上最強的傷害。這世界很公平，想要最好，就一定會給你最痛。
15.生活從不虧待每一個努力向上的人，未來的幸運都是過往努力的積攢。趁陽光正好，做你想做的事，趁你年輕，去追逐夢想！
16.給自己一點時間，讓過去過去，讓開始開始。讓你難過的事情，有一天，可以自己笑著說出來。 17.主動的人，和命運一起走，被動的人，命運推著你走。前者有一半的勝算，後者只能聽憑命運的擺布。
18.任何敵人都不及你對自己的限制，自由與幸福不是上天賜給你的，而是要你自己去爭取。
19.勇敢，世界就會讓步。如果有時候你被它打敗了，不斷地勇敢再勇敢，它就會屈服。
20.不應該在該奮斗的年紀去選擇偷懶，只有度過了一段連自己都被感動了的日子，才會變成那個最好的自己。
21.自己有了光芒，才配得上自己追逐的星星，越是一無所有，越要奮力拚搏。#,本文來自77勵 志網
22.滴水穿石不是靠力，而是因為不舍晝夜，如果放棄太早，你永遠都不知道自己會錯過什麼，水不撩不知道深淺，人不拼怎知輸贏。
23.沒有不合理的目標，只有不合理的期限！不要高估自己一年能做到的，但千萬別小看自己十年所能完成的！
24.請把努力當成一種習慣，而不是三分鍾熱度。堅持才是王道，每一個你羨慕的收獲，都是別人努力用心拼來的。你可以抱怨，也可以無視，但記住，不努力，連輸的資格都沒有！
25.意外和災難總是無法預知，你永遠也不知道，它在哪一天就會忽然到來。只要不拋棄，不放棄，等待我們的，就一定是燦爛的明天。
26.用自己的努力換取成功，然後成功就會像一個大巴掌，打在那些曾經看不起你的人臉上，要多響有多響，要多爽有多爽。
27.人的平庸，多數不是因為自身能力不夠，而是因為安於現狀、不思進取，沒有激發自己的潛能，在平淡機械的生活中埋沒了自己；不要總羨慕別人頭上的光環，其實你也有能力給自己戴上美麗的花冠！
28.最好的目標一直都在前方閃閃發光，而你要日夜兼程不斷向它靠近。
29.我感受到的壓力都是來自於我自己不努力不積極而又不甘於現狀的恐慌 。
30.我們堅持一件事情，並不是因為這樣做了會有效果，而是堅信，這樣做是對的。 31.你有你的赤橙黃綠，我有我的青藍靛紫，天空同屬於你們，因為你們年輕。
32.我無數次跟自己說，人生就是關關難過關關過。這一次也能，別塌。#,本文來自77勵 志網
33.努力不是為了做給誰看，無論什麼結果都能問心無愧，努力是因為你可以不接受命運的框定，靠自己來場漂亮的反擊。
34.我從來不相信什麼懶洋洋的自由，我嚮往的自由是通過勤奮和努力實現的更廣闊的人生，那樣的自由才是珍貴的、有價值的。
35.我相信一萬小時定律，我從來不相信天上掉餡餅的靈感和坐等的成就。做一個自由又自律的人，靠勢必實現的決心認真地活著。

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⑵ 求中國單字和兩個字的姓氏

趙 錢 孫 李 周 吳 鄭 王 馮 陳 褚 衛 蔣 沈 韓 楊
朱 秦 尤 許 何 呂 施 張 孔 曹 嚴 華 金 魏 陶 姜
戚 謝 鄒 喻 柏 水 竇 章 雲 蘇 潘 葛 奚 范 彭 郎
魯 韋 昌 馬 苗 鳳 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鮑 史 唐
費 廉 岑 薛 雷 賀 倪 湯 滕 殷 羅 畢 郝 鄔 安 常
樂 於 時 傅 皮 卞 齊 康 伍 余 元 卜 顧 孟 平 黃
和 穆 蕭 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 貝 明 臧
計 伏 成 戴 談 宋 茅 龐 熊 紀 舒 屈 項 祝 董 梁
杜 阮 藍 閔 席 季 麻 強 賈 路 婁 危 江 童 顏 郭
梅 盛 林 刁 鍾 徐 邱 駱 高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍
虞 萬 支 柯 咎 管 盧 莫 經 房 裘 繆 干 解 應 宗
丁 宣 賁 鄧 郁 單 杭 洪 包 諸 左 石 崔 吉 鈕 龔
程 嵇 邢 滑 裴 陸 榮 翁 荀 羊 於 惠 甄 曲 家 封
芮 羿 儲 靳 汲 邴 糜 松 井 段 富 巫 烏 焦 巴 弓
牧 隗 山 谷 車 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宮
寧 仇 欒 暴 甘 鈄 厲 戎 祖 武 符 劉 景 詹 束 龍
葉 幸 司 韶 郜 黎 薊 薄 印 宿 白 懷 蒲 台 叢 鄂
索 咸 籍 賴 卓 藺 屠 蒙 池 喬 陰 郁 胥 能 蒼 雙
聞 莘 黨 翟 譚 貢 勞 逄 姬 申 扶 堵 冉 宰 酈 雍
卻 璩 桑 桂 濮 牛 壽 通 邊 扈 燕 冀 郟 浦 尚 農
溫 別 庄 晏 柴 瞿 閻 充 慕 連 茹 習 宦 艾 魚 容
向 古 易 慎 戈 廖 庚 終 暨 居 衡 步 都 耿 滿 弘
匡 國 文 寇 廣 祿 闕 東 毆 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆
師 鞏 厙 聶 晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 闞 那 簡 饒 空
曾 毋 沙 乜 養 鞠 須 豐 巢 關 蒯 相 查 後 荊 紅
游 竺 權逯 蓋益 桓 公 萬俟 司馬 上官 歐陽
夏侯 諸葛 聞人 東方 赫連 皇甫 尉遲 公羊
澹臺 公冶 宗政 濮陽 淳於 單於 太叔 申屠
公孫 仲孫 軒轅 令狐 鍾離 宇文 長孫 慕容
鮮於 閭丘 司徒 司空 亓官 司寇 仉 督 子車
顓孫 端木 巫馬 公西 漆雕 樂正 壤駟 公良
拓跋 夾谷 宰父 谷粱 晉 楚 閆 法 汝 鄢 塗 欽
段干 百里 東郭 南門 呼延 歸海 羊舌 微生
岳 帥 緱 亢 況 郈 有 琴 梁丘 左丘 東門 西門
商 牟 佘 佴 伯 賞 南宮 墨 哈 譙 笪 年 愛 陽 佟
第五言福 百家姓終
姓氏的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期，所以中國的許多古姓都是女字旁或底。 姓是作為區分氏族的特定標志符號，如部落的名稱或部落首領的名字。傳說黃帝住姬水之濱，以姬為姓；炎帝居姜水之旁，以姜為姓。皇天以大禹治水有功，賜姓為姒。此外，部落首領之子亦可得姓。黃帝有二十五子，得姓者十四人，為姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分屬二姓。祝融之後，為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等八姓，史稱祝融八姓。 隨著社會生產力的發展，母系氏族制度過渡到父系氏族制度，氏族制度逐漸被階級社會制度所替代，賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產生了。氏的出現是人類歷史的腳步在邁進階級社會。姓和氏，是人類進步的兩個階段，是文明的產物。 夏、商時期，貴族皆有姓氏。姓的分支為氏，意思相當於家或族。夏王室為姒姓，另有霸主昆吾為己姓，己姓中有蘇、顧、溫、董、豢龍等氏。商王室為殷姓，另有霸主大彭、豕韋為彭姓。商代還有條氏、徐氏、蕭氏等十三個氏。 周代是中國姓氏大發展的一個重要時期，姓氏制度見於記載者較多。周王為姬姓，周王所封建的各諸侯國之君和卿大夫有同姓和異姓的區別。到東周春秋時，可考的有姬、姒、子、風、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、歸、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓。 雖然周代貴族有姓，但只有女子才稱姓，未婚女子如齊姜、宋子，齊、宋為國名，姜、子為姓。已出嫁女子，如江芊、欒祁，江、欒為夫家國、氏名，芊、祁為女子本人的姓。當時有同姓不婚的習俗，故稱貴族女子的姓以示與夫家之姓有所區別。 周代實行宗法制，有大、小宗之別。一個氏的建立表示一個小宗從大宗（氏）分裂出來，另立門戶。建立侯國要經周王認可，卿大夫立新家要得到君主允許，稱之為「胙之土而命之氏」。
分類
第一種：以祖先的圖騰崇拜物為姓氏。 有些專家、學者認為，中國的百家姓，有些是由圖騰演變而來的，如：熊、馬、牛、羊、龍、鳳、 山、水、花、葉等。但可惜這只是一些推測。由於年代久遠，史前無據可
[1]考，到底哪些姓氏源於圖騰崇拜，已不得而知。因為當今的『熊」「馬」「牛」、「龍」、「花」、等姓氏，於史書收及傳說中均可查出源出，但並不與圖騰有什麼聯系。黃帝與蚩尤大戰於涿鹿之野，曾率領「熊、黑、貅、貔、虎」等。這些「 熊、羆、貅、貔、虎」等可能就是圖騰氏族的名號。但這些氏族的名號究竟有哪些傳遞下來，成為其後裔的姓氏，也已難尋蛛絲。 有案可查的《國語·晉語》記載：「昔少典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜，二帝用師以相濟也，異德之故也。」 炎帝（神農氏）是少典之子，因生長在姜水渭河支流）之濱，得姓姜。 黃帝（軒轅氏）是少典之子，因生長在姬水之濱，而得姓姬。 又姜（徹吧）和羌（Qiang）雖同韻而不同聲，但音特別相近。且兩字都有 「羊」字頭。一個從羊從女，一個從羊從人。從「羌」字的組成看，羌即「羊人」。上古時代晚期，羌族居住在中國的北部，其部族或氏族的圖騰可能是羊。而姜族則是羌族的一支，或許因為語音的誤差而化「羌」為「姜」，或許是母系氏族的母權影響，羊下之「人」，化作了羊下之「女」。炎帝以「姜」為姓，不是偶然，炎帝恰恰是古羌族支系氏族部落的首領。以炎帝；黃帝為首的原居於陝、甘、青一帶的古羌戎部族的一支，在東進中原的過程中，與東夷等部族融合，成為漢族的前身華夏族。 《國語·晉語》雲：「凡黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓。」後多認為黃帝的後裔，後來陸續分支成為不計其數的其他姓氏，構成中華民族的主流。 黃帝二十五子得姓十二：姬、酉、祁、已、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依。
[2] 年（Nian）春秋時，周靈王有子叫「王子年夫」（「年夫」應是其名，「王子」則是表明其身份的，如「公子」、公孫」）年夫的後人以其名中的「年」字為姓氏。 熊（Xiong）上古五帝之一有顓項（鬧旭氏，姬姓），其後人重黎在帝譽時擔任火官，被帝答賜為「祝融氏」。共工氏作亂時，祝融奉命平叛。叛亂雖被平息，但祝融並未將共工氏成員全部消滅，況融以此獲罪，被帝譽殺掉。祝融死後，其弟吳回擔任火官，依舊稱祝融氏。吳回有子陸終，娶鬼方氏首領之妹女聵氏為妻，生八子，其中第六於叫季連。 牛：西周宋征子之後有任司寇的牛文。牛文。牛文之後以其中的字「牛」為姓氏。 魚：系出於姓。春秋時，宋襄公的弟弟為「司馬子魚」（司馬是官職，子魚為其字）。其後人以其宇中的「魚」為姓氏。 井：春秋時，虞國有大夫井伯。井伯之後以其字「井」為姓氏。晉國滅虞國之後，井伯的後代井奚逃入秦國。秦穆公以井奚為大夫，封邑於「百吸」，井奚便號「百里奚」。百里買的支子依舊以「井」為姓氏。 牧：上古時代，黃帝以「力牧」為相。力牧的後人以其字：「牧」為姓氏。 終：上古時祝融弟吳回（後也稱祝融氏）的兒子為「陸終」。陸終後代支系中，有的以其先祖名的「終」字為姓氏。 常：上古時，黃帝曾以 「常先」為相。常先的後人以其字「常」為姓氏。 孔：出於子姓。周武王封商微子於宋，微於死後由其弟仲衍繼承封地。仲衍之後有弗父何，弗父何，的玄孫名嘉，字孔父。孔父的兒子木金父以父字中的「孔」為姓氏，在魯國定居。 廉：顓項的曾孫名廉，其後人以祖字中的「廉」為姓氏。 樂：出於子姓。宋戴公的兒子公子衍字樂父，其後人以祖上「樂父」中的「樂」字為姓氏。 皮：周有大夫樊仲皮，其後人以其祖上名字中的「皮」字為姓氏。 高：出於姜姓。齊文公有子公子高。其後人以「公子高」中的「高」字為姓氏。 百家姓象形文字圖片3
[3] 第三種：以封地名和國名為姓氏。 宋： 出自子姓。據《唐書-宰相世系表》所載，公元前十世紀周公平定了武康叛亂之後，商紂王的庶兄微子啟受封於宋國，建都商丘（在今河南省商丘縣南）。公元前286年，宋國被齊國所滅。其子孫以原國名「宋」為氏。 趙：伯益後裔造父，拉馴馬駕車。周穆王常乘坐造父所駕的馬車游巡各地，朝中有事，造父就以熟練的駕車技術及時將車馬趕回。造父因駕車馬有功，被周穆王封地於趙（山西洪洞縣北趙誠），其後人便以「趙」為姓氏。 吳：出於姬姓。周武王封鍾雍的曾孫於吳（江蘇蘇州一帶），建立吳國。其後代以國名為姓氏。 鄭：出於姬姓。周歷三封少於友於鄭（陝西華縣東），建鄭國。友的後代以「鄭」為姓氏。 陳：周武王滅商之後，追封舜的後代媯滿於陳（河南淮陽）。據胙土命氏的之規定，稱陳氏,遂名陳滿，字少湯。陳滿死後被謚為陳胡公，為陳氏的得氏始祖。 馬：出自姬姓。趙國名將趙奢因戰功被趙王封地於馬服（今河北邯鄲）其子孫從此以馬服為姓，後去「服」為馬姓。 衛：出於姬姓。周文王其於摩叔於衛，建衛國康叔於孫以名為姓氏。 應：出於姬姓，周武王姬發第四子應叔被封於應(今河南平頂山新華區滍陽鎮)，稱應侯，伯爵，建立了應國。 其後以國名為姓。 蔣：出於姬姓。周公且的兒干伯齡被封於蔣（河南固始縣東北蔣集），建蔣國，其後以國名為姓。 沈：出於姬姓。周文王的兒子賄受封於深（河南平輿縣北），建沈國，其後以國名為姓。 韓：出於姬姓。周武王的小兒子受封於韓（山西河津縣東北），後被晉國滅掉。桓叔的兒子萬受封於韓。萬的後代以韓為姓氏。 秦：出於嬴姓。伯益之後有嬴非子。非於擅育良馬，周。孝王以其育馬之功封非於於秦谷（甘肅天水西南），為附庸國。用非子的孫子秦仲因功被升為諸侯。秦統一天下，建立秦朝。秦滅亡之後，其子孫以秦為姓氏。 許：出於姜姓，神農氏後裔。周武王封文叔於許，建許國。其後 以國名為姓氏。 呂：出於姜姓，神農氏後裔。怕夷在堯時任掌禮官，又輔佐大禹治水，因功受封於呂，其後以國名為姓氏。 戚：衛國大夫孫林父的封地戚城（今河南濮陽市戚城遺址）。孫 林父的孫以邑名為姓。 謝：周宣王封舅氏申侯於謝（河南唐縣南），申侯子孫中有一支 以其封地為姓氏。。 鄒：周代有曹挾封地於邾，戰國對改國號為鄒。其子孫中有一支 以國號為姓氏。 柏：出於柏皇氏。柏皇氏中有柏招，為炎帝的師傅，又有相同為帝嚳的師傅。其子孫受封於柏（河南舞陽縣東南），其後以封地）姓氏。 章：出於姜姓。齊太公封其庶子子郭（山東東平縣東）。受封於鄣的齊大公庶子的後代，去邑為章姓氏。 蘇：顓頊後裔終的最小的兒子樊受封於昆吾，樊的庶子後代受封於蘇（河南溫縣）。其後以國名為姓氏。 潘：周文王的第十五個兒子名高，受封於畢，稱為畢，稱為畢公高。華公高有庶於受封於潘，其後以封地為姓氏。 葛：出於嬴姓。顓頊之後，封於葛（河南寧陵縣東北）。其後以封地為姓氏。 范：周宣王時有大夫杜伯，其子杜限到晉國，被任命為士師，其於以官名為姓。 彭：顓頊後裔陸終的第三個兒子錢鏗受封於彭（江蘇人徐州），為大彭氏，後人以彭為姓氏。 魯：出於姬姓。周公旦的兒干伯禽受封於魯（山東曲阜一帶），建魯國。怕食的子孫以國名為姓。 韋：出於累韋氏。豖韋氏在夏代居於豖韋（河南滑縣東南），為一路諸侯，建豖韋國，又稱韋國。韋君後人以國為姓氏。 苗：楚國令尹斗之於賁皇亡命晉國。受封苗邑（河南省濟源市西南）。賁皇又名苗賁皇， 其後人以苗為姓氏。 任：出於有熊氏。黃帝的兒子禺陽受封於任，禺陽以任建國，其後國名為姓氏。 柳：魯孝公有兒公於展，公子展的孫子無駭以祖父名為氏，稱展無駭。展無駭的兒子叫展商。展禽的封邑為柳下。他死後號為惠。所以雙叫柳下惠，其後代取封地「柳下」第一個字為姓氏。 第四種：以職業或官職為姓氏。 司徒：上古時代官名，傳說堯、舜時已設，一直延續到秦漢。有以此官職為姓的，便是復姓「司徒。」 司空：據說為上古時所設官職，專管天下水利上的工程建設。帝堯時大禹的官職就是司空。大禹的子孫中，有人以此為姓氏。 百家姓象形文字圖片4
[4] 司馬：上古代所設官職，為軍事長官。曾為官司馬的人的後代，有的以此官為姓氏。 第五種：以山名、河名為姓氏。 喬：出於有熊氏。黃帝死後，葬於橋山。黃帝的子孫中有守陵的入，就以陵山之名：「橋」為姓氏，後人去木為「喬」。 姜：出於神農氏。炎帝神農氏居住在姜水（渭河支流之濱，因此以河名為姓。春秋時代的齊、申、呂、許等封國都是姜姓。 第六種：以住地的方位為姓氏。 東郭：出於姜姓。郭，為古代時的人在城的外圍加築的一道城牆，東郭，為外城的東牆附近。齊桓公的後裔中有住在臨淄城東外一帶的，被稱為東郭大夫，後人便以東為姓氏。 東門：出於姬姓。魯庄公有於叫公子遂，字襄仲，家住曲阜城東門旁，人稱東門襄仲。其後以東門為姓氏。 西門：春秋時，齊國和鄭國都有公族大夫住在都城的西門附近，人稱西門氏，有的後人便以西門為姓氏。 第七種：以部落的名稱為姓氏。 呼延：東晉時，匈奴呼延部進入中原；後來，其漢化後裔以原部落名稱再加以「漢化」的「呼延」為姓氏。 慕容：三國時，鮮卑族首領莫護跋率族人遷居遼西，後在棘城以北（河北昌黎縣境內）。建國，莫護跋以「慕容」為自己部落的名稱。後慕容部落的人便以慕容為姓氏。 宇文：鮮卑族呼天為「宇」，宇文為「天之子」之意。宇文氏為鮮卑部落。東晉時，字文部落進據中原便以宇文為姓氏。 尉遲：尉遲部也是鮮卑族的一個部落，尉遲部的人後來以部落名為姓氏。 萬俟：萬俟本為鮮卑族部落名。東晉時，萬俟部落進入中原，後以部落名為姓氏。 第八種：以出生時的異象為姓氏。 武：周乎王之子出生時掌紋呈篆文「武」。由此，周平王賜其姓為武。 姓氏象形文字圖片
[5] 第九種：以謚號為姓氏。 所謂「說」為帝王、貴族、大臣等死後，依其生前事跡所給予的稱號。 第十種：因避禍、避仇、避諱、避嫌所改的姓氏。 桂：出於炅氏。漢代炅橫有四個兒子。家中有難，四子逃避，其中一於避居到幽州。改姓為桂。 田：一兒子偽姓。春秋時，陳厲公子陳完避禍外逃，不願意以國名為氏，改姓為「田」。明代燕王朱棣以討黃子澄等為名起兵，推翻建文帝。黃子澄的後人因避禍而改姓田。 同：出於司馬氏。西漢時司馬遷因言獲罪，二子為避禍出逃。長子取「馬」加兩點為「馮」，次子取「司」加一豎為「同」。 第十一種：帝王賜姓氏。 金：被尊為西方大帝的少昊，因五行說中的西方屬金而，稱金天氏，其後人有以金為姓的。漢武帝時，匈奴休盾王之於歸順漢朝，漢武帝賜其姓金，取名金日撣。 劉：出於陶庸氏。堯之後有劉累，到了周代成為唐杜氏。社隰在晉做官：為士師，又稱士氏，後來又從上氏改為劉氏。由於劉邦建立漢朝，劉姓成為中國的大姓。漢高祖因項伯有昔日相助之功，便賜項伯改姓為「劉」。 鄭：出於姬姓。周厲王的小兒子友封於鄭，其後人有的以國名為姓。明代太監馬三寶有功，被永樂帝賜姓為鄭，馬三寶因此改姓換名為「鄭和」。 第十二種：以數量詞、排行次序及天乾地支為姓氏。 萬山子姬姓。周文王的兒子畢公高有後叫畢萬，畢萬後代中有人以其祖先的名字中的「萬」字為姓氏。 丙：又寫作邴。春秋時，晉國大夫邴豫，受封於邴（河南成武縣東）；其後以邴（丙）為姓氏。 第十三種：少數民族漢改姓氏。 元：春秋時，衛國大夫元亘之後以元為姓。另北魏孝文帝推行鮮卑族的漢化，令鮮卑族改穿漢眼，改說漢話，並改換「拓跋氏」為「元氏。」 少數民族以漢姓的人物中，還有著名的李克用、李存勖父子。李克用系沙陀族首領朱耶赤心之子，曾率沙陀聞助唐擊敗黃巢長安，任河東節度使，又進封為晉王。唐末，李存勖「李」姓起兵，建後唐王朝。 第十四種：漢族人改為少數民族姓氏。 遼、夏、金、元時代，漢族人改換為少數民族姓的為數也不少。 第十五種：部分少數民族的姓氏。 滿族有穆昆組織，產生於姓氏社會，是構成滿族社會的基層血緣組織。穆昆由一個或數個家庭組成。同一個穆昆中，只有一個姓氏；同宗的幾個穆昆，則冠以幾個漢姓。如烏雅氏的五個穆昆，分別以吳、穆、包、黃、邵為姓氏；寧古塔氏的四個穆昆，以劉、寧為姓；喜塔喇氏的一支穆昆（居今新賓縣永陵鎮）以圖為姓，居盛京的穆昆以祝為姓。 壯族經父系計算世系，子女隨父姓。女兒出像後，須加雙姓，即夫姓在前、父姓在後。如：其夫姓莫，其父姓羅，她便稱為「莫羅氏」。此稱，與漢族舊習俗（張王氏、李揚氏等相同。 第十六種：容易讀錯的姓氏。 由於漢字有許多多音字及古音有變等，所以一些姓氏很容易被讀錯。如萬俟．音為Moqi（莫其），常有人誤讀為「萬壽」。 區： 音為ōu（歐）常有人讀為「區」(qū)。 黑： 音為hè(賀）, 常有人誤讀為「黑」（hēi)。 蓋： 音為gě（葛），常有人讀為「蓋」（gài)。 查： 本是檢查、考查的意思，念chá，但作為姓氏要念zhā，著名武俠小說家金庸先生的本名便是查良鏞。 教 指傳授、教授之意時念jiāo,但作為姓氏時要念jiào。 任 本是信任、擔任、任何之意，念rèn。作為姓氏時念rén，代表人物有老一輩革命家任弼時同志。 曾 指曾經、未曾之意時念céng,但作為姓氏時要念zēng。古有「唐宋八大家」之一的曾鞏、清代名臣曾國藩，今香港特首曾蔭權。 繆 本是修繕的意思，如用在「未雨綢繆」時念móu，但作為姓氏時念miào，代表人物有清末著名宮廷女畫家繆素筠。 晟 本是光明之意，念shèng,如廣東省有大型企業廣晟集團。但作為姓氏時念chéng。 單 本是不復雜、獨一的意思，念dān，但是作為姓氏時念shàn，三國時期著名謀士徐庶化名就為單福。隋朝名將單雄信。 樂 是一個多音字，念lè或者yuè，作為姓氏時念yuè，代表人物有戰國後期著名軍事家樂毅。 員 又寫成「貟」，本意是成員，讀yuán，但作為姓氏時念yùn，鄭碼：ZSLO，U：8D20，GBK：DA4F 筆畫數：6，部首：貝，筆順編號：542534，前人在用行書和草書書寫有帶有「口」字的字時，由於運筆較快，「口」字常常是用「厶」一筆寫成(當然手寫時沒有稜角，而是略帶圓形的)，當這些手寫體被不同的印刷坊方塊化以後，就形成了異體字。如「兗、兗」「滾、滾」「句踐、勾踐」。「貟(貟)」和「員(員)」的情況也是正是這樣，「貟(貟)」字頭上的「厶」，其實就是「員（員)」字頭上的「口」。 仇 作姓氏時應讀作qíu 華 作姓氏時應讀作huà ，代表人物華佗 尉遲 其中的尉應讀作yù 萬俟 作姓氏時應讀作mò qí
考證
王明清《玉照新志》記載：「如市井間所印《百家姓》，明清嘗詳考之，以是兩浙錢氏有國時小民所著，何則？其首雲：『趙錢孫李』，蓋錢氏奉正朔，趙本朝國姓，所以錢次之；孫乃忠懿（錢）之正妃；又其次，則江南李氏。次句雲『周吳鄭王』皆武肅而下後妃。」 早在五千多年以前，中國就已經形成了姓氏，並且逐漸發展擴大，世世代代得延續。百家姓中有七成姓來源於洛陽偃師。 在秦漢以前，姓和氏有著明顯的區別。姓源於母系社會，同一個姓表示同一個母系的血緣關系。中國最早的姓，大都從「女」旁，如：姬，姜，姚，姒，媯，嬴等，表示這是一些不同的老祖母傳下的氏族人群。而氏的產生則在姓之後，是按父系來標識血緣關系的結果，這只能在父權家長制確立時才有可能。 《國語·晉語》記載：「昔少典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜，二帝用師以相濟也，異德之故也。」 因此「黃帝，軒轅氏，姬姓」，以及「炎帝，列山氏，姜姓」，這些中華民族共同始祖炎黃二帝原分屬兩個按母系血緣關系組織起來的部落或部落聯盟，一個姓姜，一個姓姬，而他們又分別擁有表示自己父權家長制首領的氏稱列山，軒轅。姓和氏有嚴格區別又同時使用的的局面表明，母權制已讓位於父權制，但母系社會的影響還存在，這種影響一直到春秋戰國以後才逐漸消亡。 宋朝的皇氏姓『趙』，五代十國時期吳越國的國王姓『錢』，宋朝的一位學者相信『孫』是宋朝皇族妻妾的姓氏，『李』是南唐的統治者--李後主的姓氏。這就是《百家姓》的開場白--「趙錢孫李」次序的由來。 目前發現的最早的印刷體《百家姓》是在元朝(公元十四世紀初)出版的，它根據漢字和蒙古字的語音、筆畫對應而成。但是元朝的版本並不完整，流傳已久的《百家姓》直到明朝才算收錄完整。它總共記錄了438個姓氏，其中408個是單姓，有102行組成，38個是復姓，編成15行。最後一行是百家姓終，即百家姓完結篇，由118行構成，共有472個字。 清朝後期又出現了另外一本有關百家姓的書--《增廣百家姓》，書中記錄了444個單姓，60個復姓，結束語為「百家姓序」。現存的清朝版本的百家姓既有文字又有圖畫，每頁上方除了記錄歷史名人的名字和其所屬家族外，旁邊還有他的圖像；每頁下半部是由四個字或姓氏組成的短句，讀起來很像古時的四句詩詞。 16種「百家姓」的源出 穆：出於於姓。春秋時有宋穆公，其後子孫中有以其謚號「穆」為姓氏。 文：一出姬姓。商未，周族首領季歷死後。其於姬呂繼泣，後被其為西伯。西伯思病死後，其於周武王繼位，並完成滅商大業，建立周朝。武王追說其父為周文王。文王的庶於中有以其謚號為姓的。一出媯姓。齊威王之孫田文，號孟嘗君。孟嘗君避亂到魏國，死後進號文於，其後人以其謚號「文」為姓氏。 康：周公且之弟叔封地於衛，其死後說號為「廢」，因此又稱衛康叔。衛康有庶於以其謚號為姓氏。 《百家姓》為何以「趙錢孫李」開頭 《百家姓》是我國漢族姓氏總集，載有四百多個姓氏。 四百多個姓，為什麼偏要把「趙錢孫李」放在前面呢？原來。《百家姓》是宋朝初年錢塘一個老儒編的。宋朝的皇帝姓趙，趙便為國姓。錢塘屬浙江，當時占據江浙一帶的是吳王錢叔，孫是他正妃的姓。李是南唐李後主的姓。於是「趙錢孫李」便為頭一句。
編輯本段演變
姓與氏
姓與氏的區別，由「姓」「氏」本身的意義也能看出來。《說文》：「眾人所生也。古之神聖人，母感天而生，故稱天子。因生以為烴」。「感天而生」招始祖所感生助圖騰物，西周以後被附會為「天」。「因生以為烴」實指因圖路稱號作為姓。 可見「姓」本義指所感生之物，如「姬」得名於熊跡，「擬」得名於蔻隊「子」得名於燕卵等（參閱本書《圖房》）。 「氏」本義指氏族，氏族即文族，指分菜的各族。從語音看，「氏」與「支」古音同。氏既是文族名執當然每當分氏都要產生新的氏了。

⑶ 挽回前任的心圖片文字

1. 美好的回憶深深刻在心中，我時時刻刻想起我們共同經歷的那些美好時光。曾經的你是我的心靈伴侶，不論是歡笑的時刻還是彼此支持的時刻，都讓我感到無比幸福。我願意努力改變自己，成為更好的人，為我們的未來創造更多美好的回憶。請給我一次機會，讓我用行動證明我對你的愛和珍惜。

2. 我理解我們之間的關系曾經遇到了爭執和困難。但是，這些曾經的問題並不代表我們沒有機會重新開始。每段感情都會面臨挑戰，我們也不例外。我相信我們對彼此的愛仍然存在，並且只要我們共同努力，我們能夠克服困難，重新建立起穩固的基礎。請給我們的感情一個機會重新燃起，我會用心去挽回我們曾經的美好。

3. 我一直相信，愛是彌補一切傷痛的力量。盡管我們曾經走過曲折的道路，但我依然堅信我們之間的愛是真實而深沉的。不想為過去的錯誤而遺憾，我願意用真心和勇氣來彌補。請原諒我的錯誤，給我一個機會來重新贏得你的心。我們曾經擁有那麼美好的一切，我相信我們能夠再次創造出更加深刻的愛情。讓我們一起回到過去的輝煌中，重新開始這段美麗的旅程。

⑷ 一個男生把頭像設置成了文字圖片,他姓任圖片上只有任二傻.這是什麼心情忘說了，我喜歡他大半年了。

有可能是前任給他的稱呼吧，一定有固定意義才會這樣吧！望採納

⑸ 文字控姓氏圖片 任字圖片

可以做的，望採納