文字的隸書圖片

① 「書」字用隸書怎樣寫，最好有不同寫法

書字的隸書（如圖）

四、造字本義

動詞，手執毛筆，寫寫畫畫。

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組詞：書寫看書草書念書藏書書本書包書畫書房說書還書叢書背書讀書

一、草書[cǎo shū]

漢字字體之一。字形比隸、楷簡化，筆畫牽連曲折，便於迅速書寫。從漢代以來，體勢屢有變遷，有章草、今草、狂草、行草等。

二、書包[shū bāo]

布或皮革等製成的袋子，主要供學生上學時裝書籍、文具用。

三、說書[shuō shū]

一部分曲藝的俗稱。一般指只說不唱的曲藝，如宋代的講史、元代的平話，以及現代的蘇州評話、北方評書等。有時也兼指某些有說有唱的曲藝，如蘇州彈詞等。

四、書桌[shū zhuō]

讀書寫字用的桌子。

五、書眉[shū méi]

為便於讀者翻檢，在書頁上端所印的書名、篇章、標題和頁碼等。也指正文上端的空白部分。

② 各類書法字體圖片

中國書法作為中國優秀 傳統 文化 的重要表現之一,它凝結著中華民族最深層的精神追求,同時也凝結著每一個時代的精神標識。下面我帶給大家的是各類 書法字體 圖片，希望你們喜歡。

各類書法字體圖片篆書1

各類書法字體圖片隸書2

各類書法字體圖片行書3

各類書法字體圖片 草書 4

各類書法字體圖片楷書5

書法字體及特點

所謂書法字體,也就是書法風格的分類。傳統來講,我國書法字體大致分為篆書、隸書、草書、行書和楷書這五大書法字體。不過在每一大類裡面又分為若干細小門類,比如篆書分為大篆和小篆,楷書又有魏碑唐楷之分,還有二王體、瘦金體之說。下面我們分別來談談這些書法字體及特點。

書法字體之篆書

所謂篆書,其實就是掾書,就是官書,是一種規范化的官方文書通用字體。據文獻記載,秦以前漢字書體並無專門名稱,而小篆是由春秋戰國時代的秦國文字逐漸演變而成的。

書法字體之隸書

小篆雖然是較整齊的長方形,結構由均勻圓轉的線條組成,但是書寫起來相當不方便,且字形繁復,由於種種缺點,故在民間很快地出現了一種新的書法字體,將小篆的端莊工整、圓轉彎曲的線條寫成帶方折的,這種字體據說當時在下層小官吏、工匠、奴隸中較為流行,所以稱為隸書。

書法字體之草書

草書,就是寫得草率、快速的字體。草書是輔助隸書的一種簡便字體,主要用於起草文稿和通信,在草書形成的過程中,因為官府的佐、史經常需要使用起草文書,因而影響了草書的流傳。進入東漢後,經過文人、書法家的加工,草書就有了比較規整、嚴格的形體,可以用在一些官方場合,稱之為「章草」,帶有一點隸書的味道,保留了隸書的撥挑和捺筆。

書法字體之楷書

楷書在書法字體結構方面,與隸書差不多,但楷書將隸書筆劃的寫法改變了,且由扁形的隸書改為基本上呈現方形的楷書,即所謂的「方塊字」。楷書也稱為正書、真書,說明了楷書是提供人學習和運用的正規書體。

書法字體之行書

行書是介於楷書和草書之間的一種書法字體,不像楷書那麼工整,也不像草書那麼奔放;如果楷書像人的坐,草書人的跑,那麼行書就是人的行走,因為行書比楷書隨便些,可以寫得快,又不像草書潦草的讓人看不懂,所以最受到人們的喜愛。

③ 春 字用隸書怎麼寫 圖片

春字的隸書寫法如下圖所示：

一、春的釋義

1、春季。

2、指一年的時間。

3、指男女情慾。

4、比喻生機。

二、字源解說

最早見於甲骨文，其本義是草木的種子生根發芽，後延伸至以「春」作為一年四季的第一季名。

三、組詞

陽春、春天、春色、新春、春風等。

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一、陽春 [ yáng chūn ]

指春天。

二、春天 [ chūn tiān ]

春季。

三、春色[ chūn sè ]

1、春天的景色。

2、指臉上呈現的喜色或酒後臉上泛起的紅色。

四、新春 [ xīn chūn ]

指春節和春節以後的一二十天。

五、春風 [ chūn fēng ]

比喻和悅的神色。

④ 書法字體隸書字體

隸書是繼小篆之後通行的漢字書體。隸書又稱佐隸、徒隸、隸字、隸文、佐書、今文、史書等等。下面我帶給大家的是 書法字體 隸書字體，希望你們喜歡。

書法字體隸書字體圖片1

書法字體隸書字體圖片2

書法字體隸書字體圖片3

書法字體隸書字體圖片4

書法字體隸書字體圖片5

隸書的種類

繼小篆之後通行的漢字書體。隸書又稱佐隸、徒隸、隸字、隸文、佐書、今文、史書等等。隨著時代的發展，又有秦隸、漢隸、古隸、八分、飛白、散隸之分。東漢是隸書鼎盛時期，魏、晉後被楷書替代，僅用於法書。

一、徒隸書有兩義：

1、隸書初起時的名稱。2、因六朝碑文皆民間所書，故稱徒隸書。佐書一作左書，即隸書。

二、草隸有兩義：

1、草率書寫的隸書，系混合草、行、章草的隸書體。具有 草書 筆劃省簡和糾連的特點，但區別於成熟的嚴格的章草、今草，用筆帶有濃重的隸書特點。

2、指草書和隸書。八分隸書一體，亦稱分隸、分書。其名始於魏、晉。章程書用於寫章秦、法令的一種書體。

昌敏秦既用篆，秦事繁多，篆字難成，即令隸人佐書，曰隸字。古隸與今隸對稱。廣義包括秦隸和漢隸，近年出土漢簡、牘、帛書甚多，西漢隸書已具波碟。今隸與古隸對稱，實指真書。一般認為鍾、王變體，始有今隸之名，以別古隸。楷隸隸書中規整有法度者，與草隸對稱。楷，言有法度，可為楷模。一說楷隸為隸書中帶有真書楷法者。

隸書代表作品

隸書的代表作品分別是，唐代隸書歷來有韓擇木、蔡有鄰、李潮、史惟則四家平分秋色。其中韓擇木列四家之首，其隸書代表作是《祭西嶽神告文碑》。史惟則，人稱“史侍朗”，代表作是《大智禪汪昌師碑》。而蔡有鄰、李潮鮮有作品傳世。此外，唐代隸書作品，著名的還有徐誥的《嵩陽觀記》，唐玄宗的《石台孝經》，李白的《上陽台》，杜牧的《張好好詩》等

自唐以後善隸者往往不以其隸書見稱，此種情況一直延續到清代。

清代多出篆書大家。如桂馥、吳大徴、鄧石如、錢坫

商代篆書在商代銘文中，出現了肥瘦相間的筆道，說明當時已經使用毛筆並有了提、按運筆困迅扒的意識。同時，甲骨文時期的篆書也出現了不同的書寫風格，書法中雄渾、精細、奇恣等美學范疇已經初露端倪，這標志著漢字書寫在商代就已經上升為藝術了。秦始皇統一中國後，採納了丞相李斯的意見，推行統一文字政策，定小篆(傳為李斯所創)為正式文字，至此，秦系文字遂成為中國書體的正宗。小篆有齊整勻圓的特點。存世的《琅琊台刻石》、《秦山刻石》等可代表小篆風格。兩漢開始，隨著隸書的發展，篆書逐漸失去了實用價值，僅用於特別莊重和特別需要加以美化的場合。漢代的篆書主要是用於書寫碑額。三國的吳國雖有《天發神讖碑》，但筆法方折，雖稱篆書，卻已近於隸。唐代的李陽冰是以篆書出名的，但由於人少學識，篆書的格調並不高。直至到了清代，篆書藝術才又得以中興。

秦以前以篆書為主要書體，後在運用過程中世人深感諸多不便，遂加整理使之簡略，改曲畫為直畫，變圓轉為方折，成為快速、易寫之新樣式，此即隸書。東漢是隸書的成熟和鼎盛時期，作品蔚為大觀，美不勝收，達到了隸書藝術的高峰。古隸盛行，篆書形跡漸稀，至漢代隸書又完全擺脫篆書筆意，革新古隸，使之“波磔披拂，形意翩翩，用筆為藏鋒逆人，逆入平出，翹首舉尾，直剌邪掣”。筆畫粗細相交、輕重相應、多有蠶頭雁尾，字形也多由長方而變為方扁。為區別秦隸，故稱：“漢隸”。因其漢隸之波磔向左右分開，如八字分背，故又稱“八分”。隸書又名“分書”亦皆由此而來

⑤ 語文、數學、英語等各科的這幾個字的隸書怎麼寫

語文：

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簡介

根據出土簡牘，隸書始創於秦朝，傳說程邈作隸，漢隸在東漢時期達到頂峰，上承篆書傳統，下開魏晉、南北朝，對後世書法有不可小覷的影響，書法界有「漢隸唐楷」之稱。

起源

秦始皇在「書同文」的過程中，命令李斯創立小篆後，又採納了程邈整理的隸書。漢朝的許慎在《說文解字》記錄了這段嬴政統一文字後，漢朝復興和發掘傳統文字的歷史：

「……秦燒經書，滌盪舊典，大發吏卒，興役戍，官獄職務繁，初為隸書，以趣約易，而古文由此絕矣」。「而北京大學教授、書法大家李志敏認為秦始皇統一六國文字，對當時的社會進步有積極意義，但未必有利於書法藝術的發展。

孝宣皇帝時，召通《倉頡》讀者，張敞從受之。涼州刺史杜業，沛人爰禮，講學大夫秦近，亦能言之。孝平皇帝時，征禮等百餘人，令說文字未央廷中，以禮為小 學元士。黃門侍郎揚雄，采以作《訓纂篇》。

凡《倉頡》以下十四篇，凡五千三百四十字，群書所載，略存之矣……郡國亦往往於山川得鼎彝，其銘即前代之古文， 皆自相似。雖叵復見遠流，其詳可得略說也……蓋文字者…前人所以垂後，後人所以識古。

故曰：本立而道生。知天下之至賾而不可亂也」。但是也有人認為，作為官方文字的小篆書寫速度較慢，而隸書化圓轉為方折，提高了書寫效率。

例如郭沫若用「秦始皇改革文字的更大功績，是在採用了隸書」來評價其重要性（《奴隸制時代·古代文字之辯證的發展》）。

⑥ 五種書法字體圖片

漢字是世界上最古老的文字之一，是中國五千年文明的體現。五種書法漢字字體你能分清楚嗎?下面我帶給大家的是五種 書法字體 圖片，希望你們喜歡。

五種書法字體圖片1_楷書

五種書法字體圖片2_行書

五種書法字體圖片3_ 草書

五種書法字體圖片4_隸書

五種書法字體圖片5_篆書

五體書法字體介紹

漢字是世界上最古老的文字之一，是中國五千年文明的體現，漢字的發展史也是中國 文化 的發展史，認識漢字就是認識我們的文化，認清我們的根源。那麼，漢字的五大字體你都能分辨嗎?它們又是如何發展演變的呢?今天，我就給各位梳理梳理我們漢字的五大字體。

篆書

篆書是我國最古老的書體，是我們書法藝術的源頭，包括大篆和小篆。大篆又稱籀文，從甲骨文演變而來，形體多重疊。小篆又叫秦篆，在籀文的基礎上發展形成，通行於秦朝，形體勻圓整齊。

隸書

隸書是由古文、篆文依次演變而來，據說是秦人程邈所創。隸書將小篆圓轉不斷的筆畫變成了線條，使其更加便於書寫隸書又分“秦隸”與“漢隸”。“秦隸”結體渾圓，相近於篆文，多用方筆，又稱之為“古隸”。“漢隸”世人又稱為“八分”體，變園曲為方直，結體寬扁，逆筆突進，波磔呈露，此種字體因演變成於漢，故稱“漢隸”。隸書的一大特點是“蠶頭燕尾”，即開筆圓潤，末尾稍往上，呈飛舞之姿。

楷書

楷書，又叫正書、真書，從隸書發展而來。始於漢末，盛行於魏、晉、南北朝，一直通行到現在。楷書形體方正，筆畫平直，運筆較靈活。楷書給人以娟麗秀氣之感，是許多經書抄寫選用的字體。

草書

草書，一種為求書寫便利而產生的字體。始於漢初，歷經魏、晉、南北朝和隋唐，從章草進而發展成為各種草書。草書名目繁多，但歸結起來，可分為章草、今草和狂草。章草是早期的草書，是隸書的草寫，保留著隸書筆畫的形跡，每個字獨立不連寫，注重用點，筆斷意連，結體簡朴，布局整齊。它廣泛流行於兩漢。今草是在章草的基礎上結合楷書的書寫 方法 發展而來的，它脫去了章草中保留的隸書筆畫形跡，上下字之間的筆勢往往牽連相通，偏旁相互假借。狂草源於今草，開創於唐朝張旭，是草書中最放縱的一種，其筆勢連綿回繞，揮灑自如，上下字講求貫串一氣，且字形變化繁多。

行書

行書介於楷書和草書之間，伸縮性較大，沒有一套規定的寫法，比較自由，既不像草書那樣潦草，又沒有楷書那樣端正。寫得規矩的接近楷書的叫行楷;寫得放縱一些，接近草書的叫行草。由於較楷書簡便，又比草書易認，所以較切合實用。行書相傳始於漢末，一直通行到現在。