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Ⅰ 英國出土1600年前壁畫，上面卻有5個簡體漢字，你知道是哪5個字嗎

各位，標題中說的這次考古發現，曾發表在2017年的《考古學報》上，所以此事的真實性應該是毋庸置疑的。但奇怪的是，學報中並沒有提到，說壁畫上有什麼簡化的漢字。小編也查了很多很多當年的資料，並沒有發現關於這簡化漢字的記載。只不過，在網路上，有些文章中提到，說那個壁畫上有五個簡化的漢字：吉姆在這里。那下面咱就從多個角度，來談談這件事。

據《中國漢語言文學》一書記載。簡化的漢字，要到1956年的時候才出現。所以，它絕對不可能出現在1600年前的英國的壁畫上。如果真的出現了，那小編推論，可能存在下面幾種可能性：首先，據《考古學報》報道，那壁畫出土後是被就地保護的，並沒有被運走。由於當地條件有限，所以很有可能，被某個無聊的人，在壁畫上寫上了那幾個漢字。其次，從圖片上看，壁畫上的確有些刻畫符，但十分模糊。有沒有可能，那壓根就不是啥簡化的漢字呢？最後，小編認為，可能這所謂的漢字，本身就是一個國際玩笑。

Ⅱ 甲骨文圖片，來歷，傳說，故事。

1、來歷

甲骨文是鐫刻或寫在龜甲和獸骨上的文字。出土在河南安陽小屯一帶，因為這里曾是商代後期商王盤庚至帝辛的都城，史稱為「殷」。商滅國，遂成為了廢墟，後人便以「殷墟」名之。

因此，甲骨文也稱「殷墟文字」。其內容絕大多數是王室占卜之辭，故又稱「卜辭」，或「貞卜文字」。這種文字基本上都是由契刻而成，又稱「契文」、或「殷契」等。

2、傳說：

商代統治者非常迷信，例如十天之內會不會有災禍，天會不會下雨，農作物是不是有好收成，打仗能不能勝利，應該對哪些鬼神進行哪些祭祀，以至於生育、疾病、做夢等等事情都要進行占卜，以了解鬼神的意志和事情的吉凶。

占卜所用的材料主要是烏龜的腹甲、背甲和牛的肩胛骨。通常先在准備用來占卜的甲骨的背面挖出或鑽出一些小坑，這種小坑甲骨學家稱之為「鑽鑿」。

占卜的時候就在這些小坑上加熱使甲骨表面產生裂痕。這種裂痕叫做「兆」。甲骨文里占卜的「卜」字，就像兆的樣子。從事占卜的人就根據卜兆的各種形狀來判斷吉凶。

3、故事

在殷墟發現的一塊殘骨上，刻有關於某次戰爭戰績的記事殘文（《殷墟卜辭綜述》圖版16，甲骨學者或稱為「小臣牆刻辭」）。據現存文字推算，原文的字數當超過100字。甲骨卜辭的語言，一般很精紅練。

例如有一條卜辭說：「辛未卜爭貞（『爭』是管貞卜的人的名字）：婦好其比伐巴方，王自東探伐，戎（陷）於婦好立（位）？」（《殷墟文字乙編》）；

意思是：讓婦好和某某一起去征伐巴方，而王則親自從東方深入進擊巴方，敵人會陷入婦好的埋伏嗎？這20個字所包含的意思相當豐富，而且表達得頗為清楚。

(2)文字珍貴圖片擴展閱讀：

甲骨文的發展歷程：

甲骨文因鐫刻、書寫於龜甲與獸骨上而得名，為殷商流傳之書跡；內容為記載盤庚遷殷至紂王間二百七十年之卜辭，為最早之書跡。殷商有三大特色，即信史、飲酒及敬鬼神；

也因為如此，這些決定漁撈、征伐、農業諸多事情的龜甲，才能在後世重見天日，成為研究中國文字重要的資料。商代已有精良筆墨，書體因經契刻，風格瘦勁鋒利，具有刀鋒的趣味。受到文風盛衰之影響，其大至可分為五期，底下分別介紹。

商代晚期自盤庚遷殷至商紂王共約273年，經歷8世12王，這一時期的甲骨文也應有早晚先後之分。

對商代甲骨的分期斷代研究，有多種說法，如今主要採用的是董作賓依據世系、稱謂、貞人等十項標准劃分的五期說，即第一期：盤庚、小辛、小乙、武丁；第二期：祖庚、祖甲；第三期：廩辛、康丁；第四期：武乙、文丁；第五期：帝乙、帝辛。

Ⅲ 甲骨文經典書法作品

殷商有三大特色，即信史、飲酒及敬鬼神;也因為如此，這些決定漁撈、征伐、農業諸多事情的龜甲，才能在後世重見天日，因此甲骨文也成為研究中國文字重要的資料。下面是我為你整理的甲骨文經典書法作品，希望對你有用!

甲骨文經典書法作品欣賞

甲骨文經典書法作品圖片4

甲骨文基本簡介

漢字一種書體的名稱。刻在甲、骨上的文字早先曾稱為契文，甲骨刻辭、卜辭、龜版文、殷墟文字等，現通稱甲骨文。殷代(商朝)人用龜甲、獸骨(主要是牛肩胛骨)占卜。在占卜後把占卜日期、占卜者的名字、所佔卜的事情用刀刻在卜兆的旁邊，有的還把過若干日後的吉凶應驗也刻上去,最詳細的一條將近100字。學者稱這種記錄為卜辭，這種文字為甲骨文。是中國商代後期(前14～前11世紀)王室用於占卜記事而刻(或寫)在龜甲和獸骨上的文字。它是中國已發現的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字。甲骨文發現於河南省安陽縣小屯村一帶，是商王盤庚遷殷以後到紂王亡國時的遺物(公元前14世紀中期～前11世紀中期)，距今已3000多年。

甲骨文的研究

龜甲5521、5538、5518、6019：刻有商代(公元前十六世紀至公元前十一世紀)殷王祖庚、祖甲時祭祀祖先之卜辭。共四片。

獸骨5402、5403：刻有商代(公元前十六世紀至公元前十一世紀)殷王武丁時旬卜王事之卜辭。共二片。

甲骨文是寫或刻在龜的腹部、背甲，以及牛肩胛骨上的文字。時間大約在盤庚至帝辛之間(分元前1401年至前1122年)，內容大都是殷王祭祀、田獵、求雨、卜吉凶等占卜的記事文字。殷商人崇尚鬼神，凡事必用甲骨占卜。他們採用龜甲獸骨寫刻卜辭，占卜有關的事件，再契刻記事文字。甲骨的出土地點在河南省安陽小屯村之殷墟，初為當地農民翻耕土地時發現的。由於不知是何物，因此被當作龍骨賣給葯鋪，用以治療虛弱和破傷。清光諸二十五年(1899)，當時在北京做官的王懿榮生病後，在抓來的中葯中認出了甲骨。二十九年(1903)，劉鶚著《鐵雲藏龜》，第一次把甲骨以拓片的形式出版。三十年(1904)，孫詒讓著的<契文舉例>對甲骨文始加考釋。其後開始了連續不斷的發掘。

文字學家認為，一種文字從發現到成熟至少要經過2000年的發展，而3500年前的甲骨文已經出現一批形聲字，表明它是較成熟的文字。按此類推，最早的漢字應出現在夏或更早的時代。甲骨文的發現及研究，為中國文明史已逾5000年這一事實，提供了有力的佐證。

文字是一個民族文明的載體。中國的甲骨文和古埃及紙草文字、巴比倫泥版文字和美洲印第安人的瑪雅文字具有同等的地位，號稱世界四大古文字。但其他三種文字的發展都中斷了。惟有甲骨文發展下來。在已發現的的近5000個甲骨文單字中，能夠釋讀的約1500字;餘下的3000多字多屬地名、人名、族名，可知其意，但不可讀其音;其中也有不少字因後世不再沿用，給正確考釋、研究帶來了極大的困難。有專家認為，由於甲骨文屬卜人應用文字范圍，並不等於社會的用字量，所以商代實際存在的字可能還要更多。

殷墟甲骨文發現百年以來，出土數量已達15萬片。它雖然是殷王室進行占卜的記事文字，而且存在形式呆板，字名簡單，識讀困難等局限，但對“文獻不足征”的商代歷史研究仍是極為珍貴的資料，而且與考古學、語言文字學和古代科學技術研究等有著密切的關系。

中國國家圖書館是中國乃至世界上收藏甲骨最多的單位，共藏有35651片。多系名家捐贈和從私人、市肆收購而來。其中以劉體智先生的庋藏數量最多，裝在150個盒內，共28000餘片。國家圖書館所藏甲骨還曾著錄於羅振玉《殷墟書契》、胡厚宣《戰後京津新獲甲骨集》、郭沫若《殷契粹編》、郭若愚《殷契拾掇》中。

中國國家圖書館藏甲骨拓片也很豐富，除正在傳拓中的《館藏甲骨集拓》外，還有《善齋書契叢編甲骨拓本》十八冊四函，共28000餘張。在郭沫若主編的《甲骨文合集》中還收錄有該館所藏甲骨拓本十餘種之多。

Ⅳ 有關世界文化與自然遺產地的資料文字以及圖片

中國於1985年12月12日成為聯合國教科文組織世界遺產委員會成員國。截止2015年7月8日第39屆世界遺產大會結束，中國共計擁有48項世界遺產。其中世界文化遺產34項，世界自然遺產10項，文化和自然雙重遺產4項。遺產總數名列世界第2位，僅次於義大利的51項。由於數量眾多，現列舉十個具有代表性的世界遺產項目：

1、萬里長城（1987.12，文化遺產）



中國的長城是人類文明史上最偉大的建築工程，它始建於2000多年前的春秋戰國時期，秦朝統一中國之後聯成萬里長城。漢、明兩代又曾大規模修築。分布於我國北部和中部的廣大土地上，總計長度達5000多千米。其工程之浩繁，氣勢之雄偉，堪稱世界奇跡。長城是中華文明的瑰寶，也是與埃及金字塔齊名的建築，還是人類的奇跡。在兩千多年前，勞動人民以血肉之軀修築了萬里長城，是中國古代人民智慧的結晶，也是中華民族的象徵。

2、明清皇宮-北京故宮（1987.12，文化遺產）



故宮又稱紫禁城，位於北京市區中心，為明、清兩代的皇宮，有24位皇帝相繼在此登基執政。始建於1406年，至今已逾600餘年。故宮是世界上現存規模最大、 最完整的古代木構建築群。佔地面積為72萬平方米，建築面積約15萬平方米，擁有殿宇9000多間，宮內現收藏珍貴歷代文物和藝術品約100萬件。故宮黃瓦紅牆，金扉朱楹，白玉雕欄，宮闕重疊, 巍峨壯觀，是中國古建築的精華，也是中國古代建築最高水平的體現。

3、陝西秦始皇陵及兵馬俑（1987.12，文化遺產）



秦始皇陵是世界上規模最大、結構最奇特、內涵最豐富的帝王陵墓之一。秦兵馬俑出土陶俑8000件、戰車百乘以及數萬件實物兵器等文物，舉世罕見，被譽為世界第八奇跡。它對於深入研究秦代的軍事、政治、經濟、文化、科學和藝術等提供了極為珍貴的實物材料，具有重要的歷史意義。另一方面， 秦始皇兵馬俑也是我國泥塑藝術的頂峰，為中華民族燦爛的古老文化增添光彩，給世界藝術史補充了光輝的一頁，具有很高的藝術價值。

4、甘肅敦煌莫高窟（1987.12，文化遺產）



莫高窟俗稱千佛洞，被譽為20世紀最有價值的文化發現、「東方盧浮宮」，以精美的壁畫和塑像聞名於世。它始建於十六國的前秦時期，歷經北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規模，現有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊，是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術聖地。莫高窟為研究中國古代政治、經濟、文化、宗教、民族關系、中外友好往來等提供珍貴資料，是人類的文化寶藏和精神財富。

5、安徽黃山（1990.12，自然文化雙遺產）



黃山地處中亞熱帶北緣、常綠闊葉林、紅壤黃壤地帶，它集中國各大名山的美景於一身，尤其以奇松、怪石、雲海、溫泉「四絕」著稱，歷來享有「五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳」的美譽。黃山，在中國歷史上文學藝術的鼎盛時期曾受到廣泛的贊譽，以「震旦國中第一奇山」而聞名。今天，黃山以其壯麗的景色——生長在花崗岩石上的奇松和浮現在雲海中的怪石而著稱。對於世界各地的遊客、詩人、畫家和攝影家而言，黃山具有永恆的魅力。

6、四川九寨溝風景名勝區（1992.12，自然遺產）



九寨溝位於岷江上游、四川省阿壩州境內，因溝內有盤信、彭布、樹正、菏葉等九個藏族村寨而得名。全區面積約720平方公里，大部分為森林所覆蓋。九寨溝是長江水系嘉陵江源頭的一條支溝，地質結構復雜。這里高差懸殊、氣候多樣、山明水秀。以明朗的高原風光為基調，以高峰、彩林、翠海、疊瀑和藏族風情這「五絕」而馳名中外。九寨溝歷來被當地藏民視為「神山聖水」，東方人稱九寨溝為「人間仙境」，西方人把它譽為「童話世界」。

7、雲南麗江古城（1997.12，文化遺產）



麗江古城位於雲南省麗江納西族自治縣的中心城鎮，海拔2400餘米。是一座風景秀麗、歷史悠久和文化燦爛的名城，也是中國罕見的保存相當完好的少數民族古城。麗江古城歷史悠久，古樸自然，兼有水鄉之容、山城之貌，它作為有悠久歷史的少數民族城市，從城市總體布局到工程、建築，都融和了漢、白、彝、藏各民族精華，又有納西族的獨特風采，是研究中國城市建設史、建築史、文化史不可多得的重要遺產。

8、中國丹霞（2010.8，自然遺產）



中國丹霞包括廣東丹霞山、福建泰寧、湖南崀山、江西龍虎山和龜峰、浙江江郎山及貴州赤水等6個丹霞地貌風景區。中國「丹霞地貌」是紅層地貌發育中一個獨特的例證，其豐富的地貌特徵展現出大自然無與倫比的美麗景觀， 中國丹霞相對現有世界遺產，是山－水－林配置最好的丹霞（紅層）地貌區，使中國丹霞成為中國乃至世界上最典型、最優美、生態環境多樣、景觀配置最佳的傑出的丹霞景觀的代表。

9、浙江杭州西湖文化景觀（2011.6.25，文化景觀）



西湖景區以「西湖十景」及諸多歷史遺跡為代表，體現中國傳統園藝、繪畫、詩詞文化元素，還反映出中國農耕文明獨特的景觀審美傳統，對13至20世紀東亞地區的園藝景觀也有顯著影響。西湖是歷史上最能體現中國傳統文化核心價值的審美實體，是東方審美體系中最具經典性的文化景觀。與世界上以自然景觀著稱的湖泊相比，西湖的人文景觀最多；與世界上以人文景觀著稱的湖泊相比，西湖的自然景觀最美，是自然美與人文美完美結合的典範。

10、中國大運河（2014.6，文化遺產）



中國大運河是世界上開鑿時間最早、流程最長的運河，創始於春秋時期，距今已有2400多年的歷史。從此以後，中國人民一代接一代，以其勤勞、智慧和堅強的毅力，由短到長，由局部到整體，不斷地開鑿整修，持續了一千多年的時間，直至公元1293年，終於完成了一條由杭州直達北京縱貫南北的人工大運河。大運河全長1782公里，跨越北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江四省二市，溝通了錢塘江、長江、淮河、黃河、海河五大水系中國於1985年12月12日成為聯合國教科文組織世界遺產委員會成員國。截止2015年7月8日第39屆世界遺產大會結束，中國共計擁有48項世界遺產。其中世界文化遺產34項，世界自然遺產10項，文化和自然雙重遺產4項。遺產總數名列世界第2位，僅次於義大利的51項。由於數量眾多，現列舉十個具有代表性的世界遺產項目：

1、萬里長城（1987.12，文化遺產）



中國的長城是人類文明史上最偉大的建築工程，它始建於2000多年前的春秋戰國時期，秦朝統一中國之後聯成萬里長城。漢、明兩代又曾大規模修築。分布於我國北部和中部的廣大土地上，總計長度達5000多千米。其工程之浩繁，氣勢之雄偉，堪稱世界奇跡。長城是中華文明的瑰寶，也是與埃及金字塔齊名的建築，還是人類的奇跡。在兩千多年前，勞動人民以血肉之軀修築了萬里長城，是中國古代人民智慧的結晶，也是中華民族的象徵。

2、明清皇宮-北京故宮（1987.12，文化遺產）



故宮又稱紫禁城，位於北京市區中心，為明、清兩代的皇宮，有24位皇帝相繼在此登基執政。始建於1406年，至今已逾600餘年。故宮是世界上現存規模最大、 最完整的古代木構建築群。佔地面積為72萬平方米，建築面積約15萬平方米，擁有殿宇9000多間，宮內現收藏珍貴歷代文物和藝術品約100萬件。故宮黃瓦紅牆，金扉朱楹，白玉雕欄，宮闕重疊, 巍峨壯觀，是中國古建築的精華，也是中國古代建築最高水平的體現。

3、陝西秦始皇陵及兵馬俑（1987.12，文化遺產）



秦始皇陵是世界上規模最大、結構最奇特、內涵最豐富的帝王陵墓之一。秦兵馬俑出土陶俑8000件、戰車百乘以及數萬件實物兵器等文物，舉世罕見，被譽為世界第八奇跡。它對於深入研究秦代的軍事、政治、經濟、文化、科學和藝術等提供了極為珍貴的實物材料，具有重要的歷史意義。另一方面， 秦始皇兵馬俑也是我國泥塑藝術的頂峰，為中華民族燦爛的古老文化增添光彩，給世界藝術史補充了光輝的一頁，具有很高的藝術價值。

4、甘肅敦煌莫高窟（1987.12，文化遺產）



莫高窟俗稱千佛洞，被譽為20世紀最有價值的文化發現、「東方盧浮宮」，以精美的壁畫和塑像聞名於世。它始建於十六國的前秦時期，歷經北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規模，現有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊，是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術聖地。莫高窟為研究中國古代政治、經濟、文化、宗教、民族關系、中外友好往來等提供珍貴資料，是人類的文化寶藏和精神財富。

5、安徽黃山（1990.12，自然文化雙遺產）



黃山地處中亞熱帶北緣、常綠闊葉林、紅壤黃壤地帶，它集中國各大名山的美景於一身，尤其以奇松、怪石、雲海、溫泉「四絕」著稱，歷來享有「五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳」的美譽。黃山，在中國歷史上文學藝術的鼎盛時期曾受到廣泛的贊譽，以「震旦國中第一奇山」而聞名。今天，黃山以其壯麗的景色——生長在花崗岩石上的奇松和浮現在雲海中的怪石而著稱。對於世界各地的遊客、詩人、畫家和攝影家而言，黃山具有永恆的魅力。

6、四川九寨溝風景名勝區（1992.12，自然遺產）



九寨溝位於岷江上游、四川省阿壩州境內，因溝內有盤信、彭布、樹正、菏葉等九個藏族村寨而得名。全區面積約720平方公里，大部分為森林所覆蓋。九寨溝是長江水系嘉陵江源頭的一條支溝，地質結構復雜。這里高差懸殊、氣候多樣、山明水秀。以明朗的高原風光為基調，以高峰、彩林、翠海、疊瀑和藏族風情這「五絕」而馳名中外。九寨溝歷來被當地藏民視為「神山聖水」，東方人稱九寨溝為「人間仙境」，西方人把它譽為「童話世界」。

7、雲南麗江古城（1997.12，文化遺產）



麗江古城位於雲南省麗江納西族自治縣的中心城鎮，海拔2400餘米。是一座風景秀麗、歷史悠久和文化燦爛的名城，也是中國罕見的保存相當完好的少數民族古城。麗江古城歷史悠久，古樸自然，兼有水鄉之容、山城之貌，它作為有悠久歷史的少數民族城市，從城市總體布局到工程、建築，都融和了漢、白、彝、藏各民族精華，又有納西族的獨特風采，是研究中國城市建設史、建築史、文化史不可多得的重要遺產。

8、中國丹霞（2010.8，自然遺產）



中國丹霞包括廣東丹霞山、福建泰寧、湖南崀山、江西龍虎山和龜峰、浙江江郎山及貴州赤水等6個丹霞地貌風景區。中國「丹霞地貌」是紅層地貌發育中一個獨特的例證，其豐富的地貌特徵展現出大自然無與倫比的美麗景觀， 中國丹霞相對現有世界遺產，是山－水－林配置最好的丹霞（紅層）地貌區，使中國丹霞成為中國乃至世界上最典型、最優美、生態環境多樣、景觀配置最佳的傑出的丹霞景觀的代表。

9、浙江杭州西湖文化景觀（2011.6.25，文化景觀）



西湖景區以「西湖十景」及諸多歷史遺跡為代表，體現中國傳統園藝、繪畫、詩詞文化元素，還反映出中國農耕文明獨特的景觀審美傳統，對13至20世紀東亞地區的園藝景觀也有顯著影響。西湖是歷史上最能體現中國傳統文化核心價值的審美實體，是東方審美體系中最具經典性的文化景觀。與世界上以自然景觀著稱的湖泊相比，西湖的人文景觀最多；與世界上以人文景觀著稱的湖泊相比，西湖的自然景觀最美，是自然美與人文美完美結合的典範。

10、中國大運河（2014.6，文化遺產）



中國大運河是世界上開鑿時間最早、流程最長的運河，創始於春秋時期，距今已有2400多年的歷史。從此以後，中國人民一代接一代，以其勤勞、智慧和堅強的毅力，由短到長，由局部到整體，不斷地開鑿整修，持續了一千多年的時間，直至公元1293年，終於完成了一條由杭州直達北京縱貫南北的人工大運河。大運河全長1782公里，跨越北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江四省二市，溝通了錢塘江、長江、淮河、黃河、海河五大水系

Ⅳ 圖片大全唯美傷感文字

最深的痛，莫過於那個人走出了你的視野，卻一直盤踞在你的心中。下面我為你整理了圖片大全唯美傷感文字，希望你會喜歡。

圖片大全唯美傷感文字

一、快樂的人與不快樂的人的不同，在於他們對生活抱有多少感激。如何度過每一天完全在於你自己。

二、朋友這種關系，最美在於錦上添花，熱熱鬧鬧慶喜事，花好月更圓，朋友之最可貴，貴在雪中送炭，不必對方開口急急自動相助。朋友中之極品，便如好茶，淡而不澀，清香但不撲鼻，緩緩飄來，細水長流，所謂知心也。---三毛

三、你們不要總爭自由，自由是外界給你的，你們先要爭獨立，給你自由你不獨立你仍然是奴隸，你要把你身上蒙蔽你的概念和成見，要像剝筍一樣一層一層的剝去露出裡面他里頭很鮮嫩很清的那個勁。

四、不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相映的一個眼神，都是。人不是向外奔走才是旅行，靜靜坐著思維也是旅行，凡是探索、追尋、觸及那些不可知的情境，那都是一種旅行。

五、在人生中，每天都有很多事情讓我們為之心存感激，同時也有很多人值得我們感謝，因為他們在無形中教會了我們一些事情。而生活的每一天對於我們來說都是一份珍貴的禮物。

六、最深的痛，莫過於那個人走出了你的視野，卻一直盤踞在你的心中。已經傷你千萬次，你依然一次次的原諒;已經讓你欲哭無淚，你還是強作歡笑假裝幸福。過去了，就讓它統統過去吧。與其生活在蒼白寡味的回憶里，不如徹底與它割裂。我們無法回到曾經，但可以從現在開始，努力書寫明天的結局。

七、讓自己更平和一點，更豁達一點，對身邊的過錯淡然，讓自己更寬容一點，樂觀，陽光，幸福不是得到的多，而是要求的少，計較的少。

八、這個世界最不開心的人，是那些懂得太多和想得太多的人。

九、有時候，上天沒有給你想要的，不是因為你不配，而是你值得擁有更好的。

十、捨不得你，但路還是要走下去，前面也許有一片更旖旎的風光。抹乾眼淚，我走我的路，如果你曾是那麼值得愛，我會永遠懷念你，謝謝你陪我走了一程。如果你不值得，我會把你抖落，當作從來沒有認識你，你是我年少無知所犯下的最愚蠢的錯誤。

十一、舒服的，絕不是任何一方一味的的單向付出，不是拚命對一個人好，那人就會拚命愛你，而是你在努力的同時也能收到對方的回應;不是你一個人盲目的改變自己，而是你們的每一天都甘願為對方做更好的自己;當你愛他時，對方可能是你的全世界，而當你們相愛在一起時，是兩個人一起去看更多更精彩的世界。

十二、人生是一種選擇，亦是一種放棄。能自由選擇的人是幸福的，能適度放棄的心是灑脫的。可惜，有時我們的選擇，只有等待，沒有結果，只能黯然離開;有時我們的放棄，迫於無奈，含淚轉身，走遠了依舊頻頻地回望。所以，有些過去，關於幸福或傷痛，只能深埋心底;有些希冀，關於現在或將來，只能慢慢遺忘。

十三、你還記得嗎，曾經說好要一起旅行的。同桌，還記得曾經說好不管去什麼大學在什麼地方，都不能斷開聯系。死黨，說好要一起實現的夢想你還記得嗎，曾經說要一起去的畢業旅行你忘記了沒有。

十四、給別人一點時間來了解你，也給自己一點時間去認識別人，愛情無需太匆忙。

十五、有些痛，忍忍就過了，有些麻煩，忍忍就解決了，有些話，忍忍就不想說了，有些愛，忍忍就不想愛了，有些人，忍忍就不想等了。

十六、人，一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾;一復雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。

十七、有時你會突然感覺很累，生活到最後變得一無所有。曾經的那股自以為是的傲氣不見了，慢慢的以沉默替代自己低了頭。再也不是那個不管別人說什麼、做什麼都不聞不問的孩子了。有的時候真的害怕自己只剩下一個人，害怕孤單。可是，有的時候你也要覺得，一個人可以不吵不鬧不炫耀、可以很寧靜，其實也很好。

十八、我們經常忽略那些疼愛我們的人，卻疼愛著那些忽略我們的人。

十九、女人最可悲的不是年華老去，而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失，女人可以衰老，但一定要優雅到死，不能讓婚姻將女人消磨得失去光澤。

二十、我們都太喜歡等，固執地相信等待永遠沒有錯，美好的歲月就這樣一個又一個被等待消耗掉。生命中的任何事情都有保鮮期。---《歲月里你別一直等》

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一、一場唯美的冬雪，世界一片潔白，銀裝素裹，誰能懂得雪花飄零背後的凄涼與苦楚!飄飄灑灑沒有方向的落雪，猶如人的命運，看不清，摸不著，猜不透!

二、看到有人笑，我就會哭，看見有人開心，我就落淚。心裡懂得這些不是嫉妒這些周圍的開心，但就是別人越開心，越快樂，我的眼淚就越多的流下來，心裡已經不知道有多少話應該說，但一個字都無法說出來，如果哭也是傾訴，我又哭給誰聽。

三、你身著一件紫紅色旗袍，真像一隻美麗的蝴蝶飛過一樣，既美麗稱身，又色彩柔和。

四、越是熟的朋友，對話就越粗魯;越是熟的朋友，行為就越猥瑣;越是熟的朋友，開玩笑就越不計較;越是熟的朋友，你出來玩就越是要管你;越是熟的朋友，見面少了就越思念;越是熟的朋友，你一有錯他就越毫不留面地罵你;越是熟的朋友，不開心時他想起的第一個人就越是你。

五、愛是生命中最絢爛的一場幻覺，太荼蘼，有時，走完天涯路，也不願醒來。

六、如果兩個人註定要在一起，最終他們總會找到方法找回彼此。

七、時光遠了，很多東西也散了，故事早就已經結束，不回味就也罷。悲傷久了，我也習慣了，有了冰冷，也就忘了溫暖。一切好似，註定季節渡口的自己在雨天里撐起一把傘，雨停了卻不想把傘收回來。

八、每個人的電話本里，都會有那麼一個你永遠不會打，也永遠不會刪的號碼;每個人的心裡，都會有那麼一個你永遠不會提，也永遠不會忘的人。

九、人生最大的就是健康地生活著。人生中有兩大目的：一是得到想要的東西，二是享受得到的東西。擁有財富的品格和內涵，比簡單的財富數字更為重要。生命只有一次，美麗只有一次;人活一世，從容達觀一些，就會輕松自在一些。沖動來自於激情，平靜來自於修煉;別讓外界浮躁了自己。

十、借一抹寒冬的掠影，誰在那扇門的外邊翹首哀傷的痴望?聲聲嘆息勾勒出曾經一次次打開那扇門的歡愉，一緣的聚散，所有的快樂都已化為灰燼，風吹灰揚，煙花過後是宿命里的悲傷離別。

十一、距離之所以可怕，因為根本不知道對方是把你想念，還是把你忘記。

十二、就算全世界都與我為敵，我也能傲然站立雲端上，輕視腳下人群匆忙的蒼涼。

十三、你就像那劃過藍天的鴿哨，給我帶來心靈的靜遠和追求。

十四、有人會問，女孩子上那麼久的學、讀那麼多的書，最終不還是要回一座平凡的城，打一份平凡的工，嫁作人婦，洗衣煮飯，相夫教子，何苦折騰?我想，我們的堅持是為了，就算最終跌入繁瑣，洗盡鉛華，同樣的工作，卻有不一樣的心境，同樣的家庭，卻有不一樣的情調，同樣的後代，卻有不一樣的素養。

十五、如今形隻影單。留我獨自站在天涯的此岸，輕觸流年裡的記憶，曾溫暖我的雙肩，牽手的瞬間，在眼前不斷的浮現，隨著記憶的片段彷彿又回到了那一年，你說，今生來世我與你相依相伴，月光下，你我幸福的相擁在一起，天上的月亮也在為我們的感情而沉醉，一切恍如夢幻般，醒來，你已在彼岸。

十六、我們再也回不去了!我們不可能再有一個童年;不可能再有一個初中;不可能再有一個初戀;不可能再有從前的快樂、幸福、悲傷、痛苦。昨天，前一秒，通通都不可能再回去。生命原來是一場無法回放的絕版電影。

找一個屬於自己的地方，在眼淚中懂得遺忘的傷

一、如果你願意的話，今晚去麥當勞餐廳會見一位漂亮的小姐，並與之共進晚餐。時間是晚上七點。我建議你扮演神秘和英俊的男士角色。

二、一段相遇，傾心了，是兩份相思。一種相思，體會了，是兩處閑愁。緣來，守一輪明月，居一方蘭亭，提序等你回。緣去，憶一幕往昔，淡一場塵緣，情字怎堪解?塵緣如夢，不過一指風華，緣來緣去，只緣一滴硃砂。遇見，別問是劫是緣。緣來惜取，緣去不驚，花開花落，不說離殤，且訴溫暖，予你緩緩念。

三、所有的標准都是為了不愛的人准備的，當你遇到你心動的人之後，你的標准就不再是標准了。這是沒有道理的，比如你不知道為什麼有的人能讓你魂牽夢繞很多年?那些感情是沒有原因的：你愛他/她，不知道為什麼。

四、那時的你，壯志滿懷，纏身於名利爭斗、仕途拼殺、富貴追逐，沒有閑暇抬頭看一朵雲游，低眉賞一朵花開。白日睜眼真槍陽算，夜來夢中暗箭陰謀。可惜，人生不如意事十之八九。你縱是費盡心機，終是有失敗之時。

五、男人只有窮了， 才知道哪個女人最愛你。 女人只有老了， 才知道哪個男人真愛你。 朋友只有落魄了， 才知道誰對你最真，誰最在乎你。 陪伴，不是你有錢我才追隨; 珍惜，不是你漂亮我才關注。 時間留下的，不是財富，不是美麗，是真誠。

六、我們珍惜相遇，不管是曾經還是將來。一段故事，意味著一個緣份的起點，結局有你么，我想命運早已安排。走過花季、雨季，走過那個青春離散的十八歲，那些曾經溫暖的諾言和溫和的笑容，那些曾經明亮的眼神和善良的任性，一切成為我難以撫平的傷痛和無法忘卻的記念。暮然回首，才發現我已經不再擱淺。滄海桑田，里程碑里刻下的某段歲月，某段年華，某段回憶已經不再悲傷

七、話說與不說都是傷害，有些人留與不留都會離開。如果我放棄了，不是因為我輸了而是我懂了。找一個屬於自己的地方，在眼淚中懂得遺忘的傷。每個人都有自己的，別把人生搞得太復雜，讓一切變得簡單些，喜歡了就爭取，得到了就珍惜，錯過了就遺忘。向日葵經歷了風雨，站在陽光下更顯燦爛。

八、我不知道時間會告訴我什麼，也不知道時間會留下什麼。只是任意的放開時間，讓它從指縫中悄悄流逝，我知道它走了，卻什麼也沒說，也沒有挽留，因為我從不相信 挽留 會給我們留下什麼。

九、世事如花，瞬間的耀眼閃光，迷失的是某個時段，而後淡定地去面對，一切都會自然的綻放，自然的凋零，無需刻意，無需太過執著。執一盞茶，翻開或淡或濃的書冊，隔年的故事在水墨里暈開

十、一場意想不到的意外，盡在我的身上演繹得淋漓盡致，淚水的氣味回繞在病房的每一個角落，默默的流淚，靜靜的回味。一次命運的轉折，一場生命的輪回，讓一切變得天翻地覆，驚醒了一個夢。

十一、時光如沙漏一般從指尖緩緩流逝，那些泛著腐爛氣息的回憶，飄盪在這個春日的傍晚。我嘗試著遺忘，或者說一直都在遺忘，把那些發生過的和未發生的事情都格式化在記憶之外的時間。記憶的青春，青澀的，迷離的親情和那殘缺的友情。我努力收集那些溫暖的畫面，用的的詞語去貫通十八歲的季節。一切彷彿都是徒勞，那些閃耀著冰冷光芒的畫面，像冰冷的枷鎖，纏繞著我整個青春的夢境。

十二、每個人都有自己不同的人生，要是每個人都一樣，那這世界就無趣了，人生因為自己的不同而稱之為你的人生，這世上最重要的東西是用眼睛看不到的，用一顆樂觀的心去生活，學會珍惜自己身邊的一切，學會讓自己快樂的生活，你也有許多別人比不上的優點，只是你自己沒有發覺，或者是你自己覺得很平常而沒有重視罷了。

十三、有沒有那麼一個人，讓你曾經發了瘋的想，現在卻拼了命的忘。不要等待，因為，你不知道等待需要花費多少的時間 。有些東西，就像蒲公英一樣，一吹就散。而這樣的東西，我再也不會不期望。時鍾總是走個不停，時間也總是不離不棄，而我們，也都不再是無理取鬧的孩子。

十四、我為得到您的垂青而幸福，又為離您如此遙遠而感到傷悲。祈求上蒼賜我以忍耐，並且不要把我倆重逢的良辰推得太遠。

十五、人生本來苦短，何必把時間用在恨別人和被人恨之中。對，沒有誰規定必須喜歡那個喜歡你的人。可是，也沒有誰規定一定要傷害那個喜歡你的人，不是嗎?既然愛過，那麼就溫柔的放手吧。

十六、最徹底的報復，是原諒和遺忘。所有的 我開玩笑的 都一定帶著一點點認真;所有的 我不懂 其實還是有一點懂;每一次 我不在乎 背後都有一點點在乎;每一次 我沒事 背後都還是有那麼一點傷痛;每一句 你行的 背後其實還是有很多擔憂;每一句 我可以 其實還是有一點點膽怯!

十七、每一次想起那麼多，殘留在心裡關於你的點滴時，自己也是如此的難受，從來沒有想過，你可以愛我如此至深，傷害中承載著一個人所有的痛楚，卻是不肯放棄對我的愛，當你曾問我有沒有真的愛過你時，我面對著你的疑問，又讓自己開始難受了，我知道對於那時脆弱的自己，你給予我的除了溫暖之外，縱使我在白雲飄盪的藍天下，也少了以往悲傷中的眼淚，轉角處的遇見，更讓我懂得了如何才能去愛一個人，如何才能走出心傷，走出破碎的記憶。每一次的想起，有了無盡的想念，就如滿天繁星中夜裡，都不曾卸下對你的想念。

十八、踱步雲水間，回眸千網路，誰的身影如蓮花的沉浮，又如桃花的妖媚?我的目光穿越前世，前世，雲海如煙，滿樹的梨花似雪，恰似小荷風月。無聲中，我雙腿盤坐，環抱瑤琴，彈破風花雪月，你卻不在。

十九、站在十八歲的門口青春是一串風鈴，我看見它掛在十八歲的門口，隨著風兒叮當作響，朝我招著手。我知道跨過這道門，我就要向青澀的少年作別了，邁向屬於我的成熟人生。

Ⅵ 甲骨書距今有多少年

甲骨文是商朝(約公元前17世紀-公元前11世紀)的文化產物,距今約3600多年的歷史。 商代統治 者迷信鬼神，其行事以前往往用龜甲獸骨占卜 吉凶，以後又在甲骨上刻記所佔事項及事後應 驗的卜辭或有關記事，其文字稱甲骨文。 自清末在河南安陽殷墟發現有文字之甲骨，整整100年了,目前出土數量在15萬片之上，大多為盤庚遷殷至紂亡王室遺物。 以出至殷墟，故又稱殷墟文字；因所刻多為卜辭，故又稱貞卜文字。甲骨文目前出土的單字共有4500個,已識2000餘字,公認千餘字。它記載了三千多年前中國社會政治， 經濟，文化等各方面的資料。是現存最早 最珍貴的歷史文物。 甲骨文字記載的是後來被稱為漢字的中國漢朝隸書文字的淵源。為與宋書（體）、明書（體）、楷書、...形式上一致,可以稱甲體（書）、骨體（書）、金體（書）、帛體（書）、竹體（書）。為與「漢字」對應,可以稱為商（夏、殷）字。 對比漢字與商字（甲骨字）、周字（金字）,才好理解字本義。（與《說文》不同,本網站把字形成淵源分為象形、象聲、象事.這*分類要素的進一步分化的象形[可見;靜態]、象聲[目不可見;耳聞]、象事[可見;動態]、象意[不可見;思考]..是後來名詞、動詞、形容詞、數詞、..等詞類的淵源）甲骨文字打開了觀察3000年前黃河流域人們生活的窗戶。 甲骨文 甲骨文，是商代（公元一四○○）的文字。這些文字因為刻在獸骨或龜甲上，故名獸骨龜甲骨文。文字是以契刀刻劃的，故又名「契文」「契刻」。文字的內，除極少數屬於紀事外，大部分是屬於當時王公問卜的記載，，人們使用毛筆和小銅刀，把文字書寫、刻畫在龜甲或獸骨上，當時所用材料大部分是烏龜的腹甲以及牛的肩胛骨，後人於是合稱為「甲骨文」，也稱為「卜辭」或「貞卜文字」。。此外，因甲骨文字出土的地方在河南省安陽縣，原來是殷代古都，所以又稱為「殷墟文字」。 商代的甲骨文，大約在十五萬片以上。這些甲骨一般都是破碎的，只有極少一部份是完整的。已經整理出來的甲骨文單字，除去重復的和異體的 約有四千五百個左右。其中，能夠准確認識的約有九百 多字，這些大多數是比較常用的字。此外，不能確認的 約三千五百字，大多數是人名、地名等專名字。 甲骨文的內容是什麼呢？甲骨文距離現在雖然已經有了三千多年，但是它已經是一種相對地定型。並且書寫得熟練，很成熟的文字了。它的文辭的內容除了關於占卜某時某日的吉凶、祭祀（常卜要殺多少人、多少牛、羊、犬等牲畜）、征伐、狩獵和年成的豐欠以外，還有占卜天氣風雨、出行、生育、孩子、疾病等等。 甲骨文最先是在河南安陽附近的小屯村裡被發現的，當時，無意中讓它們重見天日的農夫們，把這些為數不少的骨頭當作葯材，賣給葯鋪。清末時，一些骨片傳到劉鶚手中，劉鶚立刻發現到這些骨片上的文字比周朝青銅器上的鍾鼎文年代更早。後來，羅振玉、王國維、郭沫若、董作賓等學者也開始著手研究這些文字，並進一步確定這些文字的年代是商朝。 甲骨文的內容大部分是殷商王室占卜的紀錄。商朝的人皆迷信鬼神，大事小事都要卜問，有些占卜的內容是天氣晴雨，有些是農作收成，也有問病痛、求子的，而打獵、作戰、祭祀等大事，更是需要卜問了！所以甲骨文的內容可以隱略了解商朝人的生活情形，也可以得知商朝歷史發展的狀況。 甲骨文的發現最早時間，是在清末光緒二十五年以前。發現地點，在河南省安陽縣小屯村的洹河南岸田莊。村人於耕種時，在土層中掘出一些龜甲獸骨碎片，其中大部刻有奧難辨的文句。當時，村人當作龍骨轉售葯店為葯村。直至光緒二十五年（一八九九），經考古學家王懿榮發現，確定了它在研究歷史資料上具有珍貴的價值後，就開始被介紹到了學術界。復經劉鶚、孫詒讓、羅振玉、王國維、葉玉森諸家的先後搜集考究，其中羅振玉更瘁全力以為提倡，始奠定了「甲骨學」的地位。 甲骨學的著述，最早問世的是劉鶚的「鐵雲藏龜」，時在清光緒二十九年（一九 ○二）出版，續有孫詒讓的「契文舉例」、羅振玉的「商卜文字考」、「殷墟書契考釋」、「待問編」。商承祚的「殷墟文字類纂」、王國維的「殷卜辭中所見先公先王考」及「續考」、王襄的「簠室殷契類纂」、葉玉森的「殷契鉤沉」、「說契」、「研契譚枝」、朱芳圃的「甲骨文字編」、孫海波的「甲骨文編」、董作賓的「甲骨文斷代研究例」、「甲骨文字集釋」、金恆祥的「續甲骨文編」、嚴一萍的「殷商編」、「甲骨文 斷代研究新例」、繞宗頤的「甲骨文續編」、「殷墟文字甲乙編」。更有歐美傳教人士及日本學者等，亦先後於民國十七年中央研究院繼續發掘時，在我國搜購甲骨甚豐，並多有專著發表。 近三十年來，對甲骨學最有貢獻的，應推董作賓先生。董氏曾親自參與發掘甲骨出土工作，他據殷代卜辭，將過去甲骨學的研究階段，分成前後兩期，前期從光緒二十五年己亥，到民國十六年丁卯（一八九九到一九二七），共為二十八，後期自民國十七年戊辰，到民國三十八年己丑（一九二八到一九四九），共二十二。 甲骨文字風格衍變：甲骨文字有契刻體與筆寫體兩種書體互用發展所造成，大體上說，是由契刻體向筆寫體方面發展的。董作賓氏據殷代卜辭，把貞卜人群，分為五個時。以甲骨文字變化，書體變遷，追錝時代，以十干十二友常用字為例，闡明其字形。自第一期到第五期的變化過程中，發現了各期甲骨文書寫風格不同，各有其特徵。 第一期（武丁時）的書法風格，至為宏放雄偉，以甲骨大版大字為代艱作。此類大字常是強力的，雕的筆劃很粗壯，並填有朱墨（硃砂、墨）。其中也有工整秀麗的小字，都極為精彩。這些都是承受中興英主武丁風格，其氣魄之宏放，技術的熟練，頗為驚人。其書家有韋、永、賓。 第二期（祖甲、祖庚時代）書風較為謹飭。祖甲、祖庚是繼承第一期武丁的守成賢君，所以當時的卜師，嚴守規則而少變化。其書家有旅、大、行、即。 第三期（廩辛、庚丁時）書風轉變，陷於頹靡，前期老書家已經作古，豪放書風掃地，當期的書家，筆力多幼稚柔弱，甚至筆誤頗多。此期書者，皆未署。 第四期（武乙、文丁時）的貞人，卜辭上不署書契者的名字，此一期，武乙、文丁時代新興書家，盡去前期筆力幼弱之敝，作品生動、勁峭、時逞放逸不羈之趣。此期署名之書家，僅狄一人，其餘尚未發現。 第五期（帝乙、帝辛時代）的書風、除少數獸頭大字刻辭外，其餘的都異常嚴肅工整。理由是： 貞卜事項，王必躬親，卜辭的段、行，字都很均整，如蠅頭小楷，文風丕變，製作一新。其書家有泳、黃。 甲骨文占卜的方法是將處理後的龜甲或獸骨，在背面加以鑽洞到即將穿透又尚未穿透的程度，再用火烘灼，龜甲的正面就會在鑽洞的四周圍出現裂紋，這些紋路稱為「兆」。負責觀察紋路的人，也就是負責占卜的人，叫做「卜官」，在判斷吉凶之後，才將卜問的內容書寫、刻畫在甲骨上。除了卜吉凶之外，有部分甲骨文是用來記事的。記事的甲骨文字多用刀子契刻，有的先用筆寫，然後刻畫出來，也有的是直接刻畫出來的。甲骨文多數由上而下直行書刻，這種方式仍是今日中文常用的格式。 事實上，甲骨文並不是中國最早的文字，中國文字的產生其實遠在甲骨文之前，例如一些刻畫在陶器上的文字~陶文，在六千多年前已經產生。如果文字代表文明的開始，可知甲骨文之前中國文明的腳步早就啟動了。 肩胛骨文 河南安南小屯出土，中央研究院史語所藏。商朝在西元前十八世紀，是當時東亞唯一使用文字的國家，殷商迷信鬼神，遇事都要貞卜，而貞卜一般都用龜腹甲或牛肩胛骨，合稱甲骨。依董作賓先生的甲骨文斷代，我們知道甲骨文的字體結構在不同的時代有不同的形式，本件屬於第一期甲骨文。+1 已贊過

Ⅶ 清明節圖片帶文字,清明節祝福圖片大全

1、又是一年清明時，霏霏細雨，點點愁思，幾多離人淚！遠在天堂的親人、朋友，你們可好？每個人的內心深處，都存在著一份對已故親友的思念，雖然已是天各一方，但這份念想卻始終將我們牢牢的連在一起。讓我們寫下這份牽掛，微遞到天堂！
2、奶奶、爸爸、媽媽：又是一年清明節快要肆數到了，上周末我帶著愛人和孩子到石門峰去看望了你們，回來後還是想念你們，我知道你們都很心疼我，不放心我，但是現在我已經長大了，請你們都放心吧，漢林會照顧好我的，我也會照顧好這個家。

18、一生很長，長到你想不出要多麼勇敢才能承受所有的挫折與煎熬；一生很短，短到你想不出要怎麼珍惜才能不負所有的關愛與祝福。但，一生再長，也終將老去；一生再短，此刻尚還鮮活。清明將至，懂得珍惜，把關愛和祝福送給我關心的朋友，願心情靜好，快樂微笑。

19、清明節到，踏青好，生活勞累全消除，身心放，精神好，春光盪漾心情好，多散心，氣順暢，輕聲問候已送上，願友平安更吉祥！清明節時節快樂哦！

20、清明時節雨紛紛，飄揚紛飛繞路人。漫天飛舞的雨絲，是對你思念的淚光。失去的，無法彌補；失去的，要學會淡忘。生活，還得繼續南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。