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用道德的示範來造就一個人,顯然比用法律一約束他更有價值。這里給大家分享一些關於做一個有道德的人 手抄報 ,供大家參考。
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「六一」 兒童 節前夕,在我九歲生日的那一天,一向很嚴肅的爸爸一邊用一種充滿期待的眼神看著我,一邊從懷里掏出一本書,語重心長地說:「閑著的時候看看這本書吧,很快就要長成男子漢了,應該積累一些做人的基本要素了吧。」做人的基本要素?爸爸的話讓我思緒萬千……
那是一本《道德與文明》期刊,只看書的名字,對我不可能產生多大吸引力,可是爸爸的那幾句話,讓我帶著許多的疑問和好奇,走進了這本書……現在,我不由地會說:「好書!真是一本能讓我伏乎知書達理、明理做人、慧眼識金的青少年讀物。」
這本書圖文並茂,語言生動,既有介紹性的文字,又有誦來朗朗上口的小詩;既有形象感人的小 故事 ,又有充滿智慧哲理的 名言 警句;既有我們熟悉的禮儀常規,又有貼近青少年生活的鮮活事例……總之,書中內容真實,話語中肯,道理淺顯易懂而又不乏味,真的發人深思。
讀著這本書上的字字句句、段段篇篇,讓我了解了祖國的偉大之處,為自己的祖國是一個禮儀大國而倍感自豪!我要做一個合格的好孩子,養成各種好習慣,遇事鎮定沉著。即使面對困難,我也要學會肢廳友微笑,在各方面樹立自己良好的形象。作為學生,學習是我的首要任務。愛學習,不僅僅是 口號 ,更是行動與責任。尊重他人,尊重父母長輩將是我這一生的必修課!「烏鴉反哺」是我心中銘記的篇章!
這些年,我們在父母和老師的培育下茁壯成長,感受知識帶給我們的美好與力量,懂得了做人要誠實守信,明白了勤儉節約要從小事做起……成長過程中我們的確學會了許多。然而,在讀過這本《道德與文明》之後,我又不得不承認自己疏忽了一樣很重要的做人要素——感恩。
我們是新時代的少年兒童,肩負著新時代賦予我們建設文明社會的重任。「文明社會」是所有人都嚮往的,其實建設文明社會也並不難:許許多多有道德的人生活在一起,不就是一個文明的社會嗎?
讀書做人!我讀過了,我學過了,我希望自己如書上面所說的那樣一一去做。雖然我才9歲,說這些還顯得稚嫩,底氣不足,但是我自信,我會成為一個講文明、有道德、會感恩的新時代「男子漢」!
做一個有道德的人手抄報2
有一種東西,每個人都必定要具有,但這種東西時常阻止著我們,不讓我們做一些不正當的行為。而道德時常提醒著我們不要亂堆垃圾、不要隨地吐痰、不能說不道德的話……
那天,我和媽媽來到公園,正享受著和煦的春風。「撲通——」從遠處傳來了響聲,我們的目光便投向了垃圾桶。仔細一看原來是,年輕的小夥子把喝了一半的飲料罐投進垃圾桶時,不小心沒投准,就掉了出來,撒了滿地。「唉!文明只差一步」媽媽在一旁小聲的嘟囔著。突然,從遠處走來了一位小女孩正在溜冰,「撲通」一聲摔了個狗啃泥。小女孩「哇哇」地大哭,小女孩的家人聽見了便立即跑了過來,趕緊扶起她。只見小女孩衣服上全是黏糊糊的。
我曾經聽過一個故事,小王向小明借3元錢,3元對於小明來說,雖然不是一筆大的數目,但是這是他一個月的零花錢,他正猶豫不決,到底是借,還是不借?看著小王心急如焚的樣子,他想,小王一定是有什麼急事,馬上就要用了於是就借給了他3元錢,小王萬分感激,連聲說:「下次有錢我一定會還你的」。但是,到了第二天,小王竟然沒有來上課。接連著兩天,還是沒見小王來上課,小明失望極了,心想,這真是宜個不講信用的小王,這3元就當丟了吧。
傍晚小明靠在窗口看著風景,突然想小王到底去了哪裡。「咚咚咚」,從門口傳來了歷槐一陣敲門的聲音拉回了他的思緒,他向窗外望去,只見窗外站立著一人,他正一手抹著汗,一手攥著什麼東西。他連忙去開了門,正是小王。小王張開了五指,手心裡拿著3元紙幣說道:「對不起,我本來早該還你的,可是,我,那天,我幫人推車,終於賺足了3元,我就睡了一覺,醒來後就現在了。」
社會在進步,社會在發展。彈指一瞬間,人類已昂首進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里,
中國戰勝了衰落走向振興;戰勝分裂走向統一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態向世人展示著自己。
但是關於公民道德修養的任務勢在必行。因為沒有倫理道德的社會,將何其混亂不堪!人們啊,讓我們行動起來到的從生便的小事做起吧!
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讀書使人充實,討論使人機智,筆記使人准確,讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學,皆成性格。這里給大家分享一些關於做一個有道德的人 手抄報 ,供大家參考。
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道德,是一個良好公民的基本素質。道德滑搏桐,其實很簡單,把廢紙扔進垃圾桶,主動打掃衛生,扶起一棵倒了的樹苗,熱心幫助需要幫助的人,等等等等,這些都是道德的行為。一個小小的舉動,都能閃爍出道德的光輝。
同樣,不道德,也可能很簡單,不經意之間,一個小小的行動,也會帶來不和諧的音符:大街上,有人隨意扔下一個煙蒂;馬路上,行駛的車輛上飛出一個可樂瓶;花園里,一隻腳踩上了路邊美麗的花朵;走廊中,幾個無視別人行走的同學在互相追逐打鬧,急速奔跑。
所以,對我們來說,做一個有道德的人,就是簡單的兩句話:「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」。我們的心中,要有他人,要有社會,要有公德,要有美好的信念和願望。
今年暑假,我跟爸爸媽媽去三峽旅遊,在機場等候安檢的時候,人很多,機場就用簡易的塑料欄桿彎來彎去彎了好幾個彎,大家也就排成了彎來彎去的「弓」字形。不知怎麼的,有一小段欄桿被碰倒了,一對爸爸媽媽拉著小孩就直接跨過了欄桿,排到了隊伍的前面。這下子可好了,好幾個人都跟著跨了過去。媽媽拉起了我的手,看看我,看看欄桿,用眼神詢問我:「要麼,我們也過去?」我搖了搖頭,緊緊地拉住了媽媽的手,繼續站在原來的隊伍中。還有更多的人和我們一樣,似乎沒看到那個小缺口,看都不看那兒,依舊排著彎來彎去的隊伍,秩序非常好。
我真為自己感到驕傲,更為這么多有著良好道德素養的社會公民而感到自豪!我為人人,人人為我,做一個有道德的人,就能讓自己、讓他人更快樂,讓社會更美好!就讓我們從小事做起,從點點滴滴做起,做一個有道德的人!
相信我,只要你願意,你一定能走好道德之路。
做一個有道德的人手抄報2
義大利詩人但丁說過 :「一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。」這句話讓我明白了知識與道德的關系,也感覺到道德的重要性。從我懂事開始,爸爸、媽媽要我做一個品行端正的人,我也每時每刻都在提醒自己要做一個有道德的人。
有一次,我和爸爸去少年宮玩,少年宮里人山人海,幾乎每個游樂項目前都排著長長的隊伍,我和爸爸也排在隊伍中。忽然,我聞到了一股嗆人的煙味,回頭一看,原來排在我後面的一位叔叔排著隊開始抽煙了。「叔叔,您能把煙滅了嗎?」我小聲的問道。那位叔叔愣了一下,說:「我才點上呢,你就要我滅了它,多浪費呀!」「吸煙有害健康,而且這里這么多小孩都要因你而被動吸煙,請你滅了香煙吧!」再我的勸說下,叔叔熄滅了手中的香煙。爸爸和周圍的人們都向我投來了贊許的眼光,我心裡可高興了,比玩什麼游樂項目都開心,原來做一個有道德的人是這么快樂!
其實,做一個有道德的人很簡單,只要做每一件事都用心想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。
公交車給需要照顧的乘客讓座;把盲道上的障礙物推開;公共場所不大聲喧嘩,不隨地吐痰,不亂丟瓜皮紙屑;大家自覺愛銀岩護公共財物,撿起地上的垃圾丟進垃圾桶……這些不起眼的小事都是道德的體現。
人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。現在開始,從自己開信坦始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,做一個有道德的人。
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⑤ 文明道德的手抄報
有關文明道德的手抄報
有關文明道德的手抄報,製作手抄報的要領就是簡潔美觀,手抄報的步驟和方法都不難,手抄報需要班級團結一心,拒絕死板的單一版式,那麼你知道哪些有關有關文明道德的手抄報。
1、關於文明禮儀的手抄報圖片:文明禮儀的介紹
文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,並以風俗、習慣和傳統等方式固定下來的。文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現,更是城市的素養、更是國家的臉面。所以,我們作為具有五千年文明史的「禮儀之邦」,就更應該用文明的行為舉止,合理的禮儀來待人接客。這也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。 禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、動作,語言,服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有禮儀、公共場所禮儀、待客與做客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節,禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀,使人們在「敬人、自律、適度、真誠」的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。 禮儀也是校園文化的重要表現形式,具有良好禮儀習慣的人首先給人以「賞心悅目」之感,能調節人與人之間的關系,在學校,禮儀能使老師與學生、同學與同學之間的關系更加和諧、融洽、友善,使校園的文明氛圍更加濃厚。
2、 關於文明禮儀的手抄報圖片:
文明禮儀之見面禮儀 握手禮 握手是一種溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式。與他人握手時,目光注視對方,微笑致意,不可心不在焉、左顧右盼,不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下,握手的時間不宜超過3秒,必須站立握手,以示對他人的尊重、禮貌。 握手也講究一定的順序:一般講究「尊者決定」,即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手來之後,男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應。若一個人要與許多人握手,那麼有禮貌的順序是:先上級後下級,先長輩後晚輩,先主人,後客人。 鞠躬禮 鞠躬,意即彎身行禮,是對他人敬佩的一種禮節方式。鞠躬時必須立正、脫帽、行禮,或是邊鞠躬邊說好聽的話。鞠躬前視對方,以表尊重的誠意。 致意 致意是一種不出聲的問候禮節,常用於相識的人從各種場合打招呼。在社交場合里,人們往往採用招手致意、欠身致意、脫帽致意等形式來表達友善之意。
3 、關於文明禮儀的手抄報圖片:
中國文明禮儀小故事 嚙指痛心 曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,世稱「曾子」,以孝著稱。少年時家貧,常入山打柴。一天,家裡來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:「有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人,以禮相待。曾參學識淵博,曾提出「吾日三省吾身」(《論語·學而》)的修養方法,相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典,後世儒家尊他為「宗聖」 親嘗湯葯 漢文帝劉恆,漢高祖第三子,為薄太後所生。高後八年(前18)即帝位。他以仁孝之名,聞於天下,侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯葯,他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發展農業,使西漢社會穩定,人丁興旺,經濟得到恢復和發展,他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。 蘆衣順母 閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說:「孝哉,閔子騫!」(《論語·先進》)。他生母早死,父親娶了後妻,又生了兩個兒子。繼母經常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:「留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動,就依了他。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子。
禮儀手抄報簡單標題:文明禮儀宣傳
一、文明禮儀宣傳手抄報簡單內容:關於禮儀的概念
從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與做客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節。禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌,加強道德實踐應注意禮儀,使人們在「敬人、自律、適度、真誠」的原則上進行人際交往,告別不文明的言行,禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規律性。
二、文明禮儀宣傳手抄報簡單內容:交談禮儀有哪些?
言談作為一門藝術,也是個人禮儀的一個重要組成部分。
禮貌:態度要誠懇,親切:聲音大小要適宜,語調要平和沉穩:尊重他人。
用語:敬語,表示尊敬和禮貌的詞語,如日常使用的「請」、「謝謝」、「對不起」、第二人稱中的「您」字等。初次見面為「久仰」:很久不見為「久違」:請人批評為「指教」:麻煩別人稱「打擾」,求對方給方便為「借光」,託人辦事為「拜託」等。要努力養成使用敬語的習慣。現在,我國提倡的禮貌用語是十個字,「您好」,「請」,「謝謝」,「對不起」。「再見」這十個字體現了說話文明的基本的語言形式。儀態舉止。談話姿勢:談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養和文明素質,所以,交談時,首先雙方要互相正視,互相傾聽,不能東張西望,看書看報面帶倦容,哈欠連天,否則,會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。
三、文明禮儀宣傳手抄報簡單內容:文明禮儀,伴我成長
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養,交際能力的外在表現的。對於一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程、道德風尚和生活習慣的反映。重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染,嘲弄,丟盡了中國人人的臉,這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
四、文明禮儀宣傳手抄報簡單內容:關於禮儀的名言15條
1、 一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。——歌德
2、 不學禮,無以立。——孔子
3、 人無禮不生,事無禮不成,國家無禮不寧。——荀況
4、 人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。——孔子
5、 人的一切都應該是美的,面貌、衣裳、心靈、思想。——契科夫
6、 從儀態了解人的內心世界、把握人的本來面目,往往具有相當的准確性和可靠性。——達芬奇
7、 凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也。——《晏子春秋》
8、 利益,是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生
9、 品德,應該高尚些;處世,應該坦率些;舉止,應該禮貌些。——孟德斯鳩
10、 國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身尚禮則自修,心尚禮則自泰。——顏元
五、正確的坐姿手抄報內容資料:
優雅的坐姿傳遞著自信、友好、熱情的信息,同時也顯示出高雅莊重的良好風范。我們經常會見到一些不雅緻的坐法,比如兩腿叉開,腿在地上抖個不停,而且腿還蹺得老高,在一定的場合是有違禮儀的。現將入座與離座的禮儀介紹如下:
(1)入座的基本禮儀
在必要的場合中,入座時應注意以下幾點:
①在別人之後入座。出於禮貌,和客人一起入座或同時入座時,要分清尊卑,先請對方入座,自己不要搶先入座。
⑦從座位左側入座。如果條件允許,在就座時最好從座椅的左側接近它。這樣做,是一種禮貌,而且也容易就座。
③向周圍的人致意。在就座時,如果附近坐著熟人,應該主動跟對方打招呼。即使不認識,也應該先點點頭。在公共場合,要想坐在別人身旁,還必須徵得對方的允許。還要放輕動作,不要使座椅亂晌。
④以背部接近座椅。在別人面前就座,最好背對著自己的座椅,這樣就不至於背對著對方。得體的做法是:先側身走近座椅,背對著站立,右腿後退一點,以小腿確認一下座椅的位置,然後隨勢坐下。必要時,用一隻手扶著座椅的把手。
(2)離座的基本禮儀
在離座時,應注意如下幾點:
①事先說明。離開座椅時,身邊如果有人在座,應該用語言或動作向對方先示意,隨後再站起身來。
②注意先後。和別人同時離座,要注意起身的先後次序。地位低於對方時,應該稍後離座。地位高於對方時,可以首先離座。雙方身份相似時,可以同時起身離座。
③起身緩慢。起身離座時,最好動作輕緩,不要「拖泥帶水」,弄響座椅,或將椅墊、椅罩弄得掉在地上。
④從左離開。有可能時,坐起身後,要從左側離座。和「左入」一樣,「左出」也是一種禮節。
⑥ 道德手抄報資料 道德手抄報資料精選
1、道德是社會意識形態之一,是人們共同生活及其行為的准則和規范。道德通過社會的或一定階級的輿論對社會生活起約束作用。
2、凡是人的活動都是為了獲得某種幸福,區別在於幸福的種類和完滿的程度不同。道德的活動既然是一種活動,當然也不能例外,它也是為了追求某種幸福。人類的靈魂可以粗略地分成三個部分,即營養和繁殖的部分、感覺和慾望的部分、心靈和理性的部分。道德既然與實踐和活動密切相關,所以它的目的就在於追求人類靈魂中感覺和慾望部分的幸福。
3、有人說道德的准則是自由,而把自由又定義為既不壓迫人,也不受人壓迫。這話一半正確,一半不正談飢確。因為相同人的幸福是相同的,不同人的幸福是不同的。對幸福一概而論,是智力不成熟的表現。人的性格是有多樣性的,有的人愛好思考,有的人愛好運動。即便同一個人,小時候和長大了的性格也有可能不同。因此,幸福和升慎快樂也具有多樣性。對待不同的人,幸福既然不可以一概而論,相應的道德也就不可以一概而論。如果對象全都是自由人,那麼既不壓迫人,也不受人壓迫誠然是一種道德,但是如果對象一方是自由人,一方是奴隸,吵侍敬那麼道德就是一方壓迫另外一方。不可以強求相同的人遵循不同的道德,也不可以強求不同的人遵循相同的道德。
⑦ 關於道德手抄報的內容
做一個有道德的人
義大利詩人但丁說過:「一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。」我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:「轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而至。」這就說明,道德是做人的基本准則。
怎樣做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起,嚴於律己,那麼我們每做一辯基件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善於由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。
做一個有道德的人,要注重培養自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果,也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。
古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分灶顫重視。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;隱灶敗道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,做一個有道德的人。
⑧ 道德手抄報裡面的內容寫什麼
道德手抄報裡面的內容寫什麼,具體如下:
德育標語。
1、加強道德教育,倡導時代精神。
2、提高公民道德素質,促進人的全面發展。
對抗挫折方法。
面對挫折,我們可以這么做:
1、不對自己過分苛求。為了避免挫折感,應當把目 標定在自己能力所及范圍之內。
2、不對別人期望過高。每個人都有自己的長處和短處, 不能強求別人符合自己的要求。
3、 疏導自己的憤怒情緒。發怒時盡量把怒火泄於其他 方面,如打球和唱歌之上,以消火泄憤。
4、 能伸能屈。當大前提不受影響的情況下, 無需過分計較小處,以減少自己的煩惱。
5、向別人傾訴煩惱。把抑鬱埋於心底,只會令自 己鬱郁寡歡。如果把內心的煩惱告訴知己好友,心情會頓感舒暢
6、助人為樂。幫助別人可 以使自己忘卻煩惱,更可以獲得珍貴的友誼。
7、集中精力處理近事。這樣可以減輕精神 負擔,以免弄得心力俱憊。
8、不要處處與人競爭。以和為貴,不四面樹敵,以免經常處於 緊張狀態
9、認識到挫折具有雙重性,挫螞搭折會給人以打擊,帶來損失和痛苦,但也能使人 奮起、成熟,從中得到鍛煉。 小學生在學習、生活當中,遇到挫折是經常的,不可避免的,小學生應該正確對待所遇 到的困難和挫折,認識到困難和挫折是我們生活中的配塵一部分,學會如何應付所遇到的挫折, 提高挫折耐受力。
從這個意義上說,挫折對我們來說是一種成熟和成功的「催化劑」,只 要能從容地面對它,自信地戰勝它,成功就離我們很近了。
⑨ 公民道德宣傳日手抄報內容
文明是我們每個人要具備的優良品質,城市是我們共同的家園,創建文明城市是我們每個人的責任。手抄報的主要內容:文明禮貌、文明公約。關於公民道德的手抄報 :禮儀文明伴我行。
文明是中華民族的傳統美德,文明就在我們身邊,需要我們共同做、共同去維前扮護,文明城市就在我們身邊。文明從身邊的每一件小事做起,文明禮儀伴我行。
公民道德宣傳日手抄報四年級簡單漂胡散亮,學習爭先雖重要,文明禮貌也要好。學校規定都遵守,見到老師有禮貌。同學之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護公物放心上,樹立新風我做到。
手抄報:
1、慧做灶首先要確定手抄報的主題。
2、然後設計手抄報的框架以及大致結構。
3、確定版面的內容。
4、書寫標題要大於版面內容。
5、手抄報各板塊做一些繪畫以及簡單的圖畫。
6、最後檢查手抄報內容是否正確。