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我姓袁的文字圖片高清

發布時間:2023-05-12 07:01:54

⑴ 專屬定製的姓氏頭像

1. 關於定製姓氏詩句
關於定製姓氏詩句 1.含有「姓氏」的詩句有哪些
一、關於「李」的詩句1.江南逢李龜年 唐代:杜甫 岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。

正是江南好風景,落花時節又逢君。2.送李少府貶峽中王少府貶長沙 唐代:高適 嗟君此別意何如,駐馬銜杯問謫居。

巫峽啼猿數行淚,衡陽歸雁幾封書。青楓江上秋帆遠,白帝城邊古木疏。

聖代即今多雨露,暫時分手莫躊躇。3.李延年歌 兩漢:李延年 北方有佳人,絕世而獨立。

一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國?佳人難再得。

4.上李邕 唐代:李白 大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水。

世人見我恆殊調,聞余大言皆冷笑。宣父猶能畏後生,丈夫未可輕年少。

5.送梓州李使君 唐代:王維 萬壑樹參天,千山響杜鵑。山中一夜雨,樹杪百重泉。

漢女輸橦布,巴人訟芋田。文翁翻教授,不敢倚先賢。

二、關於「王」的詩句1.聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 唐代:李白 楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。

(隨風 一作:隨君)2.滕王閣詩 唐代:王勃 滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦雲,珠簾暮卷西山雨。

閑雲潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長江空自流。

3.定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘 宋代:蘇軾 常羨人間琢玉郎,天應乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。

萬里歸來顏愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好,卻道:此心安處是吾鄉。

4.清平樂·獨宿博山王氏庵 宋代:辛棄疾 繞床飢鼠,蝙蝠翻燈舞。屋上松風吹急雨,破紙窗間自語。

平生塞北江南,歸來華發蒼顏。布被秋宵夢覺,眼前萬里江山。

5.春中喜王九相尋 / 晚春 唐代:孟浩然 二月湖水清,家家春鳥鳴。林花掃更落,徑草踏還生。

酒伴來相命,開尊共解酲。當杯已入手,歌妓莫停聲。

三、關於「陳」的詩句1.破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之 宋代:辛棄疾 醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。

沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。

了卻君王天下事,贏得生前身後名。可憐白發生!2.陳太丘與友期行 南北朝:劉義慶 陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘捨去,去後乃至。

元方時年七歲,門外戲。客問元方:「尊君在不?」答曰:「待君久不至,已去。」

友人便怒:「非人哉!與人期行,相委而去。」元方曰:「君與家君期日中。

日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。」友人慚,下車引之,元方入門不顧。

3.陳元方候袁公 南北朝:劉義慶 陳元方年十一時,候袁公。袁公問曰:「賢家君在太丘,遠近稱之,何所履行?」元方曰:「老父在太丘,強者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所安,久而益敬。」

袁公曰:「孤往者嘗為鄴令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」元方曰:「周公、孔子異世而出,周旋動靜,萬里如一。

周公不師孔子,孔子亦不師周公。」4.送陳秀才還沙上省墓 明代:高啟 滿衣血淚與塵埃,亂後還鄉亦可哀。

風雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?5.悲陳陶 唐代:杜甫 孟冬十郡良家子,血作陳陶澤中水。野曠天清無戰聲,四萬義軍同日死。

群胡歸來血洗箭,仍唱胡歌飲都市。都人回面向北啼,日夜更望官軍至。

1.中國大陸首一百個姓氏 排名 姓氏 1~25位 王 李 張 劉 陳 楊 黃 趙 吳 周 徐 孫 馬 朱 胡 郭 何 高 林 羅 鄭 梁 謝 宋 唐 26~50位 許 韓 馮 鄧 曹 彭 曾 蕭 田 董 潘 袁 於 蔣 蔡 余 杜 葉 程 蘇 魏 呂 丁 任 沈 51~75位 姚 盧 姜 崔 鍾 譚 陸 汪 范 金 石 廖 賈 夏 韋 傅 方 白 鄒 孟 熊 秦 邱 江 尹 76~100位 薛 閻 段 雷 侯 龍 史 陶 黎 賀 顧 毛 郝 龔 邵 萬 錢 嚴 覃 武 戴 莫 孔 向 湯2.【百家姓的歷史】 早在五千多年以前,中國就已經形成了姓氏,並且逐漸發展擴大,世世代代得延續。百家姓中有七成姓來源於洛陽偃師。

在秦漢以前,姓和氏有著明顯的區別。姓源於母系社會,同一個姓表示同一個母系的血緣關系。

中國最早的姓,大都從「女」旁,如:姬,姜,姚,姒,媯,嬴等,表示這是一些不同的老祖母傳下的氏族人群。而氏的產生則在姓之後,是按父系來標識血緣關系的結果,這只能在父權家長制確立時才有可能。

《國語·晉語》記載:「昔少典娶於有蟜氏,生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成,炎帝以姜水成。

成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜,二帝用師以相濟也,異德之故也。」 因此「黃帝,軒轅氏,姬姓」,以及「炎帝,列山氏,姜姓」,這些中華民族共同始祖炎黃二帝原分屬兩個按母系血緣關系組織起來的部落或部落聯盟,一個姓姜,一個姓姬,而他們又分別擁有表示自己父權家長制首領的氏稱列山,軒轅。

姓和氏有嚴格區別又同時使用的的局面表明,母權制已讓位於父權制,但母系社會的影響還存在,這種影響一直到春秋戰國以後才逐漸消亡。 宋朝的皇氏姓『趙』,五代十國時期吳越國的國王姓『錢』,宋朝的一位學者相信『孫』是宋朝皇族妻妾的姓氏,『李』是南唐的統治者--李後主的姓氏。

這就是《百家姓》的開場白--「趙錢孫李」次序的由來。目前發現的最早的印刷體《百家姓》是在元朝(公元十四世紀初)出版的,它根據漢字和蒙古字的語音、筆畫對應而成。

但是元朝的版本並不完整,流傳已久的《百家姓》直到明朝才算。
2.關於姓氏的句子
姓者,統其祖考之所自出;氏者,別其子孫之所自分;「姓氏者,標示家族血緣之符號也」。

《通志·氏族略》曰:三代(夏商周)以前,姓氏分而為二,男子稱氏,妊人(女子)稱姓。氏所以別貴賤,貴者有氏,賤者有名無氏。

姓所以別婚姻,故有同姓異姓庶姓之別。氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通(天下同姓是一家,故而同姓不婚)。

三代之後,姓氏合而為一,皆所以別婚姻而以地望明貴賤。注「貴者有氏」:天子建德,因生以賜姓胙之土而命之氏(裂土封侯,如智姓),若夫保姓受氏,以守宗祊,世不絕祀,無國無之。
3.關於姓氏的古風句子有哪些
1. 你姓鄭,李花全落鄭花開,你的那朵鄭花獨為誰開?

2. 你姓王,世人皆言無情心,誰知王內心冰封。

3. 你姓夜,白日巧嫣一笑,清夜為君淚垂。

4. 你姓邵,年少輕狂不知愁,殘陽漸退無留意。

5. 你姓墨,水墨山河破碎戀,無奈情真意不切。

6. 你說你姓秦,卻又最是無情,此秦非情,無可奈何。

7. 你姓顧,你嫁衣如血傾顧天下,他默默伴你生生天涯。

8. 你姓汪,一汪淺笑清如水,回眸淚滿山,你說等君歸來。

9. 你姓李,桃李天下,你卻只對他一人回眸輕笑。

10. 張,我姓張,並非起靈,只是紅塵陌上的一個過客。

11. 你姓邊,誰言三日回,邊野戰死魂;相問,你答為紅顏一歸。

12. 你姓葉,奈何橋下忘川河,忘川河邊彼岸花,花葉自此不相見,誰道無情卻有情。

13. 你姓游,輕嘆離別訴紛紛,不過一場游戲人間,你又何必在意君無情。

14. 你姓韓,那年,寒雪紛紛,你說,非我不娶,而今,寒雪紛紛,故事裡我還在等候。

15. 我姓許,我曾許你三世不相忘,紅塵路上你卻牽了別人的手從我身邊漠然走過。
4.每個姓氏專屬的句子
董】我姓董卻讀不懂你的心

【錢】我姓錢卻牽不到你的手

【唐】我姓唐卻搪塞不了你的心

【聶】我姓聶卻拿捏不準他的心

【羅】我姓羅卻只為你而墮落

【鄧】我姓鄧卻點不亮你心裡的燈

【李】我姓李 總想把你放在手心裡

【周】我姓周卻不能顧你周全

【方】我姓方卻放不下你的背影

【顧】我姓顧卻不曾想過孤獨

【易】我姓易,卻發現愛你不易

【朱】我姓朱,卻住不進你心裡

【楊】你姓楊,卻不是我的陽光

【徐】我姓徐卻解不開你的心緒

【朱】我姓朱卻住不進你的心臟

【李】我姓李卻離不開孤獨的你

【湯】我姓湯卻不會讓你嘗到苦的滋味

【蘇】我姓蘇卻從愛你的夢中蘇醒

【董】我姓董卻永遠不懂你的心

【安】我姓安卻不能護你一世安詳

【趙】我姓趙卻只照耀出你的光芒

【曹】我姓曹卻不能面朝你說愛你

【譚】我姓譚,卻彈不出你要的樂章!

【江】我姓江卻將就不了沒你的生活

【呂】我姓呂,卻捋不清對你的思念

【馮】我姓馮卻永遠也縫不了你心上的傷。

【謝】我姓謝卻邂逅不到你

【郭】我姓郭,卻裹不住你飄揚的愛!

【葉】我姓葉夜深人靜時總是想起你

【許】我姓許卻許不了你一世安穩

【陳】我姓陳卻襯不出愛你的心酸

【盧】我姓盧,卻不能像火爐一樣給你溫暖!

【袁】我姓袁請原諒我無法把對你的愛割捨

【鄭】我姓鄭卻掙不到你的心

【郝】我姓郝卻得不到你對我的好

【施】我姓施卻給不了你要的奢侈

【劉】我姓劉卻留不下你遠行的心

【林】我姓林卻不能聆聽你的心事

【梁】我姓梁卻能溫暖你所有不安

【陶】我姓陶卻逃不出思念你的囚籠。 我姓陶卻淘不盡對你的無限眷戀

【王】我姓王卻始終忘不了你的一切。 我姓王但我甘願為你身亡

【王】我姓王卻始終忘不掉你的笑顏

【祁】我姓祁卻無法面對漆黑的世界

【潘】我姓潘卻攀不上你的影子

【龔】我姓龔卻不想要共同分享你的笑容

【付】我姓付卻甘願為你付出一切

【余】 我姓余卻想陪你走下餘生

【程】我姓程卻不能成為你的良人

【司】我姓司卻撕不碎愛你的心

【胡】我姓胡卻想護你一生安寧

【曾】我姓曾卻贈予了無限心寒

【岳】我姓岳卻不能越過人海擁抱你

【彭】我姓彭卻不能被你棒在手心

【姚】我姓彭卻不能被你棒在手心

【林】我姓林卻愛你的心不曾動搖

【魏】我姓魏卻不能給你安慰

【溫】我姓溫卻不曾獲得你的溫暖
5.關於姓氏的語句
【何】我姓何卻如何都走不進你的心

【易】我姓易卻發現愛你不易

【梁】我姓梁卻能溫暖你所有不安

【陳】我姓陳卻沉不下愛你的心。

【熊】我姓熊而愛你的心波濤洶涌。

【湯】我姓湯卻不會讓你嘗到苦的滋味

【張】我姓張卻長不出你愛的模樣

【鍾】我姓鍾卻不能把愛你的時光調慢

【黃】我姓黃卻恍惚認為今天依舊你的模樣

【蔡】我姓蔡卻看不透我們才說好的將來。

【秦】我姓秦卻擒不住你的真心

【宋】我姓宋卻送不走愛你的真心

【楊】我姓楊卻揚不起愛你的風帆

【蘇】我姓蘇卻從愛你的夢中蘇醒

【董】我姓董卻永遠不懂你的心

【安】我姓安卻不能護你一世安詳

【趙】我姓趙卻只照耀出你的光芒

【曹】我姓曹卻不能面朝你說愛你

【顏】我姓顏卻猜不透你的心言

【沈】我姓沈卻審視不清我們的未來

【徐】我姓徐所以許下愛你的諾言

【楊】我姓楊卻洋溢不出他最愛的微笑

【任】我姓任卻任你在我心中狂奔。

【陸】我姓陸卻路不過你的心間。

【向】我姓向卻找不到來時的方向。

【丁】我姓丁卻定不住你愛我的那瞬間

【侯】我姓候卻侯不到你愛的那天

【朱】我姓朱卻住不進你的心臟

【李】我姓李卻離不開孤獨的你

【范】我姓范卻只願為你心煩意亂

【吳】我姓吳卻在你的愛中無法自拔

【肖】我姓肖卻不能夠笑著看你的幸福

【於】我姓於原來我一直多餘

【姚】我姓姚卻愛你的心不曾動搖

【江】我姓江卻將就不了沒你的生活

【鄭】我姓鄭卻掙不到你的心

【劉】我姓劉卻留不下你遠行的心

【王】我姓王卻始終忘不掉你的笑顏。

【祁】我姓祁卻無法面對漆黑的世界

【潘】我姓潘卻攀不上你的影子

【龔】我姓龔卻不想要共同分享你的笑容

【付】我姓付卻甘願為你付出一切

【唐】我姓唐卻搪塞不了你的心

【聶】我姓聶卻拿捏不準他的心

【許】我姓許卻許不了你一世安穩、半世陪伴

【陳】我姓陳卻襯不出愛你的心酸

【羅】我姓羅卻只為你而墮落

【鄧】我姓鄧卻點不亮你心裡的燈

【周】我姓周卻不能顧你周全

【方】我姓方卻放不下你的背影

【余】我姓余卻想陪你走下餘生

【程】我姓程卻不能成為你的良人

【司】我姓司卻撕不碎愛你的心

【胡】我姓胡卻想護你一生安寧

【曾】我姓曾卻贈予了無限心寒

【林】我姓林卻讓雨淋出了淚珠

【顧】我姓顧卻不曾想過孤獨

【魏】我姓魏卻不能給你安慰

【溫】我姓溫卻不曾獲得你的溫暖
6.哪些詩句里有你的姓氏
你的姓氏藏在哪些詩句中?



趙氏連城璧,由來天下傳。



金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。



萋萋芳草憶王孫。柳外樓高空斷魂。



江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。



不是道人來引笑,周情孔思正追尋



吳山青,越山青,兩岸青山相送迎,爭忍有離情?

就舉上面這幾個例子吧。友可以留下你的姓氏或者詩句。

比如鄙人:

⑵ 我姓袁離你遠!的繁體字怎麼

我姓袁離判攔你遠伏沖晌缺鋒!

⑶ 袁姓該如何自我介紹

(明末有個抗清將軍袁崇煥,戚毀名氣很大,讀過書和愛高鉛備看電視激鋒劇的都應該知道。) 本人姓袁,袁崇煥的袁。

希望採納

⑷ 一個姓氏一句話頭像姓袁的

圖片均搬運自【堆糖網】。。有些的或許更適合做壁紙吧。。

⑸ 袁的甲骨文怎麼寫圖片

袁字猜侍的甲骨文此迅見下圖森兆此

⑹ 有誰會做美圖秀秀裡面的圖呀,圖片裡面的字是:我愛的人姓袁

⑺ 姓袁,誰能幫我起幾個男孩用的名字

以下供選擇:
袁鶴軒 袁瑾瑜 袁弘昌 袁峻熙 袁文昊 袁益弘 袁越彬 袁風樺 袁厲輝 袁偉誠 袁智淵 袁新豪 袁炎彬
袁天佑 袁鑫磊 袁星野 袁文博 袁致遠 袁彤彤 袁鼎寒 袁韻文 袁健柏 袁煜城 袁弘文 袁新傑 袁偉澤
袁澤洋 袁炫明 袁雨澤 袁振豪 袁燁偉 袁智軒 袁鴻煊 袁卡思 袁冠霖 袁達強 袁展鵬 袁國龍 袁厲軒
袁天磊 袁韻舟 袁越澤 袁沙歐 袁榮軒 袁澤楷 袁鵬煊 袁楷瑞 袁旭堯 袁靖琪 袁明軒 袁苑傑 袁苑博
袁冠楠 袁建輝 袁博文 袁金傲 袁瑋倫 袁志強 袁晟睿 袁聖傑 袁國豪清神尺 袁昊強 袁俊材 袁博濤 袁俊馳
袁擎宇 袁昊然 袁浩宇 袁天宇 袁皓軒 袁昊天 袁泰宇 袁睿淵 袁嘉懿 袁偉宸 袁鑫鵬 袁浩南 袁辰逸
袁翰思 袁雪松 袁紹輝 袁哲瀚 袁明輝 袁曉嘯 袁偉祺 袁智宸 袁鵬濤 袁晉鵬 袁明傑 袁幽朋 袁俊楠
袁向陽 袁兢思 袁德新 袁原恭 袁善志 袁光迢 袁波浩 袁訥言 袁炎光 袁羽易 袁拙誠 袁知崇 袁豐先
袁城名 袁銀濤 袁溪舟 袁言浩 袁善德 袁豐茂 袁恆德 袁常城 袁愈篤 袁毫未 袁言炎 袁楷軍 袁多聞
袁順德 袁溪靈 袁何曠 袁澤朗 袁回雨 袁威律 袁清風 袁壑丘 袁思索 袁安祥 袁游羽 袁滿杉 袁恭肅
袁堅忍 袁石泉 袁修古 袁雪博 袁游汶 袁曉星 袁滿川 袁端仁 袁豐衍 袁煦育 袁寒柏 袁雲浪 袁裕民
袁智出 袁溪淡 袁早為 袁狂沙 袁忠紫 袁林泉 袁履坦 袁豐晾 袁翱翔 袁若木 袁忘塵 袁去閑 袁樂枝
袁城久 袁萬閑 袁放勛 袁推明 袁悟儀 袁睿哲 袁喬松 袁城天 袁新堅 袁神清 袁曉游 袁曲沙 袁志海
袁明直 袁曉盡 袁誰雪 袁玉濤 袁忠義 袁雲暖 袁先振 袁思德 袁青平 袁月悟 袁己城 袁厲善 袁煙雲
袁依恆 袁舟帆 袁旦雪 袁振新 袁唯仁 袁玉樹 袁明若 袁寧謝 袁新安 袁進德 袁德興 袁肇修 袁安皓
袁田田 袁長功 袁菲路 袁當勵 袁恨樹 袁紫敬 袁楷彤 袁風秋 袁樸直 袁霧遼 袁少元 袁寧愚 袁秉穩
袁善究 袁布驕 袁悟極 袁問師 袁誠彤 袁規翔 袁凱歐 袁健君 袁狂歌 袁沙樹 袁敏捷 袁君誠 袁級囊
袁俊德 袁雲閑 袁重威 袁潤雨 袁氣閑 袁至誠 袁君曜 袁月松 袁推薦 袁伯燦 袁厲雪 袁天文 袁樹豐
袁庸德 袁月夕 袁推篤 袁言志 袁青余 袁善昌 袁氣益 袁涉川 袁鳳賢 袁利斷 袁亦平 袁容眾 袁鴻鴿
袁諧利 袁茂輝 袁光輝 袁青松 袁庸玉 袁萬里 袁寧直 袁展照 袁載榮 袁葉帆 袁樂城 袁任平 袁千枝
袁易從 袁德賢 袁站崇 袁信昌 袁宇梁 袁波峙 袁杉閑 袁善世 袁恭安 袁言宇 袁風聲 袁高鳴 袁青帝
袁至道 袁達明 袁求過 袁乾君 袁博文 袁志恆 袁街才 袁陽春 袁吹笛 袁龍菲 袁剛毅 袁樹明 袁抱朴
袁觀己 袁志聖 袁江春 袁曉明 袁流光 袁年華 袁寧昂 袁相幽 袁菲舟 袁江雨 袁泉流 袁中雄 袁多健
袁德春 袁鏡天 袁啟林 袁積雪 袁古苑 袁光昭 袁凌寒 袁健銘 袁言知 袁志齊 袁雲淡 袁強義 袁凱風
袁雲雨 袁仁毅 袁達夫 袁篤志 袁善登 袁凌風 袁益彤 袁勤雪 袁樹生 袁曉誠 袁晉明答高 袁勤苦 袁昂昂
袁悟復 袁晴春 袁月軒 袁秋勝 袁志道 袁河沙 袁閑鷗 袁聚沙 袁勤枝 袁志浩 袁廉名 袁常柯 袁恆德
袁萬頃 袁白藏 袁海尊 袁雪海 袁樹善 袁吉仁 袁道德 袁瞎桐本凈 袁宏朗 袁紫青 袁悟影 袁羽德 袁夕輪
袁淘沙 袁後波 袁菲文 袁浩修 袁推孜 袁道彤 袁高枕 袁依部 袁錦若 袁青雲 袁誰知 袁蒙振 袁慶生
袁依強 袁葉浪 袁愚德 袁林士 袁布用 袁盛德 袁際雲 袁彤玄 袁元化 袁聖哲 袁葉陽 袁沖淡 袁興近
袁玄剛 袁陷活 袁依祥 袁曉然 袁悟浩 袁言鳴 袁景引 袁惜時 袁蒙聖 袁城棟 袁忘機 袁悟松 袁晴雲
袁相攀 袁修身 袁興恭 袁遜志 袁治己 袁鴻儒 袁如圭 袁樹昆 袁如海 袁志逸 袁天和 袁曲全 袁柯勉
袁數峰 袁愕枝 袁清指 袁忠信 袁博舉 袁平野 袁進福 袁貞松 袁晉進 袁壽拙 袁菲騰 袁浚哲 袁月陽
袁光耀 袁秋杉 袁沖默 袁若塵 袁安歡 袁韶華 袁爭激 袁深念 袁至仁 袁平林 袁祥林 袁樂樹 袁覺意
袁楷明 袁言盛 袁善御 袁紫引 袁岸青 袁石澗 袁謙朋 袁安流 袁紫振 袁雪柏 袁臨流 袁樹厲 袁勞謙
袁江林 袁衫元 袁巨靈 袁凌俗 袁育德 袁巨瀾 袁天鳴 袁田然 袁懷德 袁屈賈 袁擾毅 袁星野 袁望博

⑻ 國學寶典《百家姓》:袁姓

【姓氏來源】

1、袁氏姓源主要出自媯姓,即為古帝王虞舜之後。相傳上古五帝之一的舜是顓頊的後代,因生在姚墟(今山東菏澤東北)而得姚姓。他又曾住在媯汭河(今山東永濟南),所以後代又有媯姓。以媯為姓的後裔中有被周武王滅商後封為陳侯(建都於宛丘——今河南淮陽)的陳胡滿,陳胡公媯滿的11世孫有個叫諸的,字伯爰,其孫濤塗,以祖父的字命氏,稱爰氏,春秋時世襲陳國上卿。由於當時爰字和袁、轅、榬、溒、援等字音同,所以後來的子孫就分別以這6個字為姓。正如《袁樞年譜》所雲一姓有六字五族之異。據《通志.氏族略.以字為氏》所載,袁亦作轅、爰。陳胡公之裔。十八世孫庄伯生諸,字伯爰。伯爰之孫濤塗,以王父字為氏,稱爰濤塗。亦作袁濤塗。世代為陳上卿。其後有袁氏。史稱袁氏正宗,衍生出汝南袁氏與陳郡袁氏。陳郡袁氏從周朝就已世居我國北方,從魏晉南北朝汝南袁氏已經南遷,出自陳郡、汝南兩望族後裔早已散居江南許多地方,隋唐以前,袁姓的許多顯赫名人已出現在江南地區。明、清之際,袁姓已遍及全國。

2、出自軒轅黃帝,軒轅以土德得天下。軒轅氏,又稱玄袁氏,為少典氏之子,因其族善製作大車轅,駕車周流天下,故而稱軒轅氏。其居住地又因黃帝軒轅氏而命名軒轅之丘,軒轅氏起兵革炎帝,以車帳相結為營,因是軒轅氏發明,世稱行轅。軒轅氏初都有熊之墟(鄭州或開封),所居之地,有以轅為名之邑,後稱為袁邑。上古時爰字和袁、轅、榬、溒、援等字音同意同,軒轅氏革炎做納成功,代炎帝而當天子,號黃帝。其後裔以邑為氏,世代相傳姓袁。後衍遷河北,這就是河北袁氏。

3、出自少數民族。據《魏書·高車傳》雲:高車,蓋古赤狄之種,初號為狄歷,北方以為敕敏殲勒,諸夏以為高車丁零,其語略與匈奴同而有小異,其種有狄氏、袁紇氏、斛律氏、解批氏、護骨氏、異奇斤氏……無都統大帥,當種各有君長,為性粗猛,黨類同心,至於寇難,翕然相依,斗無行陣,頭別沖突,乍出乍入,不能堅戰,其俗蹲踞褻黷,無所忌避,婚姻用牛馬納聘以為榮。俗無俗,不作酒,迎婦之日,男女相將,持馬酪熟肉節解,主人延賓,亦無行位,穹廬前叢坐,飲宴終日,復留其宿,明白將婦歸。頗諱娶寡婦而優憐之,其畜產自有記識,雖闌縱在野,終無妄取。俗不清潔,喜致詩》及嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文》錄其詩、賦、序、贊、碑、銘、疏、表等20餘篇。

【袁姓名人】

袁郊:字之儀,袁滋之子,陳郡汝南朗山人,唐朝文學家。咸通時,為祠部郎中。昭宗朝,為翰林學士。作有傳奇小說《甘澤謠》一卷。

袁樞:字機仲,建安(今福建省建甌)人,南宋史學家。初任溫州判官、興化軍教授。乾道七年(1171),為禮部試官,出為嚴州教授。其後歷任太府丞、兼國史院編修官、權工部郎官兼吏部郎官、吏部員外郎、大理少橋胡沖卿,出知常德府、江陵府等職。喜讀《資治通鑒》,苦其浩博,乃著《通鑒紀事本末》42卷,因其文總括為239事,獨立成篇,起訖瞭然,為中國第一部紀事本末體史學著作。創造紀事本末這一新的寫史體例,兼有紀傳、編年二者優點,使「數千年事跡經緯明析」,對後世影響極大,明清兩代多有仿作。

袁江:清代畫家。字文濤。江蘇江都(今揚州)人。善界畫。長於山水樓閣,精湛絢麗,能粗能細。初學仇十洲,中年繼而臨摹古人畫,在傳統基礎上創出自己的新路。生活在康熙年間。他後半生受當時在揚州的山西鹽商之聘,同他的從子袁耀到山西運河作畫,作品流傳在北方較多。其山水主要學宋代閻次平;畫石多鬼面皴;樓閣主要學郭忠恕,工整嚴密。後期多畫古代宮苑圖,如《梁園飛雪圖》、該圖以枚乘、江淹的梁園、兔園賦為依據,極盡宮苑之壯麗。另畫《東園勝概圖》卷,此圖用長卷形式,界畫精亞,建築物比例適當,樹石形態若真,山影波光,層次深遠。《東園勝概圖》為其代表作。還有《漢宮秋月圖》等。

袁耀:字昭道,江都(今江蘇揚州)人。袁江之侄。工畫山水、樓閣、界畫。畫風工整、華麗,與袁江相似。其精品有勝於袁江者。偶作花鳥,亦甚佳。乾隆十一年作《驪山避夏十二景》,乾隆四十五年作《阿房宮圖》,現藏南京博物院。約活動於乾隆中期。

袁枚:字子才,號簡齋,別號隨園老人,錢塘(今浙江省杭州)人,清朝文學家。乾隆四年(1739年)進士,選庶吉士,曾任溧水、江浦、江寧等地知縣。辭官後定居江寧。其詩文不拘形式,自成一格,著有《小倉山房集》、《隨園詩話》、《隨園隨筆》等書,為「江右三大家」之一。

袁山松:西晉吳郡太守,博學能文,曾著《後漢書》百篇。他擅長音樂,與羊曇之唱樂、桓伊之輓歌,並稱「三絕」。袁宏:陳郡陽夏(今河南太康)人,東晉文學家、史學家,其文采出眾,代表作為《後漢紀》。

袁宗道、袁宏道、袁中道:湖北省公安人,明朝學者,三袁是明朝復古派「七子」之後,公安派的代表人物。其中以袁宏道成就最著,有《袁中郎集》傳世,其善詩歌古文,反對摹古,以清新見長。

袁崇煥:字元素,明代廣東省東莞人。好談邊事。萬曆進士,因獲寧遠大捷,官至遼東巡撫。崇禎元年(1628)命為兵部尚書兼右副都御史,督師薊﹑遼。平台召見時慷慨陳詞計畫五年復遼。結果第二年後金軍就進圍北京,這是自明與滿洲人交戰以來,滿洲人第一次直接攻擊帝國的心臟、皇帝本人。這樣的結果讓崇禎如夢方醒,與袁崇煥的豪言壯語形成的這種巨大反差讓崇禎想死的心都有了。崇禎對袁崇煥的看法於是急轉直下,不僅僅是失望,還有受了欺騙和愚弄後的羞辱與痛恨,故被崇禎帝處死。

袁於令:吳縣(今屬江蘇省)人,明末清初戲曲作家,作有傳奇八種,雜劇一種,另有小說《隋史遺文》。

【郡望堂號】

1、郡望

陳郡:秦置陳郡,治所在陳縣(今河南省淮陽)。西漢淮陽國,東漢陳國,獻帝時改陳郡,均治陳縣(今淮陽)。隋唐為陳州淮陽郡。此之袁氏為淘塗裔孫直系地望。

汝南郡:漢時置郡,治所在上蔡(今屬河南省上蔡西北)。東晉治懸瓠城,即今汝南。隋唐汝南郡即蔡州(曾名豫州)。此之袁氏為陳郡袁氏分支,其開基始祖為袁安。

河南郡:漢又有河南郡,即秦三川郡地,治雒陽(今河南省洛陽)。隋有豫州河南郡,唐為洛州河南府,轄境都遠小於漢河南郡。元為路,明為府。

彭城郡:指今江蘇徐州。傳堯封彭祖於此,為大彭氏國。秦置彭城縣。西漢後期一度以楚國為彭城郡,治所在彭城(今江蘇省徐州)。東漢建彭城國。以後或為彭城郡,或為徐州,均治彭城。彭城縣於元初撤銷,並入州治。此之袁氏出自陳郡,為袁生之後。

東光縣:西漢高祖四年(公元前203年)以秦時胡蘇等地置東光縣,治所在今河北東光。

京兆郡:漢以京兆尹、左馮翊、右扶風為三輔。魏改建京尹郡,「尹」為太守。唐以雍州為京兆府,置京兆尹。以上稱京兆者,均指京師及其附近地區,治所在長安(今陝西省西安)。金元在陝西置京兆府(路),此「京兆」與建都之地無關。民國改順天府為京兆地方,府尹為京兆尹,符合金以前「京兆」之意。國民黨政府成立時廢。

華陰縣:本春秋時晉地。漢高帝八年置華陰縣,以在華山之北,故名。治所在今陝西省華陰縣。

太原郡:秦漢太原郡,治所在晉陽,在今山西省太原市西南。隋改晉陽為太原,又另設晉陽,與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國中,改並州為太原府,移治陽曲(今太原市)。以後宋、金河東路、河東北路,明清以來省會都在此地。

濮陽郡:濮陽古為帝丘;春秋衛數遷至此。地在今河南省濮陽西南,古黃河南岸。漢魏為東郡治所。晉建濮陽國,改濮陽郡,均治古濮陽。北魏移濮陽郡治所於鄄城(今山東省鄄城北)。隋唐濮州濮陽郡治所均在鄄城。五代梁晉夾河苦戰,晉王李存助建德勝二城。其後德勝北城為濮陽,就在黃河邊上。這一帶是河道變動頻繁之處,宋金之際,黃河主流南趨,濮陽便遠離黃河。

陳留郡:秦時置郡,治所在今河南省開封東南陳留城。歷代均置。1957年並入開封縣。又西漢陳留郡,治陳留縣。北魏時治浚儀,隋唐為汴州陳留郡。

襄陽郡:東漢時置郡,治所在襄陽(在今湖北省襄樊)。隋唐為襄州襄陽郡。宋為襄陽府。元改路。明清仍為府。民國廢府。此之袁氏出自汝南郡,為袁術之後。

宜春縣:隋置袁州,治宜春(今屬江西,漢即名宜春,晉為宜陽,隋恢復原名)。元為路。明清有袁州府,民國廢府。治所在今江西省宜春縣。

2、堂號

卧雪堂:東漢袁安沒作官的時候,客居洛陽,很有賢名。一年冬天,洛陽令冒雪去訪他。他院子里的雪很深,洛陽令叫隨從掃出一條路才進到袁安屋裡。袁安正凍得蜷縮在床上發抖。洛陽令問:「你為什麼不求親戚幫助一下?」袁安說:「大家都沒好日子過,大雪天我怎麼好去打擾人家?」洛陽令佩服他的賢德,舉他為孝廉。這就是「卧雪堂」的由來。

守正堂:袁安為人嚴謹,後來作了楚郡太守。當時楚王謀反,株連了數千人。袁安處理這個案子時,審清問明,釋放了4000多人。後來外戚竇氏擅權,袁安守正不屈,所以又叫「守正堂」。

此外,袁姓堂號還有:「陳郡堂」、「汝南堂」、「彭城堂」、「陳留堂」、「懷楚堂」、「維則堂」、「介禳堂」、「介江堂」、「介祉堂」等。

【宗族特徵】

1、在漢晉南北朝時期,代有才人出,風光貴顯千餘年,為世人所敬仰。

2、字行輩份嚴謹有序。如江蘇丹徒袁姓一支字行輩份排語為:「恭寬信敏惠,仁義乃賢師,忠孝承家學,道德培福基。」

【袁姓宗祠通用對聯】

〖袁姓宗祠四言通用聯〗

揚風惠政;

卧雪清操。

——佚名撰袁姓宗祠通用聯

疏陳五弊;

曲列三絕。

——佚名撰袁姓宗祠通用聯

書藏萬卷;

筆掃千軍。

——佚名撰袁姓宗祠通用聯

忠臣孝子;

四世三公。

——佚名撰袁姓宗祠通用聯

倚馬才高。

——佚名撰袁姓宗祠通用聯

〖袁姓宗祠五言通用聯〗

撫射銜道義;

接武在文章。

——康有為撰袁姓宗祠通用聯

〖袁姓宗祠七言通用聯〗

到處自開詩世界;

無人不拜老神仙。

——黃之紀撰袁姓宗祠通用聯

黃初詞賦空千古;

白下江山送六朝。

——孫子瀟撰袁姓宗祠通用聯

明德自有達人後;

忠臣心求孝子門。

——佚名撰袁姓宗祠通用聯

才捷當庭賦銅鼓;

節高卧雪對梅花。

——佚名撰袁姓宗祠通用聯

〖袁姓宗祠七言以上通用聯〗

叱逆懷忠,誰出其右;

負圖衛主,重義予生。

——佚名撰袁姓宗祠通用聯

隋主宮人,司花美眷;

隨園女弟,小草樓居。

——佚名撰袁姓宗祠通用聯

心術不可得罪於天地;

言行要留好樣與子孫。

——袁崇煥撰袁姓宗祠通用聯

政得民心,後刺史稱前刺史;

春交郎手,小登科兆大登科。

——佚名撰袁姓宗祠通用聯

水東追祖源,姓字嘗開傳帝後;

埭南立門戶,農桑自可樂田園。

——袁家雲撰袁姓宗祠通用聯

【袁姓典故】

〖袁天綱相面武則天〗

隋末唐初,四川成都人袁天綱以善相面聞名天下,他在隋大業年間,曾為杜淹、王硅、韋挺等相面,後都應驗。

相傳武則天尚在襁褓中時,袁天綱應其父親武士邽的邀請,來此做客,他一見武則天母親說:「根據夫人的骨相特徵,必生貴子。」武士邽又將全家人召集在一起,讓他相面,他相後來做了韓國夫人的武則天的姐姐說:「這位小姐也是大貴人,然而將來對丈夫不利。」他相武則天哥哥武元慶、武元爽:「這兩個兒子都是保家之主,將來官可至三品。」這時乳母抱著穿著男孩服裝的武則天,袁天組一見就覺得此幼兒不同凡響,脫口說道:「這位公子神色奧妙,前途不可限量。請抱著他走動走動,我再仔細相命。」袁天綱看了會兒,又讓武則天抬頭舉目,大吃一驚道:「龍睛鳳頸,貴人中之最貴者。」袁天綱再從側面看,又驚訝道:「這個小公子未必是個男孩吧?若是女孩,就不可預測,將來一定是天下之主呀!」

〖義犬報仇〗

早在泰豫元年(472年),宋明帝臨終時曾託孤,由袁粲、褚淵、劉倓、蕭道成共掌機密。

後廢帝元徽二年(474年),桂陽王劉休范起兵進攻建康,形勢非常危急,叛軍已攻至南掖門,朝中諸將情緒低落,都沒了主意,只顧自個兒准備逃命。這時,一向散淡的袁粲卻慷慨激昂地對將帥們說:「寇賊已進逼到家門口了,而諸位卻離心離德,我受先帝囑托,輔助幼主,本當以死報答先帝知遇之恩,今日正是我為國家而死的日子。」他令左右隨從備馬出戰,神色悲壯。見久病、瘦弱的袁粲要去送命,一些將領再也坐不住了,他們立即重新部署兵力,終於平定了叛亂,使朝廷轉危為安。袁粲因功被授予中書監、開府儀同三司(意即禮遇同太尉、司徒、司空相同)、領司徒。

後來,由於蕭道成掌握兵權,加上褚淵倒向蕭道成,原來四人執政的格局被打破。蕭道成權勢日重,頗有不臣之心,他欲廢黜明帝子劉昱(後廢帝),另立新君。袁粲認為劉昱沒有大的過錯,不應該擅行廢立,但蕭道成不聽勸阻,暗中指使人殺了劉昱。袁粲聯絡劉氏宗親和親宋勢力,密謀消滅蕭道成。

升明元年(477年),荊州刺史沈攸之舉兵反對蕭道成,袁粲也積極准備選擇時間舉兵。不料,因走露了消息,蕭道成聞訊及時調動兵力圍功袁粲,袁粲與兒子袁最都死於刀劍之下。父子兩人死得很壯烈,當劊子手舉刀揮向袁粲時,袁叫一聲,抱著父親,請求先死,在場的士兵被這個場面震驚了。袁粲感嘆地說:「我不失為宋朝忠臣,你不失為我的孝子。」他臨死前,對袁最說:「本知一木不能止大廈之崩,但身為宋朝宰相,不得不盡力抗爭。」袁粲索要紙筆明志:「臣義奉大宋,策名兩畢,今便歸魂墳壠,永就山丘」,至死也不向蕭道成低頭。當時人們曾作歌贊揚這為國盡忠的父子,鞭撻賣國求榮的褚淵:「可憐石頭城,寧為袁粲死,莫作褚淵生。」

袁粲遇難時,他的小兒子由保姆抱著投奔了他的門生狄靈慶,誰知此忘恩負義之人竟將這個小孩交給官府處置,並教訓保姆說:「聽說交出小公子可獲得重賞,而今袁氏已被殺,把小公子藏起來有什麼用?」保姆哭著咒罵:「袁公昔日對你恩重如山,現在遇到大難投奔你,你怎能忍心為私利殺害小公子?如果天地鬼神有良知的話,我會見到你滅門的那一天。」

幾年後,一條狗忽然闖進狄靈慶的家,將其一家全部咬死。

〖臠婿〗

宋朝時,人們把科舉榜下選擇的女婿,稱為「臠婿」。「臠婿」一語大概出自東晉文人袁山松,但這一說法實在沒有道理。就中榜的科舉士子來說,他們中間也有本不情願做別人的乘龍快婿的,只是迫於權貴豪門的威逼強誘而不得不屈從。

有一位新科少年,相貌俊美,風度瀟灑,被一個極有勢力的權貴所欣慕,欲擇為已婿。這個權貴使命十幾個僕人將新科少年簇擁到自己府中。一路上,少年欣然而行,全無趨避推辭之意。到了權貴家門口,前來觀看的人們幾乎圍成人牆,里三層外三層的,好不熱鬧。

不一會兒,從裡面走出一位穿金紫衣服的官員來,見了新科少年,滿臉堆笑地說:「老夫我只有一個女兒,容貌也不錯,願與君結為秦晉之好,不知尊意若何?」

少年連忙鞠躬拜謝道:「我乃寒微之士,得以托跡高門,實乃三生有幸。只是小生已是有婦之人,待我回家後與妻子商量一下,再來答復如何?」眾人聞之,大笑而散。

——宋·范正敏《遁齋閑覽》

〖袁凱裝瘋避禍〗

袁凱在明朝初年曾任侍御史,有一次明太祖朱元璋圈錄應處決的囚犯,讓袁凱送給皇太子審核。皇太子將名單刪減了不少,惹得朱元璋很不高興,就問袁凱:「朕與太子哪個正確?」袁凱一聽此話,大費周折,雙方都得罪不起,弄不好就要掉腦袋。急切之間,他巧妙對答:「陛下對囚犯處以極刑,從法律上說是正確的。而太子寬宥罪犯,說明太子心地仁慈。」朱元璋平常對人猜忌多疑,苛暴寡恩,一聽此話,認為他在耍滑頭。就把他關進監獄,隨後又寬宥之。但是每逢早朝,朱元璋一見袁凱總要說「這是個滑頭」。

伴君如伴虎,袁凱深知朱元璋秉性;兇殘狠毒,許多功臣良將都被他誅殺,一定大事不妙,恐怕大禍臨頭。在一次早朝時,袁凱詭稱中風,仆倒在地不起。同僚們慌作一團,朱元璋冷冷地說:「他既然中風了,就一定失去知覺。讓我試試,看他是否假裝。」命侍從用鐵鑽鑽他,袁凱忍住痛,像死人般一動也不動。朱元璋這才相信,把他逐出朝廷,趕回家中。

袁凱回鄉後,知道朱元璋不會放過自己,就裝起瘋來,用鐵索鎖住自己的脖頸,毀壞自己的形體。他還叫家人用炒好的麵粉和沙糖攪拌後,從竹筒里擠出來,狀似豬狗拉下的糞便,暗地裡用布撒在籬笆腳下和水邊,故意讓人看見他爬著去取來吃。

後來朱元璋常念叨他:「東海跑掉了一條大鰻鱺,到哪裡找回來呢?」於是派人到他家去,起用他為本郡的儒學教授,在鄉飲酒禮上被尊為上賓。袁凱瞪著眼睛,注目細看使者,唱起了《月兒高》一曲。使者回報皇上,朱元璋這才認為袁凱真的瘋了,便擱置下來。

〖袁知縣智取騙騾人〗

明代江西人袁道任太平縣知縣時,縣里有位老農,家住深山中。有一天,老農用騾子馱著錢物,騎著出山去購買東西。走到半路,騾子倔強不肯走,老人正無計可施時,一年輕人騎著毛驢前來,關切地問老人:「老人家,往哪裡去呀?」老人氣喘吁吁地說:「我要到縣城去,可這畜牲怎麼也不肯走了。」那人聞聽此言,眼珠轉了一轉,對老人道:「我正好也要到縣城,咱們可以同行。這里離縣城還遠呢,如果不加快速度,天黑以前趕不到縣城。這樣吧,既然你的騾子不聽話,你又擺弄不住它,我的毛驢很馴服,為了早點趕到縣城,暫且跟你換一下坐騎,怎麼樣?」老人覺得這年輕人真是通情達理,雖然素昧平生,卻熱心助人,便很感激地騎上毛驢。年輕人也跨上騾子,與老人邊走邊聊。走到一個三岔路口,年輕人突然揮鞭猛抽騾子,拱手一揖:「老人家,得罪了。」便飛奔而去。

老人這才知道遇到了騙子,想到大半生家產頃刻間被人騙走,真是悔恨萬分,無奈之下,老人便告到袁知縣那裡。袁知縣聽罷案由後,沉吟不語,忽然下令把毛驢關在廳堂上,不準給它餵食,並要老人不要離開,四天後再來聽消息。老人也不知道袁知縣葫蘆里賣的什麼葯,只得焦灼地等待。

四天後,袁知縣升堂,宣老人進堂問道:「你還認得離去的路嗎?」老人道:「我知道。」袁知縣說:「那好,今天就讓你找到騾子。」於是就叫隸卒牽著毛驢同老人一道來到丟失騾子的地方,然後放開毛驢任其所往。毛驢因為餓得厲害,而且熟知回家的老路,飛快奔回主人家。老人和縣衙隸卒跟進一看,老人的騾子正系在這家門前,老人指著這家院子中站著的年輕人叫道:「這就是騙我騾子的人。」隸卒們一擁而上,將其捆綁到縣衙去見袁知縣,那人只得認罪。

〖隨園三妹〗

隨園的創始人袁枚,是清代學者、詩人,字子才,號簡齋,浙江錢塘(今杭州)人。他是乾隆年間進士,曾任溧水、江浦、沭陽、江寧等縣縣令。辭官後,僑居江寧,居於金陵(今南京)織造隋氏之園,改其名為隨園,因而自號隨園老人。隨園論詩創性靈之說,著有《隨園詩話》,主張詩詞要抒寫性情。他與當時的蔣土銓、趙翼,被稱為乾隆三大家(或「江右三大家」)。他提倡女學,並設館招收女弟子,教之以詩,傳授性靈之說,對清代的婦女文學的發展起到很大的推動作用。

隨園三妹,即袁枚的三妹袁素文、四妹袁綺文和堂妹袁秋卿。她們姊妹三人都是清代女詩人,袁枚曾我她們的詩稿刊行於世,題為《三妹合稿》。袁枚在《隨園詩話》中說:「餘三妹皆能詩,不愧孝綽門風,而皆多坎坷少福澤。」時人也把隨園三妹比之為「孝綽三妹」。隨園三妹,素文遭夫虐待,綺文早寡,秋卿早逝,即所謂「多坎坷少福澤」之意。

袁素文,名機。她幼時嫁給如皋高繹祖,婚後遭丈夫虐待。繹祖嗜賭成性,暴戾佻盪,蠻無人理,使她無法在高家呆下去,不得已而歸母家。不久,高繹祖去世,一年後她也死去。著有《素文女子遺稿》,收《三妹合稿》中。試看其詠物詩《燈》:

添盡蘭膏惜寸陰,煎熬終不昧初心。孤檠柄曲吹痕淡,細雨更殘背壁深。

有焰尚能爭皎月,無花只可耐孤吟。平生一點分明意,每為終風恨不禁。

袁綺文名杼,字靜宜。據《杭郡詩輯》記載,袁杼早寡,只好徙隨園依附其兄袁枚。其詩著有《樓居小草》。其《哭兒》詩寫得情意深摯:

容易芝蘭膝下生,一朝緣盡夜三更。阿娘知汝《離騷》熟,苦誦《招魂》坐到明。

頃刻書堂變影堂,舉頭明月望如霜。傷心擬拍靈床問:兒往何鄉是故鄉?

詩中描寫的是兒子死前的情景。袁杼兒名執玉。執玉9歲時能詩,12歲時入學,15歲秋試畢得病。病危時,他已瞑目,既而忽強睜眼問母親:唐詩「舉頭望明月」的下句是什麼?母親回答是「低頭思故鄉」。他聽了母親的回答,哭著死去。「傷心欲拍靈床問:兒往何鄉是故鄉?」寫的就是這件事。全詩表現的是母愛深情。

袁秋卿,名棠,字秋卿,又字雲扶,袁枚的堂妹,揚州汪孟翊的妻子。婚後,夫妻和諧,情感甚篤。不幸的是,秋卿因難產而死。袁香亭為此在詩中說:

最苦高堂念,懷中小女兒。至今傳死信,未敢與親知。

書遠摹多誤,人稠語屢歧。調亭兩邊意,暗泣淚如絲。

「懷中小女兒」,即指分娩之難而言。秋卿詩著有《綉余吟稿》和《楹書閣遺稿》,收入《三妹合稿》中。其《七夕》詩,寫得清絕而有韻味:

遙見微雲海上生,接來一帶鵲橋橫。幾家簾摧針樓月,何處人吹玉管笙?

傳說女郎今夕會,果然風露此時清。嫦娥似亦憐深意,影照銀河分外明。

⑼ 求中國單字和兩個字的姓氏

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丁 宣 賁 鄧 郁 單 杭 洪 包 諸 左 石 崔 吉 鈕 龔
程 嵇 邢 滑 裴 陸 榮 翁 荀 羊 於 惠 甄 曲 家 封
芮 羿 儲 靳 汲 邴 糜 松 井 段 富 巫 烏 焦 巴 弓
牧 隗 山 谷 車 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宮
寧 仇 欒 暴 甘 鈄 厲 戎 祖 武 符 劉 景 詹 束 龍
葉 幸 司 韶 郜 黎 薊 薄 印 宿 白 懷 蒲 台 叢 鄂
索 咸 籍 賴 卓 藺 屠 蒙 池 喬 陰 郁 胥 能 蒼 雙
聞 莘 黨 翟 譚 貢 勞 逄 姬 申 扶 堵 冉 宰 酈 雍
卻 璩 桑 桂 濮 牛 壽 通 邊 扈 燕 冀 郟 浦 尚 農
溫 別 庄 晏 柴 瞿 閻 充 慕 連 茹 習 宦 艾 魚 容
向 古 易 慎 戈 廖 庚 終 暨 居 衡 步 都 耿 滿 弘
匡 國 文 寇 廣 祿 闕 東 毆 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆
師 鞏 厙 聶 晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 闞 那 簡 饒 空
曾 毋 沙 乜 養 鞠 須 豐 巢 關 蒯 相 查 後 荊 紅
游 竺 權逯 蓋益 桓 公 萬俟 司馬 上官 歐陽
夏侯 諸葛 聞人 東方 赫連 皇甫 尉遲 公羊
澹臺 公冶 宗政 濮陽 淳於 單於 太叔 申屠
公孫 仲孫 軒轅 令狐 鍾離 宇文 長孫 慕容
鮮於 閭丘 司徒 司空 亓官 司寇 仉 督 子車
顓孫 端木 巫馬 公西 漆雕 樂正 壤駟 公良
拓跋 夾谷 宰父 谷粱 晉 楚 閆 法 汝 鄢 塗 欽
段干 百里 東郭 南門 呼延 歸海 羊舌 微生
岳 帥 緱 亢 況 郈 有 琴 梁丘 左丘 東門 西門
商 牟 佘 佴 伯 賞 南宮 墨 哈 譙 笪 年 愛 陽 佟
第五言福 百家姓終
姓氏的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期,所以中國的許多古姓都是女字旁或底。 姓是作為區分氏族的特定標志符號,如部落的名稱或部落首領的名字。傳說黃帝住姬水之濱,以姬為姓;炎帝居姜水之旁,以姜為姓。皇天以大禹治水有功,賜姓為姒。此外,部落首領之子亦可得姓。黃帝有二十五子,得姓者十四人,為姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓,其中有四人分屬二姓。祝融之後,為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等八姓,史稱祝融八姓。 隨著社會生產力的發展,母系氏族制度過渡到父系氏族制度,氏族制度逐漸被階級社會制度所替代,賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產生了。氏的出現是人類歷史的腳步在邁進階級社會。姓和氏,是人類進步的兩個階段,是文明的產物。 夏、商時期,貴族皆有姓氏。姓的分支為氏,意思相當於家或族。夏王室為姒姓,另有霸主昆吾為己姓,己姓中有蘇、顧、溫、董、豢龍等氏。商王室為殷姓,另有霸主大彭、豕韋為彭姓。商代還有條氏、徐氏、蕭氏等十三個氏。 周代是中國姓氏大發展的一個重要時期,姓氏制度見於記載者較多。周王為姬姓,周王所封建的各諸侯國之君和卿大夫有同姓和異姓的區別。到東周春秋時,可考的有姬、姒、子、風、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、歸、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓。 雖然周代貴族有姓,但只有女子才稱姓,未婚女子如齊姜、宋子,齊、宋為國名,姜、子為姓。已出嫁女子,如江芊、欒祁,江、欒為夫家國、氏名,芊、祁為女子本人的姓。當時有同姓不婚的習俗,故稱貴族女子的姓以示與夫家之姓有所區別。 周代實行宗法制,有大、小宗之別。一個氏的建立表示一個小宗從大宗(氏)分裂出來,另立門戶。建立侯國要經周王認可,卿大夫立新家要得到君主允許,稱之為「胙之土而命之氏」。
分類
第一種:以祖先的圖騰崇拜物為姓氏。 有些專家、學者認為,中國的百家姓,有些是由圖騰演變而來的,如:熊、馬、牛、羊、龍、鳳、 山、水、花、葉等。但可惜這只是一些推測。由於年代久遠,史前無據可
[1]考,到底哪些姓氏源於圖騰崇拜,已不得而知。因為當今的『熊」「馬」「牛」、「龍」、「花」、等姓氏,於史書收及傳說中均可查出源出,但並不與圖騰有什麼聯系。黃帝與蚩尤大戰於涿鹿之野,曾率領「熊、黑、貅、貔、虎」等。這些「 熊、羆、貅、貔、虎」等可能就是圖騰氏族的名號。但這些氏族的名號究竟有哪些傳遞下來,成為其後裔的姓氏,也已難尋蛛絲。 有案可查的《國語·晉語》記載:「昔少典娶於有蟜氏,生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜,二帝用師以相濟也,異德之故也。」 炎帝(神農氏)是少典之子,因生長在姜水渭河支流)之濱,得姓姜。 黃帝(軒轅氏)是少典之子,因生長在姬水之濱,而得姓姬。 又姜(徹吧)和羌(Qiang)雖同韻而不同聲,但音特別相近。且兩字都有 「羊」字頭。一個從羊從女,一個從羊從人。從「羌」字的組成看,羌即「羊人」。上古時代晚期,羌族居住在中國的北部,其部族或氏族的圖騰可能是羊。而姜族則是羌族的一支,或許因為語音的誤差而化「羌」為「姜」,或許是母系氏族的母權影響,羊下之「人」,化作了羊下之「女」。炎帝以「姜」為姓,不是偶然,炎帝恰恰是古羌族支系氏族部落的首領。以炎帝;黃帝為首的原居於陝、甘、青一帶的古羌戎部族的一支,在東進中原的過程中,與東夷等部族融合,成為漢族的前身華夏族。 《國語·晉語》雲:「凡黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓。」後多認為黃帝的後裔,後來陸續分支成為不計其數的其他姓氏,構成中華民族的主流。 黃帝二十五子得姓十二:姬、酉、祁、已、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依。
[2] 年(Nian)春秋時,周靈王有子叫「王子年夫」(「年夫」應是其名,「王子」則是表明其身份的,如「公子」、公孫」)年夫的後人以其名中的「年」字為姓氏。 熊(Xiong)上古五帝之一有顓項(鬧旭氏,姬姓),其後人重黎在帝譽時擔任火官,被帝答賜為「祝融氏」。共工氏作亂時,祝融奉命平叛。叛亂雖被平息,但祝融並未將共工氏成員全部消滅,況融以此獲罪,被帝譽殺掉。祝融死後,其弟吳回擔任火官,依舊稱祝融氏。吳回有子陸終,娶鬼方氏首領之妹女聵氏為妻,生八子,其中第六於叫季連。 牛:西周宋征子之後有任司寇的牛文。牛文。牛文之後以其中的字「牛」為姓氏。 魚:系出於姓。春秋時,宋襄公的弟弟為「司馬子魚」(司馬是官職,子魚為其字)。其後人以其宇中的「魚」為姓氏。 井:春秋時,虞國有大夫井伯。井伯之後以其字「井」為姓氏。晉國滅虞國之後,井伯的後代井奚逃入秦國。秦穆公以井奚為大夫,封邑於「百吸」,井奚便號「百里奚」。百里買的支子依舊以「井」為姓氏。 牧:上古時代,黃帝以「力牧」為相。力牧的後人以其字:「牧」為姓氏。 終:上古時祝融弟吳回(後也稱祝融氏)的兒子為「陸終」。陸終後代支系中,有的以其先祖名的「終」字為姓氏。 常:上古時,黃帝曾以 「常先」為相。常先的後人以其字「常」為姓氏。 孔:出於子姓。周武王封商微子於宋,微於死後由其弟仲衍繼承封地。仲衍之後有弗父何,弗父何,的玄孫名嘉,字孔父。孔父的兒子木金父以父字中的「孔」為姓氏,在魯國定居。 廉:顓項的曾孫名廉,其後人以祖字中的「廉」為姓氏。 樂:出於子姓。宋戴公的兒子公子衍字樂父,其後人以祖上「樂父」中的「樂」字為姓氏。 皮:周有大夫樊仲皮,其後人以其祖上名字中的「皮」字為姓氏。 高:出於姜姓。齊文公有子公子高。其後人以「公子高」中的「高」字為姓氏。 百家姓象形文字圖片3
[3] 第三種:以封地名和國名為姓氏。 宋: 出自子姓。據《唐書-宰相世系表》所載,公元前十世紀周公平定了武康叛亂之後,商紂王的庶兄微子啟受封於宋國,建都商丘(在今河南省商丘縣南)。公元前286年,宋國被齊國所滅。其子孫以原國名「宋」為氏。 趙:伯益後裔造父,拉馴馬駕車。周穆王常乘坐造父所駕的馬車游巡各地,朝中有事,造父就以熟練的駕車技術及時將車馬趕回。造父因駕車馬有功,被周穆王封地於趙(山西洪洞縣北趙誠),其後人便以「趙」為姓氏。 吳:出於姬姓。周武王封鍾雍的曾孫於吳(江蘇蘇州一帶),建立吳國。其後代以國名為姓氏。 鄭:出於姬姓。周歷三封少於友於鄭(陝西華縣東),建鄭國。友的後代以「鄭」為姓氏。 陳:周武王滅商之後,追封舜的後代媯滿於陳(河南淮陽)。據胙土命氏的之規定,稱陳氏,遂名陳滿,字少湯。陳滿死後被謚為陳胡公,為陳氏的得氏始祖。 馬:出自姬姓。趙國名將趙奢因戰功被趙王封地於馬服(今河北邯鄲)其子孫從此以馬服為姓,後去「服」為馬姓。 衛:出於姬姓。周文王其於摩叔於衛,建衛國康叔於孫以名為姓氏。 應:出於姬姓,周武王姬發第四子應叔被封於應(今河南平頂山新華區滍陽鎮),稱應侯,伯爵,建立了應國。 其後以國名為姓。 蔣:出於姬姓。周公且的兒干伯齡被封於蔣(河南固始縣東北蔣集),建蔣國,其後以國名為姓。 沈:出於姬姓。周文王的兒子賄受封於深(河南平輿縣北),建沈國,其後以國名為姓。 韓:出於姬姓。周武王的小兒子受封於韓(山西河津縣東北),後被晉國滅掉。桓叔的兒子萬受封於韓。萬的後代以韓為姓氏。 秦:出於嬴姓。伯益之後有嬴非子。非於擅育良馬,周。孝王以其育馬之功封非於於秦谷(甘肅天水西南),為附庸國。用非子的孫子秦仲因功被升為諸侯。秦統一天下,建立秦朝。秦滅亡之後,其子孫以秦為姓氏。 許:出於姜姓,神農氏後裔。周武王封文叔於許,建許國。其後 以國名為姓氏。 呂:出於姜姓,神農氏後裔。怕夷在堯時任掌禮官,又輔佐大禹治水,因功受封於呂,其後以國名為姓氏。 戚:衛國大夫孫林父的封地戚城(今河南濮陽市戚城遺址)。孫 林父的孫以邑名為姓。 謝:周宣王封舅氏申侯於謝(河南唐縣南),申侯子孫中有一支 以其封地為姓氏。。 鄒:周代有曹挾封地於邾,戰國對改國號為鄒。其子孫中有一支 以國號為姓氏。 柏:出於柏皇氏。柏皇氏中有柏招,為炎帝的師傅,又有相同為帝嚳的師傅。其子孫受封於柏(河南舞陽縣東南),其後以封地)姓氏。 章:出於姜姓。齊太公封其庶子子郭(山東東平縣東)。受封於鄣的齊大公庶子的後代,去邑為章姓氏。 蘇:顓頊後裔終的最小的兒子樊受封於昆吾,樊的庶子後代受封於蘇(河南溫縣)。其後以國名為姓氏。 潘:周文王的第十五個兒子名高,受封於畢,稱為畢,稱為畢公高。華公高有庶於受封於潘,其後以封地為姓氏。 葛:出於嬴姓。顓頊之後,封於葛(河南寧陵縣東北)。其後以封地為姓氏。 范:周宣王時有大夫杜伯,其子杜限到晉國,被任命為士師,其於以官名為姓。 彭:顓頊後裔陸終的第三個兒子錢鏗受封於彭(江蘇人徐州),為大彭氏,後人以彭為姓氏。 魯:出於姬姓。周公旦的兒干伯禽受封於魯(山東曲阜一帶),建魯國。怕食的子孫以國名為姓。 韋:出於累韋氏。豖韋氏在夏代居於豖韋(河南滑縣東南),為一路諸侯,建豖韋國,又稱韋國。韋君後人以國為姓氏。 苗:楚國令尹斗之於賁皇亡命晉國。受封苗邑(河南省濟源市西南)。賁皇又名苗賁皇, 其後人以苗為姓氏。 任:出於有熊氏。黃帝的兒子禺陽受封於任,禺陽以任建國,其後國名為姓氏。 柳:魯孝公有兒公於展,公子展的孫子無駭以祖父名為氏,稱展無駭。展無駭的兒子叫展商。展禽的封邑為柳下。他死後號為惠。所以雙叫柳下惠,其後代取封地「柳下」第一個字為姓氏。 第四種:以職業或官職為姓氏。 司徒:上古時代官名,傳說堯、舜時已設,一直延續到秦漢。有以此官職為姓的,便是復姓「司徒。」 司空:據說為上古時所設官職,專管天下水利上的工程建設。帝堯時大禹的官職就是司空。大禹的子孫中,有人以此為姓氏。 百家姓象形文字圖片4
[4] 司馬:上古代所設官職,為軍事長官。曾為官司馬的人的後代,有的以此官為姓氏。 第五種:以山名、河名為姓氏。 喬:出於有熊氏。黃帝死後,葬於橋山。黃帝的子孫中有守陵的入,就以陵山之名:「橋」為姓氏,後人去木為「喬」。 姜:出於神農氏。炎帝神農氏居住在姜水(渭河支流之濱,因此以河名為姓。春秋時代的齊、申、呂、許等封國都是姜姓。 第六種:以住地的方位為姓氏。 東郭:出於姜姓。郭,為古代時的人在城的外圍加築的一道城牆,東郭,為外城的東牆附近。齊桓公的後裔中有住在臨淄城東外一帶的,被稱為東郭大夫,後人便以東為姓氏。 東門:出於姬姓。魯庄公有於叫公子遂,字襄仲,家住曲阜城東門旁,人稱東門襄仲。其後以東門為姓氏。 西門:春秋時,齊國和鄭國都有公族大夫住在都城的西門附近,人稱西門氏,有的後人便以西門為姓氏。 第七種:以部落的名稱為姓氏。 呼延:東晉時,匈奴呼延部進入中原;後來,其漢化後裔以原部落名稱再加以「漢化」的「呼延」為姓氏。 慕容:三國時,鮮卑族首領莫護跋率族人遷居遼西,後在棘城以北(河北昌黎縣境內)。建國,莫護跋以「慕容」為自己部落的名稱。後慕容部落的人便以慕容為姓氏。 宇文:鮮卑族呼天為「宇」,宇文為「天之子」之意。宇文氏為鮮卑部落。東晉時,字文部落進據中原便以宇文為姓氏。 尉遲:尉遲部也是鮮卑族的一個部落,尉遲部的人後來以部落名為姓氏。 萬俟:萬俟本為鮮卑族部落名。東晉時,萬俟部落進入中原,後以部落名為姓氏。 第八種:以出生時的異象為姓氏。 武:周乎王之子出生時掌紋呈篆文「武」。由此,周平王賜其姓為武。 姓氏象形文字圖片
[5] 第九種:以謚號為姓氏。 所謂「說」為帝王、貴族、大臣等死後,依其生前事跡所給予的稱號。 第十種:因避禍、避仇、避諱、避嫌所改的姓氏。 桂:出於炅氏。漢代炅橫有四個兒子。家中有難,四子逃避,其中一於避居到幽州。改姓為桂。 田:一兒子偽姓。春秋時,陳厲公子陳完避禍外逃,不願意以國名為氏,改姓為「田」。明代燕王朱棣以討黃子澄等為名起兵,推翻建文帝。黃子澄的後人因避禍而改姓田。 同:出於司馬氏。西漢時司馬遷因言獲罪,二子為避禍出逃。長子取「馬」加兩點為「馮」,次子取「司」加一豎為「同」。 第十一種:帝王賜姓氏。 金:被尊為西方大帝的少昊,因五行說中的西方屬金而,稱金天氏,其後人有以金為姓的。漢武帝時,匈奴休盾王之於歸順漢朝,漢武帝賜其姓金,取名金日撣。 劉:出於陶庸氏。堯之後有劉累,到了周代成為唐杜氏。社隰在晉做官:為士師,又稱士氏,後來又從上氏改為劉氏。由於劉邦建立漢朝,劉姓成為中國的大姓。漢高祖因項伯有昔日相助之功,便賜項伯改姓為「劉」。 鄭:出於姬姓。周厲王的小兒子友封於鄭,其後人有的以國名為姓。明代太監馬三寶有功,被永樂帝賜姓為鄭,馬三寶因此改姓換名為「鄭和」。 第十二種:以數量詞、排行次序及天乾地支為姓氏。 萬山子姬姓。周文王的兒子畢公高有後叫畢萬,畢萬後代中有人以其祖先的名字中的「萬」字為姓氏。 丙:又寫作邴。春秋時,晉國大夫邴豫,受封於邴(河南成武縣東);其後以邴(丙)為姓氏。 第十三種:少數民族漢改姓氏。 元:春秋時,衛國大夫元亘之後以元為姓。另北魏孝文帝推行鮮卑族的漢化,令鮮卑族改穿漢眼,改說漢話,並改換「拓跋氏」為「元氏。」 少數民族以漢姓的人物中,還有著名的李克用、李存勖父子。李克用系沙陀族首領朱耶赤心之子,曾率沙陀聞助唐擊敗黃巢長安,任河東節度使,又進封為晉王。唐末,李存勖「李」姓起兵,建後唐王朝。 第十四種:漢族人改為少數民族姓氏。 遼、夏、金、元時代,漢族人改換為少數民族姓的為數也不少。 第十五種:部分少數民族的姓氏。 滿族有穆昆組織,產生於姓氏社會,是構成滿族社會的基層血緣組織。穆昆由一個或數個家庭組成。同一個穆昆中,只有一個姓氏;同宗的幾個穆昆,則冠以幾個漢姓。如烏雅氏的五個穆昆,分別以吳、穆、包、黃、邵為姓氏;寧古塔氏的四個穆昆,以劉、寧為姓;喜塔喇氏的一支穆昆(居今新賓縣永陵鎮)以圖為姓,居盛京的穆昆以祝為姓。 壯族經父系計算世系,子女隨父姓。女兒出像後,須加雙姓,即夫姓在前、父姓在後。如:其夫姓莫,其父姓羅,她便稱為「莫羅氏」。此稱,與漢族舊習俗(張王氏、李揚氏等相同。 第十六種:容易讀錯的姓氏。 由於漢字有許多多音字及古音有變等,所以一些姓氏很容易被讀錯。如萬俟.音為Moqi(莫其),常有人誤讀為「萬壽」。 區: 音為ōu(歐)常有人讀為「區」(qū)。 黑: 音為hè(賀), 常有人誤讀為「黑」(hēi)。 蓋: 音為gě(葛),常有人讀為「蓋」(gài)。 查: 本是檢查、考查的意思,念chá,但作為姓氏要念zhā,著名武俠小說家金庸先生的本名便是查良鏞。 教 指傳授、教授之意時念jiāo,但作為姓氏時要念jiào。 任 本是信任、擔任、任何之意,念rèn。作為姓氏時念rén,代表人物有老一輩革命家任弼時同志。 曾 指曾經、未曾之意時念céng,但作為姓氏時要念zēng。古有「唐宋八大家」之一的曾鞏、清代名臣曾國藩,今香港特首曾蔭權。 繆 本是修繕的意思,如用在「未雨綢繆」時念móu,但作為姓氏時念miào,代表人物有清末著名宮廷女畫家繆素筠。 晟 本是光明之意,念shèng,如廣東省有大型企業廣晟集團。但作為姓氏時念chéng。 單 本是不復雜、獨一的意思,念dān,但是作為姓氏時念shàn,三國時期著名謀士徐庶化名就為單福。隋朝名將單雄信。 樂 是一個多音字,念lè或者yuè,作為姓氏時念yuè,代表人物有戰國後期著名軍事家樂毅。 員 又寫成「貟」,本意是成員,讀yuán,但作為姓氏時念yùn,鄭碼:ZSLO,U:8D20,GBK:DA4F 筆畫數:6,部首:貝,筆順編號:542534,前人在用行書和草書書寫有帶有「口」字的字時,由於運筆較快,「口」字常常是用「厶」一筆寫成(當然手寫時沒有稜角,而是略帶圓形的),當這些手寫體被不同的印刷坊方塊化以後,就形成了異體字。如「兗、兗」「滾、滾」「句踐、勾踐」。「貟(貟)」和「員(員)」的情況也是正是這樣,「貟(貟)」字頭上的「厶」,其實就是「員(員)」字頭上的「口」。 仇 作姓氏時應讀作qíu 華 作姓氏時應讀作huà ,代表人物華佗 尉遲 其中的尉應讀作yù 萬俟 作姓氏時應讀作mò qí
考證
王明清《玉照新志》記載:「如市井間所印《百家姓》,明清嘗詳考之,以是兩浙錢氏有國時小民所著,何則?其首雲:『趙錢孫李』,蓋錢氏奉正朔,趙本朝國姓,所以錢次之;孫乃忠懿(錢)之正妃;又其次,則江南李氏。次句雲『周吳鄭王』皆武肅而下後妃。」 早在五千多年以前,中國就已經形成了姓氏,並且逐漸發展擴大,世世代代得延續。百家姓中有七成姓來源於洛陽偃師。 在秦漢以前,姓和氏有著明顯的區別。姓源於母系社會,同一個姓表示同一個母系的血緣關系。中國最早的姓,大都從「女」旁,如:姬,姜,姚,姒,媯,嬴等,表示這是一些不同的老祖母傳下的氏族人群。而氏的產生則在姓之後,是按父系來標識血緣關系的結果,這只能在父權家長制確立時才有可能。 《國語·晉語》記載:「昔少典娶於有蟜氏,生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜,二帝用師以相濟也,異德之故也。」 因此「黃帝,軒轅氏,姬姓」,以及「炎帝,列山氏,姜姓」,這些中華民族共同始祖炎黃二帝原分屬兩個按母系血緣關系組織起來的部落或部落聯盟,一個姓姜,一個姓姬,而他們又分別擁有表示自己父權家長制首領的氏稱列山,軒轅。姓和氏有嚴格區別又同時使用的的局面表明,母權制已讓位於父權制,但母系社會的影響還存在,這種影響一直到春秋戰國以後才逐漸消亡。 宋朝的皇氏姓『趙』,五代十國時期吳越國的國王姓『錢』,宋朝的一位學者相信『孫』是宋朝皇族妻妾的姓氏,『李』是南唐的統治者--李後主的姓氏。這就是《百家姓》的開場白--「趙錢孫李」次序的由來。 目前發現的最早的印刷體《百家姓》是在元朝(公元十四世紀初)出版的,它根據漢字和蒙古字的語音、筆畫對應而成。但是元朝的版本並不完整,流傳已久的《百家姓》直到明朝才算收錄完整。它總共記錄了438個姓氏,其中408個是單姓,有102行組成,38個是復姓,編成15行。最後一行是百家姓終,即百家姓完結篇,由118行構成,共有472個字。 清朝後期又出現了另外一本有關百家姓的書--《增廣百家姓》,書中記錄了444個單姓,60個復姓,結束語為「百家姓序」。現存的清朝版本的百家姓既有文字又有圖畫,每頁上方除了記錄歷史名人的名字和其所屬家族外,旁邊還有他的圖像;每頁下半部是由四個字或姓氏組成的短句,讀起來很像古時的四句詩詞。 16種「百家姓」的源出 穆:出於於姓。春秋時有宋穆公,其後子孫中有以其謚號「穆」為姓氏。 文:一出姬姓。商未,周族首領季歷死後。其於姬呂繼泣,後被其為西伯。西伯思病死後,其於周武王繼位,並完成滅商大業,建立周朝。武王追說其父為周文王。文王的庶於中有以其謚號為姓的。一出媯姓。齊威王之孫田文,號孟嘗君。孟嘗君避亂到魏國,死後進號文於,其後人以其謚號「文」為姓氏。 康:周公且之弟叔封地於衛,其死後說號為「廢」,因此又稱衛康叔。衛康有庶於以其謚號為姓氏。 《百家姓》為何以「趙錢孫李」開頭 《百家姓》是我國漢族姓氏總集,載有四百多個姓氏。 四百多個姓,為什麼偏要把「趙錢孫李」放在前面呢?原來。《百家姓》是宋朝初年錢塘一個老儒編的。宋朝的皇帝姓趙,趙便為國姓。錢塘屬浙江,當時占據江浙一帶的是吳王錢叔,孫是他正妃的姓。李是南唐李後主的姓。於是「趙錢孫李」便為頭一句。
編輯本段演變
姓與氏
姓與氏的區別,由「姓」「氏」本身的意義也能看出來。《說文》:「眾人所生也。古之神聖人,母感天而生,故稱天子。因生以為烴」。「感天而生」招始祖所感生助圖騰物,西周以後被附會為「天」。「因生以為烴」實指因圖路稱號作為姓。 可見「姓」本義指所感生之物,如「姬」得名於熊跡,「擬」得名於蔻隊「子」得名於燕卵等(參閱本書《圖房》)。 「氏」本義指氏族,氏族即文族,指分菜的各族。從語音看,「氏」與「支」古音同。氏既是文族名執當然每當分氏都要產生新的氏了。

⑽ 有姓春的嗎

百家姓有姓春的嗎 有。
來源有三:
1、春秋時齊宣王之臣有春子,名衛,見《尚書大傳》。又,齊有春居,一作香居,見《呂氏春秋》,均在春申君黃歇之前,見張澍《姓氏五書注》。
2、戰國時楚相黃歇,封號春申君,其後有以春為氏,見《風俗通》。
3、錫伯族有春姓,疑為春吉爾氏所改。
郡望:南郡
分布:分布較廣,但人物不多。今河北之黃驊、獲鹿、辛集、山東之東平、山西之太原、湖北之洪湖、雲南之邱北、新疆之塔城等地有分布。
人物:春生物:明朝時山西垣曲人,洪武中任遷安縣丞。

古代現代有姓春的嗎? 10分 春良會(公元?~1357年待考),亦稱東良會;鞏昌人(今陝西隴西)。
著名元朝末期將領。
春良會個性耿直,事親孝順,教子愛國。春良會很重視文教,並且培養兒子繼承他的事業。經過長年的努力,後來東衡胡良會和他兩個兒子治理的地方,人們都知書識禮,尊重文化。
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中國大陸春氏人口數為28323人以上,主要分布在雲南、內蒙古、安徽、河南、四川五個省份。

百家姓里有沒有姓「春」的 你好!百家姓裡面確實有姓「春」的,記得蕭逸的一部武俠小說《飲馬流花河》,裡面的一個主角就是姓春的,名字叫做「春若水」,下面是在一個給姓春的孩子起名的網站裡面收集到的春姓名字:
春淑萍春希琳春辛冉春怡丹春紅芳春綉媛春藝芳春嫻潔春莉麗春新悅春渝文春妍綺春舒婧春倩茜春婭蘭春雪春首英春偉玲希望採納,祝你好運!

中國有姓春的人嗎? 有哇!來源如下:
1.據《尚書大傳》記載,春秋時齊宣王之臣有春子,名衛。又據《呂氏春秋》記歷清載,齊有春居,一作香居,均在春申君黃歇之前。
礎2.古書《風俗通》記載:「楚國以春氏為相」,指的是戰國時肢攔前楚相黃歇,封號春申君,為春秋四公
子之一。其後有以春為氏。

春姓在百家姓中排名第幾 現在是第3
新百家姓排名順序
1李 2王 3張 4劉 5陳 6楊 7趙 8黃 9周 10吳

11徐 12孫 13胡 14朱 15高 16林 17何 18郭 19馬 20羅

21梁 22宋 23鄭 24謝 25韓 26唐 27馮 28於 29董 30蕭

31程 32曹 33袁 34鄧 35許 36傅 37沈3 8曾 39彭 40呂

41蘇 42盧 43蔣 44蔡 45賈 46丁 47魏 48薛 49葉 50閻

51餘 52潘 53杜 54戴 55夏 56鍾 57汪 58田 59任 60姜

61范 62方 63石 64姚 65譚 66廖 67鄒 68熊 69金 70陸

71郝 72孔 73白 74崔 75康 76毛 77邱 78秦 79江 80史
81顧 82侯 83邵 84孟 85龍 86萬 87段 88章 89錢 90湯 91尹
92黎 93易 94常 95武 96喬 97賀 98賴 99龔 100文

中國哪裡有姓春的,這個姓氏真的很少 我只聽說過叫春的,

日本帶有春字的姓氏有那些? 春島
春木春樹
春上
春野
春能
春田
春見
春川
春森
春盛
春口

百家姓里姓春的是什麼族 漢族春姓與黃姓同宗,春申君黃歇後代改姓春,姓黃 蒙古族。哲赫族。滿族。

姓氏圖片文字我姓春 我姓陳

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