道教文字壁紙圖片

① 「壽符」是個什麼意思、

西周時開始流行「壽福」，把壽星的名字寫在福掛上。

符_在茅山道教中亦稱「符字」、「墨_」、「丹書」等。是道教的一種法術。符_是符和_的合稱。符指書寫於黃色宣紙、帛上的一種圖形的符號、圖形；

也是道士把一些道教咒律以圖畫的形式表達出來，_指記錄於諸符間的天神名諱秘文，一般也書寫於黃色紙、帛上。道教聲稱，符_是天神的文字，是傳達天神意旨的符信，用它可以召神驅鬼，降妖鎮魔，治病除災。

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自上世紀80年代以來，全國興起了一股研究道家道教文化的熱潮，至今仍可以說方興未艾。這股研究熱潮的興起，一方面是有一批海內外學者的推動，另一方面又是與傳統文化研究的發展一致的。在中國傳統文化中，儒、佛、道是否三足鼎立，似乎是個可以進一步討論的問題，除了佛教是「外來」的，儒、道二家都是中國土生土長的，究竟誰的資格最老，也是一個可以進一步討論的問題。

不過，儒、佛、道在產生和發展的過程中形成了各自的特點，則是毫無爭議的。和儒、佛二家相比，道家以「道」為主要特點，名實相符，一目瞭然。

② 求一張道教三清的高清桌面壁紙，要求1920x1080，謝謝

試試看吧 應該可以············

③ 如果有仇仙跟著讓你不睡覺,讓你胸口煩燥發脾氣,在道教中應該怎麼對付它

可以嘗試用一下這個法子

壁紙上雷祖圖

持誦雷祖尊號，九天應元雷聲普化天尊

念雷祖尊號的時候有三個，要點口念耳聽心觀想。口念耳聽即念出聲音，耳朵要聽得見，心觀想是觀想雷祖在九天之上看著你，三者同步，心無雜念，每天念幾百遍（大概十分鍾這樣）一段時間後無外邪可侵

④ 請問老子的道家學說產生的時代背景是什麼

1、政治上：春秋戰國時期，周朝王室衰微，失去了控制諸侯的權力，各諸侯國之間相互攻伐，戰爭開始越來越激烈，人民死傷慘重。

2、經濟上：春秋時期，鐵制農具開始誕生，井田制開始瓦解，社會生產力大大提升，人民有空閑時間進行思想學說的提煉。

3、文化上：面對社會大變革的局面，各家學派紛紛著書立說，宣傳自家主張，形成了百家爭鳴的文化格局。

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老子的思想充滿了深邃的哲理、高超的智慧和豐富的人生經驗，是古往今來歷代學者難以窮盡的思想寶藏。老子的社會政治觀念、老子的人生哲學等等，共同構成了一個紛雜而精密的思想體系。

在老子看來，道是宇宙的起源，是一切事物存在的依據和法則，是哲學中最高層次和最核心的概念了。但是就是這樣一個至關重要的「道」，它不是隨心所欲的，它仍然要遵循規律法則。

「道」之所以被老子看做是萬物的根據和法則，其原因在於，無論是「道」創造萬物的過程，還是「道」創造完萬物之後與萬物的關系，都是完全自然的結果，是遵循自然法則的必然。

這樣的觀點推論到治理國家上仍然成立。所以老子認為：在治理國家統治百姓的方式上，最好的統治方法是老百姓感覺不到統治者的存在，沒有壓抑感。

⑤ 道教稽首的動作是怎樣的

稽首禮：又稱作揖禮，如下圖所示，見面時，正對對方，雙手抱拳，舉到與眉眼平齊處，深深彎腰，雙手抱拳自然下垂到與腹部平齊處，再立正抱拳於眉眼平齊處，同時口稱問候語。

拓展資料

道教禮儀是道士日常生活中的行為表現規范。其與戒律所不同之處是，戒律是用條文明確下來，違者必罰。而禮儀則是道士最起碼的舉止規范，屬於道教儀范部分，違者則視為品行不端。道教的禮儀內容很復雜，大到出入行走，小到日常稱呼。凡事都有一定的禮儀。同時，一個修道或奉道者的外在禮儀風范也是其道德修養的體現。

⑥ 《神鵰俠侶》故事背景中的道家文化有何體現

《神鵰俠侶》作者將故事的時代背景設立在南宋，小說自然有了道教底色，主人公楊過就與全真教淵源頗深，故事人物令人贊嘆的武功也與道教的內丹學不可分割。以「道」為根本信仰的道教使道家元素自然而然地融入故事中，使整部武俠作品散發出濃烈的道文化氣質。那麼《神鵰俠侶》故事背景中的道家文化有何體現？

⑦ 道教朝板上的是什麼圖案個文字

朝笏，這是道教法事必不可少的東西，任法玖老高功（已羽化）的專用朝笏。