武術文字圖片

㈠ 中國武術都包含哪些

中國武術：少林拳，醉拳，南拳，詠春，太極，八級，螳螂拳，鷹爪拳，虎鶴雙形。

1，少林拳是中國傳統拳種之一，得名於少林寺，是在中國古代健身術的基礎上，吸收各種武藝之長而形成的拳術。作為一個最有影響的流派，以其剛健有力、朴實無華和利於技擊而在國內外享有盛名。

少林寺在河南登封縣嵩岳少室山北麓五乳峰下，北魏孝文帝和十九年（一說太和二十年）興建。關於少林拳的源流，1919年出版的《中國體育史》記載，達摩「所創十八羅漢手即為後世少林拳之濫觴」，而1930年出版的《少林武當考》，經過若干考證，認為是「附益偽妄之說」，「不足信也」，這種爭議久無定論。

2，醉拳是模仿醉漢動作的一種傳統拳術。這種拳打起來，很象是醉漢酒後跌跌撞撞，搖搖擺擺，但實際上是形醉意不醉，是由嚴格的武術手法、步法、身法等組成的套路，既有實用價值，又有很高的藝術性。

醉拳中有「太白醉酒」、「武松醉跌」(即玉環醉步，鴛鴦腳）、「魯智深醉打山門」、「醉八仙」等名稱。醉拳根據其不同名稱而組成不同形象、不同內容的套路，

但都離不開醉形醉態的特點。醉拳由於其內容多跌撲滾翻動作，故又被認為是「地趟拳」的一種。醉拳是中華民族的優秀文化遺產之一，醉拳作為其中之一的精華流傳了下來。

3，南拳又稱南方拳，是明代以來流行於南方的拳種的總稱。它以福建、廣東為中心，廣泛流傳於長江以南地區，故稱南拳。作為南少林等拳種與中國南方各地拳種相結合的產物，技術套路繁多，遍布各省。

由於歷史悠久，再加上師承關系的演變，形成了多種打法，但多數套路仍具有同一特點，總屬南拳。其共同特點是：套路短小精悍，結構緊湊，動作朴實，手法多變，短手連打，步法穩健，攻擊勇猛，常伴以聲助威，技擊性強。

南拳講究樁功，以練坐樁為主，還有丁樁、跪樁等。也還有練葯手、打砂袋、鐵砂掌、點穴功、童子功、羅漢功、青龍功、排打功等。

4，詠春拳是一門中國傳統武術，是一門制止侵襲的技術，是一個積極、精簡的正當防衛系統、合法使用武力的拳術。較其它中國傳統武術、更專注於盡快制服對手、以此將當事人的損害降至最低。

詠春拳是以「中線理論」等理論基礎為內容、而頗具特色的南拳拳術，強調使用正確的觀念、意識及思維方式，來導出肢體的靈活應用；

其內容主要包括「小念頭」「尋橋」和「標指」等，主要練習方式為雙人對練的「黐手」「黐腳」等；輔助器材有貼牆沙包、三星樁等；訓練器械有木人樁、刀、棍等。

2014年11月11日，福建省福州市申報的「詠春拳」項目為第四批國家級非物質文化遺產代表性項目 。2017年6月8日，國家級「非遺」項目詠春拳正式進駐福建警察學院。

5，螳螂拳是中國著名的中國傳統武術流派之一，象形拳的一種。它是山東四大名拳之一，也是首批被國家體育總局武術運動管理中心列入系統研究整理的傳統武術九大流派之一。螳螂拳產生於明末清初，相傳由明末清初抗清人士王郎（山東棲霞人於七）所創。

螳螂拳的形成發展，是凝聚了明末清初眾多武術流派之長而成，僅依拳譜所載就有「十八家拳祖姓名」之說，可以說螳螂拳是中國古代武術文化的載體，研究這種拳術對於了解明清之際的武術有很大的幫助作用。

2008年6月7日，螳螂拳經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

㈡ 有沒有武術招式的圖片啊

上打咽喉下打陰，左右兩肋中在心，二龍戲珠閉日月，雙風貫耳擊命門，下打兩臁與兩膝，腦後一掌要真魂。
也許不是招式 但是關鍵時刻比招式更重要

㈢ 武術基本功知識

武術基本功知識大全

下面是由我為大家收集整理的武術基本功的知識大全，望對想學武術的武者們來說一個福利，快跟著我一起看看吧!

1.初學武術時怎樣自學?

答：初學武術時身邊若無師指導，可通過自學而成材。怎樣自學呢?可按武術書籍、武術雜志或武術網路上的動作圖解，(如拙著《八極拳運動全書》上面的“初級套路”，因套路短小，動作簡單，易學易記，易練易會，就很適合初學者初學)照圖解進行練習。有條件者也可通過現代教學手段，錄像教學而學習。這些方法都可達到學武的目的。

2.怎樣看書自學武術?

答：看書自學武術，首先要學會識圖，還要掌握術語、要領說明、常用敘述詞、所學拳術的風格特點等。然後照圖模仿動作，邊看邊比劃，待一組動作記熱後，再記下組動作，一段動作記熟後，再記另一段;整套動作記熟後，串起來成套試練，整套能打下來了，再對照文字說明，逐步糾正，定型。定型後堅持長練不懈，練中體會勁道，攻防含義，風格特點，直至練到風格突出，運用自如，出神入化，成為自己的絕活。

3.怎樣學會識圖?

答：學識圖要掌握圖中的運動方向。運動方向是以圖中人的軀干姿勢為准，圖中一般地是以人體前、後、左、右為依據的。方向隨著身體姿勢和當時所處的位置變化而變化，不論怎樣變，胸向為前，背向為後，左側為左、右側為右。還要掌握圖解中動作的路線，動作路線是“——?”線條表示(箭頭表示運動方向)，線條表明從這個動作到下一個動作所經過的路線和部位，箭尾為起點，箭頭為止點。了解了以上，只要經常多看，時間長了就會看圖了。

4.看動作說明時要注意哪些?

答：看動作說明時要了解動作的敘述順序與文字說明的關系。整個動作的文字說明一般是先寫動作的運動方向，然後寫下肢，繼而寫上肢，後寫眼視方向。另外加寫要求和要點。文字中，凡出現“同時”兩宇的不論是先寫，還是後寫的，都應是—起動作的。凡有“上動不停”或“緊接上勢”的，就是動作之間要連貫一氣呵成，不可間斷。還要了解動作名稱與圖解關系，武術動作名稱多以上下肢和身體而命名的，它是動作方法最簡文字的概括。

5.看圖解學習武術有哪些方法?

答：看圖解學習武術的方法很多，最常用的有看圖解自學法，有兩人配合自學法和利用圖解錄相自學法等。

6.看圖解自學武術的方法是怎樣的?

答：其法是：

(一)看圖，按動作順序，將三至五個動作劃為一組，弄清其宋龍去脈，了解其關系，然後將其貫穿起來試練、建立初步的動作概念。

(二)看文字說明，形成初步概念後，再進一步閱讀理解文字說明，以便掌握正確的技術規格，對圖解中難以弄清的動作細節，也可以通過文字說明來理解。可採用邊看邊練的方法，待基本弄清後，鞏固至熟練。

(三)再進一步深化提高，練熟後應及時參照要領、要點進行深化提高，直到達要求規格。

7.兩人配合自學武術的方法是怎樣的?

答：其法是：一人按照文字說明慢速正確地講讀，另一人按所讀的順序、要求進行練習，並注意記憶。學習的同時讀說明者應對照書上的圖示檢查練者的動作路線和方法是否正確。若兩者相符說明學習無誤。學完後，練者再教讀者，這樣既簡使又省時，且不易遺漏動作。

8.如何利用圖解和錄音機學習武術?

答：利用圖解和錄音機學習武術是最簡易的方法。其法是，照文字說明正確地讀一遍，錄在錄音帶上，然後放錄音，邊聽，邊看書上動作圖進行練習。此法是自學最簡易的好方法不妨一試。

9.怎樣跟光碟學習武術?

將VCD和DVD光碟放入播放機里。VCD 或DVD 機前安裝一面大鏡子，學習者站於大鏡子前，跟拳鏡子里的畫面學做即可。跟著鏡子里的畫面做，這樣可使要做的動作和畫面里的動作左右相一致了，就不需要背對著畫面，扭著頭跟著做了。若是背對著，扭著頭做，時間長了，就易形成習慣，往往出現眼法錯誤，很達到武術對手眼身法步的要求。跟光碟學習武術，播放機要有慢放、停放、重放功能，這樣有利於，對某一個動作能反復學習，反復糾正，能加強對動作的記憶。待一個動作學會了，記熟了，再學下一個動作，學會了一組，再學另一組，學會了一段，再學另一段，直至全套學會。然後再練熟，逐步提高。

10.學習武術有什麼作用?

答：學習武術，可增強體質;武術歷來是“武”、“健”並重的，注重“內”與“外”的整體修練。所謂的“內”是心、神、意、氣等內在酌心志活動。所謂的“外”是手、眼、身、步、法外在的形體活動。運動中心志須排除雜念，達到心動形隨，意發神傳，手與足合肘與膝合、肩與胯合、心與意合、意與氣合、氣與力合;形體必須中正安舒，動靜、開合，收發、快慢、輕重、起伏等。這樣對外能利關節、強筋、健骨、壯體，對內能理臟腑，通經脈調精神，使身心得到鍛煉。二可陶冶情操。武術有著很強的藝術性。表現在運動中的攻與防虛與實、剛與柔，開與合、快與慢、動與靜、起與伏等交替變化形式強烈的動感，均衡的姿態，恰當的節奏，和諧的.韻律，給人一種美的享受。套路運動變化講究動如濤、靜如岳、起如猿、輕如葉、重如鐵、快如只、緩如鷹，練起來舒展灑脫，使人的情感在演練中能受到陶冶，提高自身的修養和審美能力。三可提高防身自衛能力。武術的精華在於它的攻防性，常練習可提高功力、攻防意識以及技擊技術，因而能提高自衛防身能力。

11.怎樣才能練好武術呢?

答：要想練好武術，首先要打好基礎，加強柔韌訓練，拉長韌帶，提高柔韌素質。其次要掌握技術要素，所謂技術要素，就是要求“姿勢正確，方法清晰，身法靈活，手眼相隨，勁力順達，精神飽滿，呼吸得法，節奏鮮明”等幾個要素。再次加強訓練，深化提高，增長武藝。

12.怎樣才能提高柔韌素質?

答：提高柔韌性的方法是，壓，每練前先做壓腿，壓肩等練習。其具體的壓法，腿部有正壓腿、側壓腿、後壓腿;肩部有正壓肩、反壓肩。壓完之後接著做正踢腿、側踢腿、後踢腿、外擺腿、里合腿、側踹腿，單掄臂、雙掄臂、交叉掄臂、烏龍盤打練習。開始練習不要勉強，經常練習就能逐步提高。腰部柔韌練習要做些前俯腰、後甩腰、刷腰、下腰、後橋等練習。柔韌訓練最難練的就是胯、腰、肩三大關節，但這三大關節還最為重要，胯的柔韌性差，則活動范圍就小，胯的活動范圍小，腿就踢不高;腰柔韌性若差，身活就不活，身法不活，就影響動作的質量;肩柔韌性若差，肩側不活，肩不活，拳、掌、爪、勾就難做到位，也會影響動作質量。因此，練習武術需重視柔韌的訓練。

13.練武時，怎樣才能精神飽滿?

答：先要注意力集中，精力要充沛，要表現出勇敢、機智、無所畏懼、准備格鬥的神態，臉部表情要始終保持含而不露，神態舒展，切忌出現吹鬍子瞪眼。

14.習武時，對於姿勢有何要求?

答：所謂姿勢，是指武術運動時的手、眼、身、法、步的變化。要求姿勢正，是練好拳的先決條件。其正確的姿勢是出拳有力，順肩轉腰，挺胸塌腰.頭正肩沉，一肢穩固，兩腳距離恰到好處，攻防有序。

15.習武時，對於方法有什麼要求?

答：所謂方法，是指“踢、打、摔、拿、擊、刺”等這些都必須做到路線清晰，勁力順達，力點准確，把動作的攻防特色充分表現出來。

16.習武時，對於眼法有什麼要求?

答：練開武術時要做到，“手到眼到，手眼相隨”，使精神狀態通過眼神充分表現出來，這樣整個動作就自然協調富有生氣了。眼法有注視和隨視兩種。眼睛凝視，准備下一動作，同時把內在的精神表現出來，這就是注視。眼睛隨著動作運轉，這就是隨視。

17.武術中對勁力有什麼要求?

答：練習武術時，每踢一腿，每打一拳，都要認真對待，不能軟而無力或勁力僵硬。其發力要領足，肌肉先柔(放鬆)後剛(收緊)爆發出“寸勁”，使力量到達到動作的最後著力點。

18.武術中對呼吸有何要求?

答：練習武術時呼吸要與動作密切配合。隨著套路各個動作的不同特點，應運用不同的呼吸方法。通常運用的呼吸方法有“提、托、聚、沉”。向上的騰空動作用“提氣法”，平衡動作用“托氣法”，出擊動作用“聚氣法或沉氣法”。“提氣法”能增加騰空高度，“托氣法”可穩住動作，“聚、沉氣法”町加大動作的暴發力。

19.武術對節奏有何要求?

答：練習武術套路，要使動作快慢有致，起伏轉折、節奏鮮明。一組動作之間要快如風，定勢亮象要停住，做到穩如岳，起跳輕如葉，打拳出腿重如鐵，使整個套路做到輕重緩急，抑揚頓挫，有節奏，有韻律。

20.武術主要有哪些技術要領?

答：武術技術要領主要有松腰坐胯、收腹、提肛、含胸拔背、懸頂吊襠、沉肩墜肘、虛領頂勁、剛柔相濟、眼到手到、力順勁達、氣沉丹田等等。

21.什麼叫松腰坐胯?

答：松腰坐胯即在做馬步或其它低勢動作時，腰部肌肉放鬆，兩胯自然展開向下坐屈，就象坐板凳一樣。下坐時應注意避免緊腰、挺胯、跪膝、翻臀。

22.什麼叫收腹提肛?

答：收腹俗稱‘吸肚”就是把松暢鼓盪的腹部吸回去。這是腹壁肌肉的主動收縮過程。還可用胸、腹腔的壓力變化，被動收腹。提肛是縮肛，就是肛門向盆腔里縮。如忍大便狀。一般情況下，收腹和提肛同時進行而且收放交替。

23.什麼是含胸拔背?

答：含胸就是胸部略內含，拔背是背部肌肉隨著兩臂伸展動作而舒展開。

24.什麼叫懸頂吊襠?

答：懸頂即提頂、吊頂，即使頭頸自然向上頂伸。吊襠即控檔。襠胯不松塌，兩腿不斷用暗勁將襠部向上提頂，而外形不改變。這就是吊襠。

25.什麼叫沉肩墜肘?

答：沉肩墜肘就是始終保持肩、肘關節放鬆，雙肩略向外引伸，兩肘自然下墜。

26.什麼是虛領頂勁?

答：虛領頂勁是指頭向上頂，但頸部肌肉不要僵直，頭頸動作應與身體位置和方向的轉換協調一致。

27.什麼是剛柔相濟?

答：練武時既要有剛勁，又要有柔勁，兩勁兼備，靈活運用就是剛柔相濟。

28.什麼是眼到手到?

答：眼到手到是指習武時，手法和眼神必須密切配合，目光一到擊打部位，拳(掌)就應同時到達。如果手法慢了，既顯不出神來，也易被對手識破自己的技擊意圖，使招法失靈。

29.什麼叫力順勁達?

答：力順勁達是指練武時身體各部位的力量要協調，順其自然，達於末梢。

30.什麼叫氣沉丹田?

答：所謂丹田，是指人體上的一個穴位，在肚臍下三寸處。氣沉丹田就是練武時以意導引呼吸，彷彿要將氣吸到丹田處。

31.武術中手型方面有哪些需要掌握的術語?

答：手型方面需要掌握的術語有：拳心、拳背、拳面、拳眼、拳輪、掌心、掌背、掌尖、拇指側、小指側、鉤尖、鉤頂等等。

㈣ 古代有哪些武功秘籍

[少林絕技秘本珍本匯編].佚名.掃描版

[少林羅漢十八手.全套路醉拳].佚名.掃描版

[少林羅漢拳絕技(實戰卷)]

[少林螳螂拳].蘇龍.掃描版

[少林軟硬功精粹：絕技七十二藝].吳心.掃描版

[少林達摩易筋經].井玉蘭.掃描版

[少林達摩易筋經圖解].釋度虔.掃描版

[少林達摩面壁陰陽龜息行氣法].佚名.文字版

[少林金剛八式之降龍掌精解].潘雙喜.掃描板

[少林金剛功法].楊維.掃描版

[少林金剛拳].素法.德虔.掃描版

[少林金剛硬氣功].楊維.掃描版

[少林金獅拳].胡金煥.掃描版

[少林鐵指功的練法].馮德卓.掃描版

[少林長護心意門拳].德虔.素智.掃描版

[少林飛龍拳].劉世君.掃描版

[少林鷹爪十三抓].楊維.掃描版

[嵩山少林拳法].梁以全.掃描版

[嵩山少林武術基本功].劉振海.掃描版

[文易筋經十二勢].卓大宏.文字

[日本少林寺拳法].釋禪.掃描版

[易筋洗髓經(修訂本)].周明.掃描版

[易筋洗髓經系統修煉法要].佚名.掃描版[

[易筋洗髓運身圖說].佚名.文字版[

[易筋甩手功真傳].蕭天石.文字版

[易筋經、意氣功辭解].王竹林.掃描版

[易筋經專輯].佚名.文字版

[易筋經內堅外壯神功秘傳].隱僧.掃描版

[易筋經真流八段錦圖說心解].陳堅.掃描版

[正宗少林小擒拿手].佚名.文字版

[熊氏真傳少林大易筋經].李佩弦.掃描版

[福建少林狗拳].周金伙.掃描版

[達摩易筋經十二式圖解].佚名.文字版

[達摩易筋經殘卷].佚名.文字版

[達摩洗髓易筋經].曹江.項楊惠.吳德華.張鑒若.掃描版

[長拳.少林拳].徐淑貞.掃描版

《壽份無量》--修持延壽本尊法門

《少林拳圖解》金佳福金一明

《少林拳法圖說》—朱鴻壽

《少林武術氣功自學教材(下)》.德虔.素智.劉海欽.掃描版

《易經洗髓》現代整理版

《泉州少林古拳譜注譯》鄭連來藏譜鄭昆明注譯

《洗髓經》原文

㈤ 武術的基本招式

武術長拳的基本招式沖拳、仆步掄拍、五種基本步法。

沖拳：開步站立，拳心向上，兩拳抱於腰間。右拳從腰間向前猛力沖出，轉腰，順肩，右拳向前內旋沖出，力達拳面。

㈥ 中國功夫名稱有哪些

以「佛聖道仙、神祗鬼怪」命名的中國武術拳法一神拳、老君拳、二郎拳、韋馱拳、大聖拳、八仙拳、天羅拳、地煞拳、六星拳、哪吒拳、金剛拳、觀音拳、佛漢內家拳（佛拳）、佛教拳、羅漢拳、金剛錘。二十八宿拳、四仙對打拳、七星訪友拳、羅漢螳螂拳、夜叉巡海拳、金剛三昧掌、夜叉鐵沙掌、天王拳等。
以「門」命名的中國武術拳法——余門拳、硬門拳、法門拳、空門拳、紅門拳、魚門拳、孔門拳、風門拳、水門拳、火門拳、鳥門拳、佛門拳、窄門拳、字門拳、孫門拳、嚴門拳。熊門拳、自然門拳、引新門拳、羅漢門拳、磨盤門拳、水滸門拳等。
以姓氏命名的中國武術拳法——劉家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳、巫家拳、薛家拳、岳家拳、趙家拳、杜家拳、周家拳、祈家拳、溫家拳、孫家拳、鄒家拳、高家拳、戚家拳、洪佛拳、岳家教、鍾家教、刁家教、李家教、朱家教、蔡李佛拳、岳氏連拳、羅家三展、楊家短打、胡氏戳腳、郝氏戳腳、陳氏太極拳、楊氏太極拳、武氏太極拳、孫氏太極拳、吳氏太極拳、林氏下山拳、武氏十八技等。
以人名命名的中國武術拳法——燕青拳、太祖拳、孫臏拳、五祖拳、宋江拳、白眉拳、珠娘拳、純陽拳、達摩拳、玄女拳、武侯拳、五郎拳、文聖拳、南枝拳、詠春拳、岳王錘、武子門拳、子龍炮拳、太祖散掌、三皇炮錘、孔朗拜燈拳、劉唐下書拳、武松脫銬拳、武松獨臂拳、神行太保拳、燕青巧打拳、達摩點穴拳、太白出山拳、甘鳳池拳法、黃嘯俠拳法、燕青十八翻、羅王十八掌、達摩十八手、孫二娘大戰拳、武松鴛鴦腿拳等。
以地名命名的——終南拳、潭腿（山東臨清龍潭寺）、少林拳、武當拳、峨眉拳、崆峒拳、梅山拳、靈山拳、昆侖拳、關東拳、黃河長拳、關西拳、龍門拳、登州拳、東安拳、石頭拳、水游拳、西涼掌、太行意拳、洪洞通背拳等。
以動物命名的中國武術拳法一龍拳、蛇拳、虎拳、豹拳、鶴拳、獅拳、象拳、馬拳、猴拳、彪拳、狗拳、雞拳、鴨拳、龍形拳、龍樁拳、龍化拳、行龍拳、飛龍拳、火龍拳、青龍拳、飛龍長拳、青龍出海拳、毒蛇吐信拳、虎形拳、黑虎拳、青虎拳、白虎拳、餓虎拳、猛虎拳、飛虎拳、伏虎拳、五虛拳、虎嘯拳、五虎群羊拳、工字伏虎拳、虎豹拳、虎鶴雙形拳、白鶴拳、宗鶴拳、鳴鶴拳、飛鶴拳、食鶴拳、飽鶴拳、餓鶴拳、五祖鶴陽拳、永春白鶴拳、獨腳飛鶴拳、獅形拳、金獅拳、獅虎拳、二獅抱球拳、猿功拳、猿形拳、猿糅伏地拳、白猿短臂拳、白猿偷桃拳、雞形拳、鴨形拳、鷹爪拳、老鷹拳、岩鷹拳、雕拳、鷂子拳、鷂子長拳、燕形拳、大雁掌、蝴蝶掌、龜牛拳、螃蟹拳、灰狼拳、黃鶯架子、鴛鴦拳、螳螂拳、硬螳螂拳、秘門螳螂拳、八步螳螂拳、梅花螳螂拳、七星螳螂拳、摔手螳螂拳、六合螳螂拳、光板蝗螂拳、玉環螳螂拳等。
以日常雜物命名的中國武術拳法——巾拳、扇拳、傘拳、花拳、船拳、鍾拳、板凳拳、褂子拳、雲帚拳、脫梏拳、百花拳、梅花拳、蓮花拳、螺旋拳、山門拳、白玉拳、湯瓶拳、沾衣拳、衣衫母拳、三戰鐵扇拳、三十六合鎖等。
以手法命名的中國武術拳法——插拳，截拳、掛拳、擋拳、扎拳、套拳、穿拳、撕拳、翻拳、炮拳、罩掌、劍手、短手、五手拳、應手拳、捏手拳、合手拳、封手拳、練手拳、攔手拳、劈掛拳、撂擋拳、撞打拳、通臂拳、殺手掌、反臂掌、手、十字手、排子手、萬古手、黃英手、八黑手、錦八手、照陽手、金槍手、天罡手、地煞手、四門重手、分手八快、咬手六合拳、蓋手六合拳，九宮擒跌手、羅漢十八手、二十四破手、三十六閉手、七十二插手、三十六看對手等。
以步法、腿法命名的中國武術拳法——彈腿、暗腿、踔腿、截腿、連腿、戳腳、四步拳、六步拳、八步拳、練步豢、穿步拳、順步捶、腰步捶、擋步捶、涌步捶、亂八步、三步架、五步打、八步轉、掘子腿、溜腳式、十二步架、六步散手、十字腿拳、溜腳架子、連環鴛鴦步、鹿步梅花樁、八步連環拳、九宮十八腿、少林二十八步，進步鴛鴦連環腿等。
地躺拳類中國武術拳法——地躺拳、地行拳、地功戳腳，地功翻子、地功羅漢拳、活法黃龍拳、地躺八仙拳、金剛地躺拳、少林地龍拳、地功鴛鴦拳、飛龍地躺拳、九滾十八跌等。
醉拳類中國武術拳法——八仙醉、水游醉、醉溜擋、醉八仙拳、醉羅漢拳、文八仙拳、武八仙拳、大八仙拳、混八仙拳、清八仙拳、少林醉拳、形式八仙拳、羅漢醉酒拳、太自醉酒拳、武松醉跌拳、燕青醉跌拳、石秀醉酒拳、魯智深醉打山門拳等。
跌打拳類中國武術拳法——跌撲拳、沾跌拳、沾衣十八跌、武松混打拳、武松脫銬拳、水滸連環拳等。
以易經用詞命名的拳法：無極拳、太極拳、兩儀拳、三才拳、四象拳、五行拳、六合拳、七星螈八卦拳、九宮拳、三十六天干大擒拿、七十二地支小擒拿等等。
此外，各地的著名拳種還有：形意拳（心意六合拳）、大成拳（意拳）、八極拳、查拳、華拳、紅拳、節拳、綿掌、綿拳、太虛拳、大悲拳、功力拳、石頭拳、連城拳、獨臂拳、瘋拳、埋伏拳、迷蹤拳、緬拳、纏絲拳、磋跤拳、曦陽掌等。
武俠小說、影視作品中的武功：如來神掌、醉拳、蛇鶴八步、龍拳、佛山無影腿、蛇形刁手、霍元甲迷蹤拳、鎖喉槍、八極拳、一指禪、落英繽紛掌、彈指神通、碧海潮生曲、蛤蟆功、一陽指、降龍十八掌、打狗棒法、空明拳、九陰真經、九陽真經、打狗棒法、龍象功、九陰白骨爪、擒龍功、凌波微步、六脈神劍、北溟神功、六陽折梅手、無相神功、以彼之道還施彼身、小無相神功、易筋經、般若掌、伏魔杵、袖裡乾坤、拈花指、羅漢拳、少林長拳、獨孤九劍、吸星大法、葵花寶典、紫霞神功、辟邪劍法、乾坤大挪移、聖火令、太極拳、玄溟神掌、金蛇劍法、胡家刀法、苗家劍法、神行百變、靈犀一指、小李飛刀、天外飛仙、嫁衣神功等等。

這些是我從網上查到大部分，而後又填加了很多組成的。象成龍電影里的、早年流行的霍元甲連續劇里的，呵呵，難為我想了好長時間。

㈦ 第三屆世界傳統武術節會徽及主題詞的含義

㈧ "武術"用甲骨文怎麼寫

http://v.youku.com/v_show/id_XMTY0ODk0NTI4MA==.html

甲骨文新學裡面沒有庫這個字，觀點認為甲骨文字和現代漢字非一一對應

所以武術兩個字在甲骨文新學裡面是沒有的

甲骨文舊學集大成的徐中舒的字典裡面也這兩個字

這是甲骨文舊學

㈨ 學武術的教學圖片

㈩ 武術基本功的名稱和圖

1、沖拳  

預備姿勢：兩腳左右開立，兩拳抱於腰間，拳心朝上

(10)武術文字圖片擴展閱讀:

武術來源與發展

中國武術的起源與發展在中華大地源遠流長,中國武術歷史悠久,起源中國祖先的生產勞動,發展了劈、砍、刺的技能,這些攻防技能是中國武術起源與發展的基礎.中國武術作為社會文化與中華文明同步產生,點擊閱讀中國武術的起源與發展。

武術的起源與發展

中國武術是中華民族在長期的生產勞動、與大自然的搏鬥和冷兵器時代的戰爭中逐步形成與發展起來的一種體育項目，具有健身、護體、防敵、制勝的作用。中國武術的起源可以追溯到原始社會。

早在數萬年前的原始社會，獸多人少，自然環境十分惡劣，在「物競天擇，適者生存」的嚴酷斗爭中，人們自然產生了拳打腳踢、指抓掌擊、跳躍翻滾一類的初級攻防手段。後來又逐漸學會了製造和使用石制或木製的工具作為武器，並且產生了一些徒手的和使用器械的搏鬥捕殺技能，這便是武術的萌芽。

從現有的考古發現中我們可以看到，在舊石器時代，已出現了尖狀石器、石球、石手斧、骨角加工的矛；而到了新石器時代末期，則出現了大量的石斧、石鏟、石刀和骨制的魚叉、箭鏃，甚至還有銅鉞、銅斧等。這些原始生產工具和武器，後來大部分成了武術器械的前身。

原始社會末期，部落戰爭的頻繁發生，進一步促進了武術的發展。在部落戰爭中，遠則使用弓箭、投擲器，近則使用棍棒、刀斧、長予，凡是能用於捕斗搏擊的任何生產工具都成為戰斗的武器。社會的戰爭實踐向人們提出了軍事技能的要求。

於是人們不斷地總結從戰爭實踐中獲得的攻防技能和經驗。並代代相傳。這一時期，出現了最早的武術家——蚩尤，蚩尤此時發明出多種兵器，其中一部分經演化傳承至今。

進入階級社會，隨著生產力的發展、兵器的改進，武術也進入一個新的發展階段。商周時期，由於青銅業的發展，出現了矛、戈、戟、斧、鉞、刀、劍等精良兵器，以及運用這些器械的方法，還有了較量武藝高低的比賽。當時的武技多稱「手搏」「手格」「股肱」等。

據《史記》記載，夏王桀、殷王武乙和紂王都是徒手生擒猛獸的技術能手。春秋戰國時期，諸侯紛爭，七強圖霸，戰爭十分頻繁。武術的格鬥技能在軍隊和民間得到重視和迅速發展。這時鐵器的出現和步騎兵的興起，使武器的內容更加豐富，不僅質量精良，長短形態多樣，武術的技擊性進一步突出。

同時武術的健身作用也受到重視。這時比試武藝已非常普遍並很講究攻防技巧，拳術打法也出現了進攻、防守、反攻、佯攻等。早在 2000 多年前，我國就已有較為成熟的技擊理論記載，並提出內外合一、形神兼備的見解。

「項庄舞劍，意在沛公」，可以看出，當時的武術已由過去單純的攻防動作逐步發展成可以單獨演練的套路形式。

漢代是武術大發展的時期，在宮廷的酒宴中常出現劍舞、刀舞、雙戟舞等單人的、對練的或集體舞練的套路運動。徒手的拳術表演和比賽也深受統治者重視。東漢史學家班固在《漢書》中記載漢哀帝就是一個「卞戲」迷，說他「雅性不好聲色，時覽卞射武戲」。

漢代還通過「試棄」（拳技的考試）選拔武職人員。漢代拳術除了「防身殺敵」「以立攻守之勝」的實用之術外，還出現了觀賞性和健身性的象形舞，如「沐猴舞」「狗斗舞」「醉舞」，還有「六禽戲」「五禽戲」等。這些均可視為早期的象形拳本。這一時期的武術著述也明顯增多。

僅《漢書•藝文志》就收錄《劍道》 38 篇，《手博》6 篇，這都是論述「攻守之道」的專著。

隋唐時期，武術有了進一步發展。唐朝推行「武舉制」，以考試的辦法選拔武藝出眾人才，這從政策上促進了民間和官方的練武活動。

在隋末就以武功聞名於世的少林寺，在唐武德年間 （618 一 626 年），因助李世民鏟平隋末割據勢力王世充有功，少林寺更加聲名大震，官府許其自立營盤、演練僧兵。僧徒一度達 2000 餘人，練武之風日盛。

兩宋時期，內憂外患，戰火頻仍，廣大人民常結社習武以求自保。如「角抵社」「英略社」、 「弓箭社」 都是比較大的民間習武組織。「十八般武藝」一詞也出現於宋代的典籍之中。據宋華岳《翠微北征錄》載：「臣聞軍器三十有六而弓為稱首，武藝一十有八而弓為第一。

」此文原意強調弓箭在征戰中的重要性，但已反映當時的兵器遠不止 18 種。宋代武術的發展情況我們可以從幾部古代小說中窺見一斑，如《說岳全傳》《楊家將》《水滸傳》等，都描寫了眾多武藝高強功夫獨到的男將女傑。

元代由於民族矛盾比較尖銳，蒙古統治者限制民間習武，不少武術家隱姓埋名，習武組織也轉為秘密性的民間組織，使武術發展受到極大的抑制。明代是我國武術全面大發展的時代。明太祖先元璋主張「武官習禮儀，文人學騎射」。

這樣，明代不但拳法眾多，而且器械套路也更加豐富多彩，開始有勢有法，有拳譜歌訣。由於明代的文武全才之風，使武術家著書立說達到鼎盛，而且圖文並茂，保留了珍貴的武學遺產，為後世研究武術提供了重要依據。

據統計，重要的專著有戚繼光的《紀效新書》、唐順之的《武編》、何良臣的《陣記》、茅元儀的《武備志》等。

清朝統治時期由於滿清貴族為維持自己的統治地位，一度限制練武，所以清代的武術活動不如明代。但由於武術在民間已有廣泛群眾基礎，加之當時存在許多反清復明組織，人民群眾習武練功以圖推翻滿清統治之風反而使各種流派的武術更加紛呈於世。

以地區分有南派、北派，以山川分有少林派、武當派，以宗教分有佛家的外功、道家的內功，以門類分有太極門、形意門、八卦門、迷蹤門，還有長拳類和短打類。武術流派林立，象徵著武術事業的興旺發達。但也存在各派之間缺乏交流不能相互彌補長短的不足。

民國時期，由於社會的發展，火器的普遍使用，武術的健身作用更為明確，它更主要是以體育運動的形式出現在社會生活之中。

新中國成立後，黨和政府關心人民健康，重視優秀民族文化遺產的繼承和發展，不僅定期舉行武術匯報表演，還在高等師范院校及體育學院開設武術專業，並組織專業人員在繼承傳統拳術的基礎上，廣收眾家之長，整理出簡化太極拳、中組長拳、初級長拳以及器械套路。

這些措施極大地推動了武術的普及和研究工作，使武術運動得到長足發展。不論城鄉，群眾性的武術運動都廣泛推廣。特別是近幾年來，武術套路在技術風格上、結構布局上、質量和難度上，都有很大的提高和突破；還出現了集體比賽的項目，這是武術發展史上的新成果。