① 姓盧的姓氏短句和姓方的姓氏短句組成的話加圖片
② 方字在姓氏歌中是怎樣由來的
方姓,中國姓氏之一,至今有近4700年的悠久歷史, 出自方雷氏。神農炎帝十一世孫即八代帝榆罔長子曰雷,黃帝伐蚩尤時,雷因功被封於方山(今為河南省禹州市),雷受封於方山後,稱方雷氏,子孫以地為氏,分為雷姓和方姓。源於姬姓,出自西周後期周宣王時大夫姬方叔將軍,他智勇過人。奉命南征,平定過荊蠻的叛亂,為周室的中興立下了大功。因此,後世不少方姓宗譜採用了「周大夫方叔之後」之說。
③ 關於姓氏的一句話圖片我姓方
④ 「方」字是什麼結構的字
單一結構。
方
讀音:fāng
結構:單一結構
部首 :方
筆畫: 4
釋義:
1.四個角都是90度直角的四邊形或六個面都是方形的立體;
2.數學上指某數自乘的積;
3.人的品行端正;
4.一邊或一面;
5.地區,地域;
6.辦法,做法,技巧。
(4)方姓氏文字圖片擴展閱讀:
方組詞示例如下:
1、多方[ō fāng]
表示從多方面:多方設法。多方勸慰。
2、後方[hòu fāng]
方位詞。後面;後頭:在我艦的後方,發現一艘潛艇。
3、前方[qián fāng]
前線,兩軍之間沖突或作戰的地帶。
4、單方[dān fāng]
指流傳於民間的葯方。一般葯味較簡單,故名。
5、雙方[shuāng fāng]
在某一件事情上相對的兩個人或集體:男女雙方。締約國雙方。雙方互不相讓。
6、良方[liáng fāng]
好的葯方,多比喻好的辦法:救急良方。
⑤ 姓氏的製作
姓氏的製作方法:
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⑥ 方姓的起源
一、姓氏源流
方(Fāng)姓源出有五:
1、出自姬姓,為黃帝神農氏裔孫雷之後,以封邑名為氏。據《風俗通義》及《世本》等所載,相傳上古黃帝神農氏之裔孫雷,封於方山(今河南省中北部,西起洛陽龍門,東至密縣東境,綿延於伊川、偃師、鞏義、登封、滎陽、密縣境內的嵩山),後人以封邑為姓,稱為方氏。因方雷氏在上古黃帝時「以功封方山」,黃帝的基地主要在河南,所以,應該說方氏起源於河南嵩山一帶。
2、出自姬姓,為西周後期周宣王時大夫姬方叔之後,以祖字為氏。據《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所載,西周後期宣王時,有大夫姬方叔,在征伐淮夷、獫狁,特別是平息南方荊蠻的叛亂中居功至偉,周宣王封方叔於洛(今河南省洛陽市),其子孫以祖字為姓,稱為方氏,史稱方姓正宗。
3、出自方雷氏及方相氏,為神農氏第8代孫帝榆罔子雷之後,以地名為氏。傳說神農有後裔開始得雷姓。傳至8代孫帝榆罔之子雷,黃帝伐蚩尤時,因功被封於方山(大致為今河南省葉縣南),其後子孫有以地名為氏姓方。又有方相氏,黃帝時嫫母之後。亦為河南省方氏(疑與上「1」款姓源相同)。
4、出自姬姓,為宋初福建省泉州人翁乾度之後所分。據《元和姓纂》所載,宋初有福建省泉州人翁乾度(姬姓後裔),生有六子,皆進士。分姓洪、江、翁、方、龔、汪六姓,其中第四子分姓方,其子孫也姓方。
5、出自其他小數民族有方姓。如現今的滿、蒙、傣、回、土家、朝鮮、台灣土著、壯等民族均有此姓。
得姓始祖:姬方雷。炎帝神農氏第九代孫。黃帝伐蚩尤時,雙方激戰於涿鹿,雷奮勇殺敵,將生死置之度外,佐黃帝剿除蚩尤立下大功。戰爭勝利後,黃帝論功行賞,雷被封於方山(今陝西省隴縣)。夏代時,其部落遷至今河南葉縣南、方城縣東北一帶,其後子孫有以封邑為氏者,稱方姓,他們尊姬方雷為方姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
方姓以河南省為發祥地,後來南方各地出現的方姓有些成為望族,均是河南方姓向南播遷的結果。西漢末年,固始籍汝南尹方 ,為避王莽之亂,遷移到安徽歙縣東鄉安家,其三孫之長子方贊的子孫繁衍播遷於嚴、衢、婺、越,贊之二弟方觀的子孫繁衍播遷於九江、滁陽、莆田,其三弟方弘的子孫則分衍於徽、宣、池、秀、湖、常。隋唐以前,青州(今山東省淄博)、河東(今山西省永濟)一帶及北方的一些地區,也都有方姓居民。唐初,有河南方姓隨陳政、陳元光父子入閩開漳並落籍漳州。唐德宗大中年間,都督長史方王叔自安徽歙縣回遷河南固始方龍山居住,方王叔有孫名廷滔,其後裔有遷饒、信、江、蘇諸郡;另一孫方廷范因仕宦及避亂之原因,徙居莆田剌桐巷,並改其名曰方巷,其六子皆進士及第,後其子孫中有的與阿拉伯人通婚,並信奉伊斯蘭教,後從中分出一支於宋元之際為避亂遷至海南島瓊州定居。此際有一支方姓從河南省固始避亂南遷,先達福建省福州,再遷漳州之龍溪。明初,方姓因方孝孺遭受一次空前劫難,燕王誅殺方孝孺,同時滅其十族(九族加上學生),受株連而死者達八百七十餘人,被充軍者數以萬計,有逃至河南省鈞州(今禹州)者,後發展成大族。同時,方姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷至河南、河北、山東、安徽、陝西等地。清初,有漳州龍溪一支遷入台灣省,不久閩、粵中的方姓人也有入台者,後有飄洋過海落籍異邦者。可見,方姓不僅在中原發展繁衍,而且多次南遷,相當廣泛地分布於江南各省,有些成為當地的名門望族。如今,方姓在全國分布廣泛,尤以安徽、河南二省多此姓,二省方姓約佔全國漢族方姓人口的百分之三十五。浙江、遼寧、江蘇、福建、雲南亦多此姓,上述七省方姓約佔全國漢族方姓人口的百分之七十三。方姓是當今中國姓氏排行第六十二位的大姓,人口較多,約佔全國漢族人口的百分之零點三六。
三、歷史名人
方 干:新定(今浙江省建德)人,唐代詩人,因缺唇,故在科舉中不被錄取,於是隱居會稽鏡湖,終生不仕。其詩聞名江南,多以流連風物和格調低沉為主題,死後追賜及第,有《玄英先生集》傳世。
方 清:唐代農民起義領袖。唐代歙州人(歙州治所在今歙縣)。762年,江南發生大規模疫災,百姓民不聊生,方清率領歙州飢民揭竿而起,憑借山區險要地形同官軍對抗,一時應者如雲,隊伍在很短時間內就發展到了數萬人。763年,方清率領農民軍進軍貴池秋浦的烏石山,與廣德一帶的陳庄、陳五義軍會合,採取積極進攻的態勢,連克周圍縣邑。765年正月,方清的軍隊屯紮石埭縣,並乘政府軍准備不周時,勇猛進擊,攻克歙州,擒殺刺史龐浚,一時威振江南。此後,方清在黟縣赤山鎮修築城池,自建閶門縣。766年(唐代宗永泰二年),唐王朝派大將李光弼進剿,唐軍主力部隊又得到了豪紳吳仁歡數千民團的幫助,方清雖據險扼守,但寡不敵眾,戰敗犧牲。
方 會:俗姓冷(992-1049),袁州宜春(今江西省宜春市)人。先作小官,不稱職,出家,從楚圓學禪法。後在楊歧山和雲蓋山弘法,言行常常更加離奇。如上堂說:「舉古人一轉公案,布施大眾。」過一會說:「口只堪吃飯。」又如:「慈明忌辰設齋,眾才集,師於真(畫像)前以兩手捏拳安頭上,以坐具畫一畫,打一圓相,便燒香,退身三步,作女人拜。」可見教法還是臨濟宗和雲門宗的奇警一路。嗣法弟子有白雲守端、保寧仁勇等。他死於宋仁宗皇佑元年(1049年),年五十八歲。臨濟宗兩支派之一的楊岐宗由方會禪師創立,楊岐宗是臨濟的正脈,方會以後,臨濟一系延綿不絕。
方 臘:睦州青溪(今浙江省淳安)人,一說歙州(今安徽省歙縣)人,北宋末年農民起義領袖。1120年率眾起義,自號「聖公」,建元「永樂」。起義軍攻陷數十縣,東南震動。次年夏,被俘後在開封就義。
方 岳:宋代詞人。字巨山(1199-1262),號秋崖,新安祁門(今屬安徽省)人。理宗紹定五年(1232年)進士,曾為文學掌教,後任袁州太守,官至吏部侍郎。因忤權要史嵩之、丁大全,賈似道諸人,終生仕途失意。工於詩,多描寫農村生活與田園風光,質朴自然。其詞多抒發愛國憂時之情,風格清健。著有《秋崖集》四十卷,詞集有《秋崖詞》。
方 鳳:南宋詩人。字韶卿(1241-1322),一字景山,浦江(今屬浙江省)人。宋 末任容州文學,入元歸隱於仙華山。詩文多抒寫亡國之痛。有《存雅堂遺稿》。
方 回:宋末元初詩人。字萬里(1227-1307),號虛谷,歙縣人。宋景定進士,知嚴州。降元,授建德路總管。後罷官,往來杭歙間。晚年在杭州以賣文為生。曾編《瀛奎神髓》。著有《桐江集》等傳世。
方 苞:字鳳九(1668-1749),一字靈皋,號望溪,安徽省桐城人,清代著名散文家。康熙年間進士,1711年因文字獄牽連入獄,得人營救,兩年後出獄。後官至禮部侍郎。他是桐城派古文的創始人,當時頗有影響。主張寫文章應講究「義法」,「義」指文章的內容,要符合封建的綱常倫理;「法」指文章的形式技巧,要結構條理,語言雅潔;從而做到「言之有物」,「言之有序」。提倡義理、考據、詞章三者並重。所作文章多宣揚封建禮教,有的也很有思想意義。著名的《獄中雜記》,記述了在獄中耳聞目睹的種種丑惡事實,暴露了清代司法制度的腐朽和黑暗。著有《方望溪先生全集》傳世。
方 薰:字蘭坻(1736-1799),一字懶儒,號蘭士,又號蘭如、蘭生等,浙江省石門(今崇德)人,清代書畫家,擅畫山水、人物、花鳥、草蟲,尤工寫生。蘭士幼慧敏,自小同父親周遊浙江全境,眼界開闊,又廣學博取,得以成就其繪畫的大業。與畫家奚岡齊名,世稱「方奚」。著有《山靜居論畫》傳世。
方從義:貴溪(今屬江西省)人,元代畫家,以擅寫雲山著稱,筆墨蒼潤。方回:安徽歙縣人,元朝文學家,標榜江西詩派,並倡一祖(以杜甫為一祖)三宗(黃庭堅、陳師道,陳與義為三宗)之說。曾編《瀛奎律髓》,評選唐宋以來的律詩,今存《桐江集》。
方克勤:字愚庵,浙江省寧海人,明時曾任濟寧(今屬山東省)知府三年,治民施以仁政,戶口倍增。因犯「空印案」被誅殺。明代禮部給事方言直,與方克勤為兩兄弟,為避免株連,方言直把其宗族一脈遷居贛南於都上方,當地也叫溪上方,溪下王,以紀念自己與方克勤血肉兄弟之間的感情。方孝孺被株連後,浙江寧海方氏余脈皆遷居贛南。孝孺兩孫被言直之子營救成功逃至贛南一帶。著有《汗漫集》。
方孝孺:字希直,一字希古,號遜志,人稱正學先生,方克勤之子。浙江寧省海人,明初文學家。幼聰穎,及長從學宋濂,有「小韓子」之譽。洪武二十五年(1392年)以薦授漢中府教授。建文初,召為翰林侍講,遷侍講學士,更定官制後,改文學博士,總裁《太祖實錄》等書。力主復古改制,創行井田,對建文朝政影響較大。靖難之役中,朝廷詔檄多出其手。曾致書燕世子朱高熾,謀離間燕王父子,以緩燕師,均未成。燕王奪位後,命起草登基詔,堅執不從,被滅十族。但是方孝孺並不絕後,因為當地流傳仲愚、仲憲的故事至今。著作甚富,有《孝經誡欲》,《宋史要言》,《帝王基命錄》等。永樂中禁藏其書,犯者至死。後人輯其所遺成《遜志齋集》。
方以智:安徽省桐城人,明末清初學者,明末曾官至翰林院檢討,為明季四公子之一。入清後,出家為僧,著有《通雅》、《物理小識》、《東西均》等。
方維儀:名仲賢,字維儀,明末清初安徽省桐城人,方以智之姑媽,青年寡居,與其嫂共同教育方以智,有《清風閣集》,又編歷代作品為《宮閨詩史》。
方國梁:元末清初名醫。方國梁原習儒,因科舉失意,遂棄儒習醫,自研《醫宗金鑒》、《外科正宗》等醫籍,專事外科實踐,名播欲、績溪、昌化、淳安等地,求醫者甚眾。其子緒寶、孫以祝、曾孫成春均承其業,以醫名世。來孫家萬(字德章),繼承祖傳外科,在洪琴村開設春生堂葯店,醫名大盛,求診者絡繹不絕,著有《德章祖傳外科秘本》。家萬子正光,孫德猖、德善,曾孫善滋承其學,善滋年逾古稀,仍在野雞塢專事外科。野雞塢外科對發背、腰疽、五腫傷寒、乳疽、療瘡等無名腫毒有特效,葯到病除。方氏認為外科疾患皆因"風從上受,濕從下注"而致,須內、外並治。施治除精製祖傳各種丸散膏丹外敷,還注重內服。並提出外科疾患並非都由火熱之毒而生,除療瘡外,很少用清熱解毒葯。
方玉潤:字友右,又字黝石,自號鴻蒙子。1811年出生於文山州廣南縣城西街。寶寧(今雲南省廣南)人,清代學者、文學家和書法篆刻家。在文化領域有多方面的成就。方玉潤自幼喜歡攻讀詩書,博學多才,卻對科場考試之經學反不著意。他的父親為此將他鎖禁於書房,強令致力於經學,以期科場高中,光宗耀祖。曾官至隴州州判。光緒九年(1883年)鳳翔知府李勤伯特委任方玉潤先後代理過千陽、麟游縣令,尚未到任,就於1883年8月24日病故,終年73歲。
方聲洞:福建省福州人,近代民主革命者。早年赴日留學,並加入同盟會,其兄方聲濤和姨、兩嫂及妻皆為同盟會會員,後參加廣州起義並殉難,為黃花崗七十二烈士之一。
方誌敏:江西省弋陽人,中國無產階級革命家。1923年加入中國共產黨,中共六大當選中央委員,1934年率紅十軍作為抗日先遣隊北上,後因叛徒出賣被俘,1935年8月6日在南昌英勇就義。時年56歲。遺著有《可愛的中國》。
四、郡望堂號
1、郡望
河南郡:漢高祖二年(公元前205年)改秦三川郡置郡,治所在雒陽(今河南省洛陽市東北)。隋有豫州河南郡,唐為洛州河南府,轄境都遠小於漢河南郡。元為路,明為府。
新安郡:秦初置縣。晉為新安郡,治所在始新(今浙江省淳安),後移治安徽省歙縣一帶。
2、堂號
正學堂:明朝方孝儒,洪武初為漢中教授,蜀獻王聘他做世子的老師。建文時候,入京做侍講學士,名他的書宣叫「正學堂」,人們稱他"正學先生"。燕王朱棣奪位,強迫方孝儒寫即位詔,他堅決不寫,結果被殺殉國。
此外,還有堂號:「河南堂」、「六桂堂」、「敦本堂」、「觀禮堂」、「倫敘堂」、「乘裕堂」、「敦必堂」、「思誠堂」、「紹遠堂」、「重慶堂」、「崇考堂」、「義德堂」、「溯源堂」等。
五、宗族特徵
1、方姓得姓早,但歷史上的名人卻不多見,尤其在唐宋以前。
2、方姓多剛烈之士,愛憎分明,捨身取義,寧折不彎。
3、方姓多文人學士,書香門第,滿腹經綸,詩書傳家蔚然成風。
4、字行輩份排列有序。如1915年方方建忠纂修《方氏家譜》,江蘇通州(今南通)方家村其字行為:「應克先人志,榮光兆泰和。」另一九二九年方家福續修《方氏家譜》,安徽天長方姓一支字行為:「高倫序定,紹法敦行。」
⑦ 三個「方」字念什麼
現新華字典當中三個字疊字的還沒有三個方字的。有兩方一土的——堃,念kūn
1、同「坤」
2、(kūn)【名】姓氏用字
(7)方姓氏文字圖片擴展閱讀
三疊字,也叫品字型漢字,是指由三個完全相同的字疊成的新字,比如:品、淼、晶、鑫等;四疊字,是指由四個完全相同的字疊成的新字。
1、與五行相關的三疊字: 金木水土火:
三金鑫xīn 多用於商店字型大小、人名用字,取其金多興旺之意
三木森sēn 本義: 樹木叢生繁密
三水淼miǎo 會意。從三水。又作「渺」。本義:水大的樣子。這個字多用作女孩子的名字。
三土垚yáo 意思為山高,那麼多土當然山高啦。多用於人名。古同「堯」。
三火焱yàn 光華,光焰。
2、跟自然植物有關系的三疊字:
三雷靐bìng 雷聲
三日晶jīng 從三日,表示光亮之意
三屮芔huì 會意。小篆字從三「屮」(chè),草木初生。本義:草的總稱
三車轟hōng 同「轟」,會意。從三車。本義:群車行駛聲
三石磊lěi 眾石,石頭多,心地光明坦白
三田畾léi 古同「雷」,同「壘」,也表示田間的土地
三厶厽lěi 壘土塊為牆
三香馫xīn 古同「馨」,芳香,散布很遠的香氣
三風飍xiū 驚跑的樣子
三泉灥xún 三泉
三原厵yuán 古同「源」,水源,源泉
3、跟動物有關的三疊字:
三牛犇bēn 同奔。有個人的名字叫「牛犇犇」,小名叫「七匹牛」。
三犬猋biāo 狗奔跑的樣子。同「飆」
三貝贔(贔) bì傳說中的一種動物,像龜。舊時大石碑的石座多雕刻成贔屓形狀
三蟲蟲chóng 同蟲
三鹿麤cū 同「粗」
三毛毳cuì 會意。從三毛。本義:鳥獸的細毛
三龍龘dá 這個是剛才去台灣維基查詞條時發現的。《廣韻》說該字之義為「龍飛之狀」;《說文》解作「飛龍」。成語:龍行龘龘。龘字是現時大五碼編碼(big5)當中筆劃最多的一個字,共48劃。
三馬驫(驫)biāo 眾馬奔騰的樣子
三羊羴shān 古同「膻」,也表示群羊。另外是鼻煙品目之一。
三隹雥zá 群鳥;聚
三魚鱻xiǎn 古同「鮮」
4、跟人物有關的:
三直矗chù 會意。從三直。本義:直立
三女姧jiān 會意。從三女。本義:姦邪,虛偽狡詐
三舌舙huà 播弄是非。古同「話」。
三目瞐mò 美目; 目深; 美麗的樣子
三耳聶nie 會意。從三耳。本義:附耳小語。這么多耳朵湊在一塊,當然是咬耳朵說私語了。
三口品pǐn 會意。從三口。口代表人,三個表多數,意即眾多的人。
三手掱pá 俗稱扒手為三隻手,故寫作「掱」。掱手 = 扒手。哈哈,這個很形象。
三又叒ruò 古同「若」
三心惢suǒ 疑慮;善
三言譶tà 說話快
三力劦xié 古同「協」,合力;同力。
三士壵zhuàng 古同「壯」, 本義:人體高大,肌肉壯實
三人眾zhòng 人三為眾
三子孨zhuǎn 謹慎;弱,懦弱;孤兒
5、其他
三止歮sè 古同「澀、澁」
三飛飝fei
三刀刕lí 姓氏
三小尛mó 古同「麽」,細小,微細
三吉嚞zhé 古同「哲」,聰明,有智慧
三白皛xiǎo 皎潔,明亮
三秦䆐guó 同國
⑧ 筆畫只有四畫,且有人用其作為姓氏的字有哪些
筆畫只有四畫,且有人用其作為姓氏的字有:王、毛、鄧、文、方等。
文姓是多民族多源流姓氏,文姓最早出自姬姓,是以謚號命名的姓氏。周朝建立後,武王追謚父親西伯為周文王,後人有以此謚號為氏者,尊周文王為得姓始祖。
文姓主要分布在中國西南和南方,總人口大約有204萬,大約佔全國人口的0.15%,在姓氏排行榜中列第107位。
得姓始祖
商朝末年,居於渭河的周族逐漸強盛,商王文丁感到周的威脅,借口殺了姬姓領袖季歷。季歷之子姬昌即位後,勵精圖治,深得國人擁戴,被商紂王封為西伯。商王文丁後又找借口將西伯囚禁。
西伯歸周後,以賢臣姜尚為輔佐,先後吞並了虞、芮、黎(今山西省長治)、崇(今河南省嵩縣)等國,形成了「三分天下」的局面。西伯在位五十年。周朝建立後,武王追謚父親西伯為周文王,後人有以此謚號為氏者,尊周文王為得姓始祖。
⑨ 「方」字旁的字有哪些
「方」字旁的字有旈,施,旈,旅,旑,族,旎,旌,旋,斿,於等。
⑩ 姓氏專屬頭像,怎樣才可以用自己的姓氏做頭像
提起姓氏專屬頭像,大家都知道,有人問怎樣才可以用自己的姓氏做頭像,另外,還有人想問姓氏大全頭像,楚姓,你知道這是怎麼回事?其實姓氏頭像帶字圖片我姓林,下面就一起來看看怎樣才可以用自己的姓氏做頭像,希望能夠幫助到大家!
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姓者,統其祖考之所自出;氏者,別其子孫之所自分;「姓氏者,標示家族血緣之號也」。《通志·氏族略》曰:三代(夏商周)以前,姓氏分而為二,男子稱氏,妊人(女子)稱姓。氏所以別貴賤,貴者有氏,賤者有名無氏。姓所以別婚姻,故有同姓異姓庶姓之別。氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通(天下同姓是一家,故而同姓不婚)。三代之後,姓氏合而為一,皆所以別婚姻而以地望明貴賤。注「貴者有氏」:建德,因生以賜姓胙之土而命之氏(裂土封侯),若夫保姓受氏,以守宗祊,世不絕祀,無國無之。
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我姓范專屬圖片。
兩匹馬的照片林字微信頭像圖片大全。
以上就是與怎樣才可以用自己的姓氏做頭像相關內容,是關於怎樣才可以用自己的姓氏做頭像的分享。看完姓氏專屬頭像後,希望這對大家有所幫助!