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㈠ 行楷毛筆書法字體圖片精選

楷書是書法史上發展最規范最成熟也是最穩定的書體。行楷是楷書比較寫意的寫法。下面我帶給大家的是行楷 書法字體 ，希望你們喜歡。

行楷書法字體圖片1

行楷書法字體圖片2

行楷書法字體圖片3

行楷書法字體圖片4

行楷書法字體圖片5

楷書結構的變化

楷書是書法史上發展最規范最成熟也是最穩定的書體。它化篆書的圓轉回環為直來直去方折，並用八種基本筆畫來概括它，並且要求書寫者將眾多的漢字書寫的各盡情態，飛舞活潑而不呆板，這的確不是一件容易的事情。因此就要求書寫者有較高的藝術修養和高度的藝術技巧。除去點畫的運筆等書寫基本功以外，就屬結構重要了。故此前人對漢字結構的論述也就相當多。今天這里談談楷書結構的變化，以求於有道。

1、蓄勢。顏真卿在其《述張長史筆法十二意》中說“趣長筆短，長使意氣有餘，畫若不足”。這就是說寫字的筆畫和結構都要含蓄，筆短而趣長，畫若不足而意氣有餘，就是把運動中的力量蘊藏在含蓄的筆畫之中。有一種蓄勢待發的氣勢。運用蓄勢最多最好的是唐代的楷書大家顏真卿，他的書作可以用《大字麻姑仙壇記》為代表。字例“聲”“歸”“布”“時”諸字末筆不放長，寫的含蓄有力。這是他善於用隸書的結構和氣勢融化到楷書的結果。

2、補空。楷書要寫的豐滿和諧，破除呆板，在需要的時候對某些漢字結構做些適當調整是必要的。後代人輯錄的《歐陽率更三十六法》說補空“欲其四滿方正也”清人說“補空，補其空處，使其完處相稱也”“完其神理而調勻八邊也”。補空的目的也並非是填補字的空白處，而是解散原來漢字的結構，在它的某一空白處進行延伸，遷移，補充，完善，進而使整個字結構有虛實相生之妙。需要注意的是，要審時度勢，熟悉六書原則，不可亂書。字例可見褚遂良《大字陰符經》“聖”顏真卿《東方朔畫贊》“嘲”等字。

3、展縮。隨僧智果在《心誠頌》中說“回瓦留放”“變換垂縮”，他的意思是說，在一個字中，同類的筆畫不可重復並出，要有留有放，有伸展有收縮。比如，重出的兩捺，要一收縮一伸展，才能有變化之美。在偏旁部首和結構單位里也有展縮變化，目的都是使字的結構富於變化之美。例如柳公權《神策軍碑》中的兩個“欣欣”右捺一正一反，一展一縮。褚遂良《大字陰符經》兩個“虞”字，左撇一展一縮等。

4、易位。書法創作中常見的易位例子如“穌”“秋”有左右易位;“鵝”字寫為上下結構。有的認為是原來的字難於結體，其實是為了打破楷書常見的視覺習慣，使其姿態各異，增加情趣，追求其變化之美罷了。

5、增減。隨僧智果《心誠頌》說“繁則減除，疏當續補”，還有的認為“疏勢不補，密勢補之”。書法的創造是書法家對文字定體依勢要求進行省減或者添繁，一方面是打破平勻工整，增加疏密感，另一方面是對文字的美學改造，造成視覺反差。當然增減筆畫要有度。例子可見趙孟頫《膽巴碑》“神”最後加一筆;柳體《神策軍碑》“但”多一筆;“徘徊”雙人減為單人。

需要指出的是楷書的增減筆畫是有來源的，並且大多數來源於篆隸，故此書寫者必須諳熟“古法”不可杜撰。嘗見某一書法家寫“還看今朝”，將“看”(會意字)“手在目上”寫作“手在日上”，雖說減一筆遵循了一定書寫規則，卻不成意思。從這個角度說書法豈僅僅是書寫技巧呢，至少要加強文字學方面的修養。

㈡ 圖片里的文字是什麼字體，推薦一些好看好用的毛筆字體

啊哈，都是一樣的手寫【行書】字體。不是行楷。不是行草。這樣的字體是請人寫的。電腦里這類字體不多。你看「美」字的最後一點，再看「國」字的里頭一點，都是一樣的寫法；「卒」字的一點，與「天」字的一橫，寫法都一樣。只是一個筆道粗些，一個細些。「卒」字的兩個人字的寫法與襄字的兩個口字的寫法也完全一樣。襄者，助也。意思與香大不相同哈。在此，諧音而已。

你如果想推廣此品牌，那就另當別論；假如是為了學習寫毛筆字，你可以看看《字體下載大寶庫》網站，或者《中華博物》網站。有七八種毛筆字體倒是可以看看學習的。不必購買字帖，從網上稍微下一篇，就夠你寫上半個月的。

㈢ 楷書毛筆字書法作品圖片欣賞

在當代行草書風彌漫書壇,楷書發展式微的情況下,要寫出體現今人審美、富有時代氣息的楷書,繼承傳統、錘煉筆墨技法、提高文化修養、借鑒敦煌寫經書法、克服急功近利的學書心態,無疑是一條正確之路。下面我帶給大家的是楷書毛筆字書法作品，希望你們喜歡。

楷書毛筆字書法作品欣賞

楷書毛筆字書法作品圖片5

學習書法從楷書開始

漢字是中國文字。漢字是中國人對周圍客觀環境、事物、人情觀察描繪的記錄。故每一個漢字都有其內涵的意義，甚至一字多義，其文化特性強。漢字具有藝術性而外文最多具工藝性。漢字書寫可從左到右，可以從右到左，也可以從上至下，形式多樣復雜。漢字藝術性的書寫就是書法。漢字書法是世界上獨一無二的獨特藝術。

漢字書法的書體有甲骨文，一種刻寫在龜甲和獸骨上的文字，距今四千多年。金文(鍾鼎文)它是鑄刻在金屬物品上的文字，出現在距今三千多年的殷商時期。篆書(分大、小篆)，為秦始皇時臣相李斯所創。隸書出現於秦漢，特別是漢代。漢隸的出現是對古體漢字的一場革命。楷書，又稱正書、真書，既不似篆字修長，也不像隸書扁平，而是端正方齊。認為是漢字的正統、範式、楷模。楷書興起於兩晉南北朝，成熟於唐代，又稱唐楷。草書，廣義理解是隨意潦草，有龍飛鳳舞之勢，有“草稿”之意，狹義理解是不按書法。行書，是如何節約草書太潦草但又不過於簡約，而用連筆省筆。行書是書體但沒有字法，像草又像隸、自由游移。而草書簡便，書寫快速，但草書符號過於簡約，不利於文化的傳播和教育。於是節制草書的行書出現。行書借鑒隸書的形式，再收斂而為楷書。通俗易懂是行書的文化個性，雅俗共賞是行書的藝術個性。行書的瀟灑、靈動、自由、寫意、抒情、變化充分彰顯了中國書法藝術的審美特徵，最精妙的體現了東方人的人格價值和中國書法文化的特徵。行書的出現是東漢、三國魏晉時，這一時期要求自由、追求精神解放，喜歡雅趣，故能出現王羲之《蘭亭序》這樣美妙絕倫的行楷書作品。

中國書法中的每一種書體都非常藝術，非常精美。甲骨文、金文、篆書是中國最早出現的三種古體漢字。如果從這源頭學起，是可以的。然而因其難識難認，學起來較為困難，不易入門。學隸書不是太難，因為自然形態的筆畫，如精細、藏露、方圓等較適合人的生理運動節奏。隸書形體較扁平，在水平品方向上左壓右挑，書寫起來較快。如需在書法上有一定成就，學習隸書不失為一條捷徑。晉唐以降，發蒙學童以及學校的書法教育中，其範本多為楷書。楷書形體嚴謹，均衡適度，用筆、結構講究法度(唐楷尚法)，如講筆法的“永字入法”，講結構的歐陽詢的“三十六法”。線條和結構奠定了書法的基本形質，這些在所有書體中楷書是最能體現的了。楷書中又有魏碑楷書和南方楷書之分說。魏碑厚重、質朴雄健，有“駿馬朔風漠北”的意境風格，具“金石氣”，如“龍門二十品”“瘞鶴銘”等。南方楷書秀麗典雅，有“杏花春雨江南”之意境，具“書卷氣”，如王羲之的“洛神賦十三行”等。晉唐始，強調學習書法和提高書藝的表現力應從楷書入手。

王羲之從12歲起學書法，學衛夫人和鍾繇的楷書和眾碑，書藝大進，後楷、行書達最高境界。歐陽詢初學鍾王楷書，後又得漢隸魏碑之法，自成一家，世稱“歐體”。蘇軾學《樂毅》《東方先生》的晉人小楷，又學“二王”(王羲之、王獻之)的楷、行書，遂成書法大家。董其昌年青時學顏真卿的《多寶塔》楷書和王右軍的《官奴貼》，又學米芾，廣取精煉，為明代大書法家。何紹基先師承顏真卿的楷書，中期又學歐體，晚年遍學魏碑，博學廣獵，終成清代書法家居前者。於右任學書以魏碑楷書為基礎，中年後攻草書，形成著名“於體”，毛澤東極為欣賞。為我國近代書壇一顆巨星。縱觀中國書壇的書法大家鍾繇、“二王”、顏歐柳趙、蘇黃米蔡、祝允明、文徵明、董其昌、王鐸、劉墉、鄭板橋、何紹基、於右任、沙孟海、啟功等無不以楷書始，而又以楷、行書著名而享譽書壇近二千年，並成為主流地位的書風。

㈣ 如何在圖片中寫上毛筆字

用Photoshop處理,很簡單,把文字打上去,用特效來處理.

㈤ 怎麼在圖片上加毛筆字

用ps在圖上加毛筆字的方法是：

1、打開要添加文字的圖片；

㈥ 毛筆書法草書字體作品圖片欣賞

形成於漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。它的字體書寫非常的隨性。那麼，關於毛筆書法 草書 字體作品圖片，你欣賞過嗎？下面是我整理的毛筆書法草書字體作品圖片。

毛筆書法草書字體作品圖片1

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近常見 隸書筆法中帶草筆飄逸之體，謂 隸草，有些像章草，這與平時善寫隸書精熟有關，故書隸草能獨樹風格。也是書寫表演的一種手法。

「 破草」是現代書家中最常見的，如狂草書法家 杜浩平、 梅湘涵的書法作品，它的特點是點劃結體，使轉和用筆，多為從古到今各書家中的結體演變成自己風格，王羲之書體中學一些， 王鐸法帖中取一些， 祝允明、孫過庭等等歷代名家中取其長處，集自己之品貌，任意發揮，灑脫自如，這種寫法和今草相似。

行草有「 草行」之說， 書體中帶有許多楷法，即近於草書的 行書。筆法比較流動，清朝 劉熙載《書概》雲：行書有「 真行」、有「草行」。「真行」近似真書而縱 於真，「草行」近於草書而斂於草。唐朝 張懷瓘《書議》雲：兼真者謂之「真行」，帶草者謂之「行草」。故有此別論

草書是漢字的一種字體。它出現較早，從 漢代初期，書寫 隸書時有時才「草率」地書寫而形成的，由於漢章帝喜好草書，因此被稱為「 章草」，是一種隸書草書。章草字字獨立，接近於行草，但對難寫之字簡化不多，書寫不變。後來楷書出現，又演變成「今草」，即楷書草書，寫字迅速，往往上下字連寫，末筆與起筆相呼應，每個字一般也有簡化的規律，但不太熟悉的人有時不易辨認。一般也把 王羲之、 王獻之等人的草書稱為今草。

今草簡化的基本 方法 是對楷書的部首採用簡單的草書符號代用，代入繁體楷書中(盡管草書出現得不比楷書晚)，往往許多楷書部首可以用一個草書符號代用，為了方便，字的結構也有所變化。因此，不熟悉的人較難辨認。草書符號的整理可以查閱《 標准草書》。

到唐朝時，草書成為一種 書法藝術，因此演變成為「狂草」，作為傳遞信息工具的功能已經減弱，成為一種 藝術作品，講究間架、紙的黑白布置，是否讓人能認清寫的是什麼已經不重要了。在 狂草中，有「詞聯」符號，就是把兩個字(常見片語)寫成一個符號。由於當時書寫多是從上到下地豎 行書寫，詞聯符號的設計也類似。「頓首」「涅盤」等都有草書詞聯符號。

日語中的 平假名是以漢字的草書形式為藍本創作的。

現代人學習草書一般以 今草為起點。普遍認同的草書寫法有 於右任先生編著的 標准草書(有同名字帖)。但書法大家、北京大學教授 __敏不贊成於先生搞標准草書，依他之見，書法藝術有其自身的發展規律，應多彩多姿，不必強求劃一。品讀古今作品，也「最忌偏於一好而排斥眾美」。

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㈦ 毛筆字草書書法字體欣賞

草書 形成於漢代,在章草名稱出現之前,人們多用“草書”一詞指稱漢代草書。下面我帶給大家的是毛筆字草書 書法字體 ，希望你們喜歡。

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草書已去，今人何從

當下書壇，熱鬧非凡：不僅學書者趨之若鶩，多如牛毛;號稱“書大家”者亦如過江之鯽，數不勝數;各種書法展覽更是目不暇接，層出不窮。如今書壇，多種書體竟相媲美，各展其姿，各臻其妙。比較而言，篆書、隸書、楷書、行書(包括行楷和行草)等，均不乏登堂入室、出類拔萃者;而在狂草書領域，涉足者雖眾，真正成功者卻寥若晨星。

先學楷書再學草書這種學習程序，雖然對把握字體結構有一定的幫助和道理，卻與書法的演進歷程相悖謬，甚至可說顛倒了書法的歷史。

當下書壇，書家為種種世俗的慾望和羈絆所束縛，很少能夠真正“散懷抱”、“超鴻蒙”，進入“淡然無欲，翛然無為，心 手相 忘，縱意所知”的境界，因而很難創作出“無意於佳乃佳”的出神入化的狂草佳作。這里所談的草書，不是通常所說的行草、小草，而是狂草、大草。

說到當代草書(主要指狂草書)，我們當然不能繞過於右任、林散之、沈鵬三位大家。客觀地說，於右任的功績主要在於倡導標准草書，並在實踐中以碑入草，熔章草、今草於一爐，創造性地開拓了“碑草”這一新的草書范型。他的草書重在單字結體，造形蒼勁灑脫，雄放渾厚，用筆圓熟中見生辣，結字古樸中見巧妙，雖然字勢飛動、神清意朗，但缺乏整體連綿奔騰之勢，多半屬“獨草”連篇的草書之作，離狂草之境界尚有不小距離。

林散之被譽為“當代草聖”，他以畫入書，融隸入草，作品洋溢書卷氣和俊逸風韻，尤其在墨法和筆法上多有獨到探索，開草書未有之新境界，然就字法和整體氣勢論，似未臻狂草書縱橫奔放、盤旋飛舞之高境。沈鵬是仍健在的公認草書成就最高的大師，他的草書以奇崛蒼茫、拗折鬱勃勝，處處行筆，又處處留筆，起落含蓄，跌宕多姿，在汪洋恣肆、奇詭變幻中，避免了一般草書家易犯的浮滑流弊。但從書史高度看，如何處理好整體氣象雄渾與局部筆法精妙的矛盾，仍是他邁向狂草書佳境需要跨過的溝坎。作為近百年來出類拔萃的草書及狂草書大家，於右任、林散之、沈鵬尚有如此遺憾和不足，其他涉獵狂草書而可觀者，自然更是難覓蹤影。

㈧ 圖字的草書毛筆字怎麼寫

草書圖字的毛筆字名家寫法如下：

文言版《說文解字》：圖，畫計難也。從囗，從啚。啚，難意也。

白話版《說文解字》：圖，謀劃一個艱難的宏大目標。字形採用「囗、啚」會義。啚，表示艱難的意思。

組詞解釋：

1，畫圖，就是指用各種顏料，畫筆等作畫工具在紙上，牆壁上，畫布等工具上畫一些自己構思的圖畫出來。毛澤東 《介紹一個合作社》：「一張白紙，沒有負擔，好寫最新最美的文字，好畫最新最美的畫圖。」

2，圖畫，指繪畫，用線條、色彩構成的形象或肖像。也指地圖。比喻壯麗的河山。魯迅 《集外集·＜奔流＞編校後記二》：「因為圖畫是人類共通的語言，很難由第三者從中作梗的。」

3，插圖，書刊文字里加插的圖畫。能夠幫助說明內容，或增強藝術感染力。如網路詞典、科學著作和文學作品中的插圖。魯迅 《書信集·致鄒韜奮》：「我以為如果能有插圖，就更加有趣味。」

4，版圖，原指戶籍和地圖，今泛指國家的領土、疆域。毛澤東 《論持久戰》九二：「 中國版圖廣大，兵員眾多。」

5，圖表，表示各種情況和註明各種數字的圖和表的總稱，如示意圖、統計表等。茹志鵑 《高高的白楊樹·如願》：「遊行的工人舉著各種各樣的大牌子，上面寫著完成生產指標的圖表。」

㈨ ppt如何製作毛筆寫字效果

在ppt文檔裡面，如何製作毛筆寫字的動畫效果呢?下面就讓我告訴你ppt製作毛筆寫字效果 的 方法 ，希望對大家有所幫助。

用Photoshop軟體打開光彩保存好的文字圖片，如圖所示。

用套索工具選取第一個筆畫，然後按住“Ctrl+C”鍵復制選區。

新建一個背景色透明的圖像文件，然後把剛才復制的筆劃粘貼到上面。

把製做好的圖片存儲為PNG格式的圖片，用同樣的方式吧其他筆畫也存儲為單獨的PNG格式圖片。

在PPT中依次倒入剛才拆分好的筆劃，並放置好筆劃的位置，如圖所示。

按住“Ctrl”鍵依次單擊每個筆劃，選擇所有筆劃圖片，單擊“動畫”——自定義動畫——添加效果——進入——擦除。

動畫都設置為“之後”、方向為筆畫方向、速度為中速。

現在動畫就製作好了，我們在預覽模式下可以看到。

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㈩ 康字各種書法毛筆字圖片_康字毛筆字書法寫法

中國書法千餘年的發展史，有著很高的藝術造詣。各種書法都有各自的特點，各自的寫法技巧。下面我帶給大家的是康字各種書法毛筆字圖片，希望你們喜歡。
康字各種書法毛筆字圖片欣賞

康字書法毛筆字圖片1

康字書法毛筆字圖片2

康字書法毛筆字圖片3

康字書法毛筆字圖片4

康字書法毛筆字圖片5 書法與中國 文化
書法對於中國而言有著兩重含義，第一重含義是作為藝術被對待，但這一層含義的起源比較晚，第二重含義是作為中國文化的一個表現形式。因此跟許多藝術門類相比，書法有著與文化更為密切的關系。中國是唯一一個到目前為止仍在使用著最古老文字的國家，中國文字誕生之初就是先民對生存環境的認知和記錄。漢字在沒有被作為專門的藝術來對待的時候，具備形、音、意三者功能合一的特質。其中的“形”就是造型。漢字當中的筆畫結構和搭建起來的空間關系，自然就生成了一種圖畫美感，叫做“無色彩而具圖畫之燦爛”。同時通過筆畫的添加使一個字成型之後，還能尋求和諧之美，這也就叫做“無音聲而具音樂之和諧”，因此漢字在不成為專門藝術之前，它已經具備了與生俱來的帶有音樂和圖畫這兩者的審美特質。

書法的發展過程跟漢字的發展過程是一致的，隸書才是古今文字的分水嶺，隸書的筆法有承上啟下的作用，因此練習書法從隸書入手，是一個便捷的符合客觀發展規律的起點。楷書是所有書體當中最後一個成熟的。它的起步階段也非常早，在隸書階段也開始有了楷書的意趣，但最終具有完整、嚴謹的楷書法度是在唐朝。

中國書法千餘年的發展史，有著很高的藝術造詣。書法藝術的支撐點，也就是說它的要素和特質主要是法度、境界與情感。一篇好的書法作品必須具有嚴謹的法度，高妙的境界以及真實完整的情緒。中國書法審美的一個原則，跟傳統儒家的中庸理念相一致，要尋求分寸的得體，達不到不行，過分也不行。

和諧，在中國書法當中是一個永遠不變的原則，非常符合儒家文化的核心理念中庸。這種和諧是多層次、多重意義、多重角度、多種手段的和諧。如唐代書法家孫過庭說過：“初學分布，但求平正，既知平正，務追險絕，既能險絕，復歸平正。”

清代文學家劉熙載在《藝概》中論到：“凡論書氣，以士氣為上。若婦氣、兵氣、村氣、市氣、匠氣、腐氣、傖氣、俳氣、江湖氣、門客氣、酒肉氣、疏筍氣，皆士之棄也。”今天來看，晉代崇尚韻致，唐代崇尚法度，宋代崇尚意趣，民國以後則崇尚文人氣。書卷氣成為民國以來中國書法又一種審美風尚。